#عقیقه چیست؟ شرایط عقیقه چیست؟ عقیقه چه آداب و احکامی دارد؟ قسمت اول «عقیقه» از مادّه «عقّ» در اصل، به معنای موی سر هر نوزادی است که با آن مو متولّد شده، چه نوزاد انسان باشد یا حیوان، اما الآن، اسم شده برای آن حیوانی که در روز هفتم تولّد نوزاد، برای او سر می‌برند.[1] عقیقه در فقه گروهی از فقها می‌گویند: عقیقه عبارت است از کشتن گوسفند هنگام ولادت فرزند.[2] برخی دیگر گفته‌اند: عقیقه، آن حیوانی است که برای فرزند می‌کشند، چه فرزند پسر باشد یا دختر.[3] آداب و شرایط عقیقه کسی که خداوند فرزندی به او عنایت کرده، بنابر نظر برخی از فقها، واجب،[4] و بنابر نظر مشهور از فقها، مستحب است،[5] در روز هفتم ولادت فرزندش گوسفندی را به عنوان عقیقه جهت حفظ فرزند از بلاها ذبح کند و گوشت آن‌را حداقل به ده نفر اطعام کند.[6] از امام صادق(علیه السلام) سؤال شده، آیا صدقه دادن قیمت عقیقه کفایت از عقیقه کردن می‌کند؟ حضرت فرمودند: نه کفایت نمی‌کند؛ خداوند دوست دارد طعام دادن و خون ریختن را.[7] در روایتی از امام صادق(علیه‌السلام) نقل شده است: «هر مولودى گرو عقیقه است»؛[8] یعنی اگر عقیقه نکنند فرزند، در معرض مرگ و یا انواع بلاها است.[9] از این جهت اگر پدر تا هنگام بلوغ فرزند برایش عقیقه نکند، بعد از بلوغ تا آخر عمرش بر خود فرزند مستحب است برای خود عقیقه کند.[10] عمر بن یزید می‌گوید، به امام صادق(علیه السلام) عرض کردم: «نمی‌دانم پدرم براى من عقیقه کرده است یا نه؟ امام (علیه السلام) به من امر کرد برای خودم عقیقه کنم و من هم [بنا به دستور امام] برای خودم عقیقه کردم، در حالی که پیر و سالخورده بودم».[11] در این‌که آیا در عقیقه باید حیوان هم جنس فرزند باشد؛ یعنی اگر فرزند پسر بود عقیقه، نر باشد و اگر فرزند دختر بود عقیقه، ماده باشد و این‌که چه حیوانی را می‌توان برای عقیقه کشت روایات مختلف وارد شده است. از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است: «اگر فرزند، پسر بود، برای او حیوان نر، عقیقه کنید و اگر فرزند، دختر بود برای او حیوان مادّه، عقیقه کنید».[12] امّا در روایت دیگر از امام صادق(علیه السلام) در مورد عقیقه دختر و پسر سؤال شد، حضرت فرمود: «عقیقه دختر و پسر، یکسان است و فرقی ندارد».[13] یعنی نیاز نیست برای دختر، عقیقه ماده و برای پسر عقیقه نر کشته شود. به تبع روایات، فقها، نیز نظر یکسان در مسئله ندارند؛ لذا برخی از فقها گفته‌اند: برای پسر، گوسفند نر و برای دختر، گوسفند ماده کشته شود،[14] و عقیقه نیز فقط باید گوسفند باشد، نه غیر آن.[15] البته برخی دیگر از فقها بر آنند: بهتر این است که عقیقه گوسفند باشد، سپس شتر و سپس هر حیوانی که بتوان آن‌را قربانی کرد.[16] برخی هم معتقدند مساوی بودن عقیقه در نر و ماده بودن با فرزند، مستحب است، اما اگر یکسان هم نباشند کفایت می‌کند.[17] نتیجه خلاصه جمع بین روایات و نظریات مختلف فقها، این است که بهتر آن است که حیوان ذبح شونده، جهت عقیقه، گوسفند باشد، ولی اگر غیر گوسفند از بقیّه حیوانات مثل گاو یا شتر برای عقیقه استفاده کنند، نیز کفایت می‌کند. همچنین، افضل تساوی در جنسیت، بین عقیقه و فرزند است، امّا اگر تساوی در جنسیت هم رعایت نشود، باز اشکالی ندارد و کفایت، می‌کند. برخی از فقها،[18]می‌گویند حیوانی که عقیقه می‌شود، بهتر است شرایط قربانی[19] را داشته باشد؛ یعنی معیوب نباشد، چاق باشد، سن[20] آن هم رعایت شود، ولی اگر شرایط قربانی را نداشته باشد باز هم کفایت می‌کند. چنان‌که امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «همانا عقیقه گوسفند گوشتی است(یعنی هدف گوشت است)، به منزله قربانی نیست، هر گوسفندی برای عقیقه کفایت می‌کند، منتها هر چه چاق‌تر باشد بهتر است».[21] دعا برای سر بریدن عقیقه امام صادق(علیه السلام) فرمودند وقتی می‌خواهید عقیقه را سر ببرید بگوئید: «یٰا قَوْمِ إِنِّی بَرِی‌ءٌ مِمّٰا تُشْرِکُونَ إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ[22] إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ لٰا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذٰلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ[23] اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللهِ وَ اللهُ أَکْبَرُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ».[24] لازم به ذکر است که به‌جای فلان بن فلان، اسم فرزند و پدرش ذکر شود. ادامه دارد... https://eitaa.com/fatemiioon135

#عقیقه چیست؟ شرایط عقیقه چیست؟ عقیقه چه آداب و احکامی دارد؟ قسمت دوم دعای بعد از سر بریدن عقیقه امام صادق(علیه السلام) فرمودند هنگامی که حیوان را سر بریدید بگویید: «وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ لٰا شَرِیکَ لَهُ اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ».[25] آن‌حضرت همچنین فرمودند بعد از ذبح بگویید: «بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ اللَّهُمَّ عَقِیقَةٌ عَنْ فُلَانٍ لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ ص».[26] از امام باقر(علیه السلام) نیز نقل شده است، وقتی عقیقه را سر بریدی بگو: «بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ اللهُ أَکْبَرُ إِیمَاناً باللهِ وَ ثَنَاءً عَلَى رَسُولِ الله وَ الْعِصْمَةَ لِأَمْرِهِ وَ الشُّکْرَ لِرِزْقِهِ وَ الْمَعْرِفَةَ بِفَضْلِهِ عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ فَإِنْ کَانَ ذَکَراً فَقُلِ- اللَّهُمَّ إِنَّکَ وَهَبْتَ لَنَا ذَکَراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِمَا وَهَبْتَ وَ مِنْکَ مَا أَعْطَیْتَ وَ کُلُّ مَا صَنَعْنَا فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا عَلَى سُنَّتِکَ وَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ وَ رَسُولِکَ وَ اخْسَأْ عَنَّا الشَّیْطَانَ الرَّجِیمَ لَکَ سُفِکَتِ الدِّمَاءُ لَا شَرِیکَ لَکَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ».[27] چگونگی تقسیم عقیقه مستحب است بعد از سر بریدن عقیقه، استخوان‌هایش را نشکنند، بلکه از بندها جدا کنند،[28] ولی استحباب دفن کردن استخوان‌هاى عقیقه و بعضى از کارهایى که در بعضى جاها مرسوم و معروف است، ثابت نشده و مدرکى ندارد.[29] مستحب است یک ران [30]یا یک سوم[31] و یا یک چهارم[32] گوسفند را به قابله دهند، اگر قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد، یا از افراد تحت تکفّل وی باشد، چیزی به قابله داده نمی‌شود،[33] و اگر فرزند بدون قابله متولد شد، آن‌را به مادر فرزند می‌دهند و مادر آن‌را به هر کسی که خواست می‌دهد[34] و بقیّه گوشت را بین مؤمنان نیازمند تقسیم کنند، اما بهتر آن است که بقیّه را لااقل با آب و نمک بپزند و گوشت آن را حدّاقل به ده نفر از مؤمنان، اطعام کنند هر قدر بیشتر باشند دارای فضیلت بیشتر است.[35] سنّت است که پدر و مادر و هر کسی که خرجش به عهده پدر آن طفل است و عیال او محسوب می‌شوند - مانند فرزندان - از گوشت عقیقه نخورند، همچنین بهتر آن است که از طعامی که در آن پخته باشد نخورند، و خوردن مادر از آن گوشت کراهت بیشتری دارد اما اشکالی ندارد که مادر از گوشت عقیقه به همسایه فقیرش بدهد.[36] خوب است تراشیدن موی سر فرزند و صدقه دادن به طلا یا نقره، به وزن آن موها و عقیقه نمودن در روز هفتم هم زمان، انجام شود،[37]ولی مستحب است که اوّل، سر فرزند را بتراشند و بعد عقیقه انجام دهند.[38] [1]. طریحى، فخر الدین، مجمع البحرین، ج 5، ص 215، کتابفروشى مرتضوى، تهران، 1375ش. [2]. شیخ طوسى، المبسوط فی فقه الإمامیة، محقق، مصحح، کشفی، سید محمد تقى‌، ‌ج 1، ص 394، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة‌، تهران، چاپ سوم‌، 1387ق.‌ [3]. شریف مرتضى، على بن حسین موسوى‌، الانتصار فی انفرادات الإمامیة، ص 406، دفتر انتشارات اسلامى،‌ قم، چاپ اول‌، 1415ق.‌ [4] همان. [5]. علامه حلّى، حسن بن یوسف بن مطهر، مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة‌، ج 7، ص 303، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413 ق.‌؛ حلّى، ابن ادریس، محمد بن منصور بن احمد‌، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، ج 2، ص 646، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1410 ق؛ شیخ طوسى، الخلاف، محقق، مصحح، على خراسانى، سید جواد شهرستانى، مهدى طه نجف، مجتبى عراقى، ج 6، ص 67، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ اول‌، 1407‍ ق؛ حلّى، یحیى بن سعید‌، الجامع للشرائع، ص 458، مؤسسة سید الشهداء العلمیة‌، قم، چاپ اول، 1405‍ .؛ حسینى روحانى‌ قمّى، سید صادق، فقه الصادق (ع)، ج 22، ص 287،‌ دار الکتاب، مدرسه امام صادق(ع)،‌ قم،‌ چاپ اول، ‌1412ق.‌ [6]. کلینى، الکافی، محقق، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج 6، ص 28 و 29، دار الکتب الإسلامیة، تهران‏، چاپ چهارم، 1407ق. [7]. همان، ص 25. [8] همان. [9]. مجلسی، محمدباقر، حلیة المتقین، ص 115، انتشارات ارمغان طوبی، قم، چاپ اول، 1380ش. [10]. المبسوط فی فقه الإمامیة،‌ ج 1، ص 395. [11]. الکافی، ج 6، ص 25. [12]. ابن بابویه، محمد بن على، من لا یحضره الفقیه،‏ محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ج 3، ص 485، دفتر انتشارات اسلامى‏، قم، چاپ دوم، 1413 ق.‏ [13] الکافی، ج 6، ص 26. ادامه منابع.... https://eitaa.com/fatemiioon135

#عقیقه چیست؟ شرایط عقیقه چیست؟ عقیقه چه آداب و احکامی دارد؟ قسمت سوم [14]. طوسى، محمد بن على بن حمزه‌، الوسیلة إلى نیل الفضیلة،‌ محقق، مصحح، محمد حسون‌ص 316، انتشارات کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى، قم،‌ چاپ اول‌، ‌1408‍ق؛ المبسوط، ج 1، ص 395. [15]. المبسوط، ج 1، ص 395. .[16] الوسیلة إلى نیل الفضیلة،‌ ص 316.‌ .[17] عاملى، شهید ثانى، زین الدین بن على‌، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة(المحشّٰى- کلانتر)، ج 5، ص 448، کتابفروشى داورى، قم، چاپ اول‌، 1410ق.‌ [18].همان، ص 447. [19]. 1. آن‌که اگر شتر باشد سن آن کمتر از پنج سال نباشد و داخل در شش سال شده باشد، اگر گاو است بنا بر احتیاط واجب کمتر از دو سال نباشد و داخل در سه سال شده باشد، همچنین در بُز کمتر از سن گاو نباشد، و در میش به احتیاط واجب، کمتر از یک سال نباشد و داخل در سال دوم شده باشد. 2. باید صحیح باشد. 3. باید خیلى پیر نباشد. 4. باید تام الاجزاء باشد، و ناقص کافى نیست. 5. باید لاغر نباشد. 6. باید «خصى»(اخته) نباشد. 7. باید بیضه آن‌را نکوبیده باشند. 8. باید در اصل خلقت بى‌دُم نباشد. 9. در اصل خلقت بى‌بیضه نباشد.(امام خمینی، مناسک حج، ص 258 و 259). [20]. اگر شتر باشد سن آن کمتر از پنج سال نباشد و داخل در شش سال شده باشد، اگر گاو است بنا بر احتیاط واجب کمتر از دو سال نباشد و داخل در سه سال شده باشد، همچنین در بُز کمتر از سن گاو نباشد، و در میش به احتیاط واجب کمتر از یک سال نباشد و داخل در سال دوم شده باشد.(امام خمینی، مناسک حج، ص 258). [21]. الکافی، ج 6، ص 30. پایان https://eitaa.com/fatemiioon135

