eitaa logo
منبرک فاطمی
6.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
985 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَیْنَهُمَا إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ«24» 🔹(موسی)گفت:پروردگار آسمان ها وزمین وآنچه میان آنهاست،اگر باور دارید. 🔸قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ«25» 🔹(فرعون)به اطرافیان خود گفت:آیا نمی شنوید(چه حرف هایی می زند)؟ 🔸قالَ رَبُّکُمْ وَ رَبُّ آبائِکُمُ الْأَوَّلِینَ«26» 🔹(بار دیگر موسی)گفت:او پروردگار شما و پروردگار نیاکان شماست. ✔️نکته ها: ♦️قرآن می گوید: انبیا با بر سر ربوبیّت خداوند یعنی و قانونگذاری خداوند و لزوم اطاعت از دستورات اوست وگرنه مخالفان آنان، را به عنوان جهان قبول داشتند. ✔️سخن کسانی که امروز می گویند:دین از ،همانند سخن کسانی است که می گویند:حساب جهان به اراده خداوند از حساب کردن آن جداست.(خداوند کند،ولی ما کنیم)قرآن و عقل،حقّ ربوبیّت و تکلیف کردن و اطاعت شدن را تنها از کسی می داند که خالق است،نه دیگران.کسی که آفرید می داند چه قانونی وضع کند. «أَ لا یَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ»[11] ♦️بعضی جمله ی «إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ» را این گونه معنا کرده اند که موسی گفت:من می دانم که شما برای نیست،بلکه برای رفتن است،ولی اگر شما در جستجوی حقیقت باشید،در نظم ونظام هستی فکر کنید،ربوبیّت ویکتایی او را خواهید فهمید. ✅پیام ها: 1- تمام هستی دارد. «رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (بر خلاف مشرکان که به خدایان متعدّد عقیده داشتند). 2- تمام هستی تحت یک ،نظارت وحرکت قرار دارند. «رَبُّ الْعالَمِینَ» 3- خداوند قابل نیست،باید او را از راه هایش و معرّفی کرد. «رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (فرعون از چیستی وچگونگی خداوند سؤال کرد،ولی موسی از آفریده های او پاسخ داد چون ذات قابل شناخت نیست) 4-هر کسی نمی تواند تمام هستی را درک کند. «إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ» اهل یقین هرگاه به آفرینش آسمان ها و زمین نگاه عمیق کنند،ربوبیّت الهی را درک می کنند. 5- جوسازی، پوشی و حرف منطقی دیگران را کردن،ابزار کار هاست. «أَ لا تَسْتَمِعُونَ» (مناظره ی موسی و فرعون علنی بود.) 6- خداوند نسبت به انسان های موجود،انسان های گذشته و آسمان و زمین است. رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... رَبُّکُمْ وَ رَبُّ آبائِکُمُ ...(تدبیر و نظارت ومدیریّت خداوند بر آیات آفاقی(آسمان ها و زمین)،و آیات انفسی (انسان ها)یکسان است.) 🌍 http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام https://www.instagram.com/p/BzhWkEll33P/?igshid=1x8oqghuoeo50 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
سوره 26. شُعراء آيه 168-175 👇 قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّايَعْمَلُونَ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا َجُوزاً فِى الْغَابِرِينَ ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ✔️ترجمه لوط گفت: من مخالف شدید كردار شما هستم. پروردگارا! من و كسان مرا از (شرّ) آنچه انجام مىدهند رهایى بخش. پس (دعایش را مستجاب كردیم و) او وتمام خاندانش را نجات دادیم. مگر پیرزنى (زن لوط) كه در میان بازماندگان بود. سپس، دیگران را ریشهكن كردیم. و بر سر آنان بارانى (از ) فرو فرستادیم. پس چه بد است باران هشدار داده شدگان. البتّه در این (ماجرا) نشانهاى (از قدرت الهى) است، لكن بیشتر مردم ایمانآورنده نیستند. همانا پروردگار تو همان تواناى مهربان است. ✔️نکته ها كلمهى «قالین» به معناى اظهار نگرانى و مخالفت شدیدى است كه از عمقِ جان باشد. ✔️پيام ها 1- با بد مخالفت كنید، نه با شخص خلافكار. «لعمَلِكم من القالین»🌷🍃 2- انبیا، در برابر تهدیدها نمىترسیدند و حرف خود را مىزدند. «من القالین» لوط در برابر تهدید اخراج وتبعید، فرمود: من دشمن كار شما هستم.🌷🍃 3- تنفّر از كار بد، هم باید زبانى باشد و هم عملى. «قال اِنّى لعملكم - ربّ نجّنى» آرى نگرانى تنها كافى نیست، باید به فكر رهایى ونجات از مركز فساد بود.🌷🍃 4- محیط آلوده براى مردان خدا قابل تحمّل نیست؛ اگر از اصلاح محیط مأیوس شدند، حداقل خود را از آنجا نجات مىدهند. «نجّنى»🌷🍃 5 - بزرگان جامعه باید به فكر خاندان و یاران خود باشند. «نجّنى و اهلى»🌷🍃 6- دعاى انبیا است. «ربّ نجّنى - فنجّیناه» 7- زن، در انتخاب راه وابسته به شوهر نیست. «الاّ عجوزاً» (زن لوط راه انحرافى را برگزیده بود)🌷🍃 8 - در ادیان آسمانى، همهى قوانین و ارزشها بر اساس است نه روابط. «الاّ عجوزًا» (زن پیامبر نیز اگر منحرف شد، هلاك مىشود، زیرا ملاك و میزان، كفر وایمان است نه رابطهها و نسبتها)🌷🍃 9- حساب اطرافیان و وابستگان را، از حساب خود آنان كنید. «الاّ عجوزًا» (ممكن است انسان پیامبر وفرستاده خدا باشد، ولى بستگانش در راه حقّ نباشند. همسر لوط در خانه پیامبر بود، ولى داراى تفكّر انحرافى بود.) 10- كیفر گناه براى همه است، زن لوط در میان نابودشدگان است و امتیاز ویژهاى ندارد. «فى الغابرین»🌷🍃 11- كیفر كسانى كه مسیر ازدواج را به لواط مىكشانند، آن است كه باران رحمت، باران عذاب شود و آنان را از پاى در آورد. «فساء مَطر المنذرین»🌷🍃 12- خداوند قبل از عذاب، هشدار مىدهد و اتمام مىكند. «المنذرین» 13- همین كه جامعه از افراد خالى شد، زمینهى قهر الهى فراهم شده است. «نجّیناه و اهله... ثمّ دمّرنا»🌷🍃 14- طبیعت، در اختیار قدرت الهى است. (همان قدرتى كه از آسمان باران نازل مىكند، مىتواند سنگ نازل كند) «فامطرنا علیهم مطراً...» 15- تاریخ، مایهى عبرت است. «اِنّ فى ذلك لایةً» 16- در تربیت، تكرار لازم است. (در این سوره بعد از نقل ماجراى هریك از پیامبران، جملهى «اِنّ فى ذلك لآیة» آمده است). 17- اكثر مردم پند نیستند. «و ما كان اكثرهم مؤمنین» 18- قدرت همراه با رحمت ارزش دارد. «العزیز الرّحیم»🌷🍃 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
2️⃣عكس العمل در برابر خطرها ➖مسأله هشدار و اخطار و یا فریاد در برابر خطرها و انحرافها، مخصوص انسانها نیست. 💐 در قرآن مى خوانیم: همین كه اى دید حضرت سلیمان با لشكرش در حركتند، فریاد زد و به سایر گفت: به لانه هاى خود بروید تا پایمال آنان نشوید. 💎( حَتّى اِذا اَتَوْا عَلى وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ یا اَیُّها النَّمْلُ اُدْخُلُوا مَساكِنَكُم لایَحْطِمَنَّكُم سُلَیمانُ و جُنُودُه و هُم لایَشْعُرونَ. نمل / 18.) ➖و همین كه هدهد در پرواز خود از فضاى كشور سبا متوجه انحراف مردم شد و دریافت كه مردم خورشید پرستند، نزد حضرت سلیمان آمد و با ناله خود، از این انحراف شكایت كرد. 💎وَجَدْتُها و قَومَها یَسجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللّه ...نمل/24. 🔹➖بنابراین، فریاد در برابر انحراف و دلسوزى براى دیگران، نه تنها مسأله اى براى انسانهاست، بلكه ریشه در حیوانات دارد؛ 🔹لذا اگر گفته شود كه انسانِ تفاوت از حیوان پست تر است، سخن گزافى نباشد، 🔹البته مسؤولیت همه مردم نسبت به امر به معروف و نهى از منكر نیست؛ بلكه وظیفه و دولتمردان از دیگران بیشتر است. 💎(لَولا یَنْهاهُمُ الرَّبّانیُّونَ و الاَحْبارُ عَن قَولِهِمُ اْلاِثْمَ. مائده / 63.) @fatemi5