📜 #متن |🔰 ظرفیت، برای حرکت 👥 گاهی اوقات، انسان، فکر بزرگ دارد، ولی خودش از فکرش بزرگ‏تر است. در نتیجه، فکرهای بزرگ، او را خُرد نمی ‏کند. 👥 گاهی حتی احساس عقب ‏ماندگی، باعث پیشرفت است. انسان می داند عقب افتاده است ولی این عقب ‏ماندگی باعث حرکتش می شود. 👥 انگار وسیله و مرکبی با قدرت حرکت بالا زیر پایش است که هرچه گاز دهد، سرعتش بیشتر می شود. در نتیجه هرچه بیشتر خودش را عقب افتاده بداند، بیشتر گاز می ‏دهد و بیشتر پیش می رود. 👥 یک موقع هیچ مرکبی ندارد؛ در چاله هم افتاده و رفیقان هم همه رفته اند؛ احساس عقب افتادگی چه نتیجه ‏ای برایش دارد؟ 👥 مگر اینکه او بزرگ‏تر از این احساس باشد و بتواند این احساس را به یک عمل تبدیل کند و با آن، مرکبی بسازد تا به هدف برسد. 👥 دور هم جمع شدن و فقط مطلب شنیدن، ما را به جایی نمی رساند. ما تا حرکت نکنیم، به جایی نمی ‏رسیم. 👥 یکی از مشکلات ما این است که مطالبی را می دانیم، ولی نمی توانیم به آنها عمل کنیم. دلیلش این است که عشق به بردن بار هست، ولی بار را نمی توانیم تحمل کنیم و بیش از ظرفیت ماست. 👥 این است که هرچه هم دور هم جمع شویم، مطالب هم روشن شود، بارها هم دسته ‏بندی شود، بدانیم که این بارها را باید برداشت، عشق به برداشتن هم داشته باشیم، ولی تا تحصیل قدرت نکرده باشیم، بی فایده است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۱۱۶ #️⃣ #بریده_کتاب #تربیت @fatemi222

📜 #متن |🔰 رهبریِ ریاها 🎭 نیاز به مقبولیت، یک نیاز عمیق است. انسان دوست دارد خودی نشان دهد. 🎭 این میل را نمی‏ شود از انسان گرفت، ولی می‏شود آن را رهبری کرد. 🎭 ریا و خودنمایی، در خون آدمی است و نمی ‏شود آن را از او گرفت؛ ولی باید رهبری اش کرد. 🎭 ما خودمان را به کسی نشان می‏ دهیم که برایش عظمتی قائل باشیم؛ تعریف کسی را می‏ خواهیم و دوست داریم که به عظمتش پی برده باشیم. 🎭 بعضی از تعریف ها به جای اینکه خوشحال مان کند، ناراحت مان می ‏کند و اصلاً کسرِ شأن مان است که فلانی از ما تعریف کند یا فلان دیوانه از ما یاد کند. 🎭 دوست داریم از ما تعریف کنند؛ ولی دوست داریم کسانی تعریف کنند که بزرگند. 🎭انسان می تواند به حدی از رشد برسد که جز الله، جز نگاه او، جز تعریف او، جز پذیرش او، چیزی ارضایش نکند. 🎭با این که ریا و مقبولیت، نیاز درونی انسان است و انسان دوست دارد که «همه» از او تعریف کنند، وقتی به این حد می رسد، چهره عوض می کند و فقط رضایت و پذیرش «خدا» را می خواهد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۴۲ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت @fatemi222