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 #ولادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #قم #سال_1401 بخش اول ۱۴۰۱/۰۱/۰۶ سخنران: سرکار خانم اسدیان موضوعات: #سبک_زندگی #اجنه #روزی #فقر #ارتباط #دعانویس #سوره_جن #حصار_ایمان #گناه #وسوسه #اهل_خیر #واجب #مستحب #ام‌اسحاق #مادر_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #عقیقه #کار_برای_خدا #نیازمندان #صفرا #آتش #بداخلاقی #باغ_وحش_درونم😳🤔 #کودک_درون سبک زندگی اجنه روزی فقر ارتباط دعانویس سوره جن حصار ایمان گناه وسوسه اهل خیر واجب مستحب ام‌اسحاق مادر حضرت رقیه‌سلام الله علیها عقیقه کار برای‌خدا نیازمندان صفرا آتش بداخلاقی باغ وحش درونم😳🤔 کودک درون و... یاعلی!... 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/fatemiioon135

اگر کسی #عقیقه می‌خواد👇👇👇 فروش گوسفند زنده ✅چهار تا بره نر افشار زنده ✅زیر هفت ماه ✅قیمت: کیلویی نود تومن ✅البته شاید بشه چونه زد کمتر بشه اگر کسی خواست بگه ✅وزنشون بین چهل تا پنجاه و هفت کیلو هست. جمعاً ۱۹۶ کیلو https://eitaa.com/fatemiioon251 http://eitaa.com/fatemiioon135

اگر کسی #عقیقه می‌خواد👇👇👇 فروش گوسفند زنده ✅چهار تا بره نر افشار زنده ✅زیر هفت ماه ✅قیمت: کیلویی نود تومن ✅البته شاید بشه چونه زد کمتر بشه اگر کسی خواست بگه ✅وزنشون بین چهل تا پنجاه و هفت کیلو هست. جمعاً ۱۹۶ کیلو https://eitaa.com/fatemiioon251 http://eitaa.com/fatemiioon135

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 #ولادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #تهران #سال_1401 ۱۴۰۱/۱۲/۱۹ سخنران: سرکار خانم اسدیان موضوعات: #ولادت_حضرت_رقیه #تحریم_خبری #تربیت_کودک #دوره‌ی_جنینی #گل_بهشتی #دختر #پسر #زمان_شیردهی #دایه #شیخ_فضل_الله_نوری #نماز #عقیقه #اذان_گفتن_در_گوش_بچه #افتخار_مادری #عشق #نام_نیکو #خاله_بازی #تلویزیون #حدیث_کسا_بازی😍 ولادت حضرت رقیه تحریم خبری تربیت کودک دوره‌ی جنینی گل بهشتی دختر پسر زمان شیردهی دایه شیخ فضل الله نوری نماز عقیقه اذان گفتن در گوش بچه افتخار مادری عشق نام نیکو خاله بازی تلویزیون حدیث کسا بازی😍 و... یاعلی!... 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/fatemiioon135

🌺🌺🌺❤️❤️🌼❤️❤️🌺🌺🌺 #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #سال_1402 #تهران ۱۴۰۲/۱۱/۲۴ سخنران: سرکار خانم اسدیان موضوعات: #سوالات_طبی #درمان #آموزش #حجاب #تبرج #کار_رسانه‌ای #کار_فرهنگی #عکس #حماقت #نوزاد #ایران #نسل #ایرانی #ازدواج #فرزندآوری #عقیقه #امام #مادر #محمد_بن_ابابکر #اسارت #ناموس #عالم_ذر سوالات طبی درمان آموزش حجاب تبرج کار رسانه‌ای کار فرهنگی عکس حماقت نوزاد ایران نسل ایرانی ازدواج فرزندآوری عقیقه امام مادر محمد بن ابابکر اسارت ناموس عالم ذر و... یاعلی!... 🌸🌸🌸💐💐🌸💐💐🌸🌸🌸 👇👇👇👇👇 برای دسترسی به تمام صحبت‌های این اواخر به کانال زیر مراجعه بفرمایید http://eitaa.com/arshivesout

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #محرم #سال_1403 #دهه_اول #روز_هفتم #تهران ۱۴۰۳/۰۴/۲۳ سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین وافی موضوعات: #جمعیت #ایران_پیر #تربیت #روزی #حقوق #عقیقه #تراشیدن_موی_بچه #قرض_کن_عقیقه_کن #کتاب_کندوی_عنکبوت #حمله_به_ایران #فرزندآوری جمعیت ایران پیر تربیت روزی حقوق عقیقه تراشیدن موی بچه قرض کن عقیقه کن کتاب کندوی عنکبوت حمله به ایران فرزندآوری و... یاعلی!... ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ 👇👇👇👇👇 http://eitaa.com/arshivesout