eitaa logo
جبهه فرهنگی، چهارمحال و بختیاری
6.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
915 ویدیو
631 فایل
🌷ستاد مردمی جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی استان چهارمحال و بختیاری 🌹«محتوای #عملیات_فرهنگی و #اطلاع_رسانی» ⭕️ارتباط با ادمین @Admiin_chb
مشاهده در ایتا
دانلود
آغاز بخش استانی بخش با موضوع بوم تولید 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
@PALESTINESTORYخانم عبداللهی.mp3
زمان: حجم: 3.08M
یکی از کارهای ثابت ما اینه که براتون صوت روایت های پنج دقیقه ای رو بارگزاری کنیم، تا بتونید، حتی در کوتاه ترین زمان هم ،از فلسطین بگید . ۵ دقیقه تجربه ی خوب خانم عبداللهی عزیز رو بشنویم 👌 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
دوره مربیگری روایت فلسطین ▪️بررسی ابعاد مختلف روایت فلسطین ▪️پاسخ به پرسش های پر تکرار 🗓چهارشنبه دوم آبان ماه ساعت ۱۴ لینک ثبتنام https://digiform.ir/wc3fb1ef0 # حضوری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
دوره مربیگری روایت فلسطین ▪️بررسی ابعاد مختلف روایت فلسطین ▪️پاسخ به پرسش های پر تکرار 🗓چهارشنبه دوم آبان ماه ساعت ۱۴ لینک ثبتنام https://digiform.ir/wc3fb1ef0 # حضوری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
سید محمدحسین راجیجنگ شناختی؛ عامل پیروزی جنگ.mp3
زمان: حجم: 53.72M
🎙 جنگ شناختی؛ عامل پیروزی جنگ 🔰تبیین انجام دهید! اگر تبیین نکنید جای ظالم و مظلوم عوض می‌شود، جای دوست و دشمن عوض می‌شود... رسانه می‌تواند کسی که برای مردم کار می‌کند را در ذهن‌شان به یک انسان ظالم تبدیل کند و می‌تواند یک شخصیتی که به معنای واقعی ظالم است را در ذهن مردم، به عنوان یک خادم معرفی کند. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
15.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ستون پنجم فرهنگی دشمن، روایت غلط از انقلاب اسلامی ارائه می‌دهد ▫️ستون پنجم فرهنگی دشمن در کشور، روایت غلط از انقلاب اسلامی ارائه می‌دهد و تلاش می‌کند انقلاب اسلامی را شکست‌خورده معرفی کند. 👤 | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🎙 | قصه مذاکره 🔹 چرا مذاکره با آمریکا خطا است؟ وظیفه کنونی ما در برابر درگیری اذهان عمومی چیست؟ مذاکرات قبلی چه نتیجه‌ای برای کشور داشت؟ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ▫️حجت الاسلام والمسلمین محسن در صوت زیر، به پاسخ این سوالات می‌پردازند. | | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🗓 گزیده بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با فرماندهان عالی نیروهای مسلح 🔹پیشرفت‌های سخت‌افزاری بدون تقویت روحیه، ایمان و اراده، کافی نیست. رهبر معظم انقلاب در دیدار روز گذشته با فرماندهان نیروهای مسلح با تأکید بر این موضوع، بیان فرمودند که ارتش‌های پرطمطراق تاریخ به دلیل فقدان آمادگی نرم‌افزاری شکست خورده‌اند. امروز عصبانیت دشمن از جمهوری اسلامی، نشان‌دهنده پیشرفت ایران در هر دو بُعد است؛ کشوری که خواسته بر اساس هویت اسلامی و استقلال خود، پیشرفت کند. | | | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
