eitaa logo
فاروق
455 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
3.5هزار ویدیو
146 فایل
مجموعه تحلیل های سیاسی،اجتماعی و... ارتباط با مدیر @Heifa5
مشاهده در ایتا
دانلود
🔎جنگ شناختی و ترور سکوهای مرجع سه‌گانه ▫️در معرفت شناسی و علوم شناختی، اساس مباحث، حول مفهوم "اعتبار" می‌چرخد. اینکه مکانیزم، منبع، مبنا و دلیل اعتبار یک گزاره و پیام چیست، شناسی را شکل می‌دهد. ▫️در جنگ شناختی که را بعنوان مخاطب خود می‌بیند، تلاش بر اعتبارزایی یا است. به تعبیر دیگر یا جعل و خلق اعتبار برای اقناع افکار عمومی صورت می‌گیرد یا ترور اعتبار و دلیل‌خاص در دستور کار افسران جنگ شناختی قرار دارد. ▫️اما این اعتبارآفرینی یا اعتبارزدایی چگونه محقق می‌شود و چگونه در فرایند اقناع افکارعمومی عمل می‌کند؟ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت که مکانیزم اعتبار، ذیل یک مثلث شناختی تعریف می‌شود که در ادامه تبیین می‌شود. 1️⃣سکوهای مشروع: عموم جوامع جهت اقناع افکارعمومی از سکوهای سیاسی و نهادهای قانونی بهره می‌برند. ساختارهای رسمی انتخابی یا انتصابی که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و راهبردسازی را در راستای مدیریت افکارعمومی، صورت می‌دهند. مثل مرگ بر دیکتاتور، تخریب قانون و یونیفرم نظامی و رسانه‌ملی را بر اساس "مشروعیت زدایی" یا "ترور اعتبار مشروع" می توان ترجمه کرد.(مرجعیت سیاسی) 2️⃣سکوهای معقول: حلقه واسط میان حاکمیت و مردم را نخبگان، اِلیت‌ها و روشنفکران اجتماعی تشکیل می‌دهند. در واقع آنچه که اعتبار قانونی را تکمیل می‌کند، عقلانیت و است و لایه های اعتبار را مقاوم تر می‌کند. توهین به دین و دانش و حوزه و دانشگاه را در همین راستا می‌توان تفسیر نمود.(مرجعیت علمی) 3️⃣سکوهای مقبول: باید اذعان داشت که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و اقناع در غیاب چهره‌ها و قهرمان‌ها و مشاهیر به جاده‌ای صعب العبور و ماموریتی ناممکن شبیه است. در واقع ساختارها بدون شخصیت‌های مقبول و چهره‌های مشهور، امکان امتداد ضعیفی دارند. سکوهای اثر فرهنگی، نظامی، هنری و ورزشی هر سیستمی محسوب می‌شوند. توهین و تخریب سردار سلیمانی، علما و اساتید محبوب، تحت فشارگذاشتن اهالی ورزش و هنر را نیز می‌توان ذیل این محور، طبقه‌بندی کرد.(مرجعیت فرهنگی_اجتماعی) 🔸اعتبارزدایی از مرجعیت‌های سه گانه، نتیجه ای جز اختلال در فرایند شناختی جامعه و در مکانیزم اقناع افکارعمومی نخواهد داشت. با این اوصاف و درحالیکه دشمن، قدرت سخت موشکی_پهبادی کشور ما را متوازن با امکانات خودش احساس می‌کند، قدرت نرم ما را توسط اینستاگرام و تلگرام و توییتر به چالش می‌کشد. 🔸در واقع سکوهای مرجع مشروع و معقول و مقبول ما را ترور می‌کند تا از جانب افکارعمومی با تردید و تقابل مواجه شود. وقتی اعتبار، ترور شد اقناع هم دچار ابهام و چالش می‌شود و در ادامه نیز میان نظام و جامعه صورت گرفته و اعتماد، حمایت و مردم سالاری بتدریج تحلیل می‌رود. ✍️علیرضامحمدلو، مدرس و تحلیگر رسانه @farooq313
فاروق
🔎جنگ شناختی و ترور سکوهای مرجع سه‌گانه ▫️در معرفت شناسی و علوم شناختی، اساس مباحث، حول مفهوم "اعتبا
