eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
942 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امام صادق علیه‌السلام: 🔸 در آسمان دو فرشته است که موکل بندگانند 🔻 اگر کسی تواضع کند، بلندش می‌کنند (و مقامش را بالا می‌برند) و اگر تکبر کند پائینش می‌آورند (و در نزد مردم پست می‌کنند). 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۷۲ 🆔 @farhang_puya
⚔ دعوای مبنایی با غرب، تمام شدنی نیست (قسمت اول) 📑 به لحاظ ایدئولوژیک غرب ضد توحید است. حالا در روانشناسی، در جامعه شناسی، در اقتصاد، در هر چیزی کارآمدی نظام درسته ایدئولوژیک خودش را نشان می‌دهد نه در سطح استراتژیک چون در سطح استراتژیک که خیلی از این مصادیق می‌تواند در حکومت غیر دینی هم شکل بگیرد. 🖇 دعوای ما این است تلاش اصلی که دشمن می‌کند توسط دولت آقای هاشمی، آقای خاتمی، آقای احمدی‌نژاد، الان آقای روحانی این است که دعوا را توسط روسای دولت‌ها بیاورند در سطح استراتژیک اما تلاش حضرت آقا این بوده که بازی را در سطح ایدئولوژیک نگه دارد. ☑️ این‌ها بحث‌های کارآمدی نظام در سطح ایدئولوژیک است که خود شما می‌دانید کجاها ما اگر کوتاه بیاییم سر قضیه مثلاً ربا که اساس بانک بر ربوی بودن آن است، آنگاه ناکارآمدی ما مشخص می‌شود. ما ۱۴۰ زیر نظام در جمهوری اسلامی داریم یکی از آن‌ها نظام مالی است که ربوی است. 🎙 سخنرانی حسن عباسی، تهیه و تنظیم: محسن مومنی 🆔 @farhang_puya
✔️ وحدت عامل پیروزی 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⁉️ پاسخ پرسش‌هایی پیرامون کار‌آمدی یا ناکارآمدی نظام اسلامی (قسمت اول) ⭕️ علاج تهاجم به ناکارآمدی ن
⁉️ پاسخ پرسش‌هایی پیرامون کار‌آمدی یا ناکارآمدی نظام اسلامی (قسمت دوم) ⭕️ آیا ناکارآمدی یک بخشی از نظام به معنای ناکارآمدی کل نظام نیست؟ 1️⃣ پاسخ اول: «اگر خدای نکرده در بخش‌های مختلف - چه اقتصادی و چه غیر اقتصادی - یک بخشی از خود ناکارآمدی نشان بدهد، این به حساب ناکارآمدی نظام گذاشته خواهد شد و این بی‌انصافی است؛ نظام کارآمد است؛ بخش‌های مختلف باید بتوانند خودشان را پا به‌پای نظام پیش ببرند.» 2️⃣ پاسخ دوم: «بنده بارها به مسئولین مختلف کشور، در جاهای مختلف، عرض کرده‌ام: «مردم فلان شهر یا فلان روستای دور افتاده ی کشور، نظام را در چهره‌ی همان بخشدار یا رئیس پاسگاه نیروی انتظامی یا آن مسئول مربوطه مشاهده می‌کنند. برای آنان رئیس‌جمهور و وزیر و رئیس و معاون و همه، همین است که با آن مواجه است. اگر او سالم باشد، امین باشد، مردم دار و دلسوز باشد، نشان این است که کل تشکیلات دولت اینگونه است. و اگر خدای ناکرده قدم را کج بردارد، مقایسه می‌کند و نمی‌شود جلوی مقایسه‌اش را گرفت. 🗃 منابع: بیانات مقام‌معظم‌رهبری (مدظله) در مراسم بیست و هشتمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی ۱۴/ ۳/ ۱۳۹۶ 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⚔ دعوای مبنایی با غرب، تمام شدنی نیست (قسمت اول) 📑 به لحاظ ایدئولوژیک غرب ضد توحید است. حالا در روا
