▬📝 ﷽▬ 🌸🍃🌸🍃 ✋شرح دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان 📌ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن و بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار به یاری خود ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان. متن: اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِک یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکین ⭕️ترجمه: ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن و بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار به یاری خود ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان. 💢توصیه: روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه مبارک رمضان از دعای مجیرغفلت نکنیم؛ مضامین دعای مجیر انسان را به کمال می رساند؛ فکر نکنیم که دعا خواندن فقط برای ثواب است؛ دعا برای کمال انسان است اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ خدایا مرا از کثافات پاک کن؛ منظور از کثافات؛ چرک گناه و معصیت است؛ انسان اگر اهل #معصیت بود بوی بد می گیرد؛ انسان مومن خوش بو هست. جناب اویس قرن وقتی به ملاقات رسول الله آمده بود فضای منزل رسول خدا را معطر کرده بود . و این بخاطر ایمان او بود؛ ماه رمضان ماه شستشوی از گناهان و بدی هاست. 💢حکایت: مرحوم شیخ علی اکبر برهان؛ استاد من حدود 60 سال پیش بر روی منبر می گفتند: در سابق که آب حوض ها را می کشیدند؛ چند روز بعد؛ آنها را پر از آب می کردند و علت آن این بود که بوی تعفن #حوض از بین برود. الان حال من و شما هم همینطور هست در طول سال انواع غذا های حرام و شبهه ناک خورده ایم؛ الان #غذای پاک واقعی کم پیدا می شود؛ ما در زمانی به دنیا آمده ایم که همه چیز شبهه ناک است. #ماه رمضان برای شستشوی باطنی است و باید غذای حلال بخوریم تا دعا های ما مستجاب شود. « دنس و اقذار » یعنی کثافات و پلیدی گناه؛ چون گناه آدم را کثیف می کند 💢حکایت: چندی پیش در مشهد #جوان نورانی از من سئوالی کرد و پرسید: اگر آهن زنگ بزند با وسایلی زنگ آن از بین می رود یا اگر لباس چرب می شود با پاک کنند پاک می شود بعد پرسید آیا دوایی دارید که زنگار #قلب را از بین ببرد؟ گفتم: سحر ها قرآن بخوان زنگ دل را از بین می برد روایت داریم: قلب انسان زنگ می زند همانطوری که آهن زنگ می زند پس جلاء بدهید قلبتان را بطول الاستغفار و قرائه القرآن و دیگر اینکه دست بر سر یتیم بکشید و دستگیری کند. 🍀ادامه👇👇 ❇️ #منبرک_فاطمی @fatemi5 https://eitaa.com/fatemi5/2801 •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

💐🌼💐🌼💐 🌼💐🌼💐 💐🌼💐 🌼💐 💐 #تفسیر_سوره_نور "اسلام و #منطق محبت‏ 💐اینجا نکته‌ای است. اشخاصی که با منطق اسلام آشنا و به آن وارد نیستند، #غافلند که‏ اسلام منطق محبت را در جای خود در حد اعلی‏ به کار برده است 💐 مسیحیها منتشر کرده‌اند که دین مسیح #دین محبت است، دین نیکی کردن و گذشت است، چرا؟ می‌گویند چون حضرت مسیح گفته است: 👇 اگر کسی به یک طرف صورتت سیلی زد آن طرف دیگر را جلو بیاور، بگو به این طرف هم بزن، 💐 اما دین #اسلام دین خشونت است، دین سخت‏گیری است، دین #شمشیر است، دینی است که به هیچ وجه گذشت و محبت در آن وجود ندارد. 💐مسیحیها روی این قضیه خیلی تبلیغ کرده‌اند و مرتب تبلیغ می‌کنند . 💐نکته مهم :👇 این اشتباهی است بسیار بزرگ اسلام، هم دین شمشیر است و هم دین محبت هم دین خشونت است و هم دین نرمی خشونت را در جای خود تجویز می‌کند و نرمی را در جای خود، و #عظمت و اهمیت اسلام به همین است 💐اگر اسلام اینچنین نمی بود ، یعنی اگر نمی‌گفت «زور را با زور جواب بدهید 💐منطق را با منطق جواب بدهید 💐در مورد محبت، محبت کنید و حتی در جایی در مورد بدی هم محبت کنید» آن وقت قبولش نداشتیم. اسلام هرگز نمی‌گوید👇 اگر یک #قلدر به یک طرف صورتت سیلی زد، آن طرف دیگر را بیاور. 