eitaa logo
فاطمیون
245 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.6هزار ویدیو
20 فایل
پاسداری از حجاب وعفاف مدافعین چادر زهرایی هرکدام از ما می تواند باتبلیغ شیوه حجاب اسلامی یه مجاهد فی سبیل الله باشیم. @fatemyyon
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼 سه اثر مهم در است 🌼 ❶ اثر است و آن آرامش است. یک بانویی که محجبه است آرامش روحی دارد. می داند مال خودش است؛ می داند نگاه دیگران دنبالش نیست و گناه اجتماعی نمی کند. می داند دیگران را تحریک نمی کند. خواهری که بدحجاب بیرون می آیی مصداق این آیه ایی شما دارید معاونت برگناه می کنید. جوان به شما نگاه می کند و تحریک می شود و زن هم ندارد و می افتد بر حرام. گناه می کنید شما. وقتی دست در دست شوهرت در کوچه می آیی و شوخی و مزاح می کنی. این باید اصلاح شود. ❷ اثر دارد. بچه، دختر، شوهر شما یک مسافرت برود و نباشد خیالاتش راحت است که این زن مال این است. زیبایی هایش را تقسیم نکرده. وقتی محجبه بود این زن مال اوست. نه دیگران بهره ببرند. این ارزش خانوادگی اش است. ثبات خانواده ها در حجاب بیشتر است و از هم پاشیدگی کمتر است. وقتی بدحجابی شد این آقایی که با خانمش می آید و نگاهش می افتد به زن فلانی و می گوید لباس و قیافه زن فلانی را دیدی؟ دیدی آرایش کرده بود؟ یاد بگیر. خب باهم دعواشون میشه و اختلاف میشه. هوس می کنند. زن های همدیگر را نگاه کردند خب طبیعیه یکی زیباتره، یکی زشت تره. قیافه ها فرق می کند. این باعث می شود مردها تحریک شوند. این اتفاقاتی که در جامعه می دانیم و می دانید و جاش هم روی منبر نیست. ❸ سومین اثر آن اثر است. جامعه سالم می ماند. فساد، زنا، فحشا در جامعه کم می شود. 🔷 حجاب هم اثر فردی دارد آرامش. 🔷 هم اثر خانوادگی دارد استحکام. 🔷 هم اثر اجتماعی دارد سلامت. فرد باحجاب اگر بود خود آرام است. خانواده مستحکم است و جامعه سالم است. https://eitaa.com/fatemyyon
. در یادداشت قبلی گفتم که وابستگی مالی زن به شوهر، به خودی خود تحقیر‌آمیز نیست و این رفتار زشتِ آقاست که می‌تونه اونو تحقیر‌آمیز کنه. یک نکته رو هم یاداوری کنم که دفاع از زن به معنی مخالفت با نیست و خوب بودن به معنای بد بودن نیست. برخی گفتند وابستگی مالی درمقابل خدمات جنسی، بردگیه این زشت ‌ترین نگاه به تعهدات همسرانه‌ست. شما وقتی سند رو امضا میکنید خودتون رو در قبال بعضی از نیازهای طرف مقابل مسئول میکنید و او هم خودش رو در قبال بعضی از نیازهای شما مسئول می‌کنه، این مسئولیت متقابل روی دیگهٔ وابستگیه. زن هم مثل مرد با امضا سند نکاح می‌پذیره که در قبال نیازی از نیازهای همسرش، (اینجا نیاز جنسی) خودش رو مسئول کنه و این برای هیچکدوم تحقیرآمیز نیست. اصلا برای وابستگی جنسیِ مرد چه کسی سزاوارتر از همسر؟ همه ما هم زن‌هایی رو دیدیم که بخاطر وابستگی جنسیِ همسرشون، گروکشی کردند و مردهایی رو هم دیدیم که این کار رو در رابطه با کردند (البته چون گروکشی مربوط به خصوصی‌ترین بخش زندگیست معمولا روایت نمیشه) حالا بجای اینکه آگاهی بدیم و جلوی این سوءاستفاده‌ها رو بگیریم به اصل ماجرا یعنی وابستگی‌های ایراد میگیریم. بجای اینکه به مردها بگیم حق و حقوق همسرت رو با کرامت و احترام بده، به زن میگیم تو برو خودت رو در زحمت مضاعف بنداز چون مردها همینن که هستند! اگر عده‌ای از مردها وظایف مالیشون رو درست انجام نمیدن ، عادلانه نیست که بار سنگین این کم‌کاری رو به دوش زن بندازیم. اگر مردها بر سر خانم خونه‌شون منّت میگذارند، نباید جریمه این کج‌فهمی رو زن‌ با کار اجباری بپردازه(طبیعتاً اینجا داریم درباره زن‌هایی حرف می‌زنیم که به اجبار سر کار رفتند نه اونا که با میل و رغبت رفتند) اینجا فرهنگ‌سازی لازمه، باید آقایان رو از حقوق بانوانشون آگاه کرد نه خانم‌ها رو با بدرفتاری مردها سازگار اینکه ما بیاییم "ساختارهای اجتماعی" رو بر اساس ستم این مردان بچینیم و پیشفرض رو بگذاریم بر بدرفتاری مردها و به زن بگیم «خودتو با این بدرفتاری تنظیم کن» در واقع داریم این ظلم مردانه رو به رسمیت میشناسیم. و داریم آب به آسیاب این مدل میریزیم. و با پذیرفتن این چرخه معیوب به پسرهامون هم یک الگوی غلط می‌دیم. در واقع به مردها یاد می‌دیم که ما شما رو خسیس و فرومایه و ستم‌کار شناختیم و توقع اصلاح ازتون نداریم توصیه به شاید مشکل من و مهین و پارمیدا رو موقتا حل کنه اما ریشه اصلیِ مشکل که فهم اشتباه از هست رو نمی‌خشکونه ✍ _________________ ⇱ ڪلیــڪ ڪنید https://eitaa.com/fatemyyon