⚔️ دعوای مبنایی با غرب، تمام شدنی نیست (قسمت دوم) 🚫 زیرنظام دوم دانشگاه است که اساس آن تثلیث است. زیرنظام سوم تعلیم و تربیت است که اساس آن تربیت پیاژه‌ای و فرویدی است. نظام ما یک دوره طولانی آزمون و خطا جلو رفته تا مشخص شود بانک آن ربوی است، سیستم‌دانشگاه آن تثلیثی است، نظام کشاورزی آن این است، نظام قضایی آن این است، از همه بدتر قوای سه گانه حکومت، تثلیثی است. ❌ این تقسیم‌بندی قوا به مقننه، مجریه و قضایی را منتسکیو از پدر، پسر، روح‌القدس گرفته یعنی در واقع یکی از دلایلی که در جمهوری اسلامی هرکس می‌شود رئیس دستگاه اجرایی کشور، روبروی شخص ولی فقیه می‌ایستد از بازرگان و بنی صدر تا امروزه آقای هاشمی و خاتمی و احمدی‌نژاد و آقای روحانی یک مشکل این سیستم این است که مبنای نظام‌سازی آن، قرآنی نیست. 🛠 همان‌طور که در دیدار طلاب که تابستان امسال خدمت حضرت آقا رفته بودند ایشان فرمود؛ ما هنوز دولت اسلامی تشکیل ندادیم، این ناکارآمدی در بخش ایدئولوژیک یکی از مسائل کلیدی است که به یک شکل جدی ما می‌توانیم آن را حل کنیم. 🎙 سخنرانی حسن عباسی، تهیه و تنظیم: محسن مومنی 🆔 @farhang_puya
💠 حجت‌الاسلام حامد کاشانی: 🔸 این‌که مثلا بگوئیم چون برای تورّم روایت نداریم پس اقتصاد اسلامی نداریم، مشکل حل نمی‌شود. 🔻 مگر درباره تربیت و اخلاق کم روایت داریم؟ اما آیا الگوی جامع آموزش و پرورش داریم؟ الگوی روش تربیت داریم؟ بهترین مدادس‌مان بر اساس روش‌های فنلاندی و ... اداره نمی‌شود؟ مساله تک خطی و ساده نیست! 🆔 @farhang_puya
⭕️ رانت در اقتصاد اسلامی (قسمت اول) 🔸 به نظر من، ما در نظریه‌ی بحث رانت در اقتصاد اسلامی هنوز مقداری دچار ابهام هستیم. این را این گونه مثال بزنم شما اکنون فرض کنید که یک کشاورزی هستید اطراف قم یک زمین کشاورزی دارید، شهر قم دارد گسترش پیدا می‌کند، زمین کشاورزی شما را شاید متری ‌صدهزار تومان هم از شما نمی‌خریدند؛ اما شهر دارد گسترش پیدا می‌کند، یکدفعه زمین شما داخل محدوده شهر می‌افتد، ناگهان شما صاحب پول زیادی می‌شوید. 🔹 اینجا رانت یعنی موقعیت انحصاری (که شما هم در آن اصلاً دخیل نبودی) محقق می‌شود. نکته‌ای که در تعریف رانت بیان می‌کنند، این است که بعضی‌ها می‌گویند رانت درآمدی است که بدون تلاش به دست آمده؛ یعنی شما هیچ کاری نکردی ولی دارای سرمایه فراوان شدی. حالا سوالی که اینجا مطرح می‌شود این است که آیا این درآمدی که قطعاً حاصل تلاش و زحمت این فرد نیست، حلال است؟ تکلیف آن چه می‌شود؟ «شهید صدر (ره)» نظریه‌‌ای دارد به نام «نظریه‌ی عدالت» که در آنجا می‌فرماید: 🔸 «منشا استحقاق یا کار است یا نیاز است.»؛ یعنی یا شما کار کردی و داری نان کار خودت را می‌خوری یا یک آدم معمولی هستی که توان نداری و جامعه‌ی اسلامی برای حفظ کرامت خود به شما کمک می‌کند. اگر اتفاقی افتاد و زمین کشاورز در وسط شهر افتاد، قیمت هر متر زمین او یک دفعه از ۱۰۰ هزار تومان به ۱ میلیون تومان رسید؛ حال طبق نظریه عدالت در اقتصاد اسلامی چقدر از این پول حق اوست؟... . 🎙 گفتگو نشریه‌ فرهنگ پویا با جواد توکلی 🆔 @farhang_puya
✅ روحانیت مردمی 🆔 @farhang_puya
🔶 به اسم دین به کام دشمن 🔰حضرت امام در یک جای فرمودند عالم متهتک و جاهل متمسک. این فصل مشترک این {جماعت منحرف متنسک} هست. حضرت آقا از این تحت عنوان فقدان بصیرت یاد کردند حضرت امام اسلام آنها را اسلام آمریکایی نامیده‌اند. اینها یا جاهلند یا عالم متهتکند، متحجرند. متاسفانه عده‌ای در جریان مذهبی به دام سلفی‌گری و اندیشه‌های ابن‌تیمیه افتادند. ❌ شما فکر می‌کنید کاری که جریانی مثل فرقان می‌کند صرفاً با دستور پایگاه خارجی صورت می‌گیرد؟ سطحی‌نگری است اگر بگوییم جریانی مثل فرقان از بیرون دستور گرفته یا اینکه بگوییم انجمن حجتیه برای مبارزه با بهائیت صرفاً از فراماسونی‌ها دستور گرفته است؛ اینها پایگاه دینی داشتند. 🔘 به نظر می‌رسد فصل مشترک اینها همان تحجری است که در مقابل اندیشه ناب ایستاد. آشکار و پیداست از خارج این جریان‌ها را با هم پیوند می‌دهند. همان جریان کم و بیش بعد از انقلاب نیز فعال می‌ماند و هر زمان در لباس حزب یا گروهی پنهان می‌شود و پدرخوانده آن گروه می‌شود. 📝 سید عبدالله متولیان 🆔 @farhang_puya
⚖ مجازات مفسد اقتصادی در حکومت امیرالمومنین(علیه السلام) 🔆 مخاطب در سیاستگذاری اقتصادی اعتدال دولت است. حضرت علی (ع) در نامه‌ای در مورد گرفتن مالیات به مالک اشتر می‌فرماید: «نسبت به تاجرها زیاد سخت گیری نکن تاجرها افراد مسالمت‌جویی هستند اگر با آنها خوب رفتار کنی با شما همکاری می‌کنند. باز توصیه می‌فرمایند که نرخ مالیات نباید بیش از حد باشد.» 🔺 مالک اشتر از حضرت سوال می‌کند که اگر کسی احتکار کرد چه برخوردی با او داشته باشیم؟حضرت می‌فرماید اول به او هشدار بده که کالاها را به بازار عرضه کند اما اگر بعد از هشدار محتکر توجهی به هشدار نکرد باید او را مجازات کرد. لذا گاهی نیاز به شدت عمل است. 🔰 نمونه‌های دیگری هم نقل شده است که گاهی اوقات امیرالمومنین با شلاق در بازار می‌چرخیدند زیرا در بازار امکان دارد بسیاری از فطرت و روش صحیح دور شوند و لازم است با آنها برخورد قهری داشت. 📝 حجت احسان بخش 🆔 @farhang_puya
😷 اقتصاد مریض نفتی ☑️ رهبر معظم انقلاب در بحث اقتصاد مقاومتی و جهاد اقتصادی که اشارات بسیار به آن کردند فرمودند: "اقتصاد درون‌زا ایجاد کنیم. این یافته است که خود غربی‌ها هم به آن دست یافته‌اند." 💰 وضع اقتصاد ایران مثل بیماری می‌ماند که یک سرم نفتی در خونش تزریق می‌شود امروز آمریکا آن را نشانه گرفته است. لذا بیمار یک مقدار تشنج کرده است حال به دو گونه می‌توان با این بیمار برخورد کرد یکی اینکه کاری کنیم که آمریکا موقتاً فشار را کم کند؛ یکی اینکه یک فکری به حال درمان اساسی بیمار بکنیم. 🛢 سیاستی که الان رایج شده این است که ما همه تخم مرغ‌ها را در سبد رفع تحریم بگذاریم در واقع همه تلاش‌مان این باشد که تحریم برداشته شود تا اقتصاد نفتی ادامه یابد اما باید بدانیم اقتصاد نفتی اقتصادی بیمار است و اینگونه نیست که با برداشتن تحریم‌ها اقتصاد بهبود یابد باز مشکل تولید وجود دارد. 🎙 رهبر معظم انقلاب 🆔 @farhang_puya