🕎︎تکنیک شک یقین 🐑گوساله سازی رسانه سامری 🗿بنی‌اسرائیل پس از خروج از مصر در زمان چهل‌روزه حضور موسی (ع) در میقات، برای مدتی گوساله‌ای از طلا ساخته و آن را پرستیدند که به آن بت گوساله سامری می‌گفتند. 🐂گوساله سامِری بتی از طلا بود که سامری پس از غیبت موسی (ع) در منطقه میقات آن را ساخت و بنی‌اسرائیل را به پرستش آن دعوت‌کرد. گوساله طلایی، صدایی شبیه گاو داشت که غیرعادی و معجزه‌وار به نظر می‌رسید. ✡️حضرت موسی (ع) پس از بازگشت از طور سینا، و اطلاع از گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، هارون جانشین خود را توبیخ کرد و سامری را مجازات کرد. 📖بر اساس قرآن، مجازات سختی برای گوساله‌پرست‌ها در نظر گرفته شد: «به درگاه آفریدگار خود توبه کنید و یکدیگر را بکشید». در این مجازات، افراد شروع به کشتن یکدیگر کردند و با کشته‌شدن چند هزار نفر از گناهکاران، توبه آن‌ها پذیرفته و بخشیده شدند. چرا این عذاب سخت برای قوم یهود صورت گرفت؟ ✡️از دلایل مهم این شکنجه سخت، مشاهده معجزات الهی توسط قوم یهود بود مانند شکافت دریا اما با دیدن سایر معجزات باز به بت‌پرستی روی آوردند به عبارتی در آن چیزی که کرده بودند دچار شدند. 🧠داستان گوساله سامری بیانگر این است که توانایی های شناختی انسان، تحت‌تأثیر عوامل متعددی می‌تواند به را انکار کند.این مسئله در رسانه دارای کاربردهای فراوانی است؛ یعنی رسانه وظیفه اش تغییرِ مستقیمِ ذهن مخاطب نیست، بلكه ایجاد شك و گزاره‌هایی است كه مخاطب در آن یقین دارد. 📢به این تکنیک یقینِ ‌مشكوك می‌گویند؛ یعنی مخاطب نسبت به یك موضوعی صددرصد یقین دارد و این یقین آن‌قدر دقیق و حساب شده است، كه هیچ خلل و خدشه‌ای به آن وارد نمی شود اما رسانه‌های بیگانه این یقین را این‌گونه شناسایی می‌كنند و آرام‌آرام در آن ایجاد می‌کنند 🗳به‌عنوان نمونه وقتی مشاركت در انتخابات بالا باشد و كارشناسان سیاسی هم این مسئله را اذعان کنند این مسئله یعنی، جمهوری اسلامی كاركردِ مطلوب و دقیق دارد؛ اما این شبكه‌ها باتکیه‌بر تكنیك یقین مشكوك، تحلیل‌هایی ارائه می‌كنند كه این یقین را در ذهن مخاطب بشكنند. 📈اذعان دستاوردهای انقلاب اسلامی در چهل ساله دوم توسط مراکز آماری خارجی، بیانگر کارایی جمهوری اسلامی بوده است اما دشمنان با بیان جامعه می خواهند در این اصول اثبات شده تردید ایجاد نمایند. @farooq313
فاروق
🕎︎تکنیک شک یقین 🐑گوساله سازی رسانه سامری 🗿بنی‌اسرائیل پس از خروج از مصر در زمان چهل‌روزه حضور موسی
🎨نقاشی استاد یاغی ☣️تکنیک بحران سازی مصنوعی 📰"بحران" جزء جدایی‌ناپذیر زندگی بشر است و هر جا حادثه‌ای به وجود بیاید، رسانه، به یکی از مهم‌ترین صحنه‌گردانان آن بدل می‌شود، تاحدی که دیگر نمی‌توان "حادثۀ بدون رسانه" را تصور کرد 😵"رسانه پوشش بحران ها"، می توانند چشم ها را به صفحه دیجیتال بدوزند. بحران ها به واسطه داشتن مولفه های "همچون نو بودن"، "شوک سازی" و "هیجان روانی" برای کاربران مجازی جذاب و تمرکز را به سمت خود جلب می کند. 🛒شهر متنوع رسانه، تمرکز مشتریانش را مختل و به توجه تقسیم شده (Divided attention) تنزل می دهد اما اگر بخواهد مشتریانش را به یک موضوع معطوف کند از اخبار های بحرانی و شوک اور استفاده می کند برای این موضوع مثال های بسیار قابل توجهی وجود دارد 📹︎با شنیدن خبر ترور پرزیدنت کندی، از هر شش نفر، پنج نفر کارهای روزانه خود را برای دیدن تلویزیون زمین گذاشتند. مراسم تشییع او 81 درصد از مخاطبان تلویزیون را به خود اختصاص داد. 79 درصد خانواده های امریکایی سخنرانی عصر جرج بوش در ژآنویه 1991 و در زمان حمله هوایی بغداد را تماشا کردند. 