✅وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ«54»
و(نیز)لوط را(فرستادیم)که به قومش گفت:آیا این کار بسیار #زشت را در حالی که به زشتی آن آگاهید،انجام می دهید؟
أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَهً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ«55»
آیا شما با بودن زنان،برای غریزه ی شهوت به سراغ مردان می روید؟ بلکه شما مردمی(نادان و)جهالت پیشه اید.
نکته ها:
*قوم لوط در برابر چشم یکدیگر و در جلسه ی #علنی،لواط می کردند.در آیه ی 29 عنکبوت می خوانیم: «وَ تَأْتُونَ فِی نادِیکُمُ الْمُنْکَرَ» یعنی شما در انجمن و جلسه ی علنی،منکر انجام می دهید.در این آیه نیز می فرماید: «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ» یعنی در برابر #چشم یکدیگر و یا با بصیرت و آگاهی گناه می کنید.
*لواط از گناهان #کبیره است،زیرا در آیات بعد آمده است که عذاب الهی را به دنبال دارد.
*در آیات دیگر قرآن کریم آمده است:
👈همسر برای آرامش،تربیت نسل و تعاون در زندگی، است،ولی در این جا تنها مسأله ی #شهوت را بیان کرده است،زیرا قوم لوط هدفی جز شهوت نداشتند. «شَهْوَهً مِنْ دُونِ النِّساءِ»
پیام ها:
1- پیامبران و رهبران مصلح جامعه با گناهانِ #شایع زمان خود به شدّت مبارزه می کنند. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
2- با سؤال انتقادی، #وجدان ها را بیدار کنید. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
3- یکی از وظایف انبیا،مبارزه با منکرات است. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
4- حرمت لواط،مخصوص اسلام نیست. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
5-گناه #علنی و آگاهانه،زشتی،کیفر و انتقاد بیشتری دارد. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
6- زشتی لواط بر همه روشن است. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
7- در نهی از #منکر،به سراغ منکرات علنی بروید. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
8-دفع شهوت باید از طریق #مشروع باشد. أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَهً ...
9- انحراف از مسیر طبیعی و شرعی در امور جنسی،جهل و حماقت است. «بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ»
10- هم جنس گرایی،برخاسته از بی #فرهنگی است.علم و دانشی که انسان را از گناه باز ندارد،جهل است. لَتَأْتُونَ الرِّجالَ ... أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
@FATEMI133
✅لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ«54»
و(نیز)لوط را(فرستادیم)که به قومش گفت:آیا این کار بسیار زشت را در حالی که به زشتی آن آگاهید،انجام می دهید؟
✅أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَهً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ«55»
آیا شما با بودن زنان،برای غریزه ی شهوت به سراغ مردان می روید؟ بلکه شما مردمی(نادان و)جهالت پیشه اید.
✔️نکته ها:
🌹قوم لوط در برابر چشم یکدیگر و در جلسه ی #علنی،لواط می کردند.در آیه ی 29 عنکبوت می خوانیم: «وَ تَأْتُونَ فِی نادِیکُمُ الْمُنْکَرَ» یعنی شما در انجمن و جلسه ی علنی،منکر انجام می دهید.در این آیه نیز می فرماید: «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ» یعنی در برابر چشم یکدیگر و یا با بصیرت و آگاهی گناه می کنید.
🌹لواط از گناهان #کبیره است،زیرا در آیات بعد آمده است که عذاب الهی را به دنبال دارد.
🌹در آیات دیگر قرآن کریم آمده است:همسر برای آرامش،تربیت #نسل و تعاون در زندگی، است،ولی در این جا تنها مسأله ی #شهوت را بیان کرده است،زیرا قوم لوط هدفی جز شهوت نداشتند. «شَهْوَهً مِنْ دُونِ النِّساءِ»
✔️پیام ها:
1- پیامبران و رهبران مصلح جامعه با گناهانِ #شایع زمان خود به شدّت مبارزه می کنند. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
2- با سؤال انتقادی،وجدان ها را بیدار کنید. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
3- یکی از وظایف انبیا،مبارزه با منکرات است. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
4- حرمت لواط،مخصوص #اسلام نیست. «أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَهَ»
5-گناه علنی و آگاهانه،زشتی،کیفر و انتقاد بیشتری دارد. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
6- زشتی لواط بر همه روشن است. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
7- در نهی از منکر،به سراغ منکرات #علنی بروید. «وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ»
8-دفع شهوت باید از طریق مشروع باشد. أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَهً ...
9- انحراف از مسیر طبیعی و شرعی در امور جنسی،جهل و حماقت است. «بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ»
10- هم جنس گرایی،برخاسته از بی فرهنگی است.علم و دانشی که انسان را از گناه باز ندارد،جهل است. لَتَأْتُونَ الرِّجالَ ... أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
⏪باقرآن و اهلبیت
@FATEMI133
⭕️بیایید کمی در رابطه با علائم و مصادیق جرئت برکنار باهم بحث ببینیم
👈جرأت بر گناه چه مصادیقی دارد ببینیم چه #علایمی را داشته باشیم و چه کارهایی را انجام بدهیم،
جرأت بر گناه پیدا می کنیم یا اینکه چه علایم و کارهایی به معنی این است که ما جرأت بر گناه داریم.
۱- آشکار انجام دادن گناه:
🔺کسی که گناهان خود را آشکار انجام دهد، یعنی جرات بر گناه پیدا کرده است.
یزید ملعون آشکارا #فساد انجام می داد آشکارا مجلس بر پا می کرد، فساد انجام میداد.
🔺 علمای اهل سنت آوردند درباره یزید بن معاویه آورده اند که: «وكان يبادر بلذته و ایجاهر بمعصیته و یستحسن خطاه و یهون الامور علی نفسه فی دینه اذا صخت له دنیاه»؛
🔺 او به هر لذتی دست می زد و به طور #علنی معصیت را انجام می داد و اشتباهاتش را خوب جلوه می داد.
و در صورتی که دنیا بر وفق مرادش بود به دین بی توجهی می کرد.(. التنبیه و الاشراف، ص ۲۶۴٫
(
🔺زبیر بن بکار در کتاب «انساب قریش» میگوید:
«ان یزیدبن معاویة کان صاحب طرب و جوارح و کلاب و قرود و فهود و منادمة على الشراب، و جلس ذات يوم على شرابه و عن یمینه عبیدالله بن زیاد، و ذللی بعد مقتل الحسین شبیه بقلیل…»؛
🔺یزیدبن معاویه اهل خوشگذرانی و لهو و لعب، چاقوکشی و سگ بازی، میمون بازی، و پلنگ بازی بود و با رفیقانش بر سر شراب می نشست.
روزی بر سفرهی شراب نشسته بود و طرف راستش عبیدالله بن زیاد قرار داشت، و آن چند روز بعد از شهادت حسین علیه السلام بود…».(مروج الذهب، ج ۳، ص ۶۷٫ )
🔺اگر خدای ناکرده در جامعهی گناه #علنی شود این مصداق جرأت بر گناه است. فرض کنید:
🔺شخصی نمی خواهد #روزه بگیرد و در منزل خود وقتی کسی نیست غذا بخورد؛ این کار عذاب دارد.
اما قابل قیاس نیست با کسی که در برابر عام روزه خواری می کند. کسی که در منزل خود روزهخواری کرده است #حد ندارد اماکسی که در برابر عام روزهخواری میکنند باید حد بزنند یعنی همان جا باید او را شلاق بزنند.
🔺یا فرض بفرمایید نعوذ بالله خانمی خود را برای نامحرمی #آرایش کند؛ این بسیار گناه بزرگی است اما این قابل قیاس نیست با اینکه خانمی با این وضع در خیابان قرار بگیرد. این جرأت بر گناه است این #اعلام نافرمانی با خداست این ها با هم یکی نیستند.
🔺یا فرض کنید شخصی #ربا می خورد و نزول می گیرد اما مخفیانه. این یک بحث است اما یک وقت شما می بینید در #تلویزیون هم علنی اعلام میکنند، ترویج نزول خوری کنند که این یکی سود بیشتری دارد نسبت به آن یکی! این دیگر ترویج و علنی کردن گناه است و با هم قابل قیاس نیستند.
🔺جامعه ای که در آن گناه علنی شد و جرأت بر گناه پیدا کردند این جامعه نمیتواند جامعهای تماما اسلامی باشد. مشکلات دیگری هم از قبل آن اتفاق خواهد افتاد.
🔺مقابل این جریان علنی انجام دادن #خوبیها است.
👈فرض کنید شخصی در خانه و منزل خود روضه و نوحه ای برای خود پخش میکند و بر امام حسین علیه السلام گریه می کند این کار بسیار #خوبی است و قلب صافی میخواهد که برای امام حسین گریه کند.
🔺اما کسی هست که علنی انجام میدهد و برای امام حسین مجلس عزا می گیرد. این #اقامه عزاداری سیدالشهدا بسیار بهتر است.
🔺 یا شخصی در منزل خود نماز می خواند خیلی خوب است.
اما این اقامه نماز نمیشود. «یقیمون الصلاه» مال کسی است که در #دید و منظر مردم نماز جماعت می خوانند.
🔺جرأت بر گناه، یعنی علنی انجام دادن گناه. از این طرف هم علنی انجام دادن کار خوب، یعنی جرئت و مبادرت به انجام خوبی ها.
#منبرک_فاطمی
@fatemi222
👇👇👇