نظر مراجع شیعه درباره «شرف‌الشمس» چیست؟ آیت‌الله مکارم شیرازی: انگشتر و حرز شرف‌الشمس در روایات معتبر نیامده است و اعتباری ندارد. سزاوار است مومنین برای حفظ خود از آیات و روایاتی که از معصومین علیهم‌السلام در کتب معتبر وارد شده است، استفاده نمایند. آیت‌الله نوری همدانی: سند صحیحی در انتساب ان به ائمه معصومین علیهم‌السلام رویت نشده است. آیت‌الله شبیری زنجانی: سندی بر این مطلب نیافتیم. البته منقول است مرحوم کفعمی در مصباح در مورد این حروف فرموده اسم اعظم است ولی سند معتبری بر این مطلب ذکر نکرده است. استفاده از آن به امید درک ثواب مانعی ندارد. نظر مقام معظم رهبری در مورد شرف‌الشمس چیست؟ در مورد شرف شمس هیچ اظهارنظر مستقیمی از سوی مقام معظم رهبری صورت نگرفته است، اما نظر آیت‌الله خامنه‌ای را شاید بتوان مثبت تلقی کرد زیرا رهبری انگشتر شرف شمس در دست دارند اما باز هم تاکید می‌شود که هیچ اظهارنظر مستقیمی از سوی رهبری درباره شرف‌الشمس وجود ندارد. پ.ن آخرالزمانه و زمان خطر کردن نداریم اگر این علائم که به نام شرف شمس وارد شده از طرف اهلبیت نیومده ازش استفاده نکنید. https://eitaa.com/fatemiioon135

مطالعه بیشتر https://www.rajanews.com/news/238323/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%87-%DB%8C%D8%A7 https://eitaa.com/fatemiioon135

♦️ رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام: روز قدس امسال یک خروش بین‌المللی علیه رژیم غاصب صهیونیستی خواهد بود 🔹اگر سالهای قبل روز قدس را فقط کشورهای اسلامی برگزار میکردند، امسال به احتمال زیاد در کشورهای غیراسلامی هم روز قدس با عظمت ان‌شاالله برگزار خواهد شد. 🔹امیدواریم ملت ایران مثل همه موارد این بار هم در این روز بدرخشد؛ به حرمت محمد و آل محمد(صلی الله عليه وآله) #لشکر_قدس #پشیمانتان_میکنیم #طوفان_الاحرار #GazaGenocide #DefendingTheOppressed https://eitaa.com/fatemiioon135

دعای روز بیستم و چهارم #ماه_مبارک_رمضان https://eitaa.com/fatemiioon135

روایات راجع به عقیق برای مطالعه‌ی بیشتر به این نشانی مراجعه کنید 👇 ‪rasekhoon.net/article/amp/show/620446/حدیث-شناسی‬ https://rasekhoon.net/article/show/620446/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B5-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA

🔉 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) همچنان باقیست؟ - ۲۳ 📅 جلسۀ ۲۳ام | ‌۱۴۰۳/۰۱/۱۵ 🔻 شبکۀ ۳ | برنامۀ ماه من 🕌 سحرهای ماه مبارک رمضان #پناهیان #قسمت_بیست_و_سوم https://eitaa.com/fatemiioon135

🔉 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) همچنان باقیست؟ - ۲۴ 📅 جلسۀ ۲۴ام | ‌۱۴۰۳/۰۱/۱۶ 🔻 شبکۀ ۳ | برنامۀ ماه من 🕌 سحرهای ماه مبارک رمضان #پناهیان #قسمت_بیست_و_چهارم https://eitaa.com/fatemiioon135