💐 می‌گوید: 👇 فَمَنِ اعْتَدی‏ عَلَیکمْ فَاعْتَدوا عَلَیهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدی‏ عَلَیکم ( سوره بقره/۱۹۴) ْ‏آن که به شما #تجاوز می‌کند، به همان اندازه حق دارید تجاوز او را جواب دهید. اگر چنین نگفته بود، در آن نقص بود👌 💐دین مسیح به همین دلیل یک دین غیرعملی از آب درآمد 💐ادامه نکته اخلاقی آیه ۲۲👇 💐در آیه ۳۳ ،۳۴ سور ه فصلت #قرآن می فر ماید:👇 وَ لا تَسْتَوِی الحَسَنَةُ وَ لَاالسَّیئَةُ ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏ (فصّلت/ 33 و 34.) 💐"پیغمبر- که #وظیفه تو دعوت مردم به راه خداست - بدان که #نیکی و بدی یک وزن ندارند ، حتی بدیها هم‏وزن نیستند و نیکیها نیز هم‏وزن نیستند 💐 تو بدیها را با بهترین نیکیها دفع کن : ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ‏ دیگران بدی می‌کنند، تو نیکی کن 💐 بعد خصلت روانی را ذکر می‌کند، می‌گوید : آنگاه که دشمن بدی می‌کند و تو در مقابل بدی او نیکی می‌کنی، می‌بینی خاصیت #نیکی کردن در مورد بدی خاصیت #کیمیاست، 💐یعنی قلب ماهیت می‌کند: فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏ یک وقت می‌بینی همان که دشمن سرسخت تو بود، #قلب ماهیت شد و به یک دوست مهربان تبدیل شد 💐پس چه کسی می‌گوید اسلام به #محبت دستور نمی‌دهد؟! چه کسی می‌گوید اسلام دین محبت نیست؟! 💐 اسلام دین محبت است ولی آنجا که محبت کارگر نیست دیگر #سکوت نمی‌کند، آنجاست که خشونت به کار می‌برد، شمشیر به کار می‌برد . 💐شما در تاریخ زندگی #پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله، در تاریخ زندگی #امیرالمؤمنین علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلام (امام حسن، امام حسین، امام زین‏ العابدین، امام محمد باقر و سایر ائمه علیهم السلام) 💐داستانهای زیادی درباره «ادْفَعْ بِالَّتی هِی احْسَنُ فَاذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ‏» می‌بینید. 💐 اگر در مقابل #بدی نیکی کنید فوراً خاصیتش را می‌بینید بدی را نیکی کردن خاصیتش این است که دشمن را تبدیل به دوست می‌کند 💐تعبیراتی درباره «پاسخ بدی را به نیکی دادن» 💐در دعای «مکارم الاخلاق» تعبیرات عجیبی هست: 👇 خدایا به من توفیق بده آن کسی که به من #فحش می‌دهد من به او #حرف خوب بگویم، 💐آن کسی که قطع صله رحم می‌کند من در مقابلْ صله رحم کنم، آن کسی که پشت"...... •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• #منبرک_فاطمی @fatemi222

🔰ساده زیستی امام خمینی رحمهم الله: 🔹 همسر امام رحمة الله از آغاز زندگی و پیوند #مشترک چنین می گوید: 👈 زندگی مرا با رفاه اداره نمی کردند. #طلبه بودند و نمی خواستند دست پیش این و آن دراز کند دل شان می خواست با همان #بودجه کمی که داشتند زندگی کنند ولی احترام مرا نگه می داشتند. 🌸(پابه پای آفتاب، ویرایش دوم، ج 1، ص 50) 🔹 فرزندان امام درباره #وضعیت زندگی و امکانات منزل امام می گویند: 🔹در دوران طلبگی و شروع زندگی وسایل #مختصر و معمولی خود را از حجره مدرسه بهمنزل آوردند. 🔹زندگی امام بسیار معمولی و در حد#متوسط مردم ایران بود. 🔹در قدیم در اتاق منزل خود همانند دیگران زیلو داشتند و پس از انقلاب در منزل روی #موکت می نشستند. 🔹 اصولاً زندگی ایشان از نظر #پوشاک و وسایل منزل در دوران های مختلف زندگی با 90% مردم ایران هیچ تفاوتی نداشت با این که هم میراث پدری در اختیار داشت و هم #هدایای فراوانی به ایشان می رسید ولی میراث و هدایا را به مستمندان می بخشیدند. 🌸(همان، ج 1، ص 116 و 132 و 143 و 144) 🔹 #فرزند امام درباره ساده زیستی همراه با نظم و رعایت بهداشت در سال های آخر عمر مبارک شان می گوید: 🔹در منزل امام برای رعایت بهداشت #دمپایی هر فضایی مخصوص به آن بود. 🔹 به طور مثال دمپایی اتاق با دمپایی حیاط و با دمپایی دستشویی فرق می کرد و به این ترتیب همواره پنج تا شش دمپایی داشتند. 🔹 روزی به ایشان گفتم: شما می گویید ساده باشید در صورتی که شما شش - هفت جفت دمپایی دارید اما ما یک جفت داریم. 🔹گفتند: شما یک جفت دارید یک #سال می پوشید من هفت جفت دارم #هفت سال می پوشم، اسراف نکرده ام اما دمپایی که توی آشپزخانه می پوشم با دمپایی توی اتاق فرق می کند، شما هم همین کار را بکنید. 🌸(همان، ج 1، ص 192) 🔹حضرت امام پس از انقلاب در منزل استیجاری زندگی می کردند و سعی داشتند منزل بسیار ساده و معمولی باشد. #اطرافیان امام نقل می کنند: پس از ترخیص امام از بیمارستان #قلب شهید رجایی تهران (سال 58) در خیابان دربند منزل مسکونی چند #طبقه ای با نمای بیرونی که خیلی بزرگ به نظر می آمد اقامت نمودند پس از چندی امام تأکید کردند که حتماً منزل #مناسبی تهیه شود وگرنه به قم می روم (پزشکان امام برای بهبودی حال ایشان تأکید داشتند که ایشان در تهران اقامت کنند و از طرفی هم امام تهدید کردند که اگر منزل معمولی پیدا نشود به قم می روند) پس از تلاش چند نفر از یاران و دوستان امام منزل #معمولی در #جماران در نظر گرفته شد و امام به جماران تشریف آوردند وقتی امام داخل خانه شدند و به اطراف و اتاقی که در آن می نشستند نگاهی کردند فرمودند: من #حالا_راحت شدم چون من چهارماه همه اش در عذاب بودم. 🌸(همان، ج 2، ص 46 و 47) 🔹 امام نه تنها در زندگی شخصی خود ساده زیست بود بلکه آنچه که به زندگی و برنامه های #رهبری ایشان نیز مربوط می شد کاملاً به ساده بودن آن مراقبت داشتند. 👈 اعضای دفتر امام می گویند: 🔹 حسینیه جماران با این که به شخص ایشان ارتباط نداشت و هرگونه تغییر و #تعمیری به نام امام حسین و حسینیه تمام می شد اما چون محل ملاقات های #عمومی ایشان بود نگذاشتند که تجمل و زیبایی هایی به آن افزوده شود. وقتی که متصدیان و بانیان حسینیه می خواستند سقف و دیوارهای آن را #سفیدکاری و نازک کاری کنند امام فرمود اگر می خواهید من اینجا بمانم، #تزئینات نکنید یک وقت امام متوجه شدند که می خواهند کاشی کاری کنند، #عصبانی شدند و فرمودند من از اینجا می روم.(همان، ج 2، ص 105) https://eitaa.com/fatemi5/313

✋ابن عباس نقل مى كند: ما با پيامبر (صلى الله عليه و آله ) در آخرين حجى كه در سال آخر عمر خود بجاى آورد (حجة الوداع ) بوديم . 🔺رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) حلقه در خانه كعبه را گرفت و رو به ما كرد و فرمود: آيا حاضريد شما را از علامتهاى آخرالزمان باخبر سازم ؟ 🔺سلمان كه در آن روز از همه به پيامبر (صلى الله عليه و آله ) نزديك بود، عرض كرد: آرى ، يا رسول الله ! 🔺پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: ۱_از علامت هاى آخرالزمان ضايع كردن نماز، ۲_ پيروى از شهوات ، ۳_تمايل به هواپرستى ، ۴_گرامى داشتن ثروتمندان و فروختن دين به دنياست و در آن وقت #قلب مؤ من در درونش آب مى شود مثل آب نمك در آب ! از اين همه زشتيها كه مى بيند و قدرت بر جلوگيرى آن را ندارد. 🔺سلمان پرسيد: آيا چنين چيزى واقع خواهد شد؟ حضرت فرمود: آرى ، سوگند به خداوند! اى سلمان ! در آن وقت زمامداران ظالم ، وزيرانى فاسق ، كارشناسان ستمگر و امنايى خائن بر مردم حكومت كنند. 🔺سلمان پرسيد: آيا چنين امرى واقع خواهد شد؟ پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: آرى ، سوگند به خدا! اى سلمان ! در آن وقت زشتى ها زيبا و زيبايى ها زشت مى شود. امانت به خيانتكار سپرده مى شود و امانتدار خيانت مى كند، دروغگو تصديق مى شود و راستگو تكذيب ! 🔺سلمان پرسيد: آيا اين امر واقع خواهد شد؟ پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: آرى ، سوگند به خداوند! در آن وقت حكومت به دست زنان و مشورت با بردگان خواهد بود، كودكان بر منبر مى نشينند، دروغ خوشايند و زرنگى ، زكات ضرر و بيت المال غنيمت محسوب مى شود! اولاد در حق پدر و مادر جفا مى كنند و به دوستانشان نيكى مى نمايند و ستاره دنباله دار طلوع مى كند! 🔺سلمان پرسيد: آيا چنين چيزى واقع خواهد شد، يا رسول الله ؟ پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: آرى ، اى سلمان ! در آن زمان زنان در تجارت با شوهران خود شريك مى شوند، باران رحمت كم ، جوانمردان بخيل ، تهى دستان حقير مى شوند، بازارها به هم نزديك مى گردد و همه از خدا شكايت مى كنند. يكى مى گويد سودى نبردم و ديگرى مى گويد چيزى نفروختم . 🔺سلمان پرسيد: اين امر واقع خواهد شد؟ حضرت فرمود: آرى ، در آن وقت گروهى به حكومت مى رسند، اگر مردم حرف بزنند آنها را مى كشند و اگر سكوت كنند اموالشان را غارت ، حقشان را پايمال مى كنند و خونشان را مى ريزند و دلها را پر از كينه و وحشت مى كنند و... در آن زمان اشياء و قوانين را از شرق و غرب مى آورند و امت من رنگارنگ مى شوند، نه ، بر كوچك رحم مى كنند و نه ، بر بزرگ احترام مى گذارند و نه ، گناه كارى را مى بخشند، هيكل هايشان مانند آدميان و قلب هايشان همچو شياطين است . در آن زمان لواط زياد مى شود، مردان خود را شبيه زنان مى كنند و زنان خود را شبيه مردان ، لعنت خدا بر آنها باد! در آن زمان مساجد را زينت مى كنند، قرآن ها را آرايش مى دهند و مناره هاى مساجد را بلند مى نمايند و صفهاى نمازگزاران زياد، اما دلهايشان به يكديگر كينه توز و زبانهايشان مختلف است ! مردان و پسران ، خود را با طلا زينت مى كنند و لباس حرير و ديباج مى پوشند، پوست پلنگ را براى اظهار بزرگى در بر مى كنند. ربا در بين مردم شايع مى شود و معاملات با غيبت و رشوه انجام مى گيرد، دين را مى گذارند و دنيا را برمى دارند! طلاق زياد مى شود، حدود اجرا نمى گردد، زنان خواننده و آلات نوازندگى آشكار مى گردد و اشرار امت به دنبال آنها مى روند، ثروتمندان براى تفريح و طبقه متوسط براى تجارت و فقرا براى ريا و خودنمايى به حج مى روند! عده اى قرآن را براى غير خدا و عده اى براى خوانندگى ياد مى گيرند و گروهى نيز علم را براى غير خدا مى آموزند، زنازاده فراوان مى شود و براى دنيا با يكديگر عداوت مى كنند! پرده هاى حرمت پاره مى گردد، گناه زياد مى شود، بدان بر خوبان مسلط مى شوند دروغ فراوان ، لجاجت شايع و فقر فزونى مى يابد، با انواع لباسها بر يكديگر فخر مى فروشند، قمار و آلات موسيقى را تعريف مى كنند و امر به معروف و نهى از منكر را زشت مى شمرند. مؤ من واقعى در آن زمان خوار است ، قاريان قرآن و عبادت كنندگان پيوسته از يكديگر بدگويى مى كنند و در ملكوت آسمانها آنان را افراد پليد مى دانند. ثروتمندان از فقر مى ترسند و بر فقرا رحم نمى كنند و آدمهاى نالايق درباره جامعه سخن مى گويند كه حقيقت ندارند، حرفهايشان فقط شعار است ! در آن زمان صداى تواءم با لرزش از زمين برمى خيزد كه همه مى شنوند، گنجهاى طلا و نقره بيرون مى ريزند ولى براى انسان ديگر سودى نخواهند داشت و دنيا به آخر مى رسد...(1) داستان هاى بحار الانوار جلد چهارم 1-بحار: ج 6، ص 306. https://eitaa.com/fatemi222/10600