⁉️ گفتگوی نشریه فرهنگ پویا با جوادتوکلی ❓ منشا رانت تا چه حد خود افراد هستند؟ 💢 اندیشمندان اقتصاد از نیمه‌ی دوم قرن بیستم، یك ایده‌هایی را مطرح كردند و گفتند كه اصلا منشأ رانت خود افراد نیستند، منشأ رانت مداخله‌ی دولت است؛ یعنی چون دولت دارد نظم بازار را دستكاری می‌كند، این فضای بروكراتیك (اداری) برای یك عده‌ای قدرت انحصاری ایجاد می‌كند. این نظریه به شدت اکنون در ادبیات اقتصاد سیاسی و اقتصاد بخش عمومی رایج است. ⭕️ علت آن هم این است كه عقیده و سرمشق غالب در اقتصاد، اقتصاد سرمایه‌داری است؛یعنی اینها می‌گویند: اگر هر چیزی را شما به بازار بسپاری، خود بازار هم كارآمد است و هم عادالنه عمل می‌كند؛ یعنی ساختار بازار با بهره‌مندی از دست نامرئی بازار ، منابع را كارا و عادالنه تخصیص می‌دهد. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #مفاسد_اقتصادی #رانت #اقتصاد_غربی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy

⚠️ نفوذ ویروس اقتصاد غربی ⁉️ گفت و گوی نشریه فرهنگ پویا با دکتر جواد توکلی ❓ پویا: در واقع منشأ آن نظام اقتصادی لیبرالی است كه تقلید كرده‌ایم و به صورت ناقص آورده‌ایم این‌جا و پذیرفته‌ایم. 💬 دکتر توکلی: بله درست است و حتی كامل هم آنرا نیاورده‌ایم. ما به دلیل الگویی كه از غرب آوردیم، این نرم‌افزاری كه آوردیم، ویروسی بوده. ویروس آن به اقتصاد ما هم سرایت كرده است. البته یك مقدار هم مشكلات ذاتی خودمان است؛ از جمله بحث مشكل اقتصاد نفتی و مونتاژی كه ما بعد از اواخر صفویه و در قاجاریه و پهلوی این مشكل اقتصاد نفتی و مونتاژی عملاً در اقتصاد ایران ایجاد شد. 💬 ما این را بعد از انقلاب به ارث بردیم و این خیلی مشكلات برایمان ایجاد كرد. از جمله در بحث رانت؛ یعنی رانت‌هایی كه در اقتصاد ایران تولید شده یك منشأ آن، منشأ نرم‌افزار وارداتی است كه ما وارد کردیم و یك منشأ آن هم منشأ مشكلات ساختاری خودمان همانند اقتصاد دولتی که ناشی از اقتصاد نفتی و مونتاژی و عدم شفافیت است. 💬 رانت از همه‌ی این‌ها ناشی می‌شود، از همان نظام اقتصادی عاریتی كه داریم البته آنها برای خودشان یك راه حل‌هایی را دارند که این راه حل‌ها را دیگر به کار نگرفتیم. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #اقتصاد_غربی #رانت #اقتصاد_نفتی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy

⚠️ مدرنیزاسیون وابسته پهلوی ✒️ محمد محمدی نيا 🔴 مشاوران ارشد دولت کنونی، بحران «منابع آب، مسائل زیست محیطی، صندوق بازنشستگی، بودجه دولت، نظام بانکی و بیکاری » را شش ابرچالش اقتصاد امروز ایران می‌دانند. 🔵 برخی منتقدان، معضلاتی چون «رشد کم و پرنوسان اقتصادی، وابستگی شدید اقتصاد به نفت، کاهش کیفیت خدمات دولتی، ر کود تورمی و در پی آن، کاهش قدرت خرید خانوار» را در اولویت بالاتر قرار می‌دهند. شعار دو سال 1396 و 1397 از سوی رهبری نیز نشان می‌دهد، علت‌العلل نابسامانی‌های کنونی به مساله «تولید» برمی‌گردد. 🔴 به نظر می‌رسد مسیر طی شده در این چهل سال، تا آن جایی که به ناکارآمدی‌ها مربوط است، بخشی در جهت همان سیاست‌های دوران پهلوی و بخشی نتیجه تصمیم‌های نادرست اقتصادی پس از انقلاب است. مدرنیزاسیون وابسته پهلوی ابرچالش‌های اقتصادی را پی‌ریخت. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #اقتصاد_غربی #دولت_تدبیر_و_امید #دلواپسان_انقلابی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

📈 باید در این دولت بانکداری، رو به اسلامی شدن برود! 🔹 در اقتصاد ایران از سال (۱۳۶۳) قانون عملیات بانکی بدون ربا جهت اجرا ابلاغ شد، بانکداری اسلامی حاکم است. پرسشی که همواره مطرح بوده و امروزه نیز در محافل علمی و غیرعلمی مطرح است، این است که آیا بانکداری در ایران واقعا اسلامی است یا تنها در اسم و رسم اسلامی است ولی در عملکرد، تفاوت چندانی با بانکداری ربوی ندارد؟ 🔸 این‌که بانکداری اسلامی در ایران با بانکداری اسلامی به معنای واقعی کلمه فاصله دارد، جای تردید نیست و انتظار هم نباید داشت که یک بانکداری ۱۰۰% اسلامی به این زودی ها میسر شود. آنچه مهم است، روند حرکت است که باید مطمئن شد در مسیر اسلامی شدن گام برمی‌دارد و تلاش کرد در حد امکان به آن سرعت بخشید. 📑 قسمتی از یادداشت نصرالله انصاری #اقتصاد #اقتصاد_غربی #بانک‌داری_غیراسلامی #شماره_37 🆔 @farhang_puya

⁉️ چرا اوضاع اقتصاد امروز ما این‌طور است؟ (قسمت اول) 🔱 باید برویم سراغ الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت نه این‌که برویم سراغ مینارد کینز. مینارد کینز کیست؟ این آدم قبل از جنگ جهانی دوم یک کتابی نوشت اونجا گفت ما باید در آینده، در ۱۰۰ سال آینده در دنیا اگر می‌خواهیم سروری کنیم، #ربا و #طمع را در جهان شیوع بدهیم. 📛 حالا نئوکنزین‌ها یعنی یک کسی مثل آقای نوبخت، آقای نهاوندیان، آقای نیلی. این آقایان می‌آیند در حکومت اسلامی، در مجمع تشخیص مصلحت نظام مبانیِ اقتصاد حکومت دینی را در یک تقابل ایدئولوژیک می‌برند به سمت نئوکنزین. ⭕️ حالا تا آن‌جایی که دعوای ایدئولوژیک باشد باز مشکلی ندارد ولی وقتی در سطح استراتژیک این‌ها می‌آیند همین را پیاده می‌کنند. 🎤 سخنرانی دکتر حسن عباسی، تهیه و تنظیم: محسن مؤمنی #اقتصاد #اقتصاد_غربی #شماره_37 🆔 @farhang_puya