ما ضمن احترام به این اصل كلى، به #چند #نكته دیگر نیز توجه مى كنیم : 1 ) ممكن است #فعلاً اثر نكند؛ ولى به خاطر اهمیت كار، باید بعضى اشخاص تا مرز شهادت پیش بروند و حرف حق را بزنند. 💢امام حسین (ع) فرمود: من براى احیاى امر به معروف و نهى از منكر به كربلا مى روم. در آن وقت، امام شهید شد و یزید و لشكرش؛ تحت تأثیر قرار نگرفتند؛ ولى در فطرت عمومى مردم و #تاریخ، ناحق بودن بنى امیه و عصمت و مظلومیت اهل بیت پیامبر اكرم (ص) نقش بست. 💢در قرآن هم به #جملاتى برخورد مى كنیم كه نشان مى دهند گاهى باید براى عدالت و معروف شهید شد. وَ یَقْتُلُونَ النَّبیّین وَ یَقْتُلُونَ اْلاَنْبیاء وَ یَقْتُلُونَ الَّذینَ یَأمُروُونَ بِالْقِسْط 🔰به هر حال، گرچه براى عموم مردم شرط وجوب، تأثیر امر به معروف است؛ اما براى انبیا و اولیا و علما گاهى فریاد زدن لازم است و آنها باید تا #مرز شهادت پیش روند تا خط توسط طاغوت ها و از طریق بدعت ها و انحرافات محو نشود.

جلسه سوم https://eitaa.com/fatemi5/1686 امر به معروف و نهی از منکر مراحل و دایره امر به معروف و نهى از منكر #چند #نكته بیان مكافات #عمل و بیان داستانهای مرتبط https://eitaa.com/fatemi5/1703

❗️به هر دری می‌زند، نمی‌شود... 😔 بعضی‌ها رزقشان كم است؛ كاسبی می‌كنند، ورشكست می‌شوند!! مسافركشی می‌كنند؛ تصادف می‌كنند!! لبوفروشی می‌كنند؛ دیگ لبویش می‌سوزد!! «گاهی وقت‌ها به هر دری می‌زند نمی‌شود»😔 ❓چرا ؟؟!!🤔 ✅ كمی رزق دلایلی دارد: ۱- ممكن است بخاطر آزمایش باشد. خدا او را از این طریق آزمایش می‌كند. ۲- گاهی ممكن است به خاطر این باشد که سوء نیت دارد؛ 😱 حدیث داریم هر كسی خیرخواه مردم باشد، روزی او زیاد می‌شود؛ هركسی كه سوءنیت داشته باشد (بدخواه دیگران باشد) ، خدا رزقش را كم می‌كند. ۳- گاهی انسان كم می‌آورد، برای این است كه جلوی طغیانش گرفته شود. قرآن می‌گوید: «وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ» (شورى/27) 👌 آیه‌ی قشنگی است. «لو» به معنی (اگر) است. «بسط» به معنی (وسیع) است. «وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ»☝️ اگر خداوند رزق مردم را توسعه بدهد 😱«لَبَغَوْا» یاغی می‌شوند.😱⚠️ ❗️ اگر شكم‌ها سیر شود، یاغی می‌شوند. كم می‌دهیم تا یاغی نشوند. ۴- گاهی بخاطر كفران نعمت است. خداوند، نعمتی را به تو داده و تو نعمت را كفران كردی (در جای مناسبش استفاده نکردی و ناسپاسی نمودی). ⚠️ بخاطر همین آن را از تو گرفت. ۵- «كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْیَتیمَ» (فجر/17) ❗️به یتیم‌ها سركشی نكردی، به یتیم ندادی، رزقت كم شد. ۶- «وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكینِ» (فجر/18) ❗️به فقرا كمك نكردید، به چنین روزی مبتلا شدید. ۷- «وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا» (فجر/20-19) ارث كه به شما رسید، بدون اینکه راجع به آن تحقیق کنید آن را خوردید... #تلنگر #نکته #آیه_ها_و_آدم_ها #منبرک_فاطمی @fatemi222

▬📝﷽▬ #پرسش 📝 👈 #فرش_نجسی که #رد_شدن_آب از آن #مشکل یا #غیر_ممکن باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است #مشخص است) #نکته ⛔️برای #تطهیر_فرش نجسی که جایش مشخص است، می توانید با#آب_جوش آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید #پاسخ اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، #جدا_شدن_آب_غساله_شرط_نیست ، بلکه با #رسیدن_آب_به_مکان_نجس ، بعد از #زوال_عین_نجاست و #حرکت_غساله از جای خود به وسیله #دست_کشیدن بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به #بول نجس شده است ، با #آب_قليل آب بكشید ، چنانچه #يك_مرتبه روى آن آب بريزید و از آن #جدا شود ، در صورتى كه #بول در آن چيز #نمانده باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . #غساله آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، باید فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 #منبع رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73 ___________________________________ ✍احکام کاربردی @ahkam31

#نکته ✅ یکی از #ظرافت های امر به معروف و نهی از منکر این هست که؛ قبل از اینکه به دوست، همسایه، فامیل، آشنایان و بستگان #تذکر بدیم "نوع منکر رو بسنجیم"🤔 🔻این تذکر باید #عمیق باشه یا خیلی #سطحی و ساده از کنارش رد بشیم و تذکر بدیم و عبور کنیم؟ 🔻بشینم با طرف بحث اساسی و بنیادی کنم یا اینکه فقط یك تذکر سطحی بگم کفایت می کنه؟👇 ✴️ به قول حاج آقا قرائتی: یك موقع هست که گچ روی لباس شما ریخته و یك موقع هست که دوده روی لباس شما نِشَسته؛ ▫️گچ رو باید تکوند و با تِکوندن تمیز میشه ولی دوده رو بخوای بِتِکونی، بدتر میره تو جونِ لباس! ▪️دوده رو باید فوت کرد و در واقع با باد تِکوند و نه با دست! 🔹بعضی #منکرات هست که اگر "بد" امر به معروف و نهی از منکرش کنی؛ بیشتر فرو میره؛ 🍂مثل اون دوده ای که میره تو جون لباس و بدتر داری فشارش میدی و پخشش میکنی ☝️در صورتی که این منکر، یك منکری بوده که باید با یك فوت و خیلی ساده و سطحی تذکر می دادی 🔸ولی یك موقع هست که می بینی منکر، منکری هست که قشنگ میتونی بِتِکونیش و هیچ مشکلی هم نداره ⁉️اینکه چقدر عمیق کار کنیم و چقدر جدی تذکر بدیم؟ چقدر ساده به اِنگاریم و از تَغافل ها استفاده کنیم؟ 👌این بستگی به هنر شما و تشخیص شما در نوع منکر داره ⬅️ همه منکرات در خانواده و بستگان یك نوع نیستند؛ لذا شیوه نهی شان هم با هم متفاوت هست. #منبرک_فاطمی 🆔 @fatemi222

#نکته ✅ مقام معظم رهبری؛ #بزرگ‌ترین_معروفها در درجه اوّل عبارت است از ایجاد نظام اسلامی و حفظ نظام اسلامی؛ حفظ عزّت و آبروی ملّت ایران، بزرگ‌ترین معروف است. ✅ شهید حاج قاسم سلیمانی؛ بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. ⬅️ شرکت در #انتخابات وظیفه ماست اما دعوت به #مشارکت_حداکثری و #انتخاب_اصلح، رسالت ما. #ما_اثرگذاریم #همه_مسئولیم مباحث تحلیلی جهاد تببین https://eitaa.com/fatemi222/11744

#نکته: گناه اصلی که #ظهور را به تأخیر می‌اندازد، «ناتوانی مدعیان ولایت‌مداری در زندگی دسته‌جمعی» است ما در «صابروا و رابطوا» گیر کرده‌ایم! #رشد_معنوی ما در ارتباط‌گیری و تحمل کسانی است که با ما جور نیستند. ابراز ولایتمداری تکی، «مانع ظهور» را برطرف نمی‌کند. باید «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد باید برای رشد جنبه‌های تشکیلاتی مان فکری کنیم. 💠#استاد_پناهیان #تقوای_اجتماعی فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi222/4609

#نکته ✅ مرحوم آیت الله حائری شیرازی؛ 🔻ما می گوییم #امر_به_معروف و می گوییم #نهی_از_منکر؛ یعنی ما نیاز به دو تا برنامه داریم و باید تقسیم کار کنیم... عده ای بیایند واجبات ما را که معروفیت آنها فراموش شده است این معروفیت را دوباره شفاف کنند تا برای آنکه می خواهد امر به معروف کند جاده صاف شده باشد. 1⃣ پس گروه اول جاده صاف کن های امر به معروف هستند و آنها کسانی هستند که معروفیت واجبات را به وسیله کارهای فرهنگی و برنامه های مختلف دوباره زنده می کنند. 2⃣ گروه دیگر این مواردی که معروفیتش احیا شده و می توانند امر کنند و زمینه تأثیر دارد چون معروف شده امر بکنند تا این معروفیت از کار نیفتد. ✴️ رسالت مهم امر به معروف، حفظ معروفیت معروف بوسیله امر است. احیای منکریت منکر است به وسیله نهی ما راههای دیگری هم داریم برای احیاء منکریت منکر؛ یکی #اجرای_حدود است «واقامه الحدود تعظیماً للمحارم» تعظیم یعنی منکریت آن را شفاف و تشدید کنند یعنی بزرگ کنند در ذهن مردم این تخلف را؛ که این کار کوچکی نیست نمی شود از کنار آن رد شد.   ⬅️ پس خود #اقامه_حدود، جزء بخش احیای معروفیتِ معروف و احیای منکریتِ منکر است. در حقیقت آن گروهی که معروفیت را احیا می کنند خمیر را به شکل نان در می آورند و آن کسانی که نهی از منکر و امر به معروف می کنند این خمیر را به تنور می زنند و تنور را داغ نگه می دارند چرا که تنور امر به معروف و نهی از منکر را نباید بگذاریم سرد شود. ⭕️ وقتی معروفیتِ معروف و منکریتِ منکر از آن گرفته شود کار کردن روی آنها سخت است مثل آهنی است که سرد شده باشد آهن سرد را وقتی می کوبند می گویید آهن سرد کوبیدن است یعنی کار بی نتیجه است نمی توانید به آن شکل دهید مقاومت می کند. و دشمنان اسلام دقیقاً متوجه به این نکته هستند که بیشتر وقت شان را صرف از معروفیت انداختن معروف بلکه منکر کردن معروف و از منکریت انداختن منکر بلکه هم معروف کردن منکر کردند! 🍃🌹🍃 @fatemi222

🛑مفاد صلح نامه امام حسن(علیه‌السلام) با معاویه 🌹امام حسن(ع) هنگامى که جنگ با معاویه را بر خلاف مصالح عالى جامعه اسلامى و حفظ موجودیت اسلام تشخیص داد و ناگزیر صلح و آتش بس را قبول کرد، فوق العاده کوشش نمود تا هدف هاى عالى و مقدس خود را به قدر امکان از رهگذر صلح و به نحو مسالمت‏ آمیز تامین نماید. ♦️گر چه متن پیمان صلح در کتب تاریخ، به طور کامل و به ترتیب، ذکر نشده است، بلکه هر کدام از مورخان به چند ماده از آن اشاره نموده‏ اند، ولى با جمع آورى مواد پراکنده آن از کتب مختلف مى‏ توان صورت تقریباً کاملى از آن ترسیم نمود. با یک نظر کوتاه به موضوعاتى که امام در قرار داد قید نموده و براى تحقق آنها پافشارى مى‏ کرد، مى‏ توان به تدبیر فوق العاده‏اى که حضرت در مقام مبارزه سیاسى براى گرفتن امتیاز از دشمن به کار برده، پى برد. ♦️اینک مضمون صلحنامه را که در پنج ماده مى‏ توان خلاصه کرد در ادامه می آید: 📍ماده اول: حسن بن على(علیهما السّلام) حکومت و زمامدارى را به معاویه واگذارى مى‏ کند، مشروط به آنکه معاویه طبق دستور قرآن مجید و روش پیامبر صلی الله علیه وآله رفتار کند. 📍ماده دوم: بعد از معاویه، خلافت از آن حسن بن على(ع) خواهد بود و اگر براى او حادثه‏ اى پیش آید حسین بن على(ع) زمام امور مسلمانان را در دست مى‏ گیرد. همچنین معاویه حق ندارد کسى را به جانشینى خود انتخاب کند. 📍ماده سوم: بدعت ناسزا گویى و اهانت نسبت به امیر مومنان(ع) و لعن آن حضرت در حال نماز باید متوقف گردد و از على(ع) جز به نیکى یاد نشود. 📍ماده چهارم: مبلغ پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه موجود است از موضوع تسلیم حکومت به معاویه مستثنا است و باید زیر نظر امام مجتبى(ع) مصرف شود. همچنین معاویه باید در تعیین مقررى و بذل مال، بنى هاشم را بر بنى امیه ترجیح بدهد. همچنین باید معاویه از خراج «دارابگرد» مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهداى جنگ جمل و صفین که در رکاب امیر مومنان(ع) کشته شدند، تقسیم کند.(یکی از فلسفه های تشکیل بنیاد شهید در نظام اسلامی همین بند میتواند باشد) 📍ماده پنجم: معاویه تعهد مى‏ کند که تمام مردم، اعم از سکنه شام و عراق و حجاز، از هر نژادى که باشند، از تعقیب و آزار وى در امان باشند و از گذشته آنها صرف نظر کند احدى از آنها را به سبب فعالیت هاى گذشته ‏شان بر ضد حکومت معاویه تحت تعقیب قرار ندهد، و مخصوصاً اهل عراق را به خاطر کینه‏ هاى گذشته آزار نکند. علاوه بر این معاویه تمام یاران على(ع) را، در هر کجا که هستند امان مى ‏دهد که هیچ یک از آنها را نیازارد و جان و مال و ناموس شیعیان و پیروان على در امان باشند و به هیچ وجه تحت تعقیب قرار نگیرند و کوچکترین ناراحتى براى آنها ایجاد نشود، حق هر کس به وى برسد و اموالى که در دست شیعیان على(ع) است از آنها پس گرفته نشود. همچنین نباید هیچ گونه خطرى از ناحیه معاویه متوجه حسن بن على(ع) و برادرش حسین بن على(ع) و هیچ کدام از افراد خاندان پیامبر(ص) بشود و نباید در هیچ نقطه ‏اى موجبات خوف و ترس آنها را فراهم سازد. ♦️در پایان پیمان، معاویه اکیدا تعهد کرد تمام مواد آن را محترم شمرده دقیقا به مورد اجرا بگذارد. او خدا را بر این مسئله گواه گرفت، و تمام بزرگان و رجال شام نیز گواهى دادند. ♦️معاویه(لعین بن لعین) این شرایط را پذیرفت و جنگ پایان یافت، امّا آن ملعون خلاف تمام آنها عمل کرد. #نکته ای که باید توجه داشت این مهم است که این صلح تحمیلی بدلیل نفاق ریشه دار میان اصحاب امام بود که در لشگر تزلزل ایجاد کرده و امام را از اهداف مقدسش دور نمود. لکن امام این صلح را با اتقان و عزت حداکثری رقم زد که یقینا عاشورای حسینی مرهون این صلح عاشورایی است. چرا که اگر خون امام حسین(ع) توانست تا ابد طلعت اسلام را برای همگان هویدا کند بخاطر آن صلح هدفمند و مقتضی امام حسن(ع) بود که زمینه را برای قیام عاشورائی آماده کرد. 🇮🇷امام خامنه ای : «هرکس حتی خود امیرالمومنین هم اگر به جای امام حسن مجتبی بود و در آن شرایط قرار می گرفت ، ممکن نبود کاری بکند غیر از آن کاری که امام حسن کرد ... امام حسین(ع) جزو مدافعان ایده صلح امام حسن بود. اگر امام حسن(ع) صلح نمی کرد ، تمام ارکان خاندان پیامبر را از بین می بردند و کسی را باقی نمی گذاشتند که حافظ نظام ارزشی اصیل اسلام باشد. همه چیز به کلی از بین می رفت و ذکر اسلام بر می افتاد و نوبت به جریان عاشورا هم نمی رسید. اگر بنا بود امام مجتبی جنگ با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، امام حسین هم باید در همین ماجرا کشته می شد، اصحاب برجسته هم باید کشته می شدند. همه باید از بین می رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصت ها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشی خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی ماند. این حق عظیمی است که امام مجتبی علیه الصلاه و السلام بر بقای اسلام دارد.»