eitaa logo
فعلِ خوبان❣
852 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
635 ویدیو
24 فایل
🦋به نام خالق زیبایی ها🦋 تأملات اجتماعی عبدالرحیم بیرانوند مدرس و پژوهشگر حوزوی دانش‌آموخته‌ی دکترای تخصصی عرفان اسلامی 🌎با #بازنشر مطالب، از این کانال حمایت کنید. سپاس از همراهی شما🌷 💌جهت ارتباط با ما: 👇 @maaruf
مشاهده در ایتا
دانلود
5.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 👆یکی از شهدای مدافع حرمی که چند روز پیش پیکر پاکش کشف و تفحص شده، شهید است. 🔸 لحظه‌ی اعلام خبر کشف پیکر شهید مدافع حرم محمود رادمهر به وی و واکنش عبرت‌آموز مادر شهید... 🌷دورود خدا بر این مادر و فرزندِ حکیم و بصیر🌷 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 🦋 💠اگر فقهای عزیز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومی به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بیت- علیهم السلام- به خورد توده‏ها داده بودند. جمع ‏آوری و نگهداری علوم قرآن و اسلام و آثار و احادیث پیامبر بزرگوار و سنت و سیره معصومین- علیهم السلام- و ثبت و تبویب و تنقیح آنان در شرایطی که امکانات بسیار کم بوده است و سلاطین و ستمگران در محو آثار رسالت همه امکانات خود را به کار می‏گرفتند، کار آسانی نبوده است که بحمد اللَّه امروز نتیجه آن زحمات را در آثار و کتب با برکتی همچون «کتب اربعه» و کتاب های دیگر متقدمین و متأخرین از فقه و فلسفه، ریاضیات و نجوم و اصول و کلام و حدیث و رجال، تفسیر و ادب و عرفان و لغت و تمامی رشته‏ های متنوع علوم مشاهده می‏ کنیم. اگر ما نام این همه زحمت و مرارت را جهاد فی سبیل اللَّه نگذاریم، چه باید بگذاریم؟ ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨﷽✨ با سلام و احترام؛ 📝انتشار نامه ی عبدالرحیم بیرانوند به حجت الاسلام استاد سید جواد علوی بروجردی "زیدعزه" تا ساعاتی دیگر در کانال 👇 🇮🇷 @fealekhooban
🦋بسم الله و بالله و فی سبیل الله🦋 👇 حضرت حجت الاسلام استاد سید جواد ، با سلام و احترام؛ ان شاءالله تعالی با سلامت و سعادت قرین باشید.🌷 👌اما بعد؛ فرموده اید: شاخه سومی به نام اقتصاد اسلامی را قبول ندارید! و اسلام یک مستقل نیاورده است! 🔻عجیب است! وقتی عالمی در مقام فقاهت!، بر خلاف مبانی فقهی اش، چنین نظراتی را به صورت جزمی اظهار میکند و بعد می گوید: از عهده آنچه می گویم هم بر می آیم! 🔻از این جهت؛ پیشنهاد می شود که ناظر به شرایط کرونایی، تدبیری نمایید تا طلاب و فضلای علاقه مندِ به مباحث اقتصادی، افاضات جنابتان را در این فقره به استماع بنشینند؛ یحتمل فتح بابی شود و برکاتی را به همراه داشته باشد. 🔻اما آنچه مُسَلَّم است؛ اسلام برای اقتصاد، خطوط و شاخص هایی معیّن کرده و شیوه‏ هایی بنا نهاده و چارچوبی درست کرده است که باید از این چارچوب ها تبعیّت شود. ما به مجموع اینها و می گوییم، لذا اقتصاد، یک است و تنها محدود در چند حکم فقهی نمی شود. 🔻اجزای این نظام اقتصادی شامل است که نوع رفتار و روابط شرکت کنندگان در نظام (دولت و مردم) را در حوزه هایی مانند: ، و ، به کمک تحلیل های عقلی و نقلی به استنباط میرسد و برای آن اهدافی همچون: و اجتماعی، امنیت، و ... ترسیم می گردد. 🔻اینجاست که، تفاوت در ساختارِ نظام های اقتصادی مانند: [سوسیالیسم و سرمایه داری]، ریشه در اختلافِ اهداف و مبنای آنها دارد و اهداف و مبانیِ مکتبیِ نظامِ اقتصادی اسلام، وجه تمایز این نظام را از سایر نظام ها آشکار می سازد و از از سایر نظامهای غیر اسلامی جلوگیری می کند. 🔻از این روی؛ باید نظام اقتصادی اسلام را در مجموعه قوانین و مقررات اسلامی در کلیه زمینه ها و شئون فردی و اجتماعی ملاحظه کرد و برای یک مُحقق که به بررسی نظام اقتصادی اسلام از این زاویه می پردازد، چگونگی ساماندهی فعالیتهای مادیِ انسان برای دستیابی به مانند: تهذیب فرد، جامعه و تاریخ، به وسیلۀ دستورات اسلام، حیرت آور به نظر می رسد و خود، نشانه ای بر الهی بودن این نظام اقتصادی است. 🔻قابل توجه است، اهدفی که ذکر شد اختصاص به دارد و سایر نظامهای اقتصادی چنین اهدافی را دنبال نمی کنند و این از تفاوتهای اساسی بین نظام اقتصاد اسلام و سایر نظام هاست. 🔻البته به این مطلب اشاره کنم که اگر ما در زمینه ی اقتصادی و در زمینه تشکیلات اداری همه توصیه های اسلام را دقیقاً باور داشتیم و عمل می کردیم، یقیناً وضعمان بهتر از این بود. ما آنچه را که در زمینه های اقتصادی عمل کرده ایم، متاسفانه یک بیش نبوده، البته چیزهایی از اسلام در آن هست؛ اما دارد و آن بخشِ مخلوط شده، برای ما هرگز خیری به بار نیاورده است و جالب اینکه امروز نظرات اقتصادیِ غربی که برای برخی جزو مسلّمات بوده و محسوب میشود! مورد مناقشه ی خودِ غربی ها قرار گرفته است. 🔻با این توضیحات؛ بر چه مبنایی می فرمایید: ما مجموعاً در اسلام 20 حکم انشایی درباره اقتصاد نداریم!؟ حال آنکه فقط تعداد سرفصل های موضوعاتی که یا مستقیماً درباره اقتصاداند و یا رویکر و کارکردشان اقتصادی است، عدد شماست!؟ موضوعاتی همچون: کار، اهمّیت و تقدّس آن در اسلام، تولیدِ طیب، تلاش برای کسب رزق و معیشت حلال، توزیع عادلانه ثروت و خدمات، انفاق در راه خدا، دستگیری از مستمندان، قرض الحسنه، مواسات ، کشاورزی، عمران، واردات، صادرات ، اسراف، خمس، زکات، خرید و فروش، معاملاتِ حرام ، ربا ، معامله سَلَف ، شرکت ، ضمانت ، صلح ، اجