📜📜📜🌿🌹🌿🌹🌿📜📜📜 #حکمت 💠و درود خدا بر او فرمود: بخل ننگ، و ترس نقصان است. و تهيدستي مرد زيرك را در برهان كند مي سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت3 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜3 #سؤال: در این قسمت از کلام نورانی حضرت « تهیدستی مرد زیرک را در برهان کند میسازد » این نوع برهان در مورد چه مسئله ای است ؟ #جواب: ✳️این حکمت ناظر به رفتارها و فرهنگ واقعی جامعه است. 🔴 متأسفانه خیلی ها و حتی ممکن است بنده و شما هم اینطور باشیم که ظاهر افراد در نظرمان نسبت مستقیم با فهم و شعورشان دارد؛ 🔰 یعنی اگر فردی توانگر با ظاهر و پوششی مناسب و زیبا سخنی بگوید، به ان اعتنا کرده و به چشم مطلبی علمی و مستدل نگاه می کنیم. 🔰 ولی اگر فردی لباس و ظاهری فقیرانه داشته باشد، خیال می کنیم او از نظر فکری و علمی هم ضعیف است لذا به حرف و سخن و دلیلش گوش نمی دهیم. 👈بنابراین این حکمت گزارشی است از یک فرهنگ زشت ولی واقعی و ساری جاری در جامعه. 🖋حجت الاسلام مهدوی ارفع 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜 ✨با ما همراه باشید ‌ ╭┈──────「💙」 ‌ ╰─┈➤☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆ لینک #نهج_البلاغه👇 https://eitaa.com/fazayell _amiralmomenin_Ali ─┅═༅𖣔♥️𖣔༅═┅

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: زبان عاقل در پشت قلب اوست، و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت40 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🌹🍃🌹🍃🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 #حکمت40 #سؤال: با توجه به #حکمت40 و #41 چرا مولا در #حکمت40 می فرمایند زبان عاقل پشت قلب اوست و در #حکمت41 می فرماید زبان عاقل در قلب اوست، تفاوت این دو چیست؟ #جواب: ✳️مقصود حضرت از هر دو حکمت یکی است و آن هم مراقبت و کنترل داشتن زبان عاقل و مراقبت و کنترل نداشتن زبان احمق است. 🔴منتهی در #حکمت40 این واقعیت را اینگونه بیان می کند که زبان عاقل در پشت قلب اوست کنایه از اندیشه قبل از عمل ولی در مورد احمق ماجرا برعکس است قلب او پشت زبانش است کنایه از اینکه اول سخن می گوید بعد زبانش پشت سر آن عواقب کار زبانش را می فهمد و متأثر و پشیمان می شود. 👈اما در #حکمت41 قلب احمق را در دهان او یعنی در احاطه ی سخنان او می داند و زبان عاقل را در قلب او یعنی در اختیار و اشراف قلب و فکر او. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃؛ ‌ ✨ با ما همراه باشید ─┈➤☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆ ╭┈──────「💙」 ‌ ╰─┈➤☆ 💚🌿♥️↴ https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali 👈👈لطفا تا میتوانید نشر دهید و برای دوستانتون نیز بفرستید 📮

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: سخاوت آن است كه تو آغاز كني، زيرا آن چه با درخواست داده مي شود يا از روي شرم، و يا از بيم سخن ناپسند شنيدن است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت53 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال:در حکمت 53 منظور از سخاوت چیست؟ #جواب: ✍ امام(عليه السلام) فرمود: سخاوت آن است كه ابتدايى (و بدون درخواست) باشد، 🔴اما آنچه در برابر تقاضا داده مى شود يا از روى «حيا» است و يا براى فرار از «مذمّت». ✳️یعنی بهترین نوع بخشش سخاوت است چون قبل از درخواست کردن نیازمند به او عطا میشود. 🔰ولی اگر بخشش بعد از درخواست نیازمند انجام شود ارزشش کمتر است. 👈زیرا یا از روی شرم و حیا و به تعبیر ما "رودربایستی" می بخشد یا از ترس مذمت دیگران که نگویند خسیس و بخیل است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈• ‌ ✨ با ما همراه باشید ─┈➤☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆ ╭┈──────「💙」 ‌ ╰─┈➤☆ 💚🌿♥️↴ https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali 👈👈لطفا تا میتوانید نشر دهید و برای دوستانتون نیز بفرستید 📮

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين ✅فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ أَ لَيْسَ‌ فِي جَهَنَّمَ‌ مَثْوىً‌ لِلْكٰافِرِينَ‌* وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ وَ صَدَّقَ‌ بِهِ‌ أُولٰئِكَ‌ هُمُ‌ الْمُتَّقُونَ‌* لَهُمْ‌ مٰا يَشٰاؤُنَ‌ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ذٰلِكَ‌ جَزٰاءُ الْمُحْسِنِينَ‌ «سورۀ مبارکه زمر/ آيات 32 تا 34» 🔰پس چه كسى ستمكارتر است از آن كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامى كه به سراغ او آمده تكذيب كند؟! آيا در جهنّم جايگاهى براى كافران نيست‌؟! امّا كسى كه سخن راست بياورد و كسى كه آن را تصديق كند،آنان پرهيزكارانند.آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است؛و اين است جزاى نيكوكاران. ✅دورنماى بحث در آيات سورۀ زمر از دو گروه سخن به ميان آمده است: #ظالم‌ترين افراد و #صادق‌ترين افراد. سپس به مجازات ظالم‌ترين و پاداش صادق‌ترين افراد اشاره شده است. #سؤال ⁉️صادق‌ترين افراد، كه از او به «محسن» تعبير شده، كيست‌؟ ⁉️«آورندۀ كلام صدق»و«تصديق‌كنندۀ آن»كيست‌؟ ⁉️منظور از جملۀ «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ ؛ كسى كه سخن راست بياورد» و جملۀ «اَلَّذي صَدَّقَ‌ بِهِ‌؛ كسى كه آن را تصديق كند» كيست‌؟ #پاسخ: ✔️منظور از جملۀ اوّل حضرت رسول اكرم(ص) ✔️و مراد از جملۀ دوم حضرت على(ع)است؛ هرچند ممكن است جملۀ دوم شامل تمام مؤمنين كه رسالت پيامبر اسلام(ص) را تصديق كرده‌اند نيز بشود، ولى بدون شك در رأس آن‌ها علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام است. 📣مطلب فوق در كتاب‌هاى متعدّدى از شيعه و اهل سنّت آمده است. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @fazayell_amiralmomenin_Ali

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين 🔰ظالم‌ترين انسان‌ها! « فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ » (زمر: 32) -چه كسى ظالم‌تر از شخصى است كه مرتكب اين دو دروغ بزرگ مى‌شود: 1-دروغ بر خدا. 2-دروغ بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم. ♦️بدون شك تمام دروغ‌ها زشت و از گناهان كبيره محسوب مى‌شود،ولى پرواضح است كه دروغ به خداوند بزرگ و پيامبران عظيم الشأن عليهم السلام بسيار زشت و خطرناك و گاه عوارض وحشتناك و ثمرات ناميمونى را به دنبال دارد. #سؤال: ⁉️بت‌پرستان چه دروغ‌هايى به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نسبت مى‌دادند؟ #پاسخ: ✔️قسمتى از نسبت‌هاى دروغ آنان بدين شرح است: 🔻الف-آن‌ها فرشتگان را دختران خدا مى‌دانستند. 🔻ب-برخى از آن‌ها معتقد بودند كه خداوند به بت‌پرستى آن‌ها رضايت دارد و بت‌ها واسطۀ بين آن‌ها و خداست و شفيع آنان در پيشگاه خداوند محسوب مى‌شود! 🔻ج-بعضى از مشركان براى خداوند فرزندانى قائل بودند و حضرت مسيح را پسر خدا مى‌دانستند. 🔻د-گاه بعضى چيزها را حلال و بعضى چيزهاى ديگر را حرام مى‌دانستند و اين امور را به دروغ به خداوند نسبت مى‌دادند. ♦️ اين امور و امثال آن،دروغ‌هايى بود كه به خداوند متعال مى‌بستند و چون با عدم تصديق پيامبران الهى و مقابله و مبارزۀ آن بزرگواران،كه براى نجات انسان‌ها مبعوث شده بودند،مواجه مى‌شدند به تكذيب و انكار رسالت و نبوّت آنان مى‌پرداختند. ✔️حقيقتاً اين افراد #ظالم‌ترين انسان‌ها محسوب مى‌شوند. #نکته ❌♨️اين‌ها نه تنها بر خود، بلكه بر #مردم و كلمات نورانى كتاب‌هاى آسمانى هم ظلم كرده‌اند. ♦️ظلم بر خودشان بدين شكل بود كه راه سعادت و فلاح و رستگارى را با اين تكذيب‌ها بر روى خويش مى‌بستند و با دست خويش،خود را گمراه و جهنّمى مى‌نمودند! 💢❌و امّا ظلمشان بر #مردم به خاطر اين بود كه باعث #گمراهى ديگران نيز مى‌شدند، آن‌ها نه تنها راه سعادت را بر خود مى‌بستند، كه ديگران را هم به وادى شقاوت و گمراهى سوق مى‌دادند. اينان همانند بدعت‌گذارانند كه آثار گناه بزرگ و نابخشودنى بدعتشان، هزاران سال، و گاه تا دامنۀ قيامت، پروندۀ سنگين و ظلمانى گناهانشان را بازنگه مى‌دارد. به گونه‌اى كه اگر پشيمان نيز شوند،هيچ راه بازگشت و جبرانى ندارند. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @fazayell_amiralmomenin_Ali

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: نادان را يا تندرو يا كندرو مي بيني. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت70 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: در #حکمت70 منظور حضرت از اینکه میفرمایند: «جاهل را یا تندرو یا کندرو می بینی» چیست؟ #جواب: ✍ امام(عليه السلام) فرمود: هميشه جاهل را يا افراط گر مى بينى و يا تفريط كار! ✅اولاً: جاهل در مقابل عاقل است نه در مقابل عالم! ⭕️یعنی ممکن است کسی عالم باشد ولی عاقل نباشد برعکس چه بسا کسی بیسواد باشد ولی عاقل نباشد. ✅ثانیاً: وقتی کسی براساس عقل عمل نکند واضح است که نمی تواند راه میانه و حق را پیدا کند. 👈لذا در هر کاری یا افراط می کند یا تفریط 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹 🕊 🌹🕊🌹🕊 ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

#زیارت #صلوات 💢سؤالی از محضر آیت‌ الله بهجت (ره) : #ســؤال : این حقیر مشتاق زیارت امام عصر(عج) مے‌باشم ؛ از حضرتعالی تقاضا دارم که مرا دعا کنید که بہ این سعادت نایل شوم ... ✅پاسخ : زیاد " صـلوات " اهدای وجود مقدسش نمایید. مقرون با دعاے #تعجیل فرجش ؛ و زیاد به #مسجد جمکران مشرف شوید ؛ با ادای نمازهایش .... #تشرفات 🌾🌾🌾 زیاد بگویید 🌸#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج بحق حضرت زینب سلام الله علیها»🌸 #امام‌زمان @fazayell_amiralmomenin_Ali

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: انديشه پير در نزد من از تلاش جوان خوشايندتر است (و نقل شده كه تجربه پيران از آمادگی رزمی جوانان برتر است.) 📒 #نهج_البلاغه #حکمت86 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: منظور از اندیشه پیر چیست؟ #جواب: منظور تجربه ای است که در پیرها تبدیل به یک پختگی فکر و نظر شده است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: در شگفتم از كسي كه مي تواند استغفار كند و نااميد است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت87 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: با توجه به حکمتهای 87و 88 در مورد روش صحیح و زمان مناسب استغفار توضیح داده شود. #جواب: ✅امیرالمومنین علیه السلام هم در#حکمت87 و هم در#حکمت88 درصدد است تا به گنهکاران امید واقعی بدهند. 🔴برای بازگشت به خدا، اما در#حکمت88 به زبانی دیگر که هر دو شیرین و جالب اند. ⏪در#حکمت87 برای اینکه با کنایه که اثرش بیشتر از تصریح هست به گنهکارانی که در معرض یاس و ناامیدی هستند بفهمانند استغفار چقدر پاک کننده وچقدر تاثیرگزار است با تعجب بیان می کنند که من تعجب می کنم از کسی که فرصت استغفار دارد چرا ناامید است؟ ‼️یعنی درکمال ناامیدی اگر اهل استغفار باشی کلا ورق برمی گردد و همه وجودت پر از امید می گردد و اثر دارد. در#حکمت88 ارزش پیغمبر اسلام را وجود پیغمبر اسلام راهم در فضای بیان استغفار بیان میکنندبه این این معناکه اونقدر وجودپیامبر دربین امت ارزش داشت که سپر بلای مابود ازعذاب الهی انگارکه پیامبرمعادل استغفار تمام امت خطاکار بودند به هر حال زمان ومکان را برداشتند یعنی به هرکسی که به بهانه گناهان گذشته اش درحال یاس و ناامیدی است هشدار دادند که بهانه ای از طرف خدا و مانعی ازطرف خدانیست تو وقتی قدرت استغفار،توفیق استغفار داشته باشی هرجا و هر زمانی که برگردی به سوی خدا ،خدا توبه پذیر است. 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃؛ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: كسي كه ميان خود و خدا اصلاح كند، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد و كسي كه امور آخرت را اصلاح كند، خدا امور دنياي او را اصلاح خواهد كرد، و كسي كه از درون جان، واعظي دارد، خدا را بر او حافظي است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت89 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: منظور از اينكه ميفرمايند: "كسي كه در درون جان واعظي دارد خدا را بر او حافظي است" چيست؟ #جواب: یعنی خداوند در درون هر انسانی فطرت و وجدانی قرار داده است که در برابر انجام خوبیها و ترک بدیها او را پند می دهد. بشارت می دهد و انذار می کند اگر کسی به موعظه این واعظی درون گوش فرادهد از غلطیدن در بدیها و معاصی در امان می ماند پس در واقع خدا برای او چنین حافظ و نگهبانی قرار داده است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: فقيه كامل كسي است كه مردم را از آمرزش خدا مايوس نكند، و از مهرباني او نوميد، و از عذاب ناگهاني خدا ايمن نسازد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت90 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: لطفاً توضیح بفرمایید. #جواب: فقیه یعنی کسی که دین را درست و عمیق بشناسد و آنرا درست و عمیق منتقل کند .یکی از اشتباهاتی که در انتقال و تبلیغ دین توسط کسی که فقیه و دین شناس نیست ، به آن مبتلی می شود ، این است که یا جلوه جلالی خدا را چنان معرفی می کند که مردم از این که بتوانند توبه و بازگشت به سوی خدا داشته باشند و مورد رحمت الهی قرار بگیرند، نامید شوند . یا این که در تبیین جلوه جمال و رحمانی خدا چنان دچار افراط شود که مردم گمان کنند که خداوند در هیچ شرایطی عذاب و قهر و سخط نخواهد داشت و در هر شرایطی و با هر نیتی گناه کنند مورد رحمت خدا قرار خواهند گرفت . این افراط و تفریط در گناهان کبیره مشخص شده و جز سر لیست گناهان کبیره است . یکی امن از مکر خدا که انسان چنان نسبت به رحمت و مغفرت خدا دچار فریب شود که خود را ایمن از عذاب خدا بداند. یا یاس از رحمت خدا که انسان چنان گرفتار جلال و جبروت و عظمت خدا باشد که به نظرش برسد راهی برای بخشش و عفو نیست . این دو از گناهان کبیره است . فقیه کسی است که مرز اعتدال را در دین درست تشخیص دهد یعنی انسان گناهکار را به رحمت الهی امیدوار و انسانی را که بیش از حد امیدوار به رحمت خدا است ، از عذاب الهی بترساند. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈؛ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: همانا اين دلها همانند بدنها افسرده مي شوند، پس براي شادابي دلها، سخنان زيباي حكمت آميز را بجوييد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت91 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: مگر نظر علما بر این نیست که اقبال و ادبار که برای انسان رخ میدهد، ناشی از عملکرد توست در آن روز. ولی در #حکمت91 حضرت بطور کلی این امر رو مطرح کردند و چیز طبیعی ای دونستند. چگونه این دو نظر قابل جمع بندی ست؟ #جواب: این که نظر علما درباره ادبار و اقبال قلب چیست در این جا محل بحث ما نیست و حضرت در این حکمت نورانی درصدد نفی آن نیستند . بلکه در این جا چاره ادبار قلب که واقعیتی انکار ناپذیر است . را بیان میفرمایند و آن مراجعه به حکمت و سخنان حکمت آمیز است . این مساله درست است که انسان گاهی نسبت به عبادت ، مناجات ، کارخیرو... ادبار و اقبال نشان میدهد و قطعا آن اقبال علت و مقدمه ای دارد و آن ادبار محصول علتی است . اما آنچه در این حکمت بیان شده بررسی علت ادبار و اقبال نیست بلکه چاره و روش برخورد با آن است . 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: (از امام پرسيدند (خير) چيست؟ فرمود:) خوبي آن نيست كه مال و فرزندت بسيار شود، بلكه خير آن است كه دانش تو فراوان، و بردباري تو بزرگ و گران مقدار باشد، و در پرستش پروردگار در ميان مردم سرفراز باشي، پس اگر كار نيكي انجام دهي شكر خدا بجا آوري، و اگر بد كردي از خدا آمرزش خواهي. در دنيا جز براي هر دو كس خير نيست، يكي گناهكاري كه با توبه جبران كند، و ديگر نيكوكاري كه در كارهاي نيكو شتاب ورزد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت94 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: قسمت دوم ۹۴ دنیاجز برای دوکس خیر نیست لطفا توضیح بفرمایید. #جواب: در قسمتی از حکمت نورانی ۹۴ حضرت می فرمایند ، عمر و فرصتی به اسم دنیا در اختیار توست ، بهترین کار در این فرصت این است که اگر خطایی و لغزشی داری ، توبه کنی و به سوی خدا بازگردی ، مثل حضرت آدم و حوا علیهما السلام که اولین فرصت حضور در دنیا را به توبه از خطا و ترک اولایی کردند که مرتکب شده بودند . یا این که اگر خطا و گناهی مرتکب نشده از فرصت دنیا برای افزایش حسنات بهره بگیرد که این حسنات در دوره بعد زندگی ذخیره ای گرانقدر خواهد بود. پس حضرت میفرمایند دنیا جز برای دو گروه خیری ندارد ، گروهی که از بدی های گذشته توبه می کنند و به سوی خدا باز میگردند و گروهی که از فرصت دنیا برای جمع آوری و فراهم کردن حسنات بهره می برند. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈• ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: هيچ كاري با تقوي اندك نيست، و چگونه اندك است آنچه كه پذيرفته شود؟ 📒 #نهج_البلاغه #حکمت95 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 #سؤال: منظور کمیت است یا کیفیت و حیطه اثرگذاری ؟ #جواب: در #حکمت95 امیرالمومنین علیه السلام معیار ارزشمندی یا بی ارزشی و کم ارزشی عمل را بیان میکنند و آن معیار تقواست. در واقع میخواهند بگویند اگه شما خواستید ببینید چه عملی با ارزش و چه عملی با ارزش نیست، به کمیتش خیلی نگاه نکنید اول به کیفیتش نگاه کنید و معیار کیفیت هر عمل هم تقواست. اگر عملی با تقوا انجام شد ، هرچند هم به ظاهر کوچک باشد در دستگاه ارزش گذاری الهی بزرگ است . و اگر عملی بی تقوا و دور از تقوا انجام شد هرچند به ظاهر بزرگ و خیره کننده باشد در دستگاه الهی ارزشی ندارد یا خیلی کم ارزش است . البته اگر عمل با تقوا انجام شد ، هرچقدر هم کمیتش بیشتر و بزرگتر باشه خب روشن است که کیفیتش هم بیشتره. اما معیار اصلی و اولی تقواست نه اندازه ظاهری یک کار. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🕊ღೋ════ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج