#روزه_زن_باردار 🔷 آیا روزه برای زن باردار واجب است؟  پاسخ: همه مراجع تقلید بر این عقیده‌اند که اگر روزه‌گرفتن  مادر باردار خوف ضرر بر جنین یا مادر را داشته باشد، روزه بر مادر واجب نیست. آیت‌الله خامنه‌ای در مورد خوف ضرر عنوان کرده‌اند که: «ضررى که داراى منشأ عقلايى است.» و آیت‌الله صافی این «منشأ عقلایی و قابل اعتماد را تجربه  خود يا گفته پزشك مورد اطمينان» دانسته‌اند. در غیر این‌صورت، روزه مادر باردار واجب خواهد بود. آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به استفتائی چنین بیان می‌کنند:  «اگر با وجود خوف از ضررى که داراى منشأ عقلايى است، روزه گرفته باشد و يا بعداً برايش معلوم شود که روزه براى او يا براى جنينش ضرر داشته، روزهاش صحيح نيست و قضاى آن بر او واجب است.» 🔷 تکلیف روزه زن باردار چیست؟ پاسخ: حضرات آیات خامنه‌ای، سیستانی و مکارم‌شیرازی در این مورد می‌فرمایند: «لازم است روزى یک مد طعام - تقریباً 750 گرم گندم یا نان و مانند آن - به فقیر بدهد و قضاى روزه را هم بعداً به‌جا آورد.»  آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه اضافه می‌کنند: «اگر تأخیر قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان دیگر بر اثر سهل‌انگارى و بدون عذر شرعى باشد، کفاره تأخیر نیز واجب است که عبارت است از پرداخت یک مد طعام به فقیر براى هر روزه، ولى اگر به خاطر عذرى باشد که شرعاً مانع صحت روزه است، فدیه‌اى ندارد.» اما اگر روزه‌گرفتن برای زن باردار ضرر داشته باشد، آیت‌الله سیستانی می‌فرماید: «اگر روزه برای او یا حملش ضرر داشته باشد یا این‌که سبب افتادن او در مشقتی که عادتاً قابل تحمل نیست گردد، روزه بر او واجب نیست و باید قضا کند و کفاره ندارد.» اما آیت‌الله مکارم‌شیرازی بین ضرر داشتن روزه برای مادر و جنین تفاوت قایل شده‌اند و می‌فرمایند: «چنان‌چه روزه گرفتن در اين مدت براي او ضرر داشته، قضا ندارد، ولي اگر براي بچه ضرر داشته، بايد قضاي آن را هم به‌جا بياورد.» آیت‌الله وحیدخراسانی نیز در این‌باره می‌فرمایند: «در موردي که روزه براي حمل او ضرر داشته باشد، علاوه بر قضا بايد براي هر روز يک مد طعام به فقير بدهد و احتياط مستحب اين است که در صورتي هم که روزه براي خودش ضرر دارد، يک مد طعام به فقير بدهد.»  آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه نکته‌ای را قید می‌فرمایند: «ضمناً اگر روزه براى خودش ضرر داشته و تا رمضان آینده ادامه داشته باشد، فقط فدیه به نحو مذکور کافى است و قضا ساقط مى‌شود و باید توجه داشت؛ درصورتى‌که قضا ساقط نیست، چنان‌چه تا آخر عمر نتواند روزه‌هاى خود را قضا کند، لازم است وصیت نماید. http://eitaa.com/joinchat/2238513161C70e8a50686