#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_سه روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 💠 سوره فجر آیه ۱ تا ۵ فجر به معنای شکاف در از مراد از آن شکافتن تاریکی باسط سپیده‌دم است. زمان مقدس و با ارزشی است و در آن هنگام دعا به تکاپو می افتند و روز تازه‌ای را آغاز می کنند. حجر به معنای منع و مراد از آن عقل است که انسان را از کار خلاف منع می‌کند. زمان خیلی ارزشمند و بلکه مقدس است و نباید آن را بیهوده از دست ندهیم خداوند به تمام بخشهای زمان سوگند یاد کرده است. وضعی آن از قداست ویژه‌ای برخوردار است. 💠 آیه ۶ تا ۱۴ قدرت بدون معنویت عاملی برای برهم زدن امنیت. مهلت ها شما را مغرور نکند که خدا در کمین است. 💠 آیه ۱۵ تا ۲۰ «اکلا لما» یعنی خوردن بدون دقت در اینکه حلال است یا حرام؟ آیا مال دیگران به آن اضافه شده یا نه؟ رسول خدا فرمود من و هر کسی که یتیمی را تحت تکفل خود قرار دهد در بهشت در کنار هم هستیم. یکی از سنت ها و برنامه های قطعی خداوند آزمایش مردم است؛ البته نه برای شناختن، بلکه برای ظهور خصلت ها و بروز تلاش ها تا بر اساس آن اجرا و پاداش دهد. آزمایش های الهه گوناگون است گاهی با رفاه و ثروت انسان را آزمایش می‌کند و گاهی با تنگدستی و مشکلات ولی انسان عجول دست به قضاوت ها و تحلیل‌ها و تفسیرهای غلط زده و از خداوند گله می کند. مهمتر از جسم یتیم روح اوست که باید گرامی داشته شود. کمبود های روحی را با احترام و محبت جبران کنید. در مورد کارهای خداوند قضاوت نابجا نکنید دلیل تنگی رزق را بی اعتنائی خداوند ندارید بلکه نتیجه عملکرد خودتان بدانید احسان به دیگران در رزق و روزی انسان نقش مهمی دارد بینوایان نباید گرسنه بمانند با انفاق خود یا با تشویق دیگران باید به آنان رسیدگی کرد. علاقه به مال فطری است آنچه مذموم است علاقه شدید است. به دیگران احسان کنیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_چهار 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_چهار روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 💠 آیه ۲۴ تا ۲۶ آرزو تنها کارساز نیست تلاش لازم است. 💠 آیه ۲۷ تا ۳۰ دل آرام و نفس مطمئنه با ذکر خدا به دست می آید و بهترین ذکر خدا نماز است. راضی بودن و مرضی بودن نشانه نفس مطمئنه است که او از خدا راضی است و خدا نیز از او راضی است. اصالت انسان با روح است و بدن مرکب آن است. سوره بلد 💠 آیه ۱ تا ۷ انسان در دل رنج و سختی آفریده شده یعنی کامیابی های دنیا آمیخته با رنج و زحمت است. ارزش زمین ها به ارزش ساکنان آنهاست. هر مالی که در مسیر حق مصرف نشود مایه حسرت است. نتیجه هر محاسبه ای که جای خدا در آن خالی باشد، پوچی و زیان کاری است. 💠 آیه ۸ تا ۱۶ تشبیه و خیر و شر به راهی که در ارتفاعات است شاید برای آن باشد که پیمودن راه خیر به خاطر مبارزه با هوس ها و پیمودن راه شر به علت عواقب تلخ آن همچون عبور از راه مرتفع است. چشم مظهر عاطفه و غضب، تعجب و ادب و زیبایی و عشق است. چشم رابطه انسان با جهان خارج و زبان وسیله ارتباط انسان با دیگر انسانها و وسیله مبادلات علمی و فرهنگی و اجتماعی است ‌ چشم راه نفوذ در دیگران است. چشم زبان و لب هم می توانند ابزار خیر باشند و هم ابزار شر. نجات دیگران از فقر و اسارت لازم است حتی اگر کافر باشند. دل کندن از مال به نفع فقرا همچون عبور از گردنه هاست و راه بهشت از میان این گردنه ها می گذارد. همه انسان ها از طریق عقل یا فطرت یا راهنمایی انبیا و اوصیا و علما خیر و شر را می شناسند. 💠 آیه ۱۷ تا ۲۰ سفارش به نیکی ها باید طرفین و به صورت یک جریان عمومی باشد نه یک طرفه. دیگران را هم به رسیدگی و رحم کردن سفارش کنیم. اسلام علاوه بر کار نیک به عقاید و انگیزه های افراد نیز توجه کامل دارد. چه بسیارند کسانی که حاضرند کمک های مالی و خدمات انسان دوستانه ارائه دهند. قرآن می فرمایند شرط عبور از گردن خدمات و کمک های مالی به اسیر و مسکین یتیم است به شرط آن که همراه با روحیه حق پذیری و ایمان باشد. هرکاری با بردباری و پایداری به نتیجه میرسد لذا سفارش به صبر مقدم بر هر امری است. مال را در مسیر حق صرف کنیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_پنج 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_پنج روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 سوره شمس 💠 آیه ۱ تا ۸ در قرآن گاهی به خورشید بزرگ سوگند یاد شده و گاهی به انجیر و زیتون کوچک. برای قدرت خداوند فرق میان خورشید و انجیر نیست. پر سوگندترین سوره‌ها، سوره شمس است که در مورد مهمترین مسائل می باشد و آن تزکیه روح از هرگونه پلیدی و آلودگی است. خواسته ها و تمایلات و غرایز انسان به طور حکیمانه تعدیل شده است. گناه ، نوعی شکافتن پرده عفت و دیانت است. فهم و درک خوبی ها و بدی ها به صورت فطری در عمق روح انسانها نهاده شده است. 💠 آیه ۹ تا ۱۵ در دید الهی، پاکان رستگارند. در انجام کارهای خیر، امید رستگاری است ، در حالیکه در تزکیه نفس و خودسازی، رستگاری قطعی است. تزکیه نفس شامل دوری از عقاید و اخلاقیات و رفتارهای ناپسند و کسب عقاید و اخلاقیات و کردار های پسندیده است. خلافکار به خاطر شرمندگی، رویی برای جلوه در جامعه ندارد و سعی می‌کند عیبها و خلافکاری های خود را پنهان کند .کلمه «دسیسه» نیز به کار زشتی گفته می‌شود که آن را پنهان می‌کنند. در قرآن برای رستگاری دو عامل مطرح شده است: ایمان و تزکیه. خودسازی، محروم کردن نیست، رشد دادن است. هرچه به خدا منصوب باشد باید مورد احترام قرار گیرد و اهانت به آن کیفر الهی را دنبال دارد. هرکس به گناه دیگری راضی باشد شریک جرم است. سوره لیل 💠 آیه ۱ تا ۴ در حدیث می خوانیم خداوند به هر چه از مخلوقاتش که بخواهد حق دارد سوگند یاد کند، ولی مردم باید تنها به خدا سوگند یاد نمایند. 💠 آیه ۵ تا ۱۱ عطا با نیت خالص و بدون منت آن هم از مال حلال و در مسیر خدا باشد. تمام این امور در کلمه تقوا جمع است. اگر خداوند برای برخی راه خیر را باز می‌کند و برای برخی راهش را به خاطر تفاوت تلاش خود انسان ها است. هرکس گام اول سخاوت را بر اساس ایمان به معاد و تقوا بردارد خدا ظرفیت و شرایط روحی او را برای کارها هموار می‌کند و روح او را با کار خیر مأنوس می گرداند تجربه و تعقل و کاردانی او را بالا میبرد، الهام و ابتکار به او می‌دهد. پذیرش مردمی و اجتماعی او را زیاد می‌کند و راه‌های جدیدی را برای کار خیر پیش پای او می‌گذارد که همه اینها مصداق «فسینسره للعسری» است. آنچه عطا می کنید مهم نیست چگونه و با چه انگیزه و حالت عطا کردن مهم است. 💠 آیه ۱۲ تا ۱۴ یکی از سنت های الهی که خدا بر خود واجب کرده هدایت مردم با عقل و فطرت و پیامبران است. هدایت کردن از جانب خداوند امری حتمی است ولی پذیرش آن از سوی مردم حتمی نیست. به گناه دیگری راضی نباشیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_شش 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_شش روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠 💠 آیه ۱۵ تا ۲۱ انسان با رسیدن به اهدافش از خدا راضی می شود و خداوند از او راضی می‌شود. تقوا همراه کمک به محرومان سپری است در برابر آتش دوزخ. کمک به فقرا راهیست برای تزکیه و خودسازی. کمک های مالی که در برابر خوبی های دیگران باشد مایع رشد نیست. سوره ضحی 💠 آیه ۱ تا ۵ به قضاوت ها و پیش داوری ها و تحلیل های نادرست صریحاً جواب بدهید. 💠 آیه ۶ تا ۱۱ رضای پیامبر در دنیا و آخرت مورد نظر خداست. چنان که در دنیا قبله را برای رضای او تغییر داد تا یهودیان بر او منت ننهند که رو به بیت المقدس که قبله ماست نماز می گذاری. در آخرت، مقام شفاعت به ا و می دهد تا راضی شود. یاد نعمت های الهی روحیه تشکر از خدا و خدمت به دیگران را در انسان زنده می‌کند. اگر به گذشته تلخ خود را یاد کنید محرومان را منع و ترد نمی‌کنید. نعمتها را محصول علم و تخصص زرنگی خود نداریم بلکه لطف او بدانیم. مهمتر از غذا و لباس برای یتیمان، محبت است. سوره شرح 💠 آیه ۱ تا ۸ شرح صدر به معنای گشایش سینه و بالا رفتن ظرفیت انسان است تا بتواند ناملایمات را تحمل کند و در مشکلات و سختی ها صبر و پایداری ورزد. از آنجا که غم و غصه ها را نمی توان کم کرد، پس باید ظرفیت ها را بالا برد تا بتوان مشکلات را تحمل کرد و کم نیاورد. خداوند نام و یاد پیامبرش را گرامی داشته است. در قرآن به درود و صلوات بر پیامبرش فرمان داده است. نام او را در بسیاری از آیات، کنار نام خودش آورده است. سعه صدر زمینه ساز انجام برنامه های سنگین رسالت است. سنت و برنامه الهی آن است که به دنبال هر سختی آسانی است. انسان باید بعد از فارغ شدن از هر کار و مسئولیتی آماده تلاش و کوشش دیگر باشد. تلاش کنیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_هفت 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_هفت روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 سوره تین 💠آیه ۱ تا ۸ طور سینین همان وادی سینا میان مصر و فلسطین امروزی است. از امتیازات اسلام داشتن سرزمین امن است حتی برای گیاهان و حیوانات نام انجیر یک بار و زیتون شش بار در قرآن آمده انجیر برای هر سن و سالی به خاطر قند که دارد مفید است کسانی که دچار ضعف و پیری هستند به خوردن آن سفارش شده اند. مراد از «ثُم رددناهُ اسفل َ سافِلین» دست برداشتن گروهی از انسانها از فطرتی است که خداوند در نهاد هر بشری قرار داده که هر کسی چنین کند خداوند او را در پست ترین جایگاه ها قرار می دهد و گرفتار شقاوت و عذاب می شود. انسان در اصل خلقت پستی ندارد و سقوط او در طی مراحل زندگی واقع می شود. سوره علق اولین سوره‌ای که بر پیامبر نازل شده و نظیر سوره های سجده فصلت و نجم سجده واجب دارد. 💠 آیه ۱ تا ۵ از افتخارات اسلام این است که کارش را با قرائت و قلم شروع کرد و اولین فرمان خدا به پیامبرش فرمان فرهنگی بود. آغاز تحصیل علم باید با نام خدا باشد. افرینش انسان از خون بسته شده هم یک پیشگویی علمی است و هم راهی برای تربیت انسان که بداند مبدا او از چیست و گرفتار غرور نشود. 💠 آیه ۶ تا ۱۴ اگر انسان ظرفیت نداشته باشد؛ ثروت، قدرت یا علم او را مغرور می کند مثل قارون ، فرعون و بلعم باعورا. ولی اگر ظرفیت باشد هر تا هر سه در یک نفر جمع می شود مثل حضرت یوسف و سلیمان ولی مغرور نمی شود. غنی بودن کمال است، ولی خود را غنی دیدن زمینه لغزش هاست. نشانه بندگی خدا نماز است. امام علی علیه السلام می فرماید:« ثمره علم بندگی خداست». آغاز این سوره فرمان قرائت و تعلیم با قلم بود و پایانش سجده و تقرب است یعنی علمی مفید است که ما را به خدا برساند. البته راه قرب به خداوند شامل تمام کارهایی است که با قصد قربت انجام می شود، لیکن سجده بهترین راه قرب است. امام رضا علیه السلام استناد آیه «واسجد واقترب» فرمودند : نزدیک ترین حالات انسان نسبت به خداوند ، حالت سجده است. راه توبه برای همه باز است ولی اگر توبه نکرده اند و دست برنداشتن، گرفتار کیفر می‌شوند. در برابر ستمگران تهدید لازم است. دروغ و دروغگویی ریشه دیگر خطاها و خلافکاری است. در برابر نهی و منع دیگران شما اصرار و انجام کارهای عبادی داشته باشید. اول برائت بعد عبادت. دروغ نگوییم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_هشت 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_هشت روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 سوره قدر 💠 آیه ۱ خداوند امور عالم را از طریق فرشتگان و با واسطه آنان به انجام می‌رساند. لذا در بسیاری از آیات قرآن، فعل ها و ضمیرهای مربوط به خداوند به صورت جمع آمده است. 💠 آیه ۲ و ۳ خداوند در شب قدر، امور یکسال را تقدیر می‌کند چنانچه قرآن در آیه ۴ سوره دخان می فرمایند در آن شب هر امر مهمی تقدیر می‌شود. بنابراین شب قدر منحصر به شب نزول قرآن و عصر پیامبر نیست بلکه در هر رمضان شب قدر هست که امور سال آینده اندازه گیری مقدار میشود. شب جایگاه ویژه ای در مسائل معنوی دارد: خداوند برای اهدای تورات، حضرت موسی را به مناجات شبانه فراخواند/ زمان مناسب برای استغفار را هنگام سحر می‌داند /ورود پیامبر به آسمان به هنگام شب بود /پیامبر معمور باد که مناجات عبادات شبانه داشته باشد. 💠 آیه ۴ فرشتگان هر سال در شب قدر نازل می شوند در زمان حیات پیامبر به وجود شریف حضرت وارد می شدند پس از آن حضرت بر چه کسی نازل می شوند؟ روشن است که هر کس نمی تواند میزبان فرشتگان الهی باشد و باید او همچون پیامبر معصوم بوده و ولایت امور بشر به عهده اش باشد و کسی جز امام معصوم نیست در زمان ما حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد و فرشتگان در شب قدر شرفیاب محضرش میشوند. پیامبر اسلام فرمودند: آفرینش فرشتگان از نور است و خدا هیچ موجودی را به اندازه فرشتگان نیافریده است. 💠 آیه ۵ مراد از «سلام» در این آیه لطف و عنایت ویژه الهی نسبت به بندگان در شب قدر است که سلامت و رحمت و برکت را به دنبال دارد و باب نقمت و عذاب را میبندد زیرا کید و وسوسه شیطان در آن شب موثر واقع نمی‌شود. در شب قدر فرشتگان به زمین نازل می شوند و بر هر مرد و زنی که در حال عبادت باشند سلام می کند چرا که در قیامت نیز با گفتن سلام به استقبال بهشتیان می روند. سوره بینه 💠 آیه ۱ تا ۳ «بینه» به معنای دلیل روشن است که به واسطه آن، حق از باطل آشکار گردد. با وجود هوای نفس، علم و دانش مشکل گشا نیست. اهل کتاب، حق را به روشنی فهمیدن ولی به خاطر هواهای نفسانی دستخوش تفرقه شدند. ایمان بدون زکات و نماز استوار نیست. توحید و پرستش خالصانه خداوند عامل وحدت است. 💠 آیه ۶ و ۷ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند: تو و یاران تو خیرالبریه هستید. انسان با انتخاب خود جایگاه خود را تعیین می‌کند یا شرالبریه و جهنم، یا خیر البریه و بهشت. مناجات شبانه داشته باشیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_نه 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_نود_نه روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠 💠 آیه ۸ بهشت مخصوص اهل خشیت است. در آیه دیگر میفرماید علما اهل خشیت هستند. علمی که سبب خشیت می‌شود، درک حقایق است که سبب نورانیت دل شود. سوره زلزال 💠 آیه ۱ تا ۸ در روایات آمده است که در مکانهای مختلف نماز بخوانید زیر آن مکان در قیامت برای شما شهادت می‌دهد. در روایت دیگری آمده که در بیابان ها نیز اذان بگویید زیرا به هر سنگ و کلوخ که صدای شما برسد گواه قیامت شماست. گواهی و شهادت زمین در قیامت بیانگر آن است که همین حالا، زمین آگاهانه کارهای ما را درک می‌کند و در آن روز بازگو می کند. هستی شعور دارد. کیفر و پاداش الهی بر اساس عمل است. عمل هر چه هم کوچک باشد حساب و کتاب دارد لذا نه گناهان را کوچک شمرید و نه عبادات را. سوره عادیات 💠 آیه ۱ تا ۹ قرآن در برخی آیات انسان را به خاطر برخی صفات مورد سرزنش قرار داده و او را : ستمگر و نادان، حریص ناامید، ناسپاس، بی صبر و بخیل خوانده است. از سوی دیگر درباره انسان می فرماید: گرامی داشتیم، برتری دادیم ، بهترین قوام را به او دادیم، روحی الهی در او دمیدیم. این دوگانگی به خاطر دو عامل حرکت در انسان است یکی عقل و دیگری غریزه که اگر در مسیر بندگی خدا و تربیت اولیای خدا قرار گیرد به گونه ای است و اگر در مسیر هوس‌ها و طاغوت ها و وسوسه‌ها قرار گیرد به گونه دیگر. قرآن از مال دنیا به خیر تعبیر کرده است تا بفهمند مال باید از راه خیر به دست آید و در راه خیر با نیت خیر و با شیوه خیر مصرف گردد. جهاد و دفاع به قدری ارزش دارد که خداوند به نفس اسب های زیر پای جهادگران سوگند یاد میکند. مسلمانان باید به ابزار جنگی روز آشنا و آموزش دیده باشند. در جهاد با دشمن سرعت عمل یک ارزش است. ناسپاسی و مال دوستی انسان را در برابر جبهه قرار می دهد. وجدان انسان آگاه است، حتی در مواردی که عذر و بهانه می ‌ورد خود می داند که چه کاره است در مکانهای مختلف نماز بخوانیم ، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 💠 آیه ۱۰ و ۱۱ خداوند بر افکار و اعمال ما آگاهی کامل دارد چون خداوند خبیر است و حسابرسی او نیز دقیق است. سوره قارعه 💠 آیه ۱ تا ۱۱ قارعه به معنای کوبیدن چیزی بر چیزی است که یکی از نامهای قیامت می باشد زیرا با صیحه کوبنده آغاز می شود و عذاب آن کوبنده است. هر دسته از اعمال انسان، معیار سنجش مخصوص به خود دارد. سبک و سنگین مخصوص مادیات نیست به سخنان بی محتوا نیز می گویند. زندگی سراسر شاد مخصوص قیامت است. رضایت از زندگی از نشانه های جامعه بهشتی است. سوره تکاثر 💠 آیا ۱ تا ۸ تکاثر از کثرت به معنای فزون طلبی و فخرفروشی به دیگران به واسطه کثرت اموال و اولاد است. «الهاکم» از «لهو» به معنای سرگرم شدن به امور جزئی و ناچیز است که انسان را از اهداف بلند باز دارد. میان دو قبیله بر سر تعداد نفرات گفت و گو شد . بعد از شمارش زنده ها، آمار مردگان نیز حساب شد . حضرت علی علیه السلام در خطبه ۲۲۱ نهج البلاغه بعد از تلاوت این سوره مطالبی را گفتند. ابن ابی الحدید در شرح آن می‌گوید در طول ۵۰ سال بارها این خطبه را خواندم و عظمت آن به قدری است که سزاوار است بهترین گویندگان عرب جمع شوند و این خطبه برایشان تلاوت شود و همه به سجده افتند همانگونه که هنگام تلاوت بعضی از آیات قرآن همه به سجده می‌افتند.....آن جسدها سزاوارترند که سبب عبرت شوند تا مایه افتخار. یقین باور قلبی است که عمیق تر از دانستن است. راه به دست آوردن یقین عمل به دستورات الهی است. همانگونه که مرده شور بر اثر تکرار عمل به این باور رسیده که مرده کاری به کسی ندارد. یقین درجاتی دارد که دو مرحله در این سوره آمده و مرحله دیگر در آیه ۹۵ سوره واقعه آمده است. مراحل یقین عبارتند از علم الیقین حق الیقین عین الیقین . 👈 دیدن دود پی به آتش می برد ،علم الیقین / خود آتش را می‌بیند، عین الیقین/ دستی بر آتش می دهد و سوزندگی آن را احساس می‌کند ، حق الیقین. بر اساس احادیث، مراد از نعمتی که در قیامت سوال میشود آب و نان نیست، نعمت ولایت و رهبری معصوم است. تکاثر تنها در آمار و نفرات جمعیت نیست بلکه گاهی در ثروت و فرزند است. در قران سفارش شده که مال و فرزند شما را سرگرم نکند. گردآوری اموال از راه نامشروع و نپرداختن حقوق واجب آن ها و نگهداری آنها در صندوق ها تکاثر است. فزون طلبی و فخرفروشی انسان را به کارهای بیهوده و عبث می کشاند و عامل غفلت از حساب قیامت است. در برابر افکار و رفتار انحرافی باید هشدار را تکرار کرد. باید برای رسیدن به یقین و شناخت حقایق باید تلاش کرد تا از خطرات قیامت در امان بود. کسانی که به دنیا سرگرم هستند هرگز به درجه یقین نمی‌رسند. حساب قیامت بر اساس امکاناتی است که خداوند به هرکس داده است لذا هر کسی متفاوت از دیگری است. قدر نعمت ولایت و رهبری را بدانیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_یک 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_یک روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 سوره عصر 💠 آیا ۱ تا ۳ در صدراسلام، مسلمانان هنگام خداحافظی و جدا شدن از یکدیگر این سوره را تلاوت می کردند. امام صادق علیه السلام فرمودند منظور، عصر ظهور حضرت مهدی عجل الله فرجه است. بعضی، عصر ظهور اسلام می دانند و بعضی معنی لغوی آن یعنی فشار زیرا که فشارها سبب غفلت زدایی و تلاش و ابتکار انسانهاست. بعضی منظور عصاره هستی یعنی انسان کامل گرفته اند و برخی هنگام نماز می دانند. خسارت مالی قابل جبران است اما خسارت در انسانیت، بالاترین خسارت هاست. سفارش دیگران به حق ممکن است عوارض تلخی داشته باشد که باید با صبر و استقامت به استقبال آن رفت. سفارش به حق و صبر جزو اعمال صالح است، همان گونه که صبر و استقامت نیز حق هست. دنیا بازار فروش جنس است. فروش جنس در این بازار اجباری است. مهم انتخاب مشتری است افرادی با خدا معامله می‌کنند و هر چه دارند در طبق اخلاص گذاشته و در راه او و برای رضای او گام برمی دارند، اینها عمر فانی را باقی کرده و دنیا را با بهشت رضوان الهی معامله می‌کنند و برندگان واقعی هستند. به فکر خود بودن کافی نیست، مومن در فکر رشد و تعالی دیگران است «وتواصوا بالحق». جامعه زمانی اصلاح می شود که همه مردم در امر به معروف و نهی از منکر مشارکت داشته باشند هم پند دهند و هم پند بپذیرند. سوره همزه 💠 آیا ۱تا ۹ «همزة» از «همز» به معنای عیب جویی از طریق چشم و ابرو اشاره است‌ «لمز» به معنای عیب جویی با زبان است. اگر بعد از توجه به خدا به سراغ کسب مال رفتید ارزش است. عیب جویی و طعنه به هر نحو و شکل ممنوع و حرام است غیابی یا حضوری، با زبان، اشاره، شوخی یا جدی، کوچک یا بزرگ ،مربوط به کار و صنعت یا آفرینش و طبیعت. یکی از آفات و خطرات ثروت اندوزی تحقیر دیگران است. نیش زبان و طعنه زدن گناه کبیره است زیرا درباره آن وعده عذاب آمده است. سوره فیل 💠 آیه ۱ تا ۵ ابابیل نام پرنده‌ای خاص نیست بلکه به معنای دسته دسته و گروه گروه است. پادشاهی به نام ابرهه در یمن معبدی از سنگ مرمر ساخت و دستور داد مردم آن را زیارت و طواف کنند. مرد عربی به این معبد جسارت کرد. ابرهه لشکری فیل سوار را تا نزدیک مکه آورد تا کعبه را خراب کنند. خداوند پرندگانی را که در منقارشان سنگریزه ای داشتند به سوی آنان فرستاد. با بارش سنگ ریزه ها لشکر ابرهه مانند کاه خرد شده به زمین ریختند و نابود شدند. آن سال عام الفیل نامیده شد و سال تولد پیامبر بود. کعبه قبل از اسلام نیز مقدس بوده و شکستن حرمت مقدسات کیفر دارد. اطلاع از طرح و نقشه دشمن و نقش بر آب کردن آن مهم است. دشمن از بزرگترین تجهیزات جنگی همچون فیل برای هجوم استفاده کرد اما خداوند با استفاده از کوچک ترین حیوانات یعنی پرندگان آنها را نابود می‌کند. خود و دیگران را به حق و صبر دعوت کنیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_دو 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_دو روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 سوره قریش آیه ۱ تا ۴ قریش سالی دو بار سفر تجاری داشتند، یکی در زمستان به منطقه ی من و یکی در تابستان به منطقه شام. سفر برای کسب درآمد مورد پذیرش اسلام است سوره ماعون آیه ۱ تا ۷ مراد از تکذیب معاد در این سوره، تکذیب قلبی است نه قولی، زیرا مخاطب سوره کسانی هستند که نماز می خواندند، ولی نمازشان همراه با ریا و خودنمایی و سهو و غلط است. ماعون به معنای ابزار و وسایلی است که معمولاً همسایگان به یکدیگر قرض می دهند مثل ظروف غذاخوری در مهمانی ها. دین یک مجموعه به هم پیوسته است. نمازش از اطعام مسکین و رسیدگی به محرومین جدا نیست. در حدیث می خوانیم هرکس به اوقات نماز بی اعتنایی کند و نماز را در اول وقت نخواند، ویل دارد. ریا آن است که انسان کاری را برای دیدن مردم انجام دهد و سُمعه آن است که کارش به گوش مردم برسد. امام صادق علیه السلام درباره کسی که عمل نیک انجام دهد اما برای اینکه مردم بشنوند و ستایش کنند فرمود مشرک است سپس آیه ۱۱۰ سوره کهف را تلاوت فرمود. اگر انسان هدفی جز خداوند نداشت و مردم از کار او آگاه شدند مانعی ندارد. سهو در نماز قابل جبران و بخشش است ولی سهو از نماز قابل بخشش نیست. اطعام فقرا مخصوص توانگران نیست همه وظیفه دارند گرچه از طریق تشویق دیگران باشد کسی که گاهی از نماز غافل می شود مشمول ویل است بخل ویژگی منکران معاد است که حتی از هدیه دادن چیزهای کوچک و ناچیز بخل می‌ورزند. سوره کوثر 💠آیه ۱ تا ۳ کوثر به معنای خیر کثیر و فراوان است. مصادیق متعددی همچون قرآن ، مقام شفاعت، علم کثیر و اخلاق نیکو می باشد، ولی آیه آخر سوره، مراد از کوثر را نسل مبارک پیامبر اکرم می‌رساند. این نسل پر برکت از طریق حضرت خدیجه نصیب پیامبر اکرم شد. خدیجه مال کثیر داد و کوثر گرفت ما نیز تا از کثیر نگذریم به کوثر نمیرسیم در این سوره دو خبر غیبی نهفته است؛ یکی عطا شدن کوثر به پیامبر و دیگری ابتر ماندن دشمن که دارای فرزندان و ثروت های بسیار بود هر کسی کوثر نیست قرآن می فرماید اموال و اولاد مخالفان شما را به تعجب وا ندارد زیرا که خداوند اراده کرده آنان را در دنیا از طریق همان اموال و اولاد عذاب کند. کوثر ارزش است و تکاثر، ضد ارزش. اولی عطیه الهی و دومی رقابت منفی که دنباله‌اش غفلت است. این سوره در کل قرآن بی نظیر است چون کلمات آن فقط در این سوره به کار رفته در هیچ کجای قران شبیه ندارد نعمت ها حتی برای پیامبر اسلام مسئولیت آور است آنچه می‌تواند به عنوان تشکر از کوثر باشد نماز است. قربانی کردن یکی از راههای تشکر از نعمت های الهی است. خیر کثیر داشته باشیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_سه 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_سه روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠 سوره کافرون آیه ۱ تا ۶ ش به پیامبر گفتند ای محمد تا یکسال از آیین ما پیروی کن ما سال بعد از تو پیروی می کنیم آنگاه کدام بهتر بود آن را ادامه می‌دهیم اما پیامبر۹ پذیرفت گفته‌اند حداقل خدایان ما را مسکن و تبرک وجود تا ما نیز خدای تو را بپرستیم در این هنگام این سوره نازل شد. به نام وحدت، نباید از اصول و ارزش ها سرپیچی کرد. دنیای کفر باید از تسلیم شدن مسلمانان مایوس باشد. اعلام برائت از کفار باید مکرر موکد و علنی باشد. در دین معامله نکنید . با دشمن سازش و مداهنه نکنید و در برابر تکرار پیشنهاد های نابجا، شما نیز موضوع خود را قاطعانه تکرار کنید. سوره نصر آیه ۱ و ۳ پیامبر بعد از طبیعت مکه وقتی دید سعد بن عباده، شعار انتقام می‌دهد پرچم را از او گرفت به دست امام علی داد و فرمود شارژ را عوض کنید و بگویید الیوم، یوم المرحمه . فرمان استغفار یا برای نورانیت بیشتر قلب است یا برای زدودن غرور پیروزی یا برای گناهان امت و یا به خاطر معرفت بالای حضرت نسبت به خداوند. مسلمانان وظیفه دارند در حد توان و امکان خود تلاش کند تا زمینه ورود دیگران به اسلام فراهم شود. صالحان که به قدرت می رسند به جای غرور و غفلت ، جان و روح خود را با یاد خدا معطر می کنند سوره مسد آیه ۱ تا ۵ هنگامی که آیه ۲۱۴ سوره شعرا نازل شد ، پیامبر اکرم نزدیکان و خویشاوندان را دعوت کرد و پیام وحی را به پایان رساند. ابولهب عموی پیامبر گفت: هلاکت بر تو باد. این سوره نازل شد و گفتار او را به خودش بازگرداند. روابط خانوادگی نباید خللی در ایمان و مکتب ایجاد کند. آهنگ ابولهب و همسرش مرده اند استخوان هایشان پوسیده است اما این آیا باید تلاوت مایه عبرت دیگران گردد. همسر ابولهب هیزم در مسیر راه پیامبر می‌ریخت وتا آن حضرت را آزار دهد. قرآن می فرماید در قیامت نیز هیزم کش دوزخ است. آن طناب هایی که برای جمع آوری هیزم استفاده می کرد به گردنش آویخته است. در قرآن چهار نوع زن و شوهر ذکر شده است: زن و شوهر که در کار نیک همفکر و همراهند؛ حضرت علی و حضرت زهرا زن و شوهر که در کاربد همراهند؛ ابولهب و همسرش زن و شوهر که مرد در راه حق و زن در راه باطل است؛ حضرت نوح و حضرت لوط و همسرانشان زن و شوهر که زن در راه حق و مرد در راه باطل است؛ فرعون و همسرش در نظام مکتبی ضابطه بر رابطه مقدم است استغفار کنیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_نود_دو 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_نود_دو روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠 💠 آیه ۳۴ و ۳۵ متقین به جای آنکه در فکر زینت و زیور خانه های خود در دنیا باشند در فکر آخرتند که همه اینها را خداوند خود فراهم کرده است. 💠 آیه ۳۶ آیات قبل سخن از کفار و غرق شدن در مادیات بود این آیه یکی از آثار غوطه ور شدن در زر و زیور را بیان می کند. سیاست شیطان گام به گام است: ۱_ القای وسوسه ۲_تماس میگیرد ۳_در قلب فرو می رود۴_در روح می ماند۵_انسان را عضو حزب خود قرار می‌دهد۶_سرپرست انسان میشود۷_انسان خود یک شیطان می شود. امام علی علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید: شیطان در روح انسان تخم گذاری میکند. 💠 آثار اعراض از یاد خدا : باز ماندن از راه خیر/ انحراف فکری که خیال می کند هدایت یافته است/ دیگر موعظه پذیر نیست/ توبه نمی کند چون خود را کج نمی داند/ زندگی نکبت بار دارد /کسی که در دنیا از دیدن حق کور است در آخرت نیز کور محشور میشود. هرکس از نماز و قرآن اعراض کند دچار سلطه شیطان می شود. سلطه شیطان در اثر اعمال خود ماست بدتر از انحراف عملی، انحراف فکری است. 💠 آیه ۳۷ تا ۳۹ مجرمان در قیامت آرزو میکنند که لااقل در جهنم از شیاطین دور باشند در قران میفرماید آنها در عذاب هم با شیاطین شریکم از هم جدا نمیشوند. همنشینان دنیا همنشینان قیامت خواهند بود. 💠 آیه ۴۰ سخن حق تنها در زنده دلان که خدا ترس موثر است نه دیگران. 💠 آیا ۴۳ و ۴۴ قرآن سبب تذکر و غفلت زدایی یا سبب یاد تو در تاریخ است و به تو و امت تو عظمت می دهد. کردی و سنگدلی مردم نباید در کار پیامبر اثر کند. کسی که در راه مستقیم و متصل به وحی است باید در کار خود جدی و بانشاط باشد. 💠 آیه ۴۵ همه به تذکر نیازمندیم اول تذکر به خود بعد مردم. همه در برابر قرآن مسئولیم. 💠 آیه ۴۶ و ۴۷ در شرایط قبیله ای باید به سراغ اقوام رفت و در شرایط حکومتی باید به سراغ حکومت رفت (در شیوه تبلیغ ابتدا باید به سراغ موانع و اصلاح عناصری رفت که تغییر آنها سبب تغییر جامعه است.) طاغوت ها به تنهایی قدرتی ندارند این اطرافیان هستند که به طاغوت زور می دهند. خنده و تمسخر نشانه پوکی و سبکسری و هوچی گری مخالفان است. مراقب گامهای شیطان باشیم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_چهار #ختم_قرآن هدیه به روح ۱۴ معصوم علیهم السلام، نذر فرج امام زمان عجل الله فرجه دعای ختم قرآن 🕊@fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #ششصد_چهار روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی #ختم_قرآن 💠💠💠 سوره توحید این سوره به منزله شناسنامه خداوند است و شامل خالص ترین عقاید توحیدی است. در فضیلت آن آمده، در هر شبانه روز یکبار این سوره را در نماز های خود بخوانید و پس از آن بگویید کذالک الله ربی. این سوره در اهمیت به منزله یک سوم قرآن است. 💠 آیه ۱ «واحد» در جایی به کار می‌رود که ثانی و ثالث برای آن فرض شود برخلاف «احد» که در مورد یکتا و یگانه بکار می‌رود. در سفری که امام رضا علیه السلام با اجبار مامون وارد به هجرت از مدینه به مرو شد در مسیر راه مردم نیشابور دور حضرت جمع شدند و از ایشان هدیه و رهنمود خواستند. امام فرمود: پدرم از پدرش و اجدادش آن را از پیامبر خدا نقل کرده و خداوند فرموده است: کلمة لا اله الا الله حصنی، فمن دخل حصنی، امن من عذابی: توحید قلعه من است به هرکس داخل این قلعه شود و هرکسی وارد این قلعه شود در امان است. امام رضا فرمود: البته توحید شرطی دارد و من که امام حاضر هستم شرط آن هستم یعنی توحید بی ولایت پذیرفته نیست. 💠 آیه ۲ «صمد» یعنی قصد کردن. خداوند صمد است یعنی همه موجودات در امورشان، او را قصد می کنند و مقصود همگان است. 💠 آیه ۳ رابطه خداوند با موجودات رابطه آفرینش است نه زایش. 💠 آیه ۴ «کفو» به معنای شبیه و نظیر و مانند است. در بحث ازدواج توصیه شده همسری انتخاب کنید که کفو شما باشد یعنی در دین و اخلاق شبیه و مانند شما باشد. سوره فلق 💠 آیه ۱ تا ۵ از آنجا که افراد شرور، برای حمله و هجوم و یا توطئه‌چینی از تاریکی شب استفاده می کنند ، به خدا پناه می بریم از شروری که در شب واقع می شود. تبلیغات سوء، جوسازی ها ، سخن چینی ها، جاسوسی ها و شایعه پراکنی ها نمونه هایی از «نفاثات فی العقد »است. یعنی می‌دمند تا محکمات را سست کنند. هرسخن یا حرکتی که روابط و دوستی های محکم را متزلزل کند نفاثات است و باید از آن به خدا پناه برد. نام ۳ شرور در این سوره آمده است: شرور پنهان و در تاریکی ها شرور زبان های ناپاک شرور حسادت ها و رقابت های منفی برای درمان حسادت باید اینگونه فکر کرد: دنیا کوتاه و کوچک است و غصه برای آن ارزشی ندارد. ما نیز نعمت هایی داریم که دیگران ندارند. نعمتها بر اساس حکمت تقسیم شده گرچه ما حکمت آن را ندانیم . آن که نعمتش بیشتر است مسئولیتش هم بیشتر است . خداوند به خاطر حسادت ما لطف خود را قطع نمی‌کند و فقط خودمان را رنج میدهیم. چون شرور بر قلب و فکر انسان قفل میزنند باید به قدرتی پناه برد که شکافنده و شکننده قفل ها و موانع باشد. دشمن آنقدر می‌دمد تا تبلیغاتش موثر واقع شود. با وسوسه ها عقاید سست می شود و حرف اثر می کند حسادت کم و بیش در افراد هست؛ اقدام عملی بر اساس آن گناه است. سوره ناس 💠 آیه ۱ تا ۶ گفتن کلمه «اعوذ» برای نجات از خطرات کافی نیست، بلکه باید در عمل نیز از عوامل خطرساز دوری کرد. اول قران با بسم الله از خداوند استمداد کرده و در آخر قرآن نیز به خدا پناه می بریم. «خناس» به معنای پنهان شدن و عقب نشینی است. شیطان هم خودش مخفی است هم کارش . اگر وسوسه او علنی باشد بر مردم مسلط نمی شود، ولی با تظاهر و توجیه، در لباس زیبا جلوه می کند و موفق می شود. چون وسوسه درون روح و قلب انسان جای می گیرد و با ایمان و عقل و فکر ما بازی می کند سه بار نام خداوند یاد شده اما در سوره فلق که شرور خارج از سینه هاست یک بار نام خدا مطرح است. خطر انحرافات فکری و تاثیر آن در روح به مراتب بیشتر از خطرات خارجی است و دشمنان فرهنگی و فکری از دشمنان نظامی، اقتصادی مرموزتر و خطرناک‌ترند بالاترین خطر ها پنهان ترین آنهاست که وسوسه درونی باشد عملا به خدا پناه ببریم، صلوات💐 🕊@fatholfotooh🕊