روایات راجع به فیروزه https://eitaa.com/fatemiioon135

خواصّ انگشتر فيروزه ۱. از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «كسى كه انگشتر فيروزه در دست كند، فقير نمى‌شود».[۲] ۲. در حديث است كه حسن بن على بن مهران مى‌گويد: خدمت امام هفتم عليه السلام رسيدم، آن حضرت انگشترى در دست داشت كه نگينش فيروزه و نقش آن «اللهُ الْمَلِکُ» بود. به انگشترش خيره شدم. امام فرمود: «به چه نگاه مى‌كنى؟» عرض كردم: اميرمؤمنان على عليه السلام نيز انگشتر فيروزه‌اى داشته كه نقش آن «اللهُ الْمَلِکُ» بوده، امام فرمود: «آن را مى‌شناسى؟» عرض كردم: نه. فرمود: «اين همان انگشتر است كه جبرئيل آن را از بهشت براى رسول خدا هديه آورد و حضرت رسول صلی الله عليه و آله آن را به حضرت على علیه السلام بخشيد».[۳] ۳. على بن محمّد صيمرى مى‌گويد: با دختر جعفر بن محمود كاتب[۴] ازدواج كردم و او را بسيار دوست مى‌داشتم، ليكن فرزندى از او به دنيا نيامد. خدمت امام هشتم عليه السلام رسيدم و مشكل را گفتم. حضرت تبسّمى كرد و فرمود: «انگشتر فيروزه‌اى تهيّه و آيه شريفه (رَبِّ لاَ تَذَرْنِى فَرْدآ وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ)[۵] را بر آن نقش كن تا مشكل حل شود. به فرمايش حضرت عمل كردم و يك سال نگذشت كه از آن زن، پسرى نصيبم شد.[۶] ۴. از حضرت رسول اعظم صلی الله عليه و آله روايت شده است كه فرمود: «خداوند متعال مى‌فرمايد: شرم مى‌كنم از دستى كه انگشتر فيروزه در آن است و براى دعا به سوى من بلند مى‌شود، آن را نااميد برگردانم».[۷] خواصّ انگشتر جزع يمانى ۱. از حضرت امير المؤمنين على عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «انگشتر جزع يمانى در دست كنيد كه شياطين سركش را دور مى‌سازد».[۸] ۲. در روايتى از امام رضا عليه السلام نقل شده است كه حضرت على عليه السلام فرمود: «رسول خدا صلی الله عليه و آله با ما نماز خواند، در حالى كه انگشتر يمانى در دست داشت. پس از نماز، انگشترش را به من داد و فرمود: اين انگشتر را در دست كن و با آن نماز بخوان كه نماز در جزع يمانى برابر با هفتاد نماز است. و اين انگشتر تسبيح و استغفار مى‌كند و ثوابش براى صاحبش نوشته مى‌شود».[۹] [۱] . «جَزْع» مهره يمانى، سنگى است سياه وسفيد داراى خال‌هاى سفيد وزرد وسرخ وسياه، كه در معدنعقيق يافت مى‌شود (فرهنگ عميد). [۲] . كافى، ج ۶، ص ۴۷۲، باب الفيروزج، ح ۱؛ ثواب الأعمال ص ۲۰۹، باب التختم بالفيروزج، ح ۱. [۳] . مكارم الأخلاق، ص ۸۹؛ وسائل الشيعه، ج ۳، ص ۴۰۵، باب ۵۶، ح ۱. [۴] . جعفر بن محمود الكاتب در دمشق مصاحب وهمنشين متوكّل عبّاسى بود ودر سال ۲۸۴ ه ق وزيرالمستعين وسپس وزير المعتزّ بالله شد ودر سال ۲۸۶ ه ق از دنيا رفت (مختصر تاريخ دمشق، ج ۶، ص ۹۵). [۵] .ترجمه:«پروردگارا،مراتنهامگذاروفرزندبرومندى به من عطاكن وتوبهترين وارثانى».سوره‌انبياء،آيه ۸۹. [۶] . امالى طوسى، ص ۸۴، ح ۳۰؛ وسائل الشيعه، ج ۳، ص ۴۰۶، باب ۵۶، ح ۴ [۷] . عدّة الدّاعى، ص ۱۱۷؛ وسائل الشيعه، ج ۳، ص ۴۰۶، باب ۵۶، ح ۵. [۸] . كافى، ج ۶، ص ۴۷۱، باب الجزع اليمانى، ح ۱؛ ثواب الأعمال، ص ۲۱۰، ح ۱. [۹] . عيون اخبار الرّضا، ج ۲، ص ۱۳۲، ح ۱۸؛ وسائل الشيعه، ج ۳، ص ۴۰۷، باب ۵۷، ح ۲ https://eitaa.com/fatemiioon135

