eitaa logo
جبهه فرهنگی، چهارمحال و بختیاری
4.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
470 ویدیو
375 فایل
🌷ستاد مردمی جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی استان چهارمحال و بختیاری 🌹«محتوای #عملیات_فرهنگی و #اطلاع_رسانی» ⭕️ارتباط با ادمین @Admin_chb
مشاهده در ایتا
دانلود
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ سوم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ شنبه ۳۱ ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ... ما کوفیان را مظهر بی وفایی می دانیم و این حق است؛ اما آیا نباید پرسید که از کوفه گذشته ، چرا از مکه و مدینه و بصره و دمشق نیز دستی به یاری حق از آستین بیرون نیامد جز آن هفتاد و چند تن که شنیده اید و شندیده ایم؟... 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ پنجم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ...متاسفانه تاریخ متن همۀ آن نامه ها را که به مکه[برای امام حسین علیه السلام] و دمشق[یزید لعنت الله علیه] فرستاده شده و نیز نام امضاء کنندگان آن را، برای ما ضبط نکرده است. اگر این چنین اسنادی را در دست داشتیم با اگر آن نامه ها تا امروز مانده بود، مطمئناً می دیدیم که گروهی بسیار به خاطر محافظه کاری و ترس از روز مبادا زیر هر دو دسته از نامه ها را امضاء کرده اند. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ششم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ...عبیدالله بن زیاد چه نیک این مردم را می شناخت. شیوۀ کار او در این واقعه برای همۀ تاریخ بسیار عبرت انگیز است. حماعتی از اشراف را که در اطرافش بودند به میان مردم فرستاد تا آنان را از سپاه موهوم شام بترسانند: «مگر نمی دانید که سپاه شام در راه است؟ بترسید از آنکه لشکریان شام بر شما مسلط شوند آنان را که می سناسید؛ دشمنی دیرینۀ آنان را که با خود می دانید. وای اگر آنان بر شما تسلط یابند! ...».[چقدر این جملات آشنا هستند...] 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ...آنان که رو به سوی قبله خویش نماز می گزارند معنای حرمت حرم امن را در چه می دانند؟ کعبۀ آنان که در مکه نیست تا حرمت مکه را پاس دارند؛ کعبۀ آنان قصر سبزی است در دمشق که چشم ها را خیره می کند... و ار آنجا شیطان بر قلمرو گناه حکم می راند.... کعبه قبله احرار است، رستگان از بندگی غیر؛ اما اینان بت خویشتن را می پرستند. امام برای اعمال حج احرام بسته است ولکن اینان احرام بسته اند تا شمیرهای آختۀ خویش را از چشم ها پنهان دارند... امام حج را با نیت عمرۀ مفرده به پایان بردند و آن گاه عزم رحیل را با کاروانیان در میان نهادند. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ نهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۵مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ...عجب تمثیلی است این که علی مولود کعبه است ... یعنی باطن قبله را در امام پیدا کن! اما ظاهرگرایان از کعبه سنگ هایش را می پرستند. تمامیت دین به امامت است، اما امام تنها مانده و فرزندان اُمیه از کرسیِ خلافت انسان کامل تختی برای پادشاهی خود ساخته اند. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ یازدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۷مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 قافلۀ در است و این تفسیری است بر آنچه فرموده اند: کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ اَرضٍ کربلا... این سخنی است که پشت شیطان را می لرزاند و یاران حق را به فیَضان دائم رحمت او امیدوار می سازد. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb 🌹👆🌹 کانال ما را به دوستان خود معرفی کنید 🌷👆👆🌷
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ دوازدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۸مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 .. اكنون هنگام آن است كه در قافله امام ، صف اصحاب عاشورایی از فرصت طلبان و بادگرایان جدا شود، چرا كه دیگر همه می دانند كوفه در تسخیر ابن زیاد است .از كوفه نسیم مرگ می وزد، نسیمی كه بوی خون گرفته است... اما هنوز راه های بازگشت مسدود نیست و بیابان ، وادی حیرتی است كه از اختیار انسان تا جبروت حق گسترده است . برای آنان كه دل به امام نسپرده اند، این وادی ، عرصه بی فردای دهشتی طاقت فرساست . اما برای اصحاب عاشورایی امام عشق ... آنها دركوی دوست منزل گرفته اند واینچنین ،از زمان و مكان و جبر واختیار گذشته اند ... این باد نیست كه بر آنان می وزد؛ آنها هستند كه برباد می وزند . آنها از تا جز آنچه او می فرماید اراده ای نكنند و چون اینچنین شد ، جبروت حق از آیینه اختیار تو ساطع می شود . آیینه را رسم این است كه « انا الشمس » بگوید ، اما تو او را اذن مده تا این « انا » را حجاب «هو» كند . 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ سیزدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۹ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 قافله عشق آمد ، تا هنگام نماز صبح به «بیضه» رسید كه منزلگاهی است میان « عُذیب الهِجانات» و « واقصه » ؛حُرّ بن یزید نیز با سپاهش ... عجبا آنان نماز را با امام به جماعت می گزارند! اگر او را در نماز به مقتدایی پذیرفته اند ، پس دیگر چه داعیه ای بر جای می ماند؟ اگر كسی بینگارد كه تفكری است خاص این عصر ، در اشتباه است. بیاید و ببیند كه اینجا نیز، نیم قرنی پس از حجه الوداع ، همان انگار باطل حاكم است . حكام جور را در همه طول تاریخ چاره ای نیست جز آنكه داعیه دار این اندیشه باشند، اگر نه ، مردم فطرتاً پیشوایان دین را به حكومت می پذیرند و حق هم همین است . اما در اینجا نكته ظریف دیگری نیز هست. ، منفكّ ازحقیقت آن ،هرگز ابا ندارد كه با و نیز جمع شود و اصلاً وقتی كه دین از باطن خویش جدا شود، لاجرم به راهی اینچنین خواهد رفت. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ چهاردهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۰ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 عمر بن سعد ابی وقاص نخست مایل نبود كه امر میان او و امام حسین(ع) به پیكار كشد... هر كسی را لیله القدری هست كه در آن ناگزیر ازانتخاب خواهد شد و عمر سعد را نیز ساعتی اینچنین فراخواهد رسید.اما اكنون او می گریزد و دهر نیز در كمینش ، كه او را به این لیله القدر بكشاند. عمربن سعد فرزند سعد ابی وقاص است،فاتح قادسیه،و یكی از آن ده تنی كه می گویند رسول خدا هنگام مرگ از آنان رضایت داشته است. هنوز نیم قرن از رحلت رسول خدا نگذشته ، این پسر سعد ابی وقاص است كه در برابر فرزند رسول الله(ص) و وصی او ایستاده است. ابن سعد تلاشی بسیار كرد تا كارش به پیكار با حسین بن علی(ع) نكش ، اما دهر هیچ كس را رها نمی كند ؛ صبورانه در كمین می نشیند تا تو را به دام امتحان درآرد و كارت را یكسره كند كه ان ربك لبالمرصاد. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ پانزدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ... عمر بن سعد به روشنی دریافت كه شمربن ذی الجوشن در این میانه چه كرده است .او می دانست كه حسین بن علی نخواهد شد. این جمله ای است كه از او در وصف حسین نقل كرده اند كه خطاب به شمر گفته است :«والله همان دلی را كه علی داشت در میان دو پهلوی پسرش نهاده اند.» آنگاه فرماندهی لشكر پیاده را به او سپرد و آماده جنگ شد.» شامگاه تاسوعا عمربن سعد چون قصد كرد كه حمله آغاز كند فریاد كرد :« یا خیل الله ، اركبی و ابشری ! ـ لشكرخدا سوار شوید؛‌ مژده باد شما را به بهشت .» و عجبا! این همان كلامی است كه پدرش سعد ابی وقاص در جنگ قادسیه بر زبان آورده بود . آیا به راستی عمر بن سعد نمی داند كه چه می كند‌ ، یا خود را به زده است؟ 