eitaa logo
منبرک فاطمی
6.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
940 ویدیو
1.3هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️امرمعروف و نهی منکر ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز @a_f_133 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✅حکمت تمایل به بهترین ها و بیشترینها؛ توقف ممنوع • 👈➕راستی چرا این در درون ما است؟ میل به بیشترینها میل به بهترینها. ✔️ میل بادوام ترها. 👌 طراحی این میل در درون ما این است که نشوی. به هیچ چیز و هیچکس متوقف نشوی. ➕در این میسر بندگی همه جا توقف ممنوع است. ❌ اگر متوقف شدی خواهی شد. 👌شما عاشق کسی شدی؟ دخترخانمی آقاپسری بعد جریمه اش میدانی چیست ؟ الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشق « عاشق شدی، باید رنج فراق را بکشی. ⭕️بعد تازه به وصال رسیدی باید برای عشقت بسازی و او را دفن کنی چون نقطه ی مرگ عشق است. •❇️میل به بیشترینها، میل به بهترینها، نقطه ➕رشد هرکسی است و به هر چیزی و به هرکسی کردی یعنی متوقف شدی. 👌بله این میل اگر رها شود نشود؛ و بیفتد در ➕ دنیایی، از موجودی حسود و حریص و میسازد. ولی اصل بودن اصلا بد نیست. https://eitaa.com/fatemi5/1229
4️⃣سعید بن عبدالله حنفی، شخصیتی هست که در کربلا کاشت، ☑️ این شهید بزرگوار شهید اباعبدالله الحسین هست. سعید روز عا شورا در پیش روی آن حضرت ایستاده و خود را 👌 تیرها نموده بود و هر کجا که آن حضرت میکرد در پیش روی آن « : حضرت بود تا اینکه روی زمین افتاد و در این حال میگفت : 😔خدایا لعن کن این جماعت را، لعن و ثمود، 🙂 ای خدای من مرا به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خود برسان 😊و به او ابلاغ کن آن چه به من رسید از زحمت و جراحت و زخم چه این .» که من در این کار کردم ذریه پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم تو را ➕وقتی که سعید در محافظت از امام علیه السلام زخمی شده و بر زمین افتاده و در حال بود، @چشمهایش را باز کرد و به صورت امام علیه السلام کرده و به آن وَفَیْت یا ابن رسول اللَّه؟ ای پسر رسول خدا، به عهدم وفا « : حضرت عرض کرد بابا تو که دیگر را در راه امام حسین دادی تو چرا وفا کردن به .»؟ کردم عهد و پیمانت را داری؟ متوقف به خوبی هاش نشد، ✔️ امام علیه السلام اینجا فرمود: نَعَمْ أَنْتَ أَمَامِي فِي الَْجنَّة؛ آری وفا کردی و تو پیشاپیش من در بهشت هستی « 😳همه قیامت منتظر آمدن امام حسین ع به بهشت هستند امام حسین ع منتظر سعید بن عبدالله حنفی. جانم به این مولا و صحابی! •✅↩️ اصلا از خوبیها خودتان راضی نباشید. وگرنه میشوید انسان ازخود ، انسانی که به خاطر خوبیهای خوش از خودش شده است، این انسان میشود. 69 ➕ فرمود" حال انسان گناهکار پشیمان « : بهتر هست از حال انسانی که به خوبیهای خودش مغرور شده؛ حالش خیلی خراب هست. حتی از یک گنهکار؛ «الرَّجُلُ یَعْمَلُ الْعَمَلَ وَهُوَ خائِفٌ مُشْفِقٌ ثُمَّ یَعْمَلُ شَیْئاً مِنَ الْبِرِّ فَیَدْخُلُهُ شِبْهُ الْعُجْبِ بِهِ فَقالَ هُوَ فى حالِهِ الاُْولى وَهُوَ خائِفٌ أحْسَنُ حالاً مِنْهُ فى حالِ عُجْبِهِ، ✔️ «: امیرالمومنین فرمود گناهی که تو را ناراحت کند پیش خدا بهتر از که تو را خودپسند کند و عجب تو را بگیرد نه اینکه برو گناه کن. حضرت در مقام بیان زشتی متوقف شدن بر خوبی ها هستند اینطور سخن می گویند. • ➕برای اینکه به خوبی های خودمان نشویم، خوبی های خودتان را اصلا نبینید. ما چهارتا به اسلام و مسلمین می دهیم، از خودمان راضی می شویم و خدا عجیب : نمی گذارد این عجب باقی بماند. فرمود 💎يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ💎 💎عن أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: «قَالَ إِبْلِیسُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ لِجُنُودِهِ إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنِ ابْنِ آدَمَ فِی ثَلَاثٍ لَمْ أُبَالِ مَا عَمِلَ فَإِنَّهُ غَیْرُ مَقْبُولٍ مِنْهُ إِذَا اسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ وَ نَسِیَ ذَنْبَهُ وَ دَخَلَهُ الْعُجْبُ». ابلیس (لعنه الله علیه) به لشکریان خود گفت: اگر بتوانم در سه مورد انسان‌ها را فریب دهم، دیگر سایر کارهای آنها برایم مهم نیست، چون قبول نمی‌شود: 1ـ عمل خود را زیاد بپندارند 2ـ گناه خود را فراموش کنند 3ـ مبتلا به خودبینی شوند. ➕ابلیس- که لعنت خدا بر او باد- به لشکریانش گفت: اگر در سه کار بر فرزند آدم چیره آیم، دیگر باکی ندارم که چه کاری میکند؛ زیرا آن کار از ا و پذیرفته نمیشود: هرگاه عملش را زیاد شمارد و گناهش را از یاد برد https://eitaa.com/fatemi5/1278
2) 🔰ریشه تحول در انسان، میل به و بهترین‌ها 📌ریشه تحول‌خواهی، میل به بهتر شدن در وجود انسان است. یکی از تمایلات اصیل و عالی انسان میل به بیش‌ترهاست، میل به بهترین‌هاست، میل به با . هرچه به او بدهی می‌گوید بیش‌ترش را می‌خواهم؛ این برای من کم است و کافی نیست. ترین‌ها ما را کشته است و هلاک کرده. از لذت‌ها بیش‌ترین‌هایش را می‌خواهیم؛ می‌گویی لذت کم می‌خواهی یا لذت بیش‌تر؟ می‌گوید نه نه را می‌خواهم. ریشه تحول‌خواهی در فطرت انسان، میل به بیش‌ترها و بهترین‌ها است. 📌بعد از رفع نیاز، تمام زندگی ما درگیر همین موضوع است. تمام تلاش‌ها ما برای کردن وضع زندگی‌مان است؛ خانه بهتر، ماشین بهتر، خوراک بهتر، پوشاک بهتر و مدرک بالاتر. دلیل بسیاری از تنوع‌طلبی‌های ما همین است. بیش‌تر را می‌خواهیم، بهترش را می‌خواهیم. 📌این تمایل به بیش‌ترها و بهترین‌ها نه‌تنها بد نیست بلکه بدجوری به درد می‌خورد. عبد یعنی کسی که به نمی‌کند. وقتی حضرت ابراهیم × به ستاره‌پرستان رسید، گفت: «هذا رَبِّي» و وقتی صبح ستاره‌ها از چشم‌ها پنهان شدند، فرمود: «لا أُحِبُّ الْآفِلينَ» ؛ من زوال پذیران را دوست ندارم. ما می‌خواهیم درباره‌ منطق این سخن حضرت ابراهیم سخن بگوییم. نفرمود بیا قانعت کنم و برهان برای تو بچینم بلکه فرمود: من دوست ندارم. دوست ندارم خودش منطق دارد، زوال پذیران را دوست ندارم؛ خودش کلی منطق دارد: دوست‌نداشتن زوال پذیران. ای آدم تو زوال پذیران را دوست نداری. تو دنیای زوال‌پذیر را دوست نداری. 🔰حکمت تمایل به بهترین‌ها و بیش‌ترین‌ها، توقف ممنوع است 📌راستی چرا این تمایل در درون ما است؟ میل به بیش‌ترین‌ها میل به بهترین‌ها. میل به بادوام‌ترها. 📌حکمت طراحی این میل در درون ما این است که نشویم؛ به هیچ‌چیز و هیچ‌کس متوقف نشویم؛ در این میسر بندگی همه‌جا توقف ممنوع است. اگر متوقف شدی جریمه خواهی شد. شما شده‌ای؟ می‌دانی جریمه‌اش چیست؟ «الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشق‏.» عاشق شدی، باید رنج فراق را بکشی. بعد تازه به وصال که رسیدی باید تابوتی برای عشقت بسازی و او را دفن کنی چون وصال نقطه‌ مرگ عشق است. 📌میل به بیش‌ترین‌ها، میل به بهترین‌ها، نقطه تحول هرکسی است. به هر چیزی و به هرکسی بسنده کردی یعنی متوقف شده‌ای. بله این میل اگر رها شود، هدایت نشود و بیفتد در رقابت‌های دنیایی، از آدم موجودی حسود و حریص و حقیر می‌سازد. ولی اصل پرتوقع بودن اصلاً بد نیست. 🔰در لشکر امام زمان # می‌خواهی چه‌کاره بشوی؟ کفش دار؟ همین! 📌توقعت را از خودت ببر بالا. امشب شب قدر است. بگو ببینم می‌خواهی در لشکر امام زمان # چه‌کاره باشی؟ با یک حال معنوی می‌گوید: «می‌خواهم کفشدار مهدی فاطمه باشم.» خب همین؟! «آقا ‌که در لشکر مهدی فاطمه ما را راه بدهند بس است.» نه. بس نیست. بگو می‌خواهم جزء فرماندهان و حلقه اول یاران حضرت حجت باشم. مگر در دعا نمی‌گوییم خدایا مرا جزء بهترین یاران حضرت قرار بده؟