11.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ارکان روایت 🔹روایت چیست؟ ماجرا گفتن یعنی چه؟ چه چیزی در روایت وجود دارد که آن را به این اندازه قوی می‌کند؟ با روایت می‌توان نگاه آدم‌ها را به مسئله‌ای تغییر داد، اما با خبر و گزارش انقدر برد ندارد. ▫️نشست سوم از ویژه‌برنامه شهیده فاتحی ۲ با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین جوان آراسته برای مشاهده بسته کامل این ویژه‌برنامه می‌توانید به سایت حسینیه هدایت مراجعه کنید. | | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
سیره علمی امام جواد علیه‌السلام الگویی برای آزاد اندیشی.pdf
حجم: 138.6K
📖 سیره علمی امام جواد علیه‌السلام؛ الگویی برای آزاداندیشی ▪️امام جواد علیه‌السلام چگونه با سؤالات و شبهات روبه‌رو می‌شدند؟ ایشان چه آدابی را در مناظره رعایت می‌کردند؟ چرا حتی مخالفان‌شان نیز تحت تأثیر اخلاق و منطق‌ حضرت قرار می‌گرفتند؟ این جزوه با پاسخ به این سوالات سیره امام جواد علیه‌السلام در مناظرات علمی را بررسی می‌کند؛ و الگویی کاربردی برای گفتگوهای تبیینی امروز نیز ارائه می‌دهد. | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔖 جنگ، جامعه، مسجد (نگاهی به مسئولیت ما در جهاد با اسرائیل) 🔹 بیش از اینکه مستقر و متمرکز بر ادوات و امکانات باشد، متمرکز و مستقر بر اراده‌هاست. و نکته‌ای که تعیین‌کننده در است، واحدهای انسانی است. تمرکز دشمن به این سمت خواهد رفت که نسبت جامعه‌ی جنگ‌پذیر با امتداد جنگ را دچار اخلال کند تا نتواند ایستادگی و مبارزه را ادامه دهد. وظیفه و این است که به میدان نبرد بروند و سرنوشت جنگ را پیش ببرند، ولی ما نیز در پشت دارای وظایف جدی هستیم. نحوه و و ما به این نحو است که باید جنگ و بسازیم و ما نیز باید در یک میدان مستقر باشیم؛ یکی از زوایای جهاد، ایستادن ما در است که چند لایه است. 🔹 انسجام اجتماعی لایه اول هماهنگی، همگرایی و انسجام اجتماعی است. مردم در سختی در جامعه اسلامی بیش از آنکه دنبال باشند، دنبال هستند. دنبال توزیع منفعت‌اند. من کمتر از امکانات بهره ببرم که دیگران نیز در این امکانات شریک باشند. از این رو باید در جامعه را، جامعه‌ای منسجم کنیم. باید هر اتفاقی، کنشی و رفتاری که باعث ، و به جان هم افتادن مردم شود، با آن فاصله بگیریم و مقابله بکنیم. 🔹 مهربانی اجتماعی در گام دوم باید را توسعه دهیم. مردم در سختی باید بیش از دوران آسایش و عادی همدیگر را دوست بدارند. این دوست‌داشتن و غم‌خوار یکدیگربودن را باید نسبت به همدیگر ابراز بکنند. این ابراز باعث می‌شود که واحدهای اجتماعی نسبت به هم منسجم، متماسک و دارای عِرق شوند. جامعه باید به این ادراک برسد که ما دارای یک هستیم. سوار بر یک کشتی شدیم و در این کشتی با یکدیگر به پیش می‌رویم. این سرنوشت مشترک در گِرو هماهنگی، مهربانی و پشتیبانی ما از یک سخن واحد است که آن هم حرف و سخن واحد و است. 🔹 مواسات و رسیدگی به محرومین گام سوم، به معنای رسیدگی مضاعف به است. به این معنا که وقتی شرایط تغییر می‌کند، امکان محرومین برای تامین مایحتاجشان طبیعتا کمتر می‌شود. ما در این‌جا باید خدمت‌رسانی را توسعه دهیم. 