🏳️در هفته اول جنگ دوم اعراب و اسرائیل (1973) 68 درصد در تمام طول روز به رادیو گوش می دادند و حتی 55 درصد همراه با تلویزیون به رادیو گوش می دادند. این ها بخش کوچکی از علاقمندی مخاطبان برای شنیدن و دیدن اخبار در بحران است. ✨سوژه های رسانه ای اغتشاشات اخیر در ایران بدون حضور یک "جمعیت مردمی" دیگر برای "پمپاژکنندگان رسانه ای"، رنگ و لعابی ندارد و بدون پوشش خبری از کف میدان، غذای سمی آنها برای مخاطبین ایرانی بسیار بی مزه، تلخ و بدون مشتری می باشد. 🚛اعتصاب کامیون داران، مسمومیت زنجیره‌ای دار دانشگاهیان، کشته سازی، حمله به خانه قشر مذهبی ایذه و ... همگی این موارد به منظور ساختِ تصویری از "ایران بحرانی" است که می خواهد "آتش زیر خاکستری" که مدت هاست خاموش شده و خواست عمومی ندارد را زنده نگه دارد و انرا "تعمیم کلی" دهد. 👨‍🎨"استادان نقاشی رسانه" با کمک "یاغی گران" در حال بازنمایی و کشیدن تصویری متفاوت از جامعه هستند که با تابلوهای رسانه ای، تبلور یک "جامعه ی معترض برانداز" را می خواهند نشان دهند @farooq313
🥣چرا قیمه ها رو می ریزی تو ماستا! ⁉️تکنیک واقعیت مجهول 🏟︎احتمالاً شما هم دیده‌اید گزارشگر وقتی تیم محبوبش شکست می‌خورد، می‌رود سراغ حاشیه‌ها ... داوری که بد سوت زد، چمن زمین که خراب بود و نور ورزشگاه که کافی نبود و ازاین‌دست بهانه‌ها. به این تکنیک در رسانه واقعیت مجهول گفته می‌شود. 🏅این تکنیک در اتفاق‌های خوب ایران استفاده می‌شود. وقتی در کشور یک خبر خوب اتفاق می‌افتد که ابعاد ملی دارد رسانه‌های بیگانه هم دقیقاً همین کار را می‌کنند، اصل خبر را می‌گویند؛ اما برایش می‌سازند. 🌁در این تکنیک رسانه یک موضوع را مطرح می‌کند که به‌عنوان یک واقعیت رخ‌داده و آحاد مردم آن را لمس کرده‌اند با پرداخت به حواشی و داستان‌های مبالغه انگیز، شما را مجبور می‌کند که نسبت به آن فاصله می‌گیرید و نسبت به آن پیدا می‌کنید. ⚡️︎در این تکنیک می‌خواهند به دلایل قطع برق اشاره کنند. آیا میزان مصرف برق ایرانی‌ها خیلی بالاست؟ آیا سرمایه‌گذاری در صنعت برق ایران انجام نشده است؟ آیا صنعت برق بسیار فرسوده شده؟ آیا دولت به فکر مردم هست یا نه؟ تمام موارد بالا را اعلام می‌کنند بعد می‌گویند برقی که دارید به عراق، سوریه و صادر می‌شود، پس این عامل قطع برق است، کدام عراق، عراقی که به کنسولگری ایران حمله کرد. 🇮🇶بنابراین، آن‌قدر از عراق می‌گویند که واقعیت‌های قطع برق را فراموش کنید و مجهول یک واقعیت را طراحی می‌کنند و بعد شایعات را به خدمت می‌گیرند و در مسیر اجرای تکنیک علوم‌شناختی نقش‌آفرینی می‌کند. ⚖️جلب‌توجه به با حاشیه راندن واقعیت‌ها، نوعی و به است که با وقت‌گذاری بیشتر بر مسائل حاشیه‌ای می‌تواند مخاطب را در برساند. 🥘شاید شما هم این جمله رو شنیده باشید که آقا قیمه‌ها رو ریختی تو ماستا ! این جمله موقعی استفاده می‌شود که فرد موضوعی نامرتبط در یک جایگاه نامرتبی استفاده می‌کند و می‌خواهد از واقعیت را به ما نشان دهد. @farooq313
⚔️جنگ مرگبار قوم هوتو و توتسی 👿تکنیک شایعه سازی‌ ⚛️شاید اگر از مردم بپرسید که خطرناک ترین سلاح بشر چیست؟! ذهن بسیاری به سمت بمب اتم برود که در یک لحظه ۲۰۰هزار نفر را در هیروشما کشت! ولی ۲۸سال قبل در سال ۱۹۹۴ مشخص شد که خطرناکترین سلاحی که بشر ساخته و دروغ است! ⚰️در سال ۱۹۹۴ دروغی که فرانسوی‌ها در روآندا شایع کردند باعث شد در طول ۳ماه، ۸۰۰ هزار نفر قتل عام شوند! عددی که با حساب کشته‌های مهاجرت که پس از آواره شدن براثر گرما و غرق شدن و بیماری و... مردند به ۱میلیون نفر می‌رسد! 🇷🇼کشور روآندا حدود ۱۰میلیون نفر جمعیت داشت که از این جمعیت ۸۰ درصد متعلق به قوم و ۱۵درصد متعلق به قوم بود. این دو قوم قبل از جریان استعمار به خوبی کنار هم زندگی می‌کردند ولی پس از استعمار آنها توسط بلژیک و فرانسه، با شیوه اختلاف بینداز و حکومت کن میان این دو قوم اختلاف افتاد، استعمار تصمیم گرفت در شناسنامه‌ها قید کند که چه کسی توتسی است و چه کسی هوتو و بیشتر منابع را در اختیار اقلیت توتسی قرار دهد! تا کینه توتسی را در دل اکثریت هوتو بکارد! 👨‍💼مدتها این دو قوم به واسطه تحرکات استعمارگران با هم درگیر بودند که بعد از سال ۱۹۹۳ و تعیین جمهوری، به علت بیشتر بودن قوم هوتو، رئیس جمهور از قوم هوتو انتخاب شد! (حالا نوبت به برداشت محصول برای استعمار رسیده بود!) ✈️در سال ۱۹۹۴ هواپیمای حامل رئیس جمهور رواندا که از قوم بود توسط موشکی ناشناس سرنگون شد! قوم توتسی که اساسا امکانات این کار را هم در اختیار نداشت شدیدا این ماجرا را تکذیب کرد ولی کار از کار گذشته بود! با حمایت تسلیحاتی فرانسه، افراطی‌های قوم هوتو شروع به نسل کشی کردند تا کل یک و نیم میلیون جمعیت توتسی را ریشه‌کن کنند! 🔞در این میان هر هوتویی که با آنها مخالف بود را هم می‌کشتند! و گاهی در یک روز نزدیک ۳۰هزار توتسی را می‌کشتند! طبق آمارهای غیر رسمی به ۲۰۰هزار زن توتسی تجاوز شد. ✊ماجرای نسل کشی روآندا یکی از تاریک‌ترین ماجراهای قرن بیستم بود که نقش کثیف استعمار و شایعات استعمار را روشن می‌کند! حدود ۹درصد از کل جمعیت روآندا در آن ماجرا کشته شدند! و ۲۰درصد از جمعیت روآندا آواره شدند! 💀همه این جمعیت را یک اسلحه تارومار کرد! دروغ و شایعات استعمارگران! @farooq313
⚔️جنگ مرگبار قوم هوتو و توتسی 📙تاریخ برای سرگرمی نیست. تاریخ سراسر تامل و بینش و نتیجه تجربه هزاران ساله تمدن بشری است. تاریخ چراغ راه آینده است. ▪️در سال ۱۹۹۴ به دنبال سقوط هواپیمای حامل رئیس‌جمهور وقت رواندا «قوم هوتو» ( قوم اکثریت ساکن روآندا) از وضعیت آشوب و ضعف قدرت مرکزی استفاده کرده و این جنایت را به «قوم توتسی» (قوم اقلیت) ساکن این کشور نسبت داد. ▪️ همین امر باعث آغاز درگیری‌های شدید میان این دو قوم شد. در جریان نسل‌کشی سال ۱۹۹۴ روآندا که از آن تحت عنوان تاریک‌ترین فاجعه انسانی نیم سده گذشته یاد می‌شود، علاوه بر کشته‌شدن هشتصدهزار نفر به هزاران زن هم تجاوز جنسی شد. ▪️هر دو قوم یک نژاد، یک فرهنگ و یک تاریخ مشترک داشتند اما تلفیق تاریخ استعمار زده و جهالت و تعصب و شستشوی مغزی جنایتی را رقم زد که در تاریخ، نمونه ی مشابه ندارد. 🎥فیلم «هتل روآندا» سعی در بازتاب این نسل کشی هولناک دارد. @farooq313
فاروق
⚔️جنگ مرگبار قوم هوتو و توتسی 📙تاریخ برای سرگرمی نیست. تاریخ سراسر تامل و بینش و نتیجه تجربه هزاران
📜رسانه شناسی سقیفه 🗞مقابله حضرت زهرا(س) با جنگ شناختی 📅یکی از روشهای تسلط بر افکار مردم، جنگ روانی است که تأثیر آن جنگ های نظامی بیشتر است. در «طول تاریخ» همواره این تکنیک استفاده شده است. در تاریخ اسلام از جمله پس از رحلت پیامبر از این تکنیک های جنگ روانی بسیار استفاده شده و حضرت زهرا(س) به مقابله به مثل، این حربه ها پرداختند. 🏳️حضرت با پیش بینی آینده ی وخیم جامعه ی اسلامی به میدان آمدند و با عمر کوتاهشان که بیش از ۷۵ روز در دنیا نبودند، با جنگ روانی و شناختی دشمنان در مدینه، مقابله کردند. 🔆یکی از راهبردهای مورد استفاده ایشان استفاده از *«عملیات های روشنگری»* می باشد. در این تکنیک فعالیت اصلی «شناساندن حقایق» بر روی چشم مخاطب می باشد و با «افشاگری نقاط باطل» مخاطب را در برابر "پاندمی دروغ و تزویر" محافظت می کند.باتوجه با این مقدمه مهمترین تکنیک های شناختی حضرت زهرا(س) در جهت کنشگری رسانه ای را میتوان به شرح زیر برشمرد: *☀️تکنیک الگوسازی* حضرت زهرا (ع) درباره به نقش اهل بیت فرمودند: «محمد و علی (ع) پدران امت اسلام اند، کجی ها را راست و انحرافات را اصلاح میکنند. اگر مردم ایشان را اطاعت کنند، این دو آنها را از عذاب جاویدان نجات میدهند» تأکید حضرت زهرا (س) نشانگر ضرورت وجود الگوهای کامل در جامعه است زیرا دارای آگاهی غیبی و به دور از خطا می باشند (مجلسی، ۱۴۰۳: ج ۲۳، ص۲۵۹). *🏛تکنیک تبیین فلسفه کارکردی* «خدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت (س) را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و در امان ماندن از تفرقه ها قرار داده است.» ایشان با بیان این مسئله به "فلسفه کارکردی" امامت پرداختند که با وجود یک شخصیت معصوم است که میتوان در جهان، نظام اجتماعی سامان میگیرد و عدالت و رفاه برقرار می.شود (مجلسی، ۱۴۰۳: ج۲۹، ص۲۲۳) *🔁تکنیک تکرار* از محمود بن لبید نقل شده است که پس از رحلت پیامبر، فاطمه (س) رادر کنار قبر حضرت حمزه گریان مشاهده کردم و از ایشان پرسیدم که آیا برای امامت علی(ع) از سخنان پیامبر اکرم میتواند دلیلی آورد؟ حضرت پاسخ داد: «شگفتا! آیا روز غدیر خم را فراموش کرده اید؟ شنیدم که پیامبر فرمودند: علی بهترین کسی است که او را جانشین خود در میان شما قرار میدهم.» مجلسي، 1403 : ج 36 ، ص353 *🕋مقابله با مارپیچ سکوت* محمود بن لبید از حضرت زهرا(س) پرسیدند: بانوی من! پس چرا علی (س) سکوت کرد و حق خود را نگرفت؟ حضرت پاسخ داد: «پیامبر خدا (صلى الله عليه وسلم) فرمود: مثل امام مانند کعبه است مردم باید به سویش بروند و در اطراف آن طواف کنند. نه آنکه کعبه به سوی آنها بیاید و دور مردم طواف کند». مجلسي، 1403 : ج 36 ، ص353 *🔇* از مهمترین فعالیت حضرت زهرا مقابله با "مارپیچ سکوت تاریخ" خودشان بود.در مارپیچ سکوت یک گروه اجتماعی ممکن است اعضا را به دلیل عقایدشان منزوی یا طرد کند و افراد با "ترس از انزوا" به جای ابراز عقیده سکوت می کنند.ایشان با خطاب به مردم و متذکر شدن عقوبت الهی خواستار شکستن فضای رسانه ای غالب بودندو نداشتن "حریت مردم" سبب شقاوت آن جامعه شد @farooq313
فاروق
📜رسانه شناسی سقیفه 🗞مقابله حضرت زهرا(س) با جنگ شناختی #قسمت_اول 📅یکی از روشهای تسلط بر افکار مرد