آیا راهپیمایی #روزقدس واجب است؟ #نظرمراجع امیرکلام، امیرالمومنین علی علیه السلام: مسلمان نیست کسی که صدای یاری خواهی مسلمانی را بشنود و یاریش نکند. https://eitaa.com/fatemiioon135

راهپیمایی یا روزه؟ آیا رضایت مادر و پدر در راهپیمایی واجب است؟ امیرکلام، امیرالمومنین علی علیه السلام: مسلمان نیست کسی که صدای یاری خواهی مسلمانی را بشنود و یاریش نکند. https://eitaa.com/fatemiioon135

چرا؟؟؟ شب جمعه آخر ماه مبارکه، برای این دلاور دعا کنید. 💢منتشر شده برای اولین بار؛ صحبت های سرهنگ جوانمردی در میان اغتشاشات ۱۴۰۱: "هیچوقت یک کشوری مثل انگلیس،آمریکا، عربستان و اسرائیل به فکر من و شما نیست...!" #سرهنگ_جوانمردی #نه_به_اعدام_مدافع_امنیت #نشر_حداکثری ‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌ https://eitaa.com/fatemiioon135

‌ 🖌 چهار انگشت سرنوشت ساز تحلیل و‌جمع بندی استاد مهدوی ارفع، از ماجرای زمین حوزه علمیه ازگل و آیت الله صدیقی #مهدوی_ارفع #زمین_ازگل #تحلیل https://eitaa.com/fatemiioon135

روایات دینی درباره در نجف: امام صادق علیه السلام خطاب به مفضل فرمود: دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کند: عقیق، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و در نجف مفضل پرسید: سرورم، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر چیست؟ حضرت فرمود: هر کس انگشتر دُر نجف در دست کند و نگاه به آن کند، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می‌اندازد، ثواب یک زیارت (اعم از حج یا غیره) در نامه عمل او می‌نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود، قیمت هر دانه نگین دُر نجف به قدری گران می‌شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می‌شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند. ( التهذیب ۶ /۳۷، جامع الاخبار ص ۱۳۴، فرحه الغری ص ۸۶، وسائل الشیعه ۱۴ / ۴۰۳) امام صادق علیه السلام فرمود: ‏«هر کسی آن‌را در دستش کرده و به آن نگاه کند، خداوند متعال در هر نگاه او ثواب "زَورَه‌اى" در نامه عملش می‌نویسد که ثواب آن مثل ثواب پیغمبران و بندگان شایسته خدا باشد». (۱) مراد از «زوره»، حج و عمره است؛ یعنى در هر نگاه کردن حجّ و عمره‏اى در نامه اعمال او می‌نویسند که ثواب آن حج و عمره مثل ثواب پیغمبران و بندگان شایسته خدا باشد. (۲) ۳. «...وَ مَا یُظْهِرُهُ اللهُ بِالذَّکَوَاتِ الْبِیضِ بِالْغَرِیَّیْنِ قُلْتُ یَا مَوْلَایَ وَ مَا فِیهِ مِنَ الْفَضْلِ قَالَ مَنْ تَخَتَّمَ بِهِ وَ یَنْظُرُ إِلَیْهِ کَتَبَ اللهُ لَهُ بِکُلِّ نَظْرَةٍ زَوْرَةً أَجْرُهَا أَجْرُ النَّبِیِّینَ وَ الصَّالِحِینَ»؛ طوسى، محمد بن الحسن‏، تهذیب الأحکام، ج ‏۶، ص ۳۷، تهران، دار الکتب الإسلامیه‏، چاپ چهارم‏، ۱۴۰۷ق. ۴. ابن طاووس، عبدالکریم بن احمد، فرحة الغری فی تعیین قبر أمیر المؤمنین علی بن أبی‌طالب(علیه‌السلام) فی النجف،‏ ترجمه: مجلسى‏، محمد باقر، ص ۱۰۹، تهران، میراث مکتوب‏، چاپ اول، ۱۳۷۹ش‏. البته علامه مجلسی، معنای دیگری برای واژه «زوره» محتمل دانسته که بر اساس آن، معنای این واژه، زیارت قبر امام علی(علیه‌السلام) می‌باشد. ر.ک: مجلسی، محمد باقر، ملاذ الأخیار، ج ۹، ص ۹۵، کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، ۱۴۰۶ ق. در حديث است كه مفضّل بن عمر مى‌گويد: روزى خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم، در حالى كه انگشتر فيروزه‌اى در دست داشتم. حضرت فرمود: «اى مفضّل، فيروزه دوركننده دردها از ديدگان مؤمنان است. دوست دارم هر مؤمن پنج انگشتر در دست داشته باشد: انگشتر ياقوت كه فاخرترين همه است. انگشتر عقيق كه خالص‌ترين نوع انگشتر براى جلب رضايت خدا و اهل‌بيت است. انگشتر فيروزه كه نور چشم را زياد و سينه را گشاده و بر قوّت دل مى‌افزايد و اگر كسى كه در پى انجام دادن كارى است آن را در دست كند به هدف مى‌رسد. انگشتر حديد چينى كه دوست ندارم هميشه آن را در دست كند ولى بد نيست هنگامى كه به ديدن كسى مى‌رود كه از شرّ او مى‌ترسد آن را در دست كند تا از شرّ او در امان باشد. افزون بر اينكه اين نگين، شياطين را از انسان دور مى‌كند و براى همين دوست دارم كه مؤمن آن را داشته باشد. درّى كه خداوند آن را در نجف اشرف ظاهر مى‌سازد چرا كه هر كس آن را در دست كند در مقابل هر بار كه به آن نگاه كند، خداوند ثواب زيارت حج يا عمره در نامه عمل او مى‌نويسد كه ثوابش ثواب پيامبران و صالحان باشد. و اگر خدا بر شيعيان ما رحم نمى‌كرد، هر نگين آن به قيمت گرانى خريد و فروش مى‌شد. ليكن آن را ارزان كرده تا ثروتمند و فقير بتوانند از آن استفاده كنند». ۱ ابوطاهر مى‌گويد: اين حديث را براى امام حسن عسكرى عليه السلام نقل كردم. حضرت فرمود: «اين حديث جدّم حضرت صادق عليه السلام است». عرض كردم: چرا شما هيچ انگشترى را بر عقيق سرخ ترجيح نمى‌دهيد؟ فرمود: «فضايل فراوانى در مورد آن وارد شده است؛ جدّم (امام محمّد تقى علیه السلام) فرمود: اوّل كسى كه انگشتر عقيق در دست كرد حضرت آدم عليه السلام بود. او ديد كه در عرش نوشته شده است: «اَنَا اللهُ لا اِلـهَ اِلّا اَنَا وَحْدي، مُحَمَّدٌ صَفْوَتي مِنْ خَلْقي، اَيَّدْتُهُ بِأَخِيهِ عَلىٍّ وَنَصَرْتُهُ[۲] تا آخر نام‌هاى پنجگانه آل عبا» پس چون حضرت را از بهشت راندند و به زمين آمد و به آن نام‌هاى پنجگانه به خداوند توسّل جست و خداوند به بركت آن نام‌ها او را بخشود، حضرت انگشترى از نقره ساخت، نگينش را عقيق سرخ قرار داد و نام‌هاى پنجگانه مزبور را بر آن حك كرد و آن انگشتر را در دست راست خود نمود و از آن پس، انگشتر عقيق در دست راست كردن سنّتى شد كه پرهيزگاران از فرزندانش به آن عمل كردند».[۳] ۳. از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «نگين بلور، نگين نيك و خوبى است».[۴]

[۱] . تهذيب، ج ۶، ص ۴۲، ح ۷۵؛ فرحة الغرى، ص ۸۶ و۸۷. [۲] . ترجمه: «منم آن خداى يگانه‌اى كه جز من خدايى نيست، محمّد برگزيده من از ميان مخلوقات است، او رابه وسيله برادرش على ۷ تأييد كرده ويارى‌اش نمودم». [۳] . فرحة الغرى، ص ۸۷ ـ ۸۹. [۴] . كافى، ج ۶، ص ۴۷۲، باب الجزع اليمانى، ح ۲؛ ثواب الأعمال، ص ۲۱۰ و ۲۱۱ https://eitaa.com/fatemiioon135