🖇 مصاحبه نشریه فرهنگ‌پویا با علامه مصباح یزدی(ره) پیرامون #مهدویت 📌 فرهنگ‌پویا: امروزه در جامعه بشری تلاش می‌شود تا با ظلم و ستم مبارزه شود و ستمگران سر جای خودشان نشانده شوند. وقتی زمینه فراهم شد و حضرت تشریف آوردند و بساط ظلم را از روی زمین برچیدند، جامعه اسلامی دیگر برای چه هدفی زندگی می‌کند؟ آیا هدف انسان‌ها بعد از ظهور آن حضرت همین رفاه و خوردن و خوابیدن است؟ آیا حضرت تشریف می‌آورند تا وسیله رفاه و آسایش خوبی برای همه مردم فراهم شود و راحت زندگی کنند؟ یا هدفی بالاتر وجود دارد؟ ♻️ علامه مصباح یزدی(ره): این حقیقت مقدمه‌ای است برای انسان ها که بتوانند در چنین جامعه‌ای به هدف آفرینش خود برسند؛ زیرا انسان برای این آفریده نشده که خوب بخورد، خوب بپوشد و راحت زندگی کند بلکه انسان آفریده شده که با رفتار اختیاری خود لایق مقام قرب الهی شود. 🔹 خدا در نهاد این موجود استعداد‌هایی را قرار داده تا او بتواند با رفتار‌های اختیاری خود و در مسیر بندگی و اطاعت خدا به جایی برسد که آن مقام جانشینی خداست. 🔸 هدف اصلی زمینه رشد و تکامل معنوی انسان‌ها است تا به این وسیله بتوانند بیشتر با خدا آشنا شوند و هرگونه پرستش غیر خدا از زندگی انسان ها رفت بندد‌. پرستش مخصوص الله می باشد. ریشه ظلمی که انسان ها بعضی بر بعضی دیگر روا می‌دارند خودپرستی و فراموش کردن خدا می‌باشد. #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

🖇 آیا حکومت مهدوی، حکومتی دموکراتیک است یا استبدادی؟ 🔸 مكتب اومانیسم معتقد به برنامه‌های گسترده اجتماعی، یکی از وظایف خود را ایجاد دموکراسی می‌داند ولی در این مقوله این پرسش مطرح است که آیا در جامعه مهدوی هم دموکراسی حکومت می‌کند یا اینکه حکومت استبدادی است؟ آیا جامعه مهدوی در عصر ظهور با دموکراسی سازگار است یا خیر؟ 🔸حقیقت آن است که در جوامع دموکراتیک، تنها اراده و خواست اکثریت ارزش حقوقی دارد، اما در جوامع اسلامی باید حق و صلاح واقعی اسلام و مسلمین اجرا شود؛ خواه مطابق با اکثریت باشد و خواه نه. 🔹 بنابراین، دموکراسی بـه مفهوم غربی‌اش در یک جامعه اسلامی به ویژه جامعه مهدوی نمی‌تواند حاکم گردد، اما می‌توان گفت الگویی از مردم سالاری دینی که به خواست و اراده اکثریت، در انطباق و سازگاری کامل با آموزه‌ها و ارزش‌های اسلامی و مبتنی بر بایدها و نبایدهای الهی نظر دارد، حاکم خواهد شد؛ زیرا در طول حیات بشری همواره نابسامانی‌ها، ناهنجاری‌ها، استثمار، استضعاف و استعمار انسان‌ها با بشر همراه بوده است. ✍ بهروز محمدی منفرد #مهدویت #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

💠 با امام زمان ارتباط برقرار کنید مقام معظم رهبری : 🔹وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را می‌خوانید، در واقع دارید ارتباط می‌گیرید با امام زمانتان، که فرموده‌اند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا می‌کنیم. #مهدویت 🆔 @farhang_puya

🖇 اهمیت دادن به محیط‌ زیست، از ثمرات حکومت مهدوی 🔹 آیات و روایات ضمن توجه دادن به مظاهر طبیعی و احترام آنان، بشر را تشویق به حفاظت از منابع موجود در طبیعت و استفاده صحيح از آنها کرده و هر گونه بهره برداری ناروا، اعم از اسراف و اتلاف و تضییع حقوق دیگران اعم از نسل های فعلی و بعدی را نهی کرده است. 🔸 در جامعه مهدوی محیط زیست به دلایل زیادی حفظ می‌شود. در زمان حضرت، مردم از جهت معنوی رشد می‌کنند و گرد معصیت خداوند نمی‌گردند؛ بنابراین در استفاده از منابع زیاده‌روی نخواهند کرد. همچنین اتلاف این ثروت‌ها نیز توسط آنان صورت نمی‌گیرد. آلوده‌سازی محیط، تضییع حق دیگران بوده و حرام شمرده میشود. 🔹 اجرای همه جانبه عدالت و از جمله عدالت بین نسلی، اقتضا می‌کند که در استفاده از منابع، خصوصاً منابع پایان‌پذیر، مصالح نسل‌های بعد نیز در نظر گرفته شود و در مصرف منابع زیاده‌روی نشود. همچنین آلوده سازی محیط و تحمیل هزینه‌های اجتماعی بر دیگران، با عدالت سازگار نیست و در آن زمان رخ نخواهد داد. 🔚 «در زمان حضرت زایش پرندگان در لانه‌ها و ماهی‌ها در دریاها زیاد می‌شود، رودها گسترش می‌یابد، چشمه‌ها می‌جوشد و زمین دو برابر محصول می‌دهد.» ( همان، ج۵۲، ص ۳۵۴ ) ✍ سعید فراهانی فرد #مهدویت #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

🌿 «السلام علیک حین تقرٱ و تبین» 💔 ای قلم در حرفهایت اثری نیست برای من از آشنا خبر نیست ای خدا، این جمعه هم آمد و رفت از یوسف فاطمه خبری نیست... #مهدویت 🆔 @farhang_puya

🖇 مصاحبه نشریه فرهنگ پویا با علامه مصباح یزدی (ره) پیرامون موضوع #مهدویت 📌 نشریه فرهنگ پویا: در زمانه کنونی، انتظار ظهور و فلسفه منجی آخرالزمان، با فرهنگ ویژه‌ای تحت عنوان «دکترین مهدویت» مطرح می‌شود. تصور می‌فرمایید، «مهدویت» در چه قالبی می‌گنجد؟ 🔺 علامه مصباح یزدی (ره): منظور از مهدویت یعنی طریقه، فکر و اعتقاد که منتسب به حضرت مهدی (ع) است. برای این انتساب، کوچک‌ترین نسبت کافی است. یعنی یک طریق منسوب به حضرت مهدی (ع) و یا فکری و عقیده‌ای که منسوب به ایشان است. 🔻ممکن است نسبت آن از این جهت باشد که اصلا محور آن فکر حضرت مهدی (ع) است، این را مهدویت می‌گوییم‌. بنابر‌ این مهدویت یعنی معتقد بودن و منسوب بودن امری و حقیقی به وجود حضرت مهدی (ع). 🔻 اما گاهی در نسبت بیش از این حیثیت لحاظ می‌شود، یعنی منظور این است که رفتار هم باید رفتار «مهدی‌پسند» باشد و یا رفتاری باشد که از او الگو و الهام گرفته شده باشد. #مهدویت #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

💢 آیات مهدوی (بخش اول) 📌 ۱. سوره قصص، آیه ۵: «و نُرِيدُ أَن نَمُنَّ على الَّذينَ اسْتُضْعفوا في الارض ونَجْعَلَهُم أئمة و نَجْعَلَهُمُ الوارثين» و ما اراده کرده‌ایم بر آنان که در روی زمین به ضعف کشیده شده‌اند، منت نهاده، آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم. 🔚 در ذیل تفسیر این آیه در کتاب تفسیر برهان به نقل از حضرت امام محمد باقر و امام جعفر صادق – عليهما السلام - آمده است که آن دو بزرگوار پیرامون این آیه فرموده‌اند: «این آیه مبارکه مخصوص به صاحب‌ الامری است که در آخرالزمان ظاهر می‌شود و فرعونیان و جباران را نابود می‌سازد و شرق و غرب جهان را به تصرف خود در می‌آورد و آن را چنان که پر از ظلم و ستم شده است، مالامال از عدل می‌سازد.» #مهدویت #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

💢 آیات مهدوی (بخش دوم) 📌 ٢. سوره نور آیه ٥٥: «وَعَد الله الّذين آمَنوا مِنْكُمْ و عملوا الصالحات ليسْتَخْلِفَنَّهُم في الارض كَمَا اسْتَخَلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ و لَيُمَكنَّنَّ لَهُم دينَهُمُ الذى ارْتَضَى لَهُم ...» خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل شایسته انجام دادند، وعده داده است که آنها را در روی زمین جانشین قرار دهد؛ چنانچه کسانی را که قبل از ایشان بودند جانشین ساخته بود و دینی را که برای ایشان پسندیده - در جهان - استقرار خواهد بخشید. 🔚 این آیه شریفه نیز بیانگر خلافت جهانی امام مهدی (عج) است و طبق تفسیر بسیاری از مفسرین از جمله علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان و ... بر اصل حکومت مهدوی صحه می‌گذارد. جانشینی خدا بر روی کره زمین، مبین این مدعاست. ✍ علی اکبر عالمیان #مهدویت #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

💠 می‌خواهم در راه تو قدم بگذارم... 🔺️بیانات آیت الله مصباح یزدی قدس سره در تاریخ ۱۳۷۵/۱۰/۰۵ 🌸 #مهدویت 🆔 @farhang_puya