📜دردها و درمان‌ها ▫️براى كسى كه در بعضى معانى و مسائل گير كرده است، مثلاً هنوز گير لباسش است، نبايد هزار نوع حديث بخوانيم؛ بلكه بايد آن گير را حل كنيم. ▫️ بايد ببينيم دواى اين فرد چيست. دوايش اعراض است‌؟ محبت است‌؟ اقدام است‌؟ سعى در تأمين حاجتش است‌؟ ▫️اگر جاهل است، تعليمش دهيم؛ اگر غافل است، به او تذكر بدهيم؛ اگر فاسق است، نهى از منكرش كرده، با ضربه بيدارش كنيم. ▫️راه شناخت دردها هم اين است كه توجه كنيم خود ما دردهاى بسيارى داريم و اگر يكى از آنها را بشناسيم، درد بسيارى از دردمندان را شناخته‌ ايم. ▫️بعد هم در مقام اصلاح كه باشيم - وقتى مى‌بينيم اينها همه طبيبند كه مريض شدند و همديگر را خنثى مى‌ كنند - نوع مداواى جمعى را هم ياد مى‌ گيريم. ▫️پس اگر بناست در ذكر و توجه دادن اصيل باشيم و مقلد نباشيم، اگر مى‌ خواهيم در علم و معارفمان اصيل باشيم، شرطش فقط اين نيست كه در اين زمينه چيزهايى بخوانيم و بدانيم؛ بلكه شرط اساسى و لازمه‌ اش اين است كه با مسائل رو به‌ رو شويم. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۸۲ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 🆔 @fatemi222

📜 برخوردهای آزاردهنده! ▫️ما وقتى مى‌بينيم رفيقمان ضعفى دارد يا حرف‌هايى مى‌زند كه مفسده دارد، به او ناسزا مى‌گوييم؛ او هم به ما ناسزا مى‌گويد و همين‌طور ناسزاها رد و بدل مى‌شود! ▫️ درحالى‌كه بايد بررسى كنيم كه كسرى او چيست؟ چه چيز باعث شده اين كلمات را بگويد؟ و حالا كه گفته، ما چه بايد بگوييم. وقتى او به ما ناسزا مى‌گويد، آيا ما هم ناسزا بگوييم‌؟ يا نه، ساكت شويم و بگذاريم و برويم‌؟! ▫️ يا بدون اينكه به او ناسزا بگوييم، چنين بگوييم: اين حرفى كه زدى اشتباه است! مؤمنى كه به تو تذكرى مى‌دهد، براى آن است كه اين حرف‌هايى كه مى‌زنى، بوى قورمه‌سبزى مى‌دهد و دامنمان را آلوده مى‌كند! ▫️ديگر منتظر جوابش هم نباشيم و صحبت را قطع كنيم. وقتى او مى‌خواهد توضيح دهد و بگويد كه نه اين‌طور نيست؛ اِعراض كنيم. اصلاً مسئله، در خود اِعراض از قضيه، جا مى‌افتد. ▫️ما بايد اين پختگى‌ها در معاشرت‌ها را ياد بگيريم تا عين بچه‌ها عمل نكنيم! ▫️گاهى با خودم مى‌گويم خدايا همين‌طور كه ما از دعواى بچه‌ها آزار مى‌بينيم، انبياى تو از جمع‌هاى ما آزار مى‌بينند! چون صحبت‌ها و برخوردهايمان، بدون تأمل است و محبت و وِداد در آن نيست! ✍🏻 عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۸۷ #متن #بریده_کتاب #تربیت 🇯🇴 @fatemi222

📜 اگر شیعه‌ایم... ▫️اگر شيعه باشيم، حرف‌ها و جمع‌هايمان نبايد جز اين نتيجه داشته باشد كه دلى زنده شود و گفته‌هاى تازه ائمه عليهم السلام بين ما مطرح، و به آنها عمل شود. ▫️ اگر شيعه‌ايم بايد بدانيم كه اهل‌بيت عليهم السلام فرمودند: «لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِب نَفْسَهُ‌»؛«از ما نيست كسى كه به حساب خود رسيدگى نكند!» ▫️انسان بايد حساب كند كه واقعاً چه كرده است‌؟ پيرامون كار تربيتى، در خانه‌ها، در همسايه‌ها، در فاميل‌ها چه اثرى گذاشته و خودش چه حركتى كرده است‌؟ ▫️مسئله‌ی خيلى مهم، اين است كه ما مدت‌هاست در جمع‌هايمان با يكديگر آشناييم؛ يكى از مواردى كه بايد محاسبه كنيم، همين است كه نتيجه اين آشنايى‌ها چه بوده است‌؟ ▫️هركس براى خودش، چه برنامه‌هايى داشته‌؟ آيا قرار بود فقط همين‌طور حرف بزنيم، گويا عشق به حرف زدن داريم و بقيه هم، چون وقت خسته‌اى دارند و تنوع مى‌خواهند، دور هم بنشينيم و شبى را با هم به صبح برسانيم‌؟ ▫️ يا جمع ما از تنوع‌ها خسته‌اند و واقعاً مى‌خواهند تحركى داشته باشند؟ ▫️اينجاست كه قدم‌ها و راهى كه قدم‌ها در آن جارى است، بايد حساب شود. حساب شود كه تا حالا چقدر از مسير طى شده است و چقدر بايد طى شود؟ ✍🏻 عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۱۶ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت https://eitaa.com/fatemi222

📜 تماشاگر نباشیم! ▫️آنهايى كه آمده‌اند در اين عالم، آدم ببينند، فقط انتظار نمايشنامه‌اى را مى‌كشند كه هنوز ساخته نشده است. ▫️ ما در اين عالم نيامده‌ايم تا به ما آدم نشان بدهند؛بلكه آمده‌ايم آدم شويم و آدم بسازيم. ▫️ وقتى معيارمان «آدم ديدن» شد، هنگامى كه همين آدم‌هايى كه ما را جمع كردند، تو زرد درآمدند، تصميم مى‌گيريم مسير حق را رها كنيم. ▫️به رها كردن مسير حق نيز قانع نمى‌شويم، بلكه جلوى حق مى‌ايستيم؛ غافل از اينكه وقتى ديگر آدم‌ها تو زرد از آب درآمدند، تازه بار ما سنگين‌تر مى‌شود! ▫️اما وقتى ديديم كه نمى‌توانيم رها كنيم، بايد بنيادى را بريزيم. وقتى فردى از جمع، حتى رهبر جمع كه اين مقدار از راه را آمده، خودش آلوده شده، نمى‌توانيم طب را رها كنيم؛ بلكه بايد طبيب‌هاى پاكى را بسازيم. ▫️ اينجاست كه آنچه تا حال برايمان يك استحباب بود، به صورت يك ضرورت درخواهد آمد. ▫️اين است كه اگر الله ما را جمع كرده و او ما را به هم ربط داده باشد، با ديوارها، فاصله‌ها، فرسنگ‌ها و شغل‌ها از همديگر جدا نمى‌شويم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۱۴۳ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت ✍فهرست منبرک فاطمی https://eitaa.com/fatemi222/6618

📜 کارهای بی‌حساب ▫️آتش‌هاى بزرگ از يك شراره منشأ مى‌گيرد؛ ولى ما در جمع‌ها به اندازه يك شراره و يك دانه كبريت هم نيستيم. تا به حال چه روشنى‌اى ايجاد كرده‌ايم‌؟! ▫️درس ما بى‌حساب، بحث ما بى‌حساب، رفت‌وآمدهاى ما بى‌حساب و معاشرت‌هاى ما بى‌حساب است؛ بعد هم يك ذكرى مى‌گوييم و تمام مى‌شود! ▫️ هر بحثى به اين شكل كنيم، همه‌اش ضايع شده است، يا حداقل بى‌استفاده تلمبار مى‌شود. خيال مى‌كنيم يك ساعت كار كرده‌ايم! ▫️ درحالى‌كه يك ساعت غافل بوده‌ايم. اين است كه ذكر ما غفلت است: «أَنَا الْجاهِلُ في عِلْمي فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولًا في جَهْلي.» ما درآگاهى‌هايمان هم نمى‌دانستيم بايد چقدر عمل كنيم. ▫️اينكه مى‌گويند اگر بدون ولايت قدم برداريد، حتى طاعاتتان مقبول نيست، دليلش اين است كه درست است كار كرده‌ايم، اما نمى‌دانستيم كجا و چگونه بايد كار مى‌كرديم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۱۰۳ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت #ام‌المقاومه #مادر_قهرمان #معجزه_مادري #مباحث_فاطمیه👇 https://eitaa.com/fatemi222/11481