✍️یکی از دستورات قرآن کریم برای ارتقاء قابل به علوم باطنی قرآن در آیه《وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ》(اعراف/204) محفوف است.
سامع: فقط صدا بهشنونده بیتوجه میرسد
#مستمع: گوشجان و دل به صدا و صاحبصدا بسپارد
فاستمعوا در آیه بر باب استفعال است و از ۷ معنی باب استفعال مهمترینش طلب و میل درونی است لذا این گوش کردن از کشش، شوق، ذوق، میل و حب ذاتی نشات میگیرد و هیچ تلاش و تکلیف و ریاضت برایش نیست
تَنصّت: سکوت به اکراه.
#انصت: سکوت محضه براساس شاکله، سرشت و حب و میل ذاتی
✍️فیضبرنده از قرآن #قابل_در_عالم_ماده است و ماده قابلیت و پذیرش محضه است و
#فاعل هم که #ملکوت_مجرد و در مقام #افاضه_دائمی و آنبهآن است
ولذا قابل باید #گوش_و_سکوت مطلق باشد تا افاضه فاعل را که #فیضشدوامعلیالاطلاق است تلقی نماید
✍️چه عجب که فعل《قُرِئَ》و《تُرْحَمُونَ》
#فعلمجهولند
یعنی آقای قابل تو به ۲ موضوع کار نداشته باش:
1️⃣قاری کیست؟ 2️⃣رحمتکننده کیست؟