🔎 حضرت زهرا(س) الگوی شکست مارپیچ سکوت در جنگ شناختی ▫️در جنگ شناختی و برای تغییر منطق محاسبات یک فرد یا جامعه، گاهی اطلاعات ورودی به ذهن را جابجا یا تحریف می‌کنند. گاهی از تکنیک تکرار و گاهی از تعمیم نابجا جهت خطای شناختی بهره می‌برند. بعضی اوقات القای شناختی صورت می‌دهند و در برخی اوقات به مارپیچ سکوت و متوسل می‌شوند. تلاش بر این است که مکانیزم تفکر یک فرد یا جامعه بهم بریزد. نظام معرفت شناسی و ارزشگذاری‌هایش تغییر کند و منزلت و مکان و زمان و موقعیت افراد و اشیاء بازتعریف شده و جامعه به نوعی و فراموشی مبانی مبتلا شود. ▫️مرز جنگ شناختی در فاطمیه، تقابل در سطح حکمرانی بود. نظام معرفتی کل جامعه در حال تغییر بود و خطر وارونه سازی دین در سطح کلان وجود داشت. دعوا سر فرد یا جامعه فقط نبود و پروژه تحریف تاریخ محوریت داشت. اینکه چه کسی و با چه مکانیزمی باید حکومت می‌کرد یک مساله بنیادین بود برای کل تاریخ. تقابل اسلام ناب و آمریکایی پیرامون دال مرکزی و مضمون اصلی دین یعنی تعریف و منزلت ولایت در جامعه بود. حضرت زهرا(س) در چنین ایستگاهی دست به عملیات معرفتی شهادت‌طلبانه زد و را پی گرفت: 1️⃣خطبه فدکیه، نقد نخبگان و جریان روشنفکری: مضامین عمیق که از بحث های هستی شناختی و بنیادهای معرفتی شروع می‌شود و جریان شناسی جنگ ها و نقش آفرینی و دلاوری امیرالمومنین را در تاریخ پیروزی ها و فراز و فرود اسلام یادآوری می کند. به قرآن احتجاج می‌کند و حکم فقهی ارث را مطابق نص صریح آیات الهی تبیین و تشریح می‌کند و دستگاه فقهی رقیب را به چالش می‌کشد. در انتها نیز نخبگان و سران انصار را تشری می‌زنند و ا سکوتشان گلایه کرده و اتمام حجت به عمل می‌آورند. 2️⃣تبیین چهره به چهره و مبارزه پارتیزانی نرم: بعد از اینکه از تریبون مسجد و در یک نشست نسبتا رسمی و نیمه آماده، بدنه روشنفکری جامعه را به چالش کشیدند، وارد فاز پارتیزانی شدند و خانه به خانه و سلول به سلول به تبیین حق و شکست مارپیچ سکوت همت گماشتند. در واقع بر اساس آیه شریفه(ان تقوموا لله مثنی و فرادی) به عنوان یک ارتش تک نفره به دل سکوت و یورش بردند و یک‌دستی فریب و را زیر سوال بردند. 3️⃣بیت الاحزان و مبارزه علنی و نمادین‌ در سطح افکارعمومی: حضرت زهرا(س) موازی با عملیات توجیه نخبگان و تبیین چهره به چهره، مبارزه نرم و میدانی را نیز دستور کار داشتند. گریه هایی که فراتر از یک احساس فردی بود و "تک و تنها" یک جریان مخالف اجتماعی را راهبری می‌کرد. یک کنشگری نمادین و رسا علیه فضای سرکوب شده افکارعمومی که مارپیچ سکوت را در سطح عمومی‌تر و فراگیرتر نیز با شکست مواجه می‌کرد. ▫️رخ داد آنچه که نباید می‌داد ولی سنت مبارزه با مارپیچ سکوت را برای تاریخ ثبت و سند کرد و را علیه ساختارهای ظالم تربیت کرد و مهیای خیزش های انقلابی در طول تاریخ نمود. ✍️علیرضامحمدلو لینک پیوند http://www.andishkadeboshra.ir/1401/10/06/1-17/ @farooq313
فاروق
🔎 حضرت زهرا(س) الگوی شکست مارپیچ سکوت در جنگ شناختی ▫️در جنگ شناختی و برای تغییر منطق محاسبات یک ف
🧕پرده برداری از حجاب استایل ها 🍎تکنیک جعبه سیب 🌐«حجاب استایل‌ها» چند سالی است به گونه خاص، از تأثیرگذاران در اینستاگرام تبدیل شده‌اند. فعالانی که در هر پست صفحه‌شان عکس تازه‌ای از مدل لباس و پوشش را به مخاطبانشان عرضه می کنند و مخاطب ترغیب می‌شود از مزون و یا فروشگاه معرفی شده توسط آنها خرید کند. به نظر شما چرا این پدیده به یک باره گسترش یافت؟ 👗پس از اشباع بازار‌‌‌ پوشاک در اواسط دهه نود، نیاز به لباس‌های پوشیده برای قشر مذهبی بیش‌ازپیش احساس شد و تقاضا بالا رفت. بسیاری از محجبه‌ها همیشه اعتراض داشتند که نمی‌توانند در بازارهای عمومی لباس متناسب با پوشش موردنظر خود را بیابند. ازاین‌رو بسیاری از طراحان لباس تصمیم گرفتند به سمت جلب رضایت مشتریان این بازار حرکت کنند. 🏬تأثیرگذاری بلاگرهای حجاب استایل به جایی رسید که بسیاری از فروشگاه‌های نوپا برای معرفی برندشان توسط آن‌ها به صف شدند و بابت هر تبلیغ باید مبلغ قابل‌توجهی را به شکل غیررسمی و غیر قراردادی پرداخت می‌کردند تا لباسشان در یکی از استوری‌ها توسط بلاگر حجاب استایل پوشیده شده و معرفی شود 🖼افرادی نیز تحت‌تأثیر حجاب استایل‌ها و سبک زندگی رنگارنگشان وارد عرصه بلاگری حجاب استایل می‌شوند و با تولید عکس‌های مشابه با لباس‌ها و ژست‌‌های شبیه آن‌ها فعالیت‌های مجازی‌شان را در شبکه‌های اجتماعی ادامه دادند تا شاید در شبکه رشدیافته و مشهور شوند 🍄این مسئله باعث تولید «قارچ‌گونه» انواع مدلینگ‌های حجاب در شکل‌های مختلف شد تا افرادی زندگی‌ شخصی‌شان را مانند یک سرمایه در شبکه‌های مجازی خرج کنند تا به جرگه مدلینگ‌های حجاب بپیوندند. 👩🏼‍🏭حجاب استایل «مروج حجاب» نیستند بلکه «مانکن لباس» و دست‌نشاندة «کمپانی‌های لباس» هستند و با قرارگیری در جعبه ی افراد باحجاب، «سطح توقعات پوشش» یک خانم را دستخوش تغییرات و فساد قرار دهند. تغییر پوشش برخی حجاب استایل‌ها به دلایل مختلف مثل تمام شدن قراردادهای کاری و یا فعالیت با برندهای دیگری نشان‌دهنده بی‌اعتقادی آنها به این مسئله است 🚮یک سیب به‌ظاهر براق، اما با باطنی پوسیده؛ در یک جعبه بقیه سیب‌ها را خراب می‌کند. هر هواداری یک صفحه مجازی، نشانگر قرارگیری یک سیب در سبد و جعبه محصولات ماست. @farooq313
فاروق
🧕پرده برداری از حجاب استایل ها 🍎تکنیک جعبه سیب 🌐«حجاب استایل‌ها» چند سالی است به گونه خاص، از تأثی
📨ماساژ پیام و تحریف کلام رهبرانقلاب به سبک اینترنشنال سعودی ▫️رهبرانقلاب در دیدار بسیجیان به مناسبت هفته بسیج با اشاره به پیروزی تیم فوتبال کشورمان در مقابل ولز فرمودند: دیروز بچه‌های تیم ملی ما روشن کردند؛ ان‌شاءالله چشمشان روشن باشد... ▫️درست ساعتی بعد، رسانه معاند سعودی_لندنی در یک تحریف مبتذل و به اصطلاح ماساژ پیام، واژه را از کلام رهبر انقلاب حذف کرده و باقی جمله را عکسنوشت کرده است. اما هدف از این حذف و چیست؟ ▫️خیلی سریع و فشرده اینطور بنظر می‌رسد؛ حکومتی جلوه دادن بازی های تیم ملی(اکانت فیک تبریک کی‌روش به رهبرانقلاب و تبریک روزبه چشمی به حاج قاسم را هم در همین راستا ترجمه کنید) ▫️فاصله انداختن و میان ملت و حاکمیت و در نتیجه تحریک ملت علیه حکومت و مثل همیشه و در نهایت خالی کردن پشت تیم ملی فوتبال از مردم و تخریب رمز پیروزی تیم ملی یعنی حمایت مردم و از کف رفتن شادی سراسری و ! *ماساژ پیام: در ماساژ پیام، از انواع تاکتیک های گوناگون (حذف، کلی گویی، پاره حقیقت گویی، زمان بندی، قطره چکانی و…) استفاده می شود تا پیام بر اساس اهداف تعیین شده شکل گرفته و بتواند تصویر مورد انتظار را در ذهن مخاطب ایجاد کند. در واقع در این متد ، پیام با انواع تاکتیک ها ماساژ داده می شود که از آن مفهوم و مقصودی خاص برآید. ✍️علیرضامحمدلو @farooq313
📇 سد سكوت 📵 مرگ نظریه مارپیچ سکوت 📖بعضی ها عاشق خبرهای پشت پرده هستند درست مانند آنهایی كه عاشق فیلم های رمزآلود هستند. رمز و رازی كه اگر افشا شوند همه چیز از هم می پاشد. در حوزه رسانه هم گاهی خبرها به گونه ای تنظیم می شود كه انگار سندی، افشا خواهد شد كه همه تحلیل های گذشته را تغییر خواهد داد. 🤯در این شگرد هیجان و تعلیقی كه ایجاد می شود از خودِ خبر مهمتر است. به این شگرد اصطلاحا سد سكوت می گویند. ☎️یکی از شگردهای این روش این است كه به سراغ ادم هایی می روند که ظاهرا سال ها كسی صدایشان را نشنیده است. این افراد می توانند دیوار سكوت را بشكنند. قصه ای كه از این افراد و رازهای مگوی‌شان می سازند بهتر از واقعیت ، مخاطب را پای رسانه نگه می دارد. 📡در حوزه عملیات روانی اصطلاحا مارپیچ سكوت می گویند اما در حوزه علوم شناختی این سد نامرئی است و یك طیفی وسیعی شروع می كنند به سكوت كردن و هدف مخاطب ، دیگر دانستن اطلاعات بلکه رسانه از هر روشی برای شكستن سكوت آن افراد تلاش می کند. 📺خیلی از رسانه های بیگانه وقتی كه برنامه های گفت و گو محور دارند ناگهان یكی از طرفین گفت و گو می گوید ما كه نمی توانیم همه اطلاعات رو بگوییم ، من اگر این حرف را بزنم ، مثلا فلان اتفاق رخ میدهد و این خود یک روش سد سكوت است 🕳خیلی از این دیالوگ ها مثلا، نگذارید بگویم كه تو چه جوری آمدی اینجا، سد سكوت ایجاد می كنند، برای همین هدف دیگر موضوع برنامه نیست، هدف خود سكوت است و سدی كه دیگر نامرئی است 🪔تولید محتوا در رسانه‌های نوین دیگر در کنترل و انحصار رسانه‌های رسمی نیست و برای افراد این امکان فراهم شده است که بدون آشکار نمودن هویت واقعیشان، نظرات خود را بیان کنند. در نتیجه هم ترس از انزوا کمتر شد و این روند منجر به کمرنگ شدن نظریه مارپیچ سکوت شده است. (تلخیص از نکات علیرضا داودی) @farooq313
🩸کشتار صد هزار نفر انسان! 😡تکنیک منفور سازی 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿هر رسانه بنا بر رسالت و هدفی که دنبال می‌کند به روشی مخاطبان خود را جذب می‌کند. یکی از تکنیک‌های رسانه‌ای است. در این تکنیک رسانه موردنظر تلاش می‌کند تا تنفر و دشمنی جمعیت مخاطب را نسبت به عقیده، گروه یا کشورهای خاص برانگیزد. 🔥نزدیک به پایان جنگ جهانی دوم هواپیماهای آمریکایی بر روی هیروشیما و ناکازاکی با انداختن بمب‌های اتمی بیش از ۱۰۰ هزار نفر غیرنظامی از جمله زنان و کودکان را به قتل رساندند. اما یک هفته بعد از این اتفاق وحشتناک، یک نظرخواهی عمومی نشان داد که کمتر از ۵درصد از جمعیت آمریکا مخالف استفاده از آن سلاح‌ها بودند. 📊 ۲۳درصد از مردم آمریکا اعتقاد داشتند پیش از آنکه اجازه تسلیم شدن به ژاپنی‌ها داده شود باید بمب‌های بیشتری ریخته می‌شد و این به دلیل همان عملکرد رسانه‌های آمریکایی در اهریمن‌سازی از ژاپنی‌ها بود. واقعا چرا مردم امریکا چنین دیدگاهی داشتند؟ 🗽رسانه‌های آمریکایی با استفاده از تکنیک منفورسازی چهره‌ای از ژاپن در نظر مردم آمریکا ساختند که آن‌ها بدون در نظر گرفتن جنبه انسانی قربانیان این حادثه، نابودی آن‌ها را بدون عذاب وجدان بپذیرند. 🇯🇵به همین دلیل در این تکنیک اگر گروهی منفور، از موضوعی پشتیبانی کنند، صرف‌نظر از درست یا نادرست بودن آن موضوع، رسانه وجهه منفی گروه حامی را بزرگ‌نمایی می‌کند و از این طریق، بر مواضع جمعیت مخاطب اثر می‌گذارد. 🔯 منفورسازی تکنیکی رسانه ای است که عذاب وجدان از کشتار انسان های مظلوم را می تواند به راحتی از بین ببرد.این حربه توسط بر علیه در حال پیاده سازی می باشد. @farooq313