💢عدالت سیاسی مقدم بر تمام عدالتهاست. 🔹عدالت، در نهج البلاغه ابعاد مختلف دارد. اما به نظر حقیر و فهمی که از نهج البلاغه دارم، #عدالت_سیاسی، مقدم بر تمام عدالت هاست. 🔹عدالت سیاسی دارای دو بخش است؛ عدالت در گزینش سیاسی و عدالت در مشارکت سیاسی 🔹در عدالت در گزینش سیاسی، دو محور مطرح هست؛ ✅انتصاب‌ها بر اساس ویژگی های اکتسابی فرد باشد و نه انتساب وی به افراد و گروه ها. ✅انتصاب ها بر اساس شناخت و علاقه شخصی نباشد بلکه بر اساس آزمایش و شناخت باشد و در یک فرآیند، از میان افراد، بهترین انتخاب شود. 🔹عدالت در مشارکت سیاسی نیز بدین معناست که تمام افراد، امکان احقاق حق در نقش آفرینی سیاسی و تعیین سرنوشت را داشته باشند. 🔹چنانچه عدالت در این دو حوزه محقق شود یعنی بهترین ها به کار گرفته شوند و مردم هم امکان نقش آفرینی داشته باشند، عدالت در سایر حوزه ها محقق خواهد شد و اگر نه، عدالت در سایر حوزه ها مانند عدالت اقتصادی و... محقق نخواهد شد. پی نوشت: تمام موفقیت #دکتر_پزشکیان منوط به انتخاب شایسته ترین ها در بدنه مدیریتی دولت است. @farzadjahanbin #کتاب_زمانه_ما_و_نهج_البلاغه #فرزاد_جهان_بین

مسیری که ملت رفتند را بروید و لو عقیدتون این است که این راهی که رفتند خلاف مصالحشون هست.

✨دکتر فرزاد جهان بین در شرح کلمه قصار 150 نهج البلاغه در هیات انصارالمهدی در شب هفتم محرم الحرام: ✔شکرگزاری از مهمترین اعمالی است که انسان می تواند انجام دهد. در مسیر حرکت امام حسین(ع) از مدینه تا مکه و از مکه تا کربلا و روز عاشورا، هر چه جلوتر می رویم و به ظاهر، عرصه تنگ تر می شود، شکرگزاری اباعبدالله(ع) بیشتر می شود. ✔شکر بابت تمام نعماتی که خداوند به ما عنایت فرموده است و نیز بابت تمام بلاها که از ما دور کرده است که برخی را می دانیم و از بسیاری، بی اطلاع هستیم. ✔حالت شکر موجب می شود زندگی زیباتر شود و با دیدن داشته ها فهم دقیقتری هم از نداشته ها پیدا کنیم. شکر موجب ازدیاد نعمت می شود. ✔حضرت آیت الله باقری کنی باغ توتی در کن داشتند. از توتها هم مفصلا خیرات می کردند. عزیزی نقل می کرد یکبار دیدم با سختی بالای درختی رفتند و یک توت که حسابی رسیده بود و روی درخت مانده بود را چیدند. برایم سوال شد که ایشان این همه خیرات می کنند چرا برای یک توت این همه خود را به سختی انداختند؟ فرمودند این درخت، تمام تلاشش را کرده و این توت را برای ما بارآورده است. ناسپاسی است که من نسبت به زحمتش بی تفاوت باشم. حالت شکر را نسبت به همه باید داشته باشیم. بزرگان ما چنین سیره ای دارند. @farzadjahanbin

✨دکتر فرزاد جهان بین در شرح کلمه قصار 150 نهج البلاغه در هیات انصارالمهدی در شب هشتم محرم الحرام: ✔ما به ساختن خویش و غصه خوردن برای خود سزاوارتریم تا برای دیگران. ✔ما در حال ساخته شدن هستیم و آخرت در واقع آن روی دنیاست و صورت های ملکوتی ما بر اساس اعمال و نیات ما الان در حال ساخته شدن هستند و با مرگ، پوست می اندازیم و صورت ملکوتی، ظاهر می شود. ✔آنها که بر ده نفر و بالاتر مسئولیت دارند با غل و زنجیر وارد قیامت می شوند و تعجب است از اینکه عده ای بی محابا برای مسئولیت می شتابند و حتی طراحی می کنند. ✔امر به معروف و نهی از منکر برای حفظ انتظام اجتماعی و نگرانی از سرنوشتی است که همه ما در آن مشترکیم و الا مومن خود را از هیچ کس بالاتر نمی داند. ✔همسنگ و شاید مهمتر از آنچه باید انجام دهیم، فهرستی از کارهایی هست که نباید انجام دهیم.حضرت این حکمت را چنین آغاز می کنند: از کسانی مباش... ✔دوست داشتن مردم آنقدر مهم است که امام حسین(ع)جان خود و عزیزترین کسانش را در راه هدایت مردم و برای خدا فدا کرد. @farzadjahanbin

یادش گرامی باد... هر چند میراث بزرگ او، تقوای سیاسی و قرار دادن الگویی از رییس جمهور تراز، پیش روی ما در سال ۱۴۰۰ و بعد از چهل سال از دهه ۶۰ و آغاز انقلاب بود اما کاری سترگ هم در بیرون آوردن ماشین اقتصاد از ته دره ای که در هشت سال دولت آقای روحانی پرت شده بود انجام داد.

✨سه سطح در مواجهه با ناهنجاری های اجتماعی وجود مبارک امیرمومنان در مواجهه با ناهنجاری ها سه نوع برخورد داشتند؛ 🔹جامعه آن موضوع را کاملا ناهنجاری می داند.حضرت در برخورد با این ناهنجاری، هیچ تعللی نمی کنند. 🔹ناهنجاری وجود دارد اما برای اینکه جامعه آن را ناهنجاری بداند، نیازمندقدری روشنگری و اقناع افکار عمومی است.وقتی روشنگری شد و همراه سازی عموم جامعه صورت گرفت، حضرت برخورد می کردند. 🔹جامعه، موضوع را ناهنجاری نمی داند و اقناع هم سخت است.در این سطح، حضرت فرصت می دادند تا افکار عمومی خودشان متوجه شوند و به تعبیر حضرت، "لِیَتَبَیَّن"بشود. 🔹بدون همراه سازی جامعه، حضرت اقدام جدی نمی کردند. مردم ستون دینند و بدون همراه سازی آنها، اساسا دین محقق نمی شود. پی نوشت: بخشی از ارایه اینجانب در شورای فرهنگ عمومی کشور در تبیین طرح نوع مواجهه با مسأله بی حجابی @farzadjahanbin

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨افشاگری؛ آری یا خیر و چگونه؟ بیانات مهم رهبر انقلاب اسلامی @farzadjahanbin

کتاب درس گفتار تمدن نوین اسلامی تألیف فرزاد جهان‌بین در ۱۶۸ صفحه و شمارگان هزار نسخه و در قطع وزیری، توسط انتشارات آفتاب توسعه و به سفارش و به همت سازمان بسیج اساتید دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی کشور منتشر شده است. این کتاب در هشت فصل و دو ضمیمه سازمان یافته است؛ 🔹معناشناسی تمدن و فرهنگ، تمدن اسلامی و تمدن نوین اسلامی 🔹مناسبات فرهنگ و تمدن، 🔹تحلیل وصف نوین، 🔹تبیین تفصیلی مراحل پنج‌گانه تحقق تمدن نوین اسلامی، 🔹تمدن اسلامی، پروسه یا پروژه، 🔹مقایسه چهار کشور مدعی تمدن‌سازی در جهان اسلام 🔹مقایسه ایران و امریکا بر اساس مؤلفه‌های تمدنی از جمله بخش‌های این کتاب است. در این کتاب تلاش شده است تبیین جامع و دقیقی از تمدن نوین اسلامی ارائه و به مهم‌ترین مسائل در این زمینه پرداخته شود. این کتاب حاصل سال‌ها تلاش علمی و تأملات مؤلف در حوزه تمدن نوین اسلامی است و به محضر رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی تقدیم شده است. نسخه الکترونیک کتاب از طریق زیر قابل دریافت است.👇 همراه نور @farzadjahanbin

✨قالیباف ها و جلیلی ها هر کدام ضعف های دارند و قوت‌هایی. نباید با این سرمایه ها برخورد صفر و یکی داشت و برخورد صفر و یکی از ویژگی های خوارج است. ✅خوارج در جریان جنگ صفین ایجاد شدند هرچند که پیشینه آن را می توان در جریانات منازعات دوران خلیفه سوم و نیز رخدادهای جنگ جمل جست.این گروه در جنگ نهروان در مقابل علی (ع) قرار گرفتند. ✅از جمله ویژگیهای این گروه، نگاه صفر و یکی به ایمان و کفر بود. اینها یا افراد را کافر می دانستند و یا مومن و اساسا نگاه طیفی نداشتند. علی(ع) بارها این رویکرد را مورد نقد قرار دادند. ✅بخشی از متن خطبه ۱۲۷ را که حضرت در نقد این رویکرد ایراد فرموده اند را ذکر می کنم.ایشان می فرمایند:“شمشیرها را بر گردن نهاده، کور کورانه فرود مى ‏آورید و گناهکار و بى‏ گناه را به هم مخلوط کرده همه را یکى مى‏ پندارید در حالى که شما مى ‏دانید همانا رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم زناکارى را که همسر داشت  سنگسار کرد، سپس بر او نماز گزارد، و میراثش را به خانواده ‏اش سپرد، و قاتل را کشت و میراث او را به خانواده ‏اش بازگرداند، دست دزد را برید و زناکارى را که همسر نداشت تازیانه زد، و سهم آنان را از غنائم مى‏  داد تا با زنان مسلمان ازدواج کنند. پس پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم آنها را براى گناهانشان کیفر مى ‏داد، و حدود الهى را بر آنان جارى مى‏ ساخت، امّا سهم اسلامى آنها را از بین نمى‏ برد، و نام آنها را از دفتر مسلمین خارج نمى ‏ساخت. “ ✅در این خطبه علی(ع) به عنوان نمونه بیان می دارند که پیامبر قاتل را قصاص کرد اما میراثش را به خانواده اش برگرداند. پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم آنها را براى گناهانشان کیفر مى ‏داد، و حدود الهى را بر آنان جارى مى‏ ساخت، امّا سهم اسلامى آنها را از بین نمى‏ برد، و نام آنها را از دفتر مسلمین خارج نمى ‏ساخت. ✅در تحلیل هر پدیده ای و شخصیت هر فردی هم باید ضعفها را دید و هم قوتها را. بی شک هر فردی دارای اشتباهاتی است و از ضعفها و قوتهایی برخوردار است. پیامبر گرامی اسلام و امیر مومنان، نام کسی را که مرتکب خطایی می شد از لیست مسلمین خارج نمی کرد. حتی علی (ع) میان خوارج که به تعبیر حضرت، تیر شیطان شدند و معاویه تفاوت می گذارد و بیان می دارد که "آن شخصی که در طلب حق هست و اشتباه می کند با کسی که دنبال باطل هست و آن را درک می کند متفاوت است". نگاه صفر و یکی نگاهی خارجی است. @farzadjahanbin

✨شورای راهبری و کمیته های انتخاب وزرا جدی نیست. 🔹هر دولتی آمده، حلقه یک خود را به عنوان وزیر انتخاب کرده است و تعدادی هم سهمیه افراد مختلف و یا منتخبین آن حلقه یک. حلقه کردستان، حلقه نیاوران، حلقه قوه قضاییه و... 🔹موردی را سراغ دارم که یک کمیته بعد کلی بررسی!، برای وزارتخانه ای به سه نفر رسیدند که سه نفرشان عضو کمیته بودند. البته در لایه های بعدی، فضا بازتر می شود. 🔹قبلا هم نوشتم: بدون عدالت سیاسی که یک رکن آن شایسته سالاری است، سایر عدالت ها محقق نمی شود. واقعا بهترین ها باید فارغ از قومیت و مذهب و جنسیت انتخاب شوند. 🔹اگر فرد شایسته ای به کارگمارده شود اما بهتر از او باشد و می شد با فرآیند منطقی به او رسید، به تعبیر روایت، آن فردی که روی کار است مورد غضب خدا و رسول است. 🔹برای اینکه ساز و کار، صادقانه و واقعی باشد لازم است: یک-اعضای کمیته ها گزینه وزارت نباشند. دو-تمام گزینه ها اعلام گردد و دلایل رد و تایید به استحضار مردم برسد. 🔹مواردی هست وجود مبارک حضرت امیر(ع) فردی را منصوب می کردند، دلایل انتصاب را هم به مردم می فرمودند.مواردی داریم حضرت، دو نامه صادر می فرمودند: نامه انتصاب خطاب به فرد و نامه دلایل انتصاب خطاب به مردم. 🔹قلبا دعا می کنم دکتر پزشکیان، در تحقق عدالت سیاسی و انتخاب بهترین ها در این مقطع موفق باشد @farzadjahanbin