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ هفدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 اینك زمین در سفر آسمانی خویش به عصر تاسوعا رسیده است و خورشید از امام اذن گرفته كه غروب كند . دیگر تا آن ، اندك فاصله ای بیش نمانده است و زمین و آسمان در انتظارند . فرات تشنه است و بیابان از فرات تشنه تر و امام از هر دو تشنه تر. فرات تشنه مشكهای اهل حرم است و بیابان تشنه خون امام و امام از هر دو تشنه تر است؛ اما نه آن تشنگی كه با آب سیراب شود... او سرچشمه تشنگی است ، و می دانی ، رازها را همه ، در خزانه مكتومی نهاده اند كه جز با مفتاح تشنگی گشوده نمی شود . است و بیابان طف ، عرصه ای كه مكنونات حجاب تكوین را بی پرده می نماید. مگر نه اینكه اینجا را می نامند ؟ و مگر از این فاش تر هم می توان گفت؟ 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ هجدهم محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 مگر امام را به این یك شب چه نیازی است كه اینچنین می گوید؟ كیست كه این راز را بر ما بگشاید؟... را در پیش است . پای بر نهادن ، گردن به تیغ جفا سپردن ، با خون كویر تشنه را سیراب كردن و ... دم بر نیاوردن ! اگر ناشئه لیل[عبادت شبانگاهی] نباشد، این رنج عظیم را چگونه تاب می توان آورد؟ یا ایها المزمل ـ قم الیل ...ـ انا سنلقی علیك قولا ثقیلا. رسول نیز آن قول ثقیل برگرده قیام لیل نهاد. با این همه ، بار روحی بر آن جلوه اعظم خدا نیز سنگین می نشست . سَبحِ طویل روز ناشئه لیل می خواهد ، اگرنه ، انسان را كجا آن طاقت است كه این رنج عظیم را تحمل كند؟ ؟ و مگردر شب چه سرّی نهفته است كه درروز نیست و چگونه بر این راز آگاهی یافته اند؟ 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۱۹ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 شب سراپرده راز و حرم سرّ عرفاست و رمز‌ آن را بر لوح آسمانِ شب نگاشته اند ـ اگر بتوانی خواند. جلوه ایمان نوراست و با این چشم كه چشم اهل آسمان است ، زمین آسمان دیگری است كه به مصابیح وجود مؤمنین زینت یافته است. شب عرصه تجلای است ، اگر چه روزها را مُظهِر غیر است و خود مخفی است ، و دراین صفت، اختران را ماند... 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۰ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 الماس اگر چه از همه جوهرها شفاف تر است ، سخت تر نیز هست . ماندن در تنها با ممكن است ... و ای دل! تو را نیز از این سنت لایتغیر خلقت گریزی نیست. كه تنها عاشوراییان را بدان بالا آزموده اند و لاغیر... صحرای بلا به وسعت همه تاریخ است. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۱ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۷ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 صحرای بلا به است و كار به یك یا لیتنی كنت معكم ختم نمی شود . اگر مرد میدان صداقتی ، نیك در خویش بنگر كه تو را نیز با انسی این گونه هست یا خیر! اگر هست كه هیچ ، تو نیز از قبله داران دایره طوافی ، و اگر ... دیگر به جای آنكه با زبان «زیارت عاشورا» بخوانی ، در خیل با دل به زیارت عاشورا برو . 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۸ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 .«ضحاك بن عبدالله مشرقی» را كه می شناسی ! عصر عاشورا از جبهه حق گریخت بعد از آنكه صبح تا شام را در ركاب امام شمشیر زده بود. ،فرزند شك است و ، زاییده# شرك و این هرسه ، خوف و شك و شرك ، ... كه اگر با انس نگیری، خوف ، راهِ تو را خواهد زد و امام را در صحرای بلا رها خواهی كرد. شب هر چه در خویش عمیق ترمی شود، اختران را نیز جلوه ای بیشتر می بخشد و این ، شب زنده داران است . اگر ناشئه لیل نباشد، رنج عظیم روز را چگونه تاب آوریم ؟ حضرت علی اكبر با پنجاه تن از یاران برای آخرین بار راه فرات را گشودند و با چند مشكی آب بازگشتند . یاران غسل شهادت كردند و وضو ساختند و به نماز وداع ایستادند.... و آن خیمه و خرگاه، كهكشانی شد كه از آن پس ، آن را «» می خوانند. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۳ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۱۹ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 فجر صادق دمید و مؤذن آسمانی در میان زمین و آسمان ندا در داد: سبوح قدوس رب الملائكه و الروح . امام به نماز فجر ایستاد و اصحاب به او اقتدا كردند و به هم پیوست... درمیان لشكر عمرسعد نیز بسیارند كسانی كه به نماز ایستاده اند . وا اسفا! چگونه باید به آنان فهماند كه اكنون كه تو با باطن قبله سر جنگ گرفته ای؟ وا اسفا! چگونه باید این جماعت را از بادیه وهم میان ظاهر و باطن رهاند؟ امام ، باطن قبله است و نماز را باید به سوی قبله گزارد. آیا هیچ عاقلی پشت به قبله نماز می گزارد؟ نماز آنگاه نماز است كه میان ظاهر و باطن جمع شود و اگر نه ، مقتدای آن نماز كه در لشكر یزید بخوانند است. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۴ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲۰ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 ... ریشه در دارد و اگر نبود كویر مرده دل های جاهلی، شجره خبیثه كجا می توانست سایه جهنمی حاكمیت خویش را بر جامعه اسلام بگستراند؟ 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۵ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲۱ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 امام(ع) بعد از اقامه نماز، روی به اصحاب خویش كرد و فرمود: « ان الله تعالی اذن فی قتلكم و قتلی فی هذا الیوم فعلیكم بالصبر و القتال...ـ امروز خداوند به قتل شما و من داده است ؛ پس بر شماست صبر و قتال ... صبر ،ای بزرگ زادگان، {چرا} كه مرگ نیست جز گذرگاهی كه شما را از سختی و شدّت و رنج ، به بهشت های وسیع و نعمت های دائم می رساند.كیست كه نخواهد از به منتقل شود؟ و اگر چه مرگ بر دشمنان شما آن گونه است كه كسی از كاخی وسیع به زندانی تنگ انتقال یابد . پدرم از رسول الله مرا حدیث گفته است كه :... الدنیا سجن المؤمن و جنه الكافرـ دنیا زندان مؤمن و بهشت كافر است ، و مرگ پلی است كه آنان را به بهشتشان می رساند و اینان را به جهنمشان .» 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۶ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲۲ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 [بخش از سخنان امام قبل ار آغاز جنگ]:« ای مردم ، نخست مرا بشناسید كه كیستم، آنگاه به خود آیید و خویشتن را ملامت كنید ، و بیندیشید كه آیا بر شما رواست قتل من و هتك حرمت من؟ آیا من فرزند دختر پیامبر شما نیستم ؟ آیا من فرزند وصی و پسر عم او نیستم كه پیش از همه به خدا ایمان آورد و پیش از همه رسولش را درآنچه ازجانب آفریدگار آمد تصدیق كرد؟ آیا حمزه سیدالشهدا عموی پدر من نیست؟ آیا جعفر طیار عم من نیست؟ آیا این گفته رسول خدا درباره من و برادرم به شما نرسیده است كه این دو، سرور جوانان بهشتی اند؟ اگر هست ، بدانید من درآنچه می گویم بر حقم و به خدا سوگند دروغ نگفته ام از آن روز كه دانسته ام خشم خداوند اهل دروغ را می گیرد و آنان را به تازیانه همان دروغ می زند. و اگر مرا تكذیب می كنید، هستند هنوز كسانی كه می توانند شما را ازآنچه گفتم خبر دهند. از جابر بن عبدالله انصاری بپرسید، از اباسعید الخدری ، از سهل بن سعدالساعدی، از زید بن ارقم و انس بن مالك بپرسید تا با شما بازگویند كه این حدیث را درباره من و برادرم از رسول خدا شنیده اند. آنگاه ، در این گفته حاجزی است كه شما را از قتل من باز می دارد... 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ ▪️ ۲۷ محرم الحرام ۱۴۴۵ ▪️ ۲۳ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔸شهید سید مرتضی آوینی
