💠 از حجة الوداع برگشت... ⛺ زید بن ارقم گفت: چون #رسول_خدا صلی الله علیه وآله از #حجةالوداع برگشت، در #غدیر_خم امر كرد سایبان‌هایی به پا داشتند. 🔶 پس از آن فرمود: «گویا من دعوت شدم و اجابت كردم، همانا دو چیز سنگین نفیس در میان شما گذاشتم كه یكی از آن دو از دیگری بزرگتر است: 📖 كتاب خدا و 💎 عترت خودم 🔍 پس بنگرید چگونه با این دو رفتار می‌كنید و این دو از هم جدا نمی‌شوند تا بر من در #حوض وارد شوند.» ☝🏻 و بعد گفت: «همانا خداوند -عزّ وجلّ- #مولای من است و من مولای هر مؤمنی هستم.» بعد دست #علی علیه‌السلام را گرفت و گفت: «هر كس من مولای او هستم ، این #ولی اوست.» ☑ این حدیثی است كه صحت آن نزد اصحاب حدیث و علمای رجال، مسلم است و هر مسلمانی كه به #قرآن و #سنت معتقد است باید به حكم ﴿مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾ (آن‌چه را پیامبر به شما عطا کرد بگیرید) آن را بپذیرد. 🔰 در این حدیث، رسول خدا ماتَرَکِ خود را برای امت، #قرآن و #عترت قرار داد و ملاک اثبات مولویّت خود را برای امیرالمؤمنین، #جدا_نشدن عترت از قرآن قرار داد و ثابت كرد كه قرآنی كه #تبیان هر چیزی است: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾، از علی علیه‌السلام جدا نیست و علی علیه‌السلام از كتابی كه ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ﴾ (هیچ باطلی از پیش رو و پشت سرش به سویش نمی‌آید) جدا نیست. 🔷 چنان كه در حدیث صحیح نزد عامه و خاصه فرمود: "علي مع القرآن و القرآن مع علی؛ لن یتفرقا حتّی یردا علیّ الحوض." ❇ كسی كه دارای چنین علم و عصمتی است، باید به علمش، #مفسر كتاب خدا و به عملش، #مجری احكام خدا باشد، تا #غرض از نزول قرآن كه: 💡 اخراج بشریّت از ظلمات #فكری و #اخلاقی و #عملی است و رساندن به نور سعادت ابد است، محقق شود: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ.﴾ ◻ #غدیر #امیرالمومنین ☑ @Fatemyeh_ValiAsr