🔺 کنشگری اجتماعی در راستای ایجاد روحیه و عزم دلسوزی مردم برای همدیگر است. این بزرگترین دستاوردی است که می‌شود تصویر کرد. ما کاری کنیم که مردم دلسوز یکدیگر باشند و این دلسوزی را نسبت به همدیگر ابراز کنند. برای این دلسوزی هزینه و کاری بکنند. همین کارکردن و فعال‌شدن این‌ها خودش سوق جامعه و وجهه جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹مسجد و روحانیت، کانون و محور مواسات برای تولید انسجام و مهربانی اجتماعی و یا به تعبیر قرآنی و اسلامی مواسات، ما نیاز به یک محور و کانون داریم. مهم‌ترین کانون، نهادهای دین‌پایه ما همچون مساجد، هیئات و کانون‌های این‌چنینی‌اند و مهم‌ترین محور است؛ لذا ما باید بتوانیم مساجد را کانون تولید آرامش در محل بکنیم. 🔻 روحانیت و به‌ویژه ائمه جاعات و امامان جمعه در هر شهر باید کنشگری اجتماعی آن‌ها هم تغییر کند و هم اتصال و ارتباط اجتماعی آن‌ها تصاعد پیدا کند و هم تعاملات مردمی آن‌ها با اقشار مختلف توسعه پیدا کند. 🔺 این توسعه در ارتباط باید برای آن خلق معنا شود؛ هم خلق مدل شود و هم خلق معنا. اولا تعیین شود که ما در این ارتباط چه چیزی را می‌خواهیم انتقال دهیم یا چه هدفی را دنبال می‌کنیم و ثانیا این هدف را در چه قالبی دنبال کنیم. اینکه مسجد امروز در شرایط جنگی چه محوریت و عملکردی داشته باشد، موضوعی است که باید جداگانه در مورد آن گفتگو بکنیم. 🔹 در محله باید در این ایام کانون باشد. باید کانون و و باشد. نباید در این ایام فعالیت مسجد منحصر شود در ساعات نماز، بلکه بایستی مسجد با محوریت و معتمدین محل، در ساعات پویایی اجتماعی و ساعاتی که محل رفت و آمد مردم است، بیرون از مسجد به‌نحوی حضور زنده و پویای خودش در محله را نشان دهد. براساس موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف. 🔹 مساجد باید باشند؛ سازماندهی کمک‌های مردمی به نیازمندان؛ سازماندهی رسیدگی به افرادی که در فرآیند حملات آسیب دیدند؛ کانون سرزدن به خانواده‌های شهدا؛ کانون ثبت‌نام برای اعزام به جبهه‌های مقابله با اسرائیل (حتی نمادین) اکنون باید از انواع ایده‌هایی که می‌شود برای فعال‌کردن مسجد و واحدهای کوچک اجتماعی و ایجاد حس در آن‌ها نسبت به این پدیده و مسئولیت در آن‌ها استفاده کرد، بهره برد. 🔹 کارکرد دیگر مسجد، تبدیل‌شدن به کانون و جهت‌دهی به است. ما باید بتوانیم در مسجد حماسه و سوگ را همزمان و با هم پیش ببریم. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی https://eitaa.com/farhangchb
جنگ روایت‌ها.pdf
حجم: 289.8K
📚 جنگ روایت‌ها از ایران چگونه باید گفت؟ 🔹در روزهایی که بمب و موشک سقوط می‌کند، جنگ اصلی شاید در قاب تصویر و تیتر خبرها در جریان باشد. در میدان روایت، اگر ما روایت نکنیم، دیگران به‌جای ما روایت خواهند کرد. 💡این جزوه به سوالات زیر پاسخ می‌دهد: چرا روایت مهم‌تر از رویداد است؟ سه جریان رسانه‌ای چگونه درباره جنگ ایران و اسرائیل روایت‌سازی کردند؟ رسانه ایرانی چطور می‌تواند برای جهان روایت کند؟ چه باید کرد تا روایت ما مؤثر، قابل‌فهم و فراملی باشد؟ | | 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی استان چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb