#فایل_pdf #احکام #استفتائات 🔹 گزیده بیش از ۶۰۰ پرسش و ۱۴۰۰ پاسخ از محضر ۴۰ نفر از مراجع بزرگ تقلید و مجتهدین جهان ✅ انتشار این جزوه‌ی کاربردی و ساده #جهاد_تبیین است. فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

#استفتائات #جلسه_3 #استاد_علی_تقوی مرکز تخصصی واجب فراموش شده @aamerin_ir #انتشار_مطالب_آموزشی_آزاد_است

#احکام #استفتائات وظیفه ی ما با انحرافات جامعه چیه⁉️

#فایل_pdf #احکام #استفتائات 🔹 گزیده بیش از ۶۰۰ پرسش و ۱۴۰۰ پاسخ از محضر ۴۰ نفر از مراجع بزرگ تقلید و مجتهدین جهان ✅ انتشار این جزوه‌ی کاربردی و ساده #جهاد_تبیین است.

#استفتائات 💢 امر به معروف و نهی از منکر، وظیفه چه کسی می باشد؟ 🔹حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر بر آحاد مردم در صورت اجتماع شرایط آن واجب است ولی باید مراتب آن رعایت شود مثلا در موردی که اگر با لحن ملایم همراه شود موثر باشد برخورد با خشونت جایز نیست و اگر برخورد با خشونت موثر باشد، زدن جایز نیست و باید توجه داشت و در بعضی مراتب آن مانند مجروح نمودن، محتاج به اجازه مجتهد است. در این مورد به رساله راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر نوشته حقیر مراجعه نمایید. 🔹حضرت آیت الله العظمی سیستانی: وظیفه همه مسلمانان است که در موارد تحقق شرایط، باید به آن بپردازند و در روایت است که ترک آن، مستوجب تسلط ظالمان بر جامعه است. 🔹حضرت آیت الله العظمی بهجت: با مراعات شرایط آن، بر همه واجب است. 🔹حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: امر به معروف و نهی از منکر زبانی، بر عهده تمام مردم است اما اگر مستلزم عمل برخورد فیزیکی باشد، باید طبق نظر مسئولین ذیربط باشد. 📚برگرفته از کتاب رساله جامع تخصصی احکام و استفتائات امر به معروف و نهی از منکر، ص ۴٢/ علی تقوی یگانه 🧊فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi222/4609

#احکام #استفتائات ‌ اگه احتمال بدیم امربه معروف جمعی‌ اثربیشتری میذاره باید جمعی تذکر بدیم؟🤷🏻‍♂️ https://eitaa.com/fatemi5

#احکام #استفتائات اگه تذکر دادیم و بازم خطاشو تکرارکرد واجبه بازم تذکر بدیم؟🤌🏻🧐 یه بار تذکر بدیم یا چند بار؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🧊فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

#استفتائات 🔹امر به معروف و نهی از منکر رو اگه یه عده انجام دادن، یه کسی تذکر داد، دیگه تکلیف از ما ساقطه؟ واجب کفاییه یا واجب عینیه؟ 🔻مراجع معظم فرمودند که تذکرِ دیگران، رافع تکلیف شما نیست! مادامیکه گناه برقراره همه باید تذکر بدن. 🔸حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی می فرمایند: تا زمانی که افرادی امر به معروف و نهی از منکر میکنن به قدر کافی نباشن، بر سایرین لازم است، واجب است به این دو واجب اقدام کنند. 🔸حضرت آیت الله نوری همدانی می فرمایند: بنا بر اَظهَر وجوب امر به معروف و نهی از منکر کفایی است اما اگر عده ای در حد کفایت قیام کردند از بقیه تکلیف برداشته میشود. **یعنی یه موقع هست ده نفر گفتن ولی کافی نبوده، هنوز گناه هست، **هزار نفر گفتن، پنج نفر گفتن، پونصد نفر گفتن، ولی هنوز گناهه هست، **نمیشه بگی چون اینا گفتن من دیگه تکلیف ندارم! **'نخیر، همه باید بگن، اینقدر باید گفت تا وَ قَاتِلُوهُمْ حَتََّى لَا تَکُونَ فِتْنَةٌ ، جنگ جنگ تا پیروزی. 🔻مراجع می فرمایند آنقدر باید بگی تا به حد من به الکفایه برسه، تعداد کافی برسه، 🔻تعداد کافی تذکر دهنده یعنی چی؟ یعنی اونقدی که دیگه طرف دست از گناه برداره. 🔸حضرت آیت الله محقق کابلی همین طور، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، بله ایشون همین طور می فرمایند که: هر جا شرایط وجوب باشه و منکر برقرار باشه، باید تذکر داد. ** بله، پس حواسمون باشه حالا اینکه وجوب کفایی است یا وجوب عینی است یه بحثه مفصله... 🔻 هم قائلین به وجوب کفایی، هم قائلین به وجوب عینی، میگن: «تا وقتی گناه هست همه باید تذکر بدن» 🔻هم قائلین به وجوب کفایی، هم قائلین به وجوب عینی میگن: «وقتی گناه از بین رفت، دیگه نمی خواد تذکر بدی» ⏪ پس چه عینی بدانیم، چه کفایی؛ «باید تا گناه برقرار هست، همه تذکر بدیم» 📚 استفتائات فريضتين (شرح استفتائات کاربردی مراجع معظم تقلید با موضوع امر به معروف) / استاد علی تقوی #پرسش_و_پاسخ #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ✅ امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

#استفتائات 🔹آیا اظهار زبانی امر به معروف و نهی از منکر مراتبی دارد؟ 🔸حضـــرت آیت الله العظمـــی بهجت: اگر انســـان بـــدون گفتن، به هر وســـیله دیگر، ناراحتـــی قلبی خـــود را به معصیت کار نشـــان دهد و این کار موجـــب ترک معصیت شـــود، لازم نیســـت با زبان، امر بـــه معـــروف و نهی از منکـــر بنمایـــد. البته اگر هیچگونه اشـــکال شـــرعی دیگری در این کار نباشـــد و اگر چاره ای بـــه جز اظهار زبانی نیســـت، بـــاز باید درجـــات خفیف تـــر را در اظهار زبانی ملاحظـــه نماید. 《کتاب استفتائات معظم له، سؤال ٣٨۴۶》