🔘 [
دشمن که نگران تأثیر سخنان امام در بین لشکریان خود است بارها و بارها سعی می کند با ایجاد سر و صدا مانع از رسیدن صدای امام به لشکریان شود و در این میان رخدادها به وقع می و در نهایت امام به یارانش می فرماید]: « قوموا یا ایها الكرام... ـ برخیزید ای كرامت مندان به سوی مرگی كه از آن گریزی نیست. و این تیرها پیك های مرگ است كه ازجانب این قوم می آیند .اما والله ، بین شما و بهشت رضوان و جهنم فاصله ای نیست مگر همین مرگ، كه شما را به بهشتتان می رساند و اینان را به دوزخشان ... رسول الله مرا فرموده است: پسرم ، روزی بر تو خواهد رسید كه لاجرم به سوی كشیده خواهی شد، به سرزمینی كه بسیاری از پیامبران واوصیای آنها را به خود دیده است، به سرزمینی كه آن را «عمورا» می خوانند و درآنجا به خواهی رسید ، با همراهيِ‌ جمعی از اصحابت كه درخود از سوزش مَس آهن نشانی نمی یابند... و این مباركه را تلاوت فرمود كه: قلنا یا ناركونی برداً و سلاماً علی ابراهیم ـ گفتیم ای آتش، بر ابراهیم سرد و سلامت باش . بشارت باد شما را جنگی كه سرد و سلامت خواهد شد بر شما، آنچنان كه آتش بر ابراهیم . والله كه چون ما را بكشند بر پیامبرمان وارد خواهیم شد.» 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 گفته اندآنگاه كه از لشكریان عمرسعد كناره می گرفت تا به سپاه حق الحاق یابد ، « مهاجر بن اوس» به او گفت : « چه می كنی؟ مگر می خواهی حمله كنی ؟ » ... و حُر پاسخی نگفت ، اما لرزشی سخت سراپایش را گرفت. مهاجر حیرت زده پرسید:«والله در هیچ جنگی تو را اینچنین ندیده بودم و اگر از من می پرسیدند كه شجاع ترین اهل كوفه كیست، تو را نام می بردم. اما اكنون این رعشه ای كه در تو می بینم از چیست؟» حُر بن یزید ، لرزان گفت :« والله كه من نفس خویش را درمیان و مخیر می بینم و زنهار اگر دست از بهشت بدارم، هر چند پاره پاره شوم و هر پاره ام را به آتش بسوزانند!» ... و مركب خویش را هِی كرد و به سوی خیمه سرای حسین بن علی بال كشید. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 تن چهره ای است كه جان را ظاهرمی كند، اما میان این و آن چه نسبتی است؟ آنان كه را مركبی می گیرند در خدمت اهوای تن ، چه می دانند كه چرا اهل باطن از می نالند؟ تن چهره جان است، اما از آن اقیانوس بی كرانه نَمی بیش ندارد، و اگر داشت كه آن دلباختگان صنم ظاهر ، را می شناختند 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 محتضران را دیده ای كه هنگام مرگ چه رعشه ای بر جانشان می افتد؟ آن جذبه عظیم را كه از ، جان را به آسمان لایتناهای خلد می كشاند كه نمی توان دید... اما تن را از آن همه ، جز رعشه ای نصیب نیست . این رعشه، رعشه است ؛ مرگی پیش از آنكه اجل سر رسد و سایه پردهشت بال های ملك الموت بر بستر ذلت حُر بیفتد ... موتوا قبل ان تموتوا. اینجا دیگر این است كه جان خویش را می ستاند... تكبیره الاحرام خون بست و آخرین حجاب را نیز درید و آزاد از بندگی غیر، حُرّ وارد شد و این نماز ، دائم است و آن كه درآن وارد شود هرگز از آن فارغ نخواهد 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
• ﷽ • 🔹 یا رحمة الله الواسعة و یا باب نجاة الاُمّة ▪️ 🔸شهید سید مرتضی آوینی 🔘 روز بالا آمده بود كه جنگ آغاز شد و ملائك به تماشاگه ساحتِ مردانگی و وفای بنی آدم آمدند. مردانگی و وفا را كجا می توان آزمود، جز در میدان جنگ، آنجا كه راه همچون صراط از بطن هاویه آتش می گذرد؟ ... آن است كه دركشاكش دیندار بماند، وگر نه، درهنگام راحت و فراغت و صلح و سلم ، چه بسیارند اهل دین، آنجا كه شرط دینداری جز نمازی غراب وار و روزی چند تشنگی و گرسنگی و طوافی چند برگرد خانه ای سنگی نباشد. 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb