. حکمت مطهر| درسی از شهید مطهری #حماسه_شهید ✅ شهید حماسه‌‏آفرین است. بزرگترین خاصیت شهید حماسه‏‌آفرینی اوست. در ملتهایی که روح حماسه، مخصوصاً حماسه الهی می‌‏میرد بزرگترین خاصیت شهید این است که آن حماسه مرده را از نو زنده می‌کند. لهذا اسلام همیشه #نیازمند به شهید است، چون همیشه نیازمند به #حماسه‏‌آفرینی است، حماسه‌های نو به نو و آفرینشهای نو به نو. 📕قیام و انقلاب مهدی (ع) و مقاله شهید، ص۸۸ #حکمت_مطهر؛ #شهید_مطهری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

. حکمت مطهر| درسی از شهید مطهری #معنویت_اخلاقی #معنویت_اخلاقی یعنی این که انانیت و منیت از بین برود، جان‌ها با یکدیگر متحد شوند و #اتحاد و #وحدت در کار بیاید. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۱۷۴ #حکمت_مطهر؛ #شهید_مطهری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

مؤمنان نفس واحدند #حکمت_مطهر | شهید مطهری نکاتی که قرآن در آیاتش ذکر می‌کند عجیب است. قرآن می‌توانست به این تعبیر بگوید: ای مسلمانها! چرا آن وقت که [آن دورغ بزرگ را] شنیدید، به برادران و خواهران مؤمنتان گمان بد بردید و گمان خوب نبردید؟ اگر چنین می‌گفت یک مطلب ساده‌ای گفته بود. ولی قرآن همین مطلب را با بیانی دیگر می‌گوید و آن اینکه: چرا به خودتان گمان بد بردید؟ یعنی توجه داشته باشید، شما یک پیکرید، شما «نفس واحد» هستید. به قول مولوی: «مؤمنان هستند نفس واحده». همه مسلمانها و مؤمنین باید این طور حساب کنند که اعضای یک پیکرند. اگر تهمتی به یک مؤمن زده می‌شود، هر مؤمنی آن را به خودش تلقی کند، بگوید به او تهمت زدی پس به من تهمت زدی. این یک نکته، که به جای این که بگوید چرا به برادران مؤمن گمان خیر نبردید، می‌گوید: چرا به خودتان گمان خیر نبردید؟ یعنی مسلمان، «من» و «او» نباید داشته باشد، مسلمان باید بداند عِرض برادر مسلمان عِرض اوست، آبروی برادر مسلمان آبروی خودش است. 📕آشنایی با قرآن، ج ۴، ص۴۳ 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

قرآن کریم راجع به نعمتها می‌فرماید که اگر ما زایل می‌شود بلکه به جای آن، نقمت می‏‌نشیند و این قاعده‌‏ای است کلّی، شامل همه نعمتها می‌شود و در رأس آنها و از همه مهم‌تر نعمتِ ارشاد و هدایت و ابلاغ دعوت. اگر این نعمت، قدردانی و حق‌‏شناسی شود خداوند موجبات بهره‌مند شدن از آن را بهتر برای مردم فراهم می‌کند و اگر نسبت به این نعمت حق‌‏ناشناسی شود، عذاب الهی در این مورد شدیدتر است چون خود نعمت، نعمت بزرگ‌تری است. 📕آشنایی با قرآن، ج ۵، ص۲۳۷ 🔸#حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

. شما ببینید امروز این وسایل ارتباط جمعی- و به قول اینها #رسانه‏_های_عمومی- دارد انسانها را #مسخ می‌کند، یعنی انسانها را آن‏طور می‌سازند که دل خودشان بخواهد نه آن‏طور که مصلحت واقعی آنهاست یا مطابق آنچه که انسانها خودشان برای خودشان انتخاب کرده‌اند. وقتی چیزی را بخواهند، دائماً به گوش آدم می‌خوانند، جلو چشم او می‌آورند، آنقدر می‌آورند که اصلًا روح انسان را مسخ می‌کنند و #انسان‌نمی‌تواند‌غیر‌از‌آن‌فکر‌کند. 📕فلسفه تاریخ، ج ۱، ص۲۴۱ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

⚠️ از حق باید دفاع کرد؛ بی‌طرفی ممنوع! انسان نه تنها باید در مقابل حقیقت جحود و استنکار نداشته باشد، بی‌طرف هم نمیتواند باشد، باید از حق دفاع کرد. مردم کوفه می‌دانستند که حق با حسین‌بن‌علی(ع) است و این معنی را اعتراف هم کرده بودند ولی در حمایت از حق و دفاع از آن کوتاهی کردند، ثبات قدم نشان ندادند و استقامت نورزیدند. در حقیقت، حمایت نکردن از حق، جحود عملی آن است. 📗 عدل الهی، ص ۲۹۴ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

من کمکم باورم آمده که این انقلاب به ایران محدود نمی‌ماند، هفتصد میلیون جمعیت [مسلمانان] را در بر خواهد گرفت و چه افتخاری برای ایران خواهد بود که یک انقلاب اسلامی از ایران شروع شود و تمام کشورهای اسلامی را زیر نفوذ خودش بگیرد، که خواهد گرفت. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۵۰ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

علی علیه السلام زاهد بود و به حکم اینکه زاهد بود شجاع بود، شجاعت روحی داشت. علی علیه السلام به حکم آنکه زاهد بود عادل بود و به حکم اینکه زاهد بود عارف بود. او زاهدی بود که در عین اینکه زاهد بود رهبر اجتماع خودش بود. پس این زاهدهایی که می‌بینیم مظهر زهدشان فقط این است که با کسی حرف نزنند، به کار کسی کاری نداشته باشند، سکوت کنند، از این کنار بیایند و از آن کنار بروند، عبایشان را سرشان بکشند و با کسی حرف نزنند، زهد اینها زهد مرده است و زهد اسلام نیست. اسلام از چنین زهدها و چنین زاهدها بی‌زار است. 📕احیای تفکر اسلامی، ص۱۰۱ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

فسق و فجور در هر جامعه‌‌اى که پیدا شد، کار یک مخدّر عمومى را انجام مى‌‌دهد و احساسات عالى را در روح آن مردم مى‌‌کشد و از آن جمله احساسات ایمانى و پاک را سست و ضعیف مى‌‌کند. در مقابل دشمن، ضعیف و ناتوان مى‌‌شوند و بالاخره این جامعه از پا در مى‌‌آید. این مطلب را هم از قرآن در سرّ انحطاط اقوام مى‌‌توان به دست آورد. نقطه مقابلش البته معلوم است؛ از نظر قرآن عفاف، تقوا و پاکى سرّ و راز بقاست.  📕انحطاط و ترقی تمدنها «از نظر قرآن و منطق دیالکتیک»، ص۵۱ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

این مسئله‌ مسخ انسان که در تمدن امروز وجود دارد هیچ زمانی مشابهش وجود نداشته. الآن به شکلی است که هیچ کس در انتخاب هیچ چیزی نمی‌تواند آزادی داشته باشد، با اینکه انسان امروز در یک حد بالاتری از دانش و معرفت قرار دارد. مثلًا انسان می‌خواهد یک لباس انتخابکند، هزار و یک لِم و کلک و فن است که آن لباسی را که فلان کارخانه تولید کرده به تن او بپوشانند. آنقدر تبلیغات می‌کنند، آنقدر تلویزیون نشان می‌دهد که وقتی شخص از کنار خیابان رد می‌شود و یک مانکن با هزاران طنّازی در یک فروشگاه است، این بدبخت بی‏جهت به آنجا کشیده می‌شود. نمی‌خواهد آن لباس را بخرد ولی روی این جهت اغفال می‌شود. می‌رود به خیال خودش دو سه کلمه با او حرف بزند، ده دقیقه حرف می‌زند. یک وقت به خود می‌آید می‌بیند که چند تکه لباس هم زیر بغلش است و دارد خارج می‌شود. مجبور است آن را بپوشد. این امر به او تحمیل می‌شود. تازه اینها تحمیل های خیلی ساده است والّا همه جور فکر و ذوق و سلیقه و عاطفه و همه چیز به مردم به زور تحمیل می‌شود. 📕فلسفه تاریخ، ج ۱، ص۲۴۲ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

. یکی از فرق‌ها میان اسلام و مسیحیت در همین جاست. مسیحیت همیشه دم از صلح و صفا و سازش می‌زند. در این مکتب هرگز عنصر تعرض و تهاجم که بذر انقلاب است وجود ندارد. ولی در اسلام عنصر تعرض و تهاجم وجود دارد. آنچه که در اسلام در یک جا به نام جهاد و در جای دیگر به نام امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد یعنی بذر تعرض و تهاجم در مقابل وضع نامطلوب حاکم موجود. اسلام می‌گوید متعرض باش، مهاجم باش، قیام کن، شورش کن و وضع نامطلوب موجود را در هم بریز تا وضع مطلوب را به وجود بیاوری، و الّا نشستن و ناراضی بودن، از آن طرف هم آه کشیدن و آرزومند بودن [کافی نیست،] با آرزو چیزی به انسان نمی‌دهند. از آن طرف هم می‌گوید طلب و سعی و کوشش. می‌دانید که مخالفان اسلام قرن‍‌ها از چیزی که نقطه قوّت اسلام است به عنوان یک نقطه ضعف یاد می‌کردند، می‌گفتند اسلام چه دینی است! دین و جهاد؟! دین و شمشیر؟! دین و تعرض!؟ دین و جنگیدن؟! دین و خون؟! دین همیشه باید دم از صلح و سازش بزند در هر وضعی و دم از صبر و حرف نزدن و سکوت و سکون بزند در هر وضعی، و بگوید اگر به طرف راست صورتت سیلی زدند طرف چپ آن را جلو بیاور، و اگر پیراهنت را دزدیدند جبّه‌‏ات را هم خودت تقدیم کن. خیال می‌کردند دین این طور باید بگوید. مسلّم است که چنین دینی هرگز نمی‌تواند بذر انقلاب در میان پیروان خود بپاشد. اما آن دینی که در آن بذر نفی‏ و انکار و تعرض‏ و هجوم [وجود دارد قادر به ایجاد انقلاب است.] 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۱۲۰ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

ملاک، زیاد استاد دیدن نیست‌ در میان علما افرادی که خیلی استاد دیده‌اند، من به اینها هیچ اعتقاد ندارم. به همین دلیل اعتقاد ندارم که خیلی استاد دیده‌اند، همان که برایشان باعث افتخار است. مثلًا می‌گویند فلان کس سی سال به درس مرحوم نائینی رفته یا بیست و پنج سال متوالی درس آقا ضیاء را دیده. عالمی که سی سال یا بیست و پنج سال عمر یکسره درس این استاد و آن استاد را دیده، او دیگر مجال فکر کردن برای خودش باقی نگذاشته؛ دائماً می‌گرفته، تمام نیرویش صرف گرفتن شده، دیگر چیزی نمانده برای آنکه با نیروی خودش به مطلبی برسد. 📕تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۹ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

صبر در اسلام به معنای مقاومت است، مقاومت در سختی انجام وظیفه، مقاومت در برابر تحریکات داخلی نفسانی، مقاومت در برابر ناملایمات روزگار. در حدیث است که صبر بر سه قسم است: صبر بر طاعت، صبر بر معصیت و صبر بر مصیبت. علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه می‌فرماید: «در آغاز اسلام عدد ما اندک بود و از لحاظ تجهیزات مادی خیلی ضعیف بودیم. در عین حال ما صبر را پیشه ساختیم و در مقابل جمعیت انبوه کفار سخت ایستادگی کردیم. خداوند چون این صبر و استقامت را از ما دید نصرت خویش را بر ما فرود آورد و در نتیجه ما غالب و دشمنان ما مغلوب گشتند.» 📕حکمت‌ها و اندرزها، ج ۲، ص۱۲۰ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb

خدمت به خلق‌ یکی از ارزشهای قاطع و مسلّم انسان که اسلام آن را صددرصد تأیید می‌کند و واقعاً ارزشی انسانی است، خدمتگزارِ خلق خدا بودن است. در این زمینه پیغمبر اکرم زیاد تأکید فرموده است. قرآن کریم در زمینه تعاون و کمک دادن و خدمت کردن به‌ یکدیگر می‌فرماید: لَیسَ الْبِرَّ انْ تُوَلّوا وُجوهَکمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لکنَّ الْبِرَّ مَنْ امَنَ بِاللهِ وَ الْیوْمِ الْاخِرِ وَ الْمَلائِکةِ وَ الْکتابِ وَ النَّبِیینَ و اتَی الْمالَ عَلی حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبی وَ الْیتامی وَ الْمَساکینَ وَ ابْنَ السَّبیلِ وَ السّائِلینَ وَ فِی الرِّقابِ 📕انسان کامل، ص۳۸ #حکمت_مطهر 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb