علت تمرکز صهیونیست ها بر روی ترور رهبران حماس یکی از مواردی که صهیونیستها علنا عنوان کرده اند،ترور رهبران حماس است: ۱. در کتاب "برخیز و تو اول بکش" که به تاریخ ترورهای اسرائیل اشاره دارد، صهیونیست‌ها اصلی دارند که برگرفته از تلمود است: اگر کسی برای کشتن تو آمده، برخیز و اول تو او را بکش. طبق این اصل صهیونیست ها قائلند که قبل ازوقوع تهدید بایدعامل تهدید را ازبین برد. درعملیات طوفان الاقصی این اصل زیر سوال رفت و اکنون صهیونیست ها معتقدند که جهت جلوگیری ازاقدامات مشابه، باید رهبران و مجریان این عملیات را ترور کرد که در این میان تمرکز بر روی یحیی السنواراست. ۲. اصل دیگر صهیونیست ها، جداکردن راس از بدنه در سازمان های متخاصم است. زیرا در صورت جدایی راس،بدنه به هرسمتی حرکت خواهد کرد و با این اقدام یک نوع بی برنامگی و عدم راهبرد برای آن سازمان یا جنبش ایجاد خواهد شد. این راهبرد را دوسال پیش درخصوص ترور فرماندهان جهاد اسلامی اجرا کردند. ۳. درخصوص حماس اکنون یک درهم پیوستگی بین رهبران خارج وداخل فلسطین وجود دارد و به همین دلیل است که صهیونیست ها رویکرد خود را ترور فرماندهان حماس در داخل و خارج از فلسطین قرار داده اند. ۴. رهبران حماس خصوصا یحیی سنوار ازنظر راهبردی و رویکردی برای صهیونیست ها همیشه یک تهدید شناخته می شوند. زیرا خود سنوار استراتژی اصلی جنگی حماس را مبتنی بر عملیات در عمق سرزمین های اشغالی می داند و به همین علت است که صهیونیست ها بر روی وی تمرکز خاصی انجام داده اند. زیرا اذعان دارند در صورت عدم حذف وی باید در آینده منتظر اقدامات جدیدتری از سوی حماس بود. ✍ ابوالفضل عبدالرحیمی

🎥 رئیسی: مردم منتظر اقدام در پروندۀ فساد چای هستند 🔹مشکل دزدی زمانی حل می‌شود که دزدان تحویل محکمه شوند. ساختار فسادزا باید اصلاح و نتیجه‌اش به مردم گزارش شود 🔹در قضیۀ اختلاس اخیر دولت ٩ ماه پیش موضوع را کشف و اعلام کرد؛ در رسانۀ ملی هم برای تشریح این موضوع چهار میزگرد برگزار شد. 🔹 به‌جای بازخوانی صرف خبر ٩ ماه پیش، حالا انتظار می‌رود که اقدامات انجام‌شده پیرامون آن کشف و به مردم گزارش شود.

⭕️جهاد تبیین خارجی دیده بودین؟ این خانم میره تو شعبه های استارباکس رو به مشتریا میگه: صبح بخیر همگی اومدم بگم که اسراییل توسط استارباکس حمایت میشه و قهوه تون آغشته به خود بچه های فلسطینیه...از قهوه خونی لذت ببرید

صحبت های خانم طناز بحری که در هلند تحصیل می کرد از اون جایی که ۴۵ درصد درآمد من در هلند رو به کشور های مثل اسرائیل کمک می کنن اینجا نمی مونم شرافت داشتن این طوریه

🔶 اهل معرفت دستور داده اند که نمازگزار قبل از آغاز نماز دقایقی بر سر سجاده، قلب خود را متوجه عظمت خداوند نماید و تصور کند که به دیدار بزرگی بزرگتر از بزرگان اهل دنیا می رود. 🔹 قطعاً رفتن به محضر آن بزرگ، آداب نشستن و سخن گفتن بخصوص دارد و کمال بی ادبی است که در حضور او، انسان با حواس پرت، فکر مشغول،‌ لباس نامرتب و ظاهر ناآراسته حاضر شود. 🔸انسان قبل از نماز باید فکر خود را بالا برد و به خود تفهیم کند که اکنون در محضر خالق عالم نشسته است و همه کمالات از آن اوست، اوست که زنده و باقی است، اوست که خالق و مالک است، اوست که رازق و راحم است، اوست که قادر و متعال است و همه موجودات به لطف و رحمت او وابسته اند و اگر نظر محبت و شفقتش نباشد در کمتر از آنی چیزی از این عالم باقی نمی ماند. 🔹وقتی انسان قبل از نماز این موضوعات را به ذهن خود خطور دهد، آهسته آهسته آن حالت عظمت الهی و خشوع قلبی حاصل خواهد شد. 📚برگرفته از کتاب روح نماز بر اساس کتاب آداب الصلاة امام خمینی (قدس سره) #رهنمود

#فلسفه_کیهان‌شناسی تفکر در کیهان، چه تأثیری بر درک جایگاه ما در عالم دارد؟ گفتگو با پروفسور Mario Livio #ماریو_لیویو اخترفیزیکدان

#زیارت_عاشورا با نوای اباذر حلواجی 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

☀️قرائت هرروز #دعای_عهد 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ✨اللّهُمَّ رَبَّ النُّورِالْعَظیمِ،وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ،وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ،یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ،وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ،وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ،یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ.✨ ✨اللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا،وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ.✨ ✨اللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ✨ ✨حتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اللهم_عجل_لوليڪ_الفرج 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

🤲همه باهم به نیت سلامتی و تعجیل در فرج مولا صاحب الزمان عج و دفع بلا و رفع گرفتاریها دعای فرج مولای غریبمان صاحب الزمان عجل الله را بخوانیم🤲 🌹بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🌹 #اِلهی_عَظُمَ_الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمان الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ. اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی. السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ. الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل. یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرین. 🌸سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عجل الله صلوات بفرستیم 🌸 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

#دعای_عهد با نوای حسین حقیفی 🕗قرار صبحگاهی منتظران ظهور 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

📖 #دعای_هفتم_صحیفه_سجادیه 🤲 یا مَن‌ تُحَلُّ بِهِ‌ عُقَدُ الْمَکَارِهِ 🎙 با صدای علی فانی توصیه رهبر معظم انقلاب به خواندن اين دعا به عنوان یک عمل برای نجات از بلا و فتنه های آخرالزمان و نه فقط یک توصیه اخلاقی 🌧#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج🌧 ظهور #امام_زمان (عج) 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند بخشنده مهربان #اللَّهُمَّ_كُنْ_لِوَلِیِّكَ_الحُجَةِ_بنِ_الحَسَن خدایا، ولىّ‏ ات حضرت حجّة بن الحسن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی كه درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ در این لحظه و در تمام لحظات وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا” كه خوشایند اوست ساكن زمین گردانیده، و مدّت زمان طولانى در آن بهره‏مند سازى 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران آیه ۵۵ - سوره آل‌عمران آیه قوله تعالي: إِذْ قالَ اللهُ يا عيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رافِعُكَ إِلَيَّ وَ مُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذينَ كَفَرُوا وَ جاعِلُ الَّذينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فيما كُنْتُمْ فيهِ تَخْتَلِفُونَ [55] [به ياد آوريد] هنگامى را كه خدا فرمود: «اى عيسى! من تو را برمى‌گيرم و به‌سوى خود، بالا مى‌برم و تو را از كسانى كه كافر شدند، پاك [و دور] مى‌سازم؛ و كسانى را كه از تو پيروى‌‌‌ كردند، تا روز رستاخيز، برتر از كسانى كه كافر شدند، قرار مى‌دهم؛ سپس بازگشت شما به‌سوى من است و [آنگاه] در ميان شما، در آنچه اختلاف داشتيد، داورى مى‌كنم. 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): لَمَّا مَلَکَ أَشْبَخُ بْنُ أَشْجَانَ وَ کَانَ یُسَمَّی الْکَیِّسَ وَ مَلَکَ مِائَتَیْ سَنَهًٍْ وَ سِتّاً وَ سِتِّینَ سَنَهًًْ فَفِی سَنَهًِْ إِحْدَی وَ خَمْسِینَ مِنْ مُلْکِهِ بَعَثَ اللَّهُ عِیسَی‌ابْنَ‌مَرْیَمَ (علیه السلام) وَ اسْتَوْدَعَهُ النُّورَ وَ الْعِلْمَ وَ الْحِکْمَهًَْ وَ جَمِیعَ عُلُومِ الْأَنْبِیَاءِ قَبْلَهُ وَ زَادَهُ الْإِنْجِیلَ وَ بَعَثَهُ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ إِلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِهِ وَ حِکْمَتِهِ وَ إِلَی الْإِیمَانِ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ فَأَبَی أَکْثَرُهُمْ إِلَّا طُغْیَاناً وَ کُفْراً فَلَمَّا لَمْ یُؤْمِنُوا بِهِ دَعَا رَبَّهُ وَ عَزَمَ عَلَیْهِمْ فَمُسِخَ مِنْهُمْ شَیَاطِینُ لِیُرِیَهُمْ آیَهًًْ فَیَعْتَبِرُوا فَلَمْ یَزِدْهُمْ إِلَّا طُغْیَاناً وَ کُفْراً فَأَتَی بَیْتَ الْمَقْدِسِ یَدْعُوهُمْ وَ یُرَغِّبُهُمْ فِیمَا عِنْدَ اللَّهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ سَنَهًًْ حَتَّی طَلَبَتْهُ الْیَهُودُ وَ ادَّعَتْ أَنَّهَا عَذَّبَتْهُ وَ دَفَنَتْهُ فِی الْأَرْضِ حَیّاً وَ ادَّعَی بَعْضُهُمْ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ وَ صَلَبُوهُ وَ مَا کَانَ اللَّهُ لِیَجْعَلَ لَهُمْ عَلَیْهِ سُلْطَاناً وَ إِنَّمَا شُبِّهَ لَهُمْ وَ مَا قَدَرُوا عَلَی عَذَابِهِ وَ دَفْنِهِ وَ لَا عَلَی قَتْلِهِ وَ صَلْبِهِ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رافِعُکَ إِلَیَّ وَ مُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا فَلَمْ یَقْتَدِرُوا عَلَی قَتْلِهِ وَ صَلْبِهِ لِأَنَّهُمْ لَوْ قَدَرُوا عَلَی ذَلِکَ کَانَ تَکْذِیباً لِقَوْلِهِ وَ لَکِنْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ بَعْدَ أَنْ تَوَفَّاهُ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَرْفَعَهُ أَوْحَی إِلَیْهِ أَنْ یَسْتَوْدِعَ نُورَ اللَّهِ وَ حِکْمَتَهُ وَ عِلْمَ کِتَابِهِ شَمْعُونَ بْنَ حَمُّونَ الصَّفَا خَلِیفَتَهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ فَفَعَلَ ذَلِکَ فَلَمْ یَزَلْ شَمْعُونُ یَقُومُ بِأَمْرٍ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ یَهْتَدِی بِجَمِیعِ مَقَالِ عِیسَی (علیه السلام) فِی قَوْمِهِ مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَ یُجَاهِدُ الْکُفَّارَ فَمَنْ أَطَاعَهُ وَ آمَنَ بِهِ وَ بِمَا جَاءَ بِهِ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ جَحَدَهُ وَ عَصَاهُ کَانَ کَافِراً حَتَّی اسْتَخْلَصَهُ رَبُّنَا عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَعَثَ فِی عِبَادِهِ نَبِیّاً مِنَ الصَّالِحِینَ وَ هُوَ یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا (علیه السلام) فَمَضَی شَمْعُونُ وَ مَلَکَ عِنْدَ ذَلِکَ أَرْدَشِیرُ. پیامبر (صلی الله علیه و آله) اسماعیل‌بن‌ابی‌رافع از پدرش نقل می‌کند که گفت: پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: وقتی که اشبخ‌بن‌اشجان که کیّس (زیرک) نامیده می‌شد به پادشاهی رسید و دویست‌وشصت‌وشش سال پادشاه شد، در پنجاه‌ویکمین سال از پادشاهی‌اش خداوند عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) را مبعوث کرد و نور، علم، حکمت و همه‌ی علوم انبیای قبل از او را نزدش به ودیعه گذاشت و انجیل را برایش اضافه کرد و او را به بیت‌المقدس به‌سوی بنی‌اسرائیل فرستاد که آن‌ها را به کتاب و حکمتش و به‌سوی ایمان به خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله) دعوت می‌کرد ولی اکثر آن‌ها در برابر آن، از هر کاری جز طغیان و کفر ابا داشتند. وقتی به او ایمان نیاوردند، پروردگارش را خواند و آن‌ها را قصد نمود (بر آن‌ها نفرین کرد)؛ پس شیطان‌های آن‌ها مسخ شدند تا معجزه‌ای به آن‌ها نشان دهد و عبرت بگیرند ولی جز طغیان و کفر بر آن‌ها نیفزود. به بیت‌المقدس آمد و سی‌وسه سال آن‌ها را دعوت می‌کرد و به آنچه نزد خداست تشویق می‌نمود تا اینکه یهود او را جستجو کرد و ادّعا نمود که او را نجه کرده و زنده در زمین دفن نموده است و بعضی از آن‌ها ادّعا کردند که او را کشته و به صلیب کشیده‌اند و خداوند برای آن‌ها هیچ تسلّطی بر عیسی (علیه السلام) قرار نداده بود و امر بر آن‌ها مشتبه شد و نتوانستند او را نجه و دفن کنند و نتوانستند او را بکشند و به صلیب بکشند؛ به دلیل سخن خدای عزّوجلّ إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رافِعُکَ إِلَیَّ وَ مُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا؛ پس نتوانستند او را بکشند و به صلیب بکشند؛ چون اگر می‌توانستند این کار را انجام بدهند، این عمل تکذیب سخن خدا بود ولکن خدا او را به‌سوی خود بالا برد بعد از آنکه او را از میان مردم برگرفت و هنگامی‌که خدا خواست او را بالا ببرد به او وحی کرد که نور خدا و حکمتش و علم کتابش را به شمعونِ صفا فرزند حمّون جانشینش بر مؤمنین بسپارد؛ و عیسی (علیه السلام) این کار را انجام داد.

شمعون همواره امر خدای عزّوجلّ را برپا می‌داشت و در میان قوم خودش بنی‌اسرائیل به همه سخنان عیسی (علیه السلام) هدایت می‌کرد و با کافران جهاد می‌کرد؛ پس هرکس از او اطاعت کرد و بهاو و به آنچه او آورده بود ایمان آورد، مؤمن بود و هرکس او را انکار نمود و از فرمان او سرپیچی کرد، کافر بود تا اینکه پروردگارمان عزّوجلّ او را برگزید [پیش خود برد] و در میان بندگانش پیامبری از صالحان یحیی‌بن‌زکریا (علیه السلام) را مبعوث کرد و شمعون از دنیا رفت و در آن زمان اردشیر پادشاه شد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۸۸ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۲۴۹/ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۳۳۵؛ فیه: «أسیخ بن اشکان» بدلٌ «أشبخ بن اشکان» و «کان یسمّی الکیّس» و «فلما یؤمنوا ... کفراً» محذوفتان و «مکث» زیادهًْ/ کمال الدین، ج۱، ص۲۲۴ و نورالثقلین؛ فیهما: «فلم یزل شمعون ... ذلک اردشیر» محذوفٌ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّضا (علیه السلام)- مَا شُبِّهَ أَمْرُ أَحَدٍ مِنْ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ حُجَجِهِ (علیهم السلام) لِلنَّاسِ إِلَّا أَمْرُ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ (علیه السلام) وَحْدَهُ لِأَنَّهُ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ حَیّاً وَ قُبِضَ رُوحُهُ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ رُفِعَ إِلَی السَّمَاءِ وَ رُدَّ عَلَیْهِ رُوحُهُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِذْ قالَ اللَّهُ یا عِیسی إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رافِعُکَ إِلَیَّ وَ مُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ حِکَایَهًًْ لِقَوْلِ عِیسَی (علیه السلام) وَکُنْتُ عَلَیْهِمْ شَهِیداً ما دُمْتُ فِیهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّیْتَنِی کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِیبَ عَلَیْهِمْ وَ أَنْتَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ. امام رضا (علیه السلام) برای مردم چنین نشان داده شد، دروغ می‌گویند خدا بر آن‌ها خشم می‌گیرد امر هیچ یک از انبیاء (علیهم السلام) بر مردم جز عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) مشتبه نشده زیرا او را زنده از زمین بلند کردند و در بین آسمان و زمین قبض روح نمودند. سپس به آسمان بردند و در آنجا روحش را برگرداندند. و سخن خداوند که می‌فرماید: إِذْ قالَ اللهُ یا عِیسی إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رافِعُکَ إِلَیَّ وَ مُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا و خدا از گفته‌ی عیسی (علیه السلام) در قیامّت حکایت می‌کند که می‌گوید: و تا زمانی که در میان آن‌ها بودم، مراقب و گواهشان بودم ولی هنگامی‌که مرا از میانشان برگرفتی، تو خود مراقب آن‌ها بودی و تو بر هرچیز، گواهی!. (مائده/۱۱۷) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۸۸ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۳۳۸/ عیون أخبارالرضا (ج۱، ص۲۱۳/ قصص الأنبیاءللجزایری، ص۴۲۰؛ فیه: «و مطهّرک ... شیء شهید» محذوفٌ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الباقر (علیه السلام)- إِنَّ عِیسَی (علیه السلام) وَعَدَ أَصْحَابَهُ لَیْلَهًًْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ، فَاجْتَمَعُوا إِلَیْهِ عِنْدَ الْمَسَاءِ وَ هُمْ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَأَدْخَلَهُمْ بَیْتاً ثُمَّ خَرَجَ عَلَیْهِمْ مِنْ عَیْنٍ فِی زَاوِیَهًِْ الْبَیْتِ وَ هُوَ یَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَیَّ أَنَّهُ رَافِعِی إِلَیْهِ السَّاعَهًَْ وَ مُطَهِّرِی مِنَ الْیَهُودِ فَأَیُّکُمْ یُلْقَی عَلَیْهِ شَبَحِی فَیُقْتَلُ وَ یُصْلَبُ وَ یَکُونُ مَعِی فِی دَرَجَتِی، فَقَالَ شَابٌّ مِنْهُمْ: أَنَا یَا رُوحَ اللَّهِ قَالَ: فَأَنْتَ هُوَ ذَا. فَقَالَ لَهُمْ عِیسَی (علیه السلام): أَمَا إِنَّ مِنْکُمْ لَمَنْ یَکْفُرُ بِی قَبْلَ أَنْ یُصْبِحَ اثْنَتَیْ عَشْرَهًَْ کَفْرَهًًْ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَنَا هُوَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ. فَقَالَ عِیسَی (علیه السلام): إِنْ تُحِسَّ بِذَلِکَ فِی نَفْسِکَ فَلْتَکُنْ هُوَ. ثُمَّ قَالَ لَهُمْ عِیسَی (علیه السلام): أَمَا إِنَّکُمْ سَتَفْتَرِقُونَ بَعْدِی عَلَی ثَلَاثِ فِرَقٍ فِرْقَتَیْنِ مُفْتَرِیَتَیْنِ عَلَی اللَّهِ فِی النَّارِ وَ فِرْقَهًٍْ تَتْبَعُ شَمْعُونَ صَادِقَهًًْ عَلَی اللَّهِ فِی الْجَنَّهًِْ ثُمَّ رَفَعَ اللَّهُ عِیسَی (علیه السلام) إِلَیْهِ مِنْ زَاوِیَهًِْ الْبَیْتِ وَ هُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) إِنَّ الْیَهُودَ جَاءَتْ فِی طَلَبِ عِیسَی (علیه السلام) مِنْ لَیْلَتِهِمْ فَأَخَذُوا الرَّجُلَ الَّذِی قَالَ لَهُ عِیسَی (علیه السلام) إِنَّ مِنْکُمْ لَمَنْ یَکْفُرُ بِی مِنْ قَبْلِ أَنْ یُصْبِحَ اثْنَتَیْ عَشْرَهًَْ کَفْرَهًًْ وَ أَخَذُوا الشَّابَّ الَّذِی أُلْقِیَ عَلَیْهِ شَبَحُ عِیسَی (علیه السلام) فَقُتِلَ وَ صُلِبَ وَ کَفَرَ الَّذِی قَالَ لَهُ عِیسَی (علیه السلام) تَکْفُرُ قَبْلَ أَنْ تُصْبِحَ اثْنَتَیْ عَشْرَهًَْ کَفْرَهًْ. امام باقر (علیه السلام) عیسی (علیه السلام) در شبی که خداوند او را به آسمان بالا برد با اصحاب خود قرار ملاقات گذاشت؛ پس آن‌ها که دوازده مرد بودند در اوّل شب نزد او جمع شدند. عیسی (علیه السلام) آن‌ها را در خانه‌ای وارد کرد سپس از میان چشمه‌ای در گوشه‌ی آن خانه بر آن‌ها ظاهر شد درحالی‌که سرش را تکان می‌داد تا آبش بریزد؛ به آن‌ها گفت: «خداوند به من وحی فرمود که درهمین لحظه مرا به‌سوی خود می‌برد و از آزار و تهمت‌های یهود پاک می‌سازد پس کدام‌یک از شما می‌خواهد به‌صورت من در بیاید و کشته شود و به صلیب کشیده شود تا در بهشت با من و در درجه‌ی من باشد»؟ جوانی از میان آن جمع گفت: «ای روح‌الله من حاضرم»! عیسی (علیه السلام) فرمود: «پس تو به‌صورت من درخواهی آمد». سپس فرمود: «در میان شما کسی است که قبل از آنکه کافران دوازده تا بشوند به من کافر می‌شود مردی از آن‌ها گفت: «ای پیامبر خدا (علیه السلام)! من همان کافرم»؟ عیسی (علیه السلام) فرمود: «آیا آن را در نفس خود احساس می‌کنی؟ اگر چنین احساسی داری پس همان باش». سپس عیسی (علیه السلام) به آن‌ها فرمود: «شما بعد از من به سه فرقه تقسیم خواهید شد، دو فرقه به خداوند افترا می‌زنند و در آتش هستند و یک فرقه که از شمعون پیروی می‌کنند به خدا سخن راست نسبت می‌دهند و در بهشت هستند». سپس درحالی‌که آن‌ها به عیسی (علیه السلام) نگاه می‌کردند خداوند او را از همان گوشه‌ی خانه به‌سوی خود بالا برد. امام (علیه السلام) فرمود: «یهود در همان شب برای جستجوی عیسی (علیه السلام) آمدند و مردی را دستگیر کردند که عیسی (علیه السلام) به او گفت: «در میان شما کسی است که قبل از آنکه کافران دوازده تا بشوند به من کافر می‌شود و جوانی را که به‌صورت عیسی (علیه السلام) در آمده بود گرفتند و در نتیجه کشته شد و به صلیب کشیده شد و کافر شد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۹۰ القمی، ج۱، ص۱۰۳/ نورالثقلین 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مِنْ ذُرِّیَّتِیَ الْمَهْدِیُّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا خَرَجَ نَزَلَ عِیسَی‌بْنُ‌مَرْیَمَ (علیه السلام) لِنُصْرَتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صَلَّی خَلْفَه. پیامبر (صلی الله علیه و آله) مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از نسل من است، هنگامی که او خروج کند، عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) به یاری و کمکش نازل می‌شود و پشت سر او نماز می‌خواند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۹۰ الإمالی، ص۲۱۸ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#انسان_شناسی ۲۱۵ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان 🔺فیلسوف چگونه فیلسوف شد؟ ادیب چگونه به این اسم رسید؟ دانشمند چگونه به این مقام دست یافت؟ - مسیر ما به سمت دریافت اسمهای الله، با گزینه‌های بالا چه شباهت‌ها و تفاوت‌هایی دارد؟ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman