eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.4هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
827 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
❗امام خمینی؛ فرقان خبیث از طیب 🔰آیت‌الله سعيدی‌ در مهر ماه سال ۱۳۴۴ نامه‌ای به زبان عربی برای حضرت امام خمینی (ره) می‌نویسد که ماموران پست پس از شناسایی آن، از ارسال آن به عراق جلوگیری می‌کنند. 🔰در بخشی از این نامه، آیت‌الله سعيدی‌ می‌نویسند‌‌؛ ستارگان خاموش و چشم‌ها آرمیده‌اند. در حالی که مردم در خوابند و بندگان خدا به مناجات مشغول و منتظر رحمت او هستند... من نیز در میان آنان با تو به گونه‌ای به نجوا ايستاده‌ام. 🔰از آن هنگام که تو را از دست دادیم‌، روح و عزت و زندگی و شرف و همه چیزمان را از دست دادیم. سرورم کار تو (قیام امام رحمت الله عليه) برای مردم آزمایش بود. خداوند طبقات خبیث را از طیب جدا کرد و یک‌باره غربال شدند. 🔰تنها برای تو یک چیز مانده است و آن استمداد از ساحت مقدس امیرمؤمنان‌ (علیه السلام). ما منتظران فرمان توییم‌. اگر صلاح را در هجرت بدانید از هر دره عمیقی به سوی تو خواهیم آمد‌. سپس امیدواریم که از کسانی باشیم که سرورمان‌ خمینی برایشان دعا می‌کند، همچنان‌ که ما او را فراموش نمی‌کنیم. ✒حامد کاشانی 🆔️ @farhang_puya
❗برای اسلام از اجتهاد گذشت ♦️در زمان مرجعیت آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی رفتیم کربلا. هر روز بعد از آقا، منبر می ‌رفتم.‌.‌. بعد از پانزده روز سیدابوالحسن از من دعوت کرد ۱۵ روز دیگر بعد از نمازشان بروم منبر؛ ده روز هم آقای نائینی‌ دعوت کرد. ♦️{بعد} سیدابوالحسن از من سوال کرد که برای زیارت آمده‌ام یا درس؟ گفتم اکنون برای زیارت آمده‌ام با مادرم. مادرم را برمی‌گردانم به مشهد و خودم چون سطح را تمام کرده‌ام، می‌خواهم درس خارج بخوانم‌. ♦️گفت: «از کی تقلید می‌کنی؟» گفتم: «از شما.» سیدابوالحسن گفت: «پس به فتوای من درس خواندن برای تو حرام قطعی است و بر تو واجب عینی‌ است که علیه پهلوی و قوانین خلاف قرآنی که اجرا می‌کند، سخنرانی کنی و تو حق نداری به نجف برگردی. ♦️چون ما مجتهد زیاد داریم، ولی مبلغ به درد بخور نداریم و من هم سوابق تو و مخصوصا چند ماهی که در قم با شهربانی مقابله می‌کردی را می‌دانم؛ لذا بر تو واجب است رویه خود را ادامه دهی‌.» گفتم: «به چشم! ولی اگر در این میان، کار به جنگ و خونریزی کشید، مسئولم؟» فرمود: «ابتدا بر تو نیست که جنگ کنی، منبر برو و حکم خدا بگو، اما اگر جلوگیری کردند از منبرت‌ و به شما حمله کردند، مرافعه کن، حق داری و مسئول نیستی و هرکس در راه قرآن کشته شود شهید است.» 📙(قیام گوهرشاد، ص ۲۳۳) 🆔️ @farhang_puya
❗کسی غُسل دادنش را هم نپذیرفت 🔴 پدر را در آخرین ملاقات، کشان کشان، با پاها و دست‌های شکسته در حالی که بیش از یکی دو دندان در دهانش باقی نمانده بود، بر روی زمین کشیدند و به پشت میز ملاقات آوردند. بیش از یکی دو جمله، بین ما رد و بدل نشد. 🔴{و گفت} تصور نمی‌کنم دیگر همدیگر را ببینیم. وقتی صحبت را به موسی بن جعفر(ع) کشاند، نتوانست قطره‌های اشکش را با آن دست‌های شکسته پاک کند‌. سرش را پایین آورد و با کمک زانو‌های خسته‌اش، آن قطرات پاک را، پاک کرد. 🔴 فردای همان روز شنیدیم ساعت دو بعد از ظهر، پدر آخرین مرحله امتحان بندگی را با موفقیت به پایان رسانده است. جنازه را نمی‌دادند. کاغذی خواستند تا امضا دهیم که پدر در خانه فوت شده. آن قدر ما را از این زندان به آن زندان فرستادند که خوشان خسته شدند. 🔴 وقتی تابوت را در بهشت زهرا (س) تحویل دادند، هیچ یک از غسال‌ها، شستشوی ایشان را نمی‌پذیرفت. کف تابوت، خون ایستاده بود. سراسر بدن، جای شکنجه بود و ران‌ها، با روغن داغ سوخته، وحفره‌ای در جمجمه که با پنبه پر کرده بودند(ظاهرا سر را با مته سوراخ کرده بودند) آن اندام رشید را طوری درهم کوبیده بودند که شناسایی‌اش به سختی مقدور بود. 📙خاطرات هادی غفاری، انتشارات حوزه هنری سازمان تبليغات اسلامی‌ 🆔️ @farhang_puya
😈🏫 مختصری در مورد لانه شیطان و عملکرد آن ❗بیت العدل اعظم در اوایل شکل گیری تصمیمی گرفت که هم در تبلیغ و هم در امور اداری امر بهایی تأثیری شدید داشت. پی بردن به این‌که جانشینی برای شوفی‌ افندی موجود نیست، نشان داد که دیگر انتصاب و برگزیدن‌ ایادی امر الله امکان ندارد. 🔺️حال آن‌که اهمیت وظایف ایادی به نحوی در عرض شش سال بین سال‌های ۱۹۵۷ تا ۱۹۶۳ (از مرگ ولی امر اله تا تشکیل بیت العدل) از پیش به اثبات رسیده بود. از این رو بیت العدل اعظم که اختیار داشت، مؤسسات جدیدی را به وجود آورد و در ماه ژوئن سال ۱۹۶۸ تصمیم گرفت که هیاتی را به نام مشاورین قاره‌ای ایجاد کند‌. ✒محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
❗استراتژی‌های استعمار نو برای تسلط به جهان 1️⃣ نفوذ در دستگاه‌ سیاسی و از بین بردن استقلال کشور‌ها‌. 2️⃣ اعمال زور پنهان (قدرت امنیتی). 3️⃣ ایجاد وابستگی فرهنگی. 4️⃣ حاکم کردن استبداد وابسته. 5️⃣ ظهور قهرمان‌ها و جریان‌های کاذب. ✒محمد رضا اشکوری 🆔️ @farhang_puya
🏫وظایف دارالتبلیغ بهائیت (بخش اول) 1️⃣ اداره امور لجنات قاره‌ای مهاجرت. 2️⃣ نظارت بر مصارف صندوق توکیل بین‌المللی. 3️⃣ نظارت بر موجبات امنیت و حفظ و صیانت امر الهی. 4️⃣ اغتنام‌ فرصت و توجه به امکانات برای توسعه دایره تبلیغ امر الله. 5️⃣ تعیین و پیش بینی احتیاجات مربوط به طبع و نشر آثار امری. ✒محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
❗حیله‌ جدید بهائیت ♦️بیت العدل در پیام ژوئن ۲۰۰۷ خود خطاب به هیات یاران که همان اعضای اصلی محفل ملی هستند بیانه‌ای صادر و از آن‌ها درخواست کرد است تمهیدات لازم برای خانواده‌های بهایی به منظور مطالعه پیام مزبور فراهم آید. 🔚 محور‌های اصلی که بیت العدل در این پیام دنبال می‌کند به صورت خلاصه چنین است: 1️⃣ تشویق بهائیان به تبلیغ و جلوگیری از خروج آن‌ها از ایران. 2️⃣ القای این نکته که تبلیغ فردی با حکم اطاعت از حکومت تعارضی ندارد. 3️⃣ تبلیغ فردی از امور وجدانی است و کسی حتی حکومت، نمی‌تواند بهائیان را از تبلیغ منع کند‌. 4️⃣ اطاعت از حکومت فقط در امور اداری است و در مسائل اعتقادی باید مردن را بر اطاعت ترجیح داد. 5️⃣ با یک ترفند‌ زیرکانه به حکومت القاء شود که ما تشکیلات نداریم و اگرهم تبلیغ می‌کنیم فردی هست. ✒محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🏫وظایف دارالتبلیغ بهائیت (بخش اول) 1️⃣ اداره امور لجنات قاره‌ای مهاجرت. 2️⃣ نظارت بر مصارف صندوق
🏫وظایف دارالتبلیغ بهائیت (بخش دوم) 6️⃣ نظارت بر بودجه سالانه. 7️⃣ و تهیه و تنظیم نقشه‌های تبلیغی جهانی و منطقه ‌ای جهت تصویب در بیت العدل اعظم. 8️⃣ اعزام مهاجرین و مبلغین سیار. 9️⃣ کسب اطلاعات کامل درباره اوضاع امری در کلیه اقطار و اقالیم عالم و تنظیم گزارش‌ها جهت ارائه به بیت العدل اعظم‌. 📝 محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
🔺️مختصری در مورد ساختارهای فرقه بهایی 📜 ولی امر الله و همچنین ایادی امر الله جایگاه مهمی را در تاریخ بهاییت بر عهده دارند. شوقی در توقیع نوامبر ۱۹۲۷ درباره جایگاه ولی امر الله و ایادی تصریح می‌کند: 🔚«ای احبای‌ الهی! تعیین امر الله و تنفیذ احکام شریعت الله و تشریع قوانین متفرقه از منصوص کتاب الله و انعقاد مؤتمر بین‌المللی پیروان بهاالله و ارتباط جامعه بهایی به انجمن‌های متفرقه علمیه و ادبیه و دینیه و اجتماعیه‌ کل به تشکیل و استقرار بیت العدل اعظم در ارض مقدس در جوار بقاع مرتفعه علیا منوط و معلق است؛ زیرا مهد اعلی سرچشمه اقدامات و اجرائیات کلیه بهائیان است.» ✍محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
📜 شوقی افندی پس از مرگ منصوب می‌کند 🔺️شوقی افندی در وهله اول عده‌ای از نفوس را به مقام ایادی امر اله پس از مرگش مقرر کرد! (شوقی مرده چگونه کسی را انتخاب می کند؟!) سپس در سال‌های اخیر دوره ولایت سی و دو نفر را در قاره‌های پنچ‌گانه به این سمت منصوب نمود. ♦️تعداد افرادی که منتصب به ایادیان‌امر اله شدند، در مجموع ۵۰ نفر بودند. ۴ نفر را بها‌الله، ۴ نفر را عبدالبها‌ و ۴۲ نفر را شوقی افندی(ولی امر الله در فرقه‌ بهایی) انتخاب نمودند. 🔚در سنوات بین مرگ شوقی افندی در سال ۱۹۵۷ و انتخاب بیت العدل اعظم در سال ۱۹۶۳ ایادیان‌ امر اله وظیفه خود را حراست و صیانت از جامعه بهایی ایفا نمودند. 📝محمود علی پور 🆔️ @farhang_puya
🚨شماری از جنایات بی شمار وهابیت ۱) کشتار زنان و کودکان بی گناه و زائران در کربلا. ۲) کشتار حجاج مصری در منی‌. ۳) تخریب قبور ائمه بقیع. ۴) کشتار حجاج یمن. ۵) انفجار حرم عسگریین‌. ✒حجت الاسلام عباس جعفری 🆔️ @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⭕️ وظیفه نهادهای حکومتی در احیای #فریضه_حجاب ▪️ عفاف و حجاب به‌عنوان دو مقوله‌ای که در سال‌های اخی
💢 اولین مسلمانی که تئوریزه کردن بی‌حجابی را کلید زد ▪️ روشنفکران ضرورتاً آدم‌هایی نیستند که بخواهند تیشه به ریشه دین بزنند؛ بلکه گاه می‌خواهند دین را با جهان جدید مطابق سازند واز این روست که نظرات خاصی را ابراز می‌کنند؛ نمونه‌اش قاسم امین مصری«۱۸۶۵-۱۹۰۸» است. شاید او نخستین مسلمانی باشد که حکم حجاب را نفی کرد. ▪️ مصری درسال ۱۸۹۹ کتاب کوچکی درباره«آزادی زن» نوشت و در آن انحطاط جامعه اسلامی را نه به‌خاطر موقعیت جغرافیایی یا اقتضائات اسلام، بلکه به خاطر زوال فضیلت‌های اجتماعی و قدرت معنوی در پرتو جهل به دانش بشری دانست و معتقد بود که حجاب و پوشش باید به حد مصرّح در شریعت برگردد که در نظر او فاقد تحریم عام و نامحدود بی‌حجابی است. 📝 محمدرضا فلاح 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
#خبر | رئیس جمهور با استعفای وزیر آموزش و پرورش موافقت کرد 🔹رئیسی با حکمی، رضامراد صحرایی رئیس دانش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 چه چیزی اندلس را اندلس کرد؟ 🖇 براق بن عمار، سردار مسلمان عرب که فردی خیانت‌کار بود، به یکی از بزرگان مسیحیت، ایلدفونس چنین مشاوره می‌دهد؛ 🔹 مسلمانان به دین و آیین خود سخت پای‌بندند و تا پای جان از شرف، ناموس و آبروی خویش دفاع می‌کنند. حتی گاه می‌شود که یک قبیله یا دودمان به‌خاطر دفاع از ارزش‌های خود کشته می‌شود، اما تن به ذلت نمی‌دهند. 🔸 از سوی دیگر این را بدان که مسلمانان مردمی بزرگوارند و به همه کس حسن ظن دارند، به‌همین خاطر می‌توان از این دو ویژگی مثبت آنان بهره گرفت و آن‌ها را فریب داد و به آن‌ها خیانت کرد. بنابراین چاره این است که با آن‌ها در سه چیز پیمان ببندید و معاهده امضا کنید؛ اول: آزادی در تبلیغ دین، دوم: آزادی در آموزش به مسلمانان و سوم آزادی در تجارت با آن‌ها. 🔚 طبق اسناد تاریخی پس از این مشاوره بود که پیمان‌نامه‌ای درباره این سه آزادی از سوی مسلمانان امضا شد و آفتاب اندلس رو به غرب نهاد. پ.ن: فیلم فوق اظهارات معاون امور زنان رییس جمهور است که دو ماه پیش در برنامه زنده تلویزیونی مطرح شد و حواشی زیادی را با خود به همراه داشت. ✍️ حسن ابراهیم‌زاده 🆔 @farhang_puya
💠 تلاش بی‌فرجام رضاخان برای فریب افکار عمومی 🔘 رضا پالان در آغاز حرکت قدرت‌طلبانه خود برای فریب افکار عمومی، تظاهرات مذهبی برپا می‌کرد و پس از رسیدن به سلطنت، پیاده‌کردن سیاست‌های سکولار و ضد مذهبی خود را آغاز کرد. 🔘 سیاست‌های او عمدتا از غرب دیکته می شد، لذا در فرایند اجرای این سیاست‌ها به‌زودی با مخالفت و مقاومت عمومی مواجه گشت. ابتدا مردم فارس و آذربایجان به مقابله برخاستند و سپس مردم خراسان در قیامی بی‌نظیر؛ یعنی قیام مسجد گوهرشاد، پایه‌های به‌ظاهر مستحکم حکومت او را لرزاندند. 🖊 نورا چمران 🆔 @farhang_puya
⭕️ جبهه دشمنان امیرالمؤمنین در به‌ شهادت رساندن ایشان وفاق داشتند 🔘 مخالفان امیرالمؤمنین ائتلاف کرده و در مسئله توطئه‌ و ترور آن حضرت وفاق داشتند. ظهور خوارج و تعامل آنها با این گروه فرصتی را فراهم آورد تا جبهه مخالفان قوت بیشتری بگیرد و ترور آن حضرت توسط ابن ملجم صورت بگیرد. 🔘 او در انجام این امر مصمم و آگاهانه عمل کرد. ابن ملجم شخصیتی برخاسته از نظام قبیله‎ای، فرهنگ بدوی و کج‌اندیشی دینی بود. مواضع و عملکرد او و جریان ائتلافی در مسئله شهادت حضرت علی علیه‌السلام نیز در راستای این تفکر قرار داشت. 📝 مریم سعیدیان جزی 🆔 @farhang_puya
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 یه عده به علی هم نصیحت می‌کنند که علی جان! علی آقا! خونسرد باش آقا...! 🆔 @farhang_puya
🔍 سیره انبیا از صدر عالم تا زمان خاتم ▫️ سیره انبیا از ابتدای عالَم تا زمان خاتم همین بوده است که در مقابل این قدرت‌هایی که ظالم بودند - منتها هر کدام در یک محیطی بودند - از آنجا شروع کردند. ▫️ حضرت موسی در یک محیطی بوده از آنجا شروع کردند، لكن مقصد این بوده است که ریشه استکبار را از جهان بکنند و مردم را از این ظلم‌هایی که بر ایشان می‌شود نجات دهند. 🆔️ @farhang_puya
📌 وقتی مردم کوفه پس از ۲۵ سال به امیرالمؤمنین رجوع کردند و ۹۸ درصد و خرده‌ای گفتند؛ آری! حضرت فرمودند که ما برای امنیت و عدالت آدم می‌کشیم؛ نه از این سرلخت‌ها و... نمازشب خون می‌کشیم، خوارج سردار لشکر پیغمبر می‌کشیم، طلحه و زبیر. 🆔 @farhang_puya
💠 نخستین ردپای جریان روشنفکری در اقتصاد ایران 🔗 میرزا ملکم‌خانِ ناظم‌الدوله ارمنی‌زاده‌ی مسیحی کسی است که نخستین تشکیلات فراماسونری را در ایران تأسیس کرد. درست در همین زمان است که نخستین ردپای جریان روشنفکری در اقتصاد ایران را می‌توان یافت و در داستان غم‌بار امتیاز فروشی نمود آن است. ♾ او در سال‌های اقامت در سفارت ایران در استانبول با همکاری شاگردش میرزا حسین خان سپهسالار، گزارش‌های متعددی مبنی بر لزوم آوردن کشفیات و اختراعات مردم اروپا و به کار انداختن سرمایه‌های فرنگستان در ایران برای ناصرالدین شاه می‌فرستد. 🔗 شاه قاجار نیز محمودخانِ ناصرالملک، وزیر مختار ایران در لندن و حسنعلی‌خان، وزیر مختار مقیم پاریس را برای مذاکره با کمپانی‌های مختلف اروپایی مأمور می‌کند. ✍️ ظریفیان 🆔️ @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💠 نخستین ردپای جریان روشنفکری در اقتصاد ایران 🔗 میرزا ملکم‌خانِ ناظم‌الدوله ارمنی‌زاده‌ی مسیحی کس
💠 چپاول منابع ایران در زمان قاجار توسط یهودیان 🔗 از آنجا که در ماجرای امتیازفروشی شاهان قاجار، هنوز عنصر روشنفکر پا به میدان مذاکره نگذاشته بود، توافقی حاصل نمی‌شد؛ با قرار گرفتن میرزا حسین سپهسالار بر کرسی صدارت ایران، استاد او ملکم خان که تا به امروز، «پدر روشنفکری ایران» خوانده می شود، فرصت اجرای سیاست‌های فراماسونری را مغتنم شمرد. 🔗 او در نقش دلال قرارداد«رویتر» امتیاز بهره‌برداری از گمرکات جنوب، معادن، جنگل‌ها، مراتع، زمین‌های حاصل‌خیز، حق کشیدن خطوط مخابرات و راه آهن تهران را به مدت هفتاد سال به «بارون ژولیوس دورویتر» تاجر یهودی انگلیسی واگذار کرد. ✍️ ظریفیان 🆔️ @farhang_puya
📜 از گذشته تا به امروز با شهید مطهری 🔸مراجعه به استاد مطهری بازگشت به سی سال پیش نیست؛ در اختیار گرفتن یک گنجینه اطلاعاتی از گذشته تا به امروز است. 🔹استاد شهید در تحلیل حرکت‌های اجتماعی به ویژه شرقی و اسلامی، به دو بال آگاهی و اراده اشاره می‌کند و سوگنامه تیراندازی مستکبران به این دو بال را می‌سراید. ✍ ع.حسام‌الدین 🆔 @farhang_puya
💢 تنها ترین مرد میدان ⭕️ خدایا تو خودت شاهدی که من آنچه را که باید بگویم به این مردم گفتم،خدایا تو خودت شاهد باش که من برای مردم به قرآن تو قسم یادکردم.گفتند قوطی سیگارش بود. خدایا! خدایا! تو خودت شاهد باش در این دم آخر باز هم به این مردم میگویم که موسسین این اساس، لامذهبین هستند که مردم را فریب داده اند. ✍ سمیه طاهریان 🆔 @farhang_puya
♦️ رابطه ی پیشرفت با حکومت عادلانه 🖇 هدف خلقت تکامل انسانیت و پیشرفت به معنای حرکت در مسیر کمال انسانیت است و حرکت رو به جلو در مسیر کمال حقیقی ،انسان در گروی وجود یک سلسه حقوق و تکالیف است؛ 🔹 حال میگوییم از آن جا که همواره در جامعه افراد ظالم ستمگر و زیاده خواه و متجاوز وجود دارند که حقوق دیگران را سلب میکنند و تکالیف خود را انجام نمی دهند؛ 🖇 ضروری است یک نظام عادلانه ای در جامعه وجود داشته باشد که حقوق و تکالیف افراد در آن تعیین شده باشد و حقوق و تکالیف را متناسب با هم در بین افراد توزیع کند. ✍️ جواد سلیمانی امیری 🆔 @farhang_puya
🔴 شکستی عبرت‌انگیز 🔹به اعتراف همه مورخان و جامعه‌شناسان، بروز اختلاف یکی از عوامل دوگانه فروپاشی تمدن اسلام در اروپا به شمار می‌رود. 🔹ولی آنچه در این میان اهمیت بسزایی دارد، دمیدن روح اختلاف به عنوان مطالبات قومی _ که متاسفانه در چند سال اخیر حتی توسط دولتمردان دوم خردادی بر حجم آن افزوده شد _ و نیز کشاندن اختلاف از سرزمین‌های اسلامی به مرز‌‌های جهان اسلام‌آورده چون اندلس گردید و کار به جایی رسید که سیر اسلام را در اروپا متوقف گردانید. 🔹کشیده شدن اختلاف شامی‌ها و بومی‌ها به اندلس را عامل فروپاشی قلمداد می‌کند. متاسفانه در این مقطع نخبگان و فرهیختگان و حتی فقها و بزرگان دین هم خود آتش بیار معرکه شدند. ✍ حسین ملکشاهی 🆔 @farhang_puya
🖇 شاه‌ دوستی یعنی غارتگری 🔶 برگزاری رفراندوم فرمایشی در بهمن ۱۳۴۱ برای اجرای اصول ششگانه اصلاحات آمریکایی و تصویب قانون کاپیتولاسیون یا حق مصونیت مستشاران آمریکایی در ایران به زعم خود به سمت تمدن بزرگ حرکت نمود. 🔷 اما همه این اقدامات با واکنش جدی امام خمینی و برخی علما مواجه شد. بیانیه معروف امام در تاریخ ۱۳ فروردین ۱۳۴۲ که با عنوان «شاه دوستی یعنی غارتگری» انتشار یافت، نقطه اوج پیکار وی با محمدرضا پهلوی به شمار می آمد. 🖋هادی مجیدی 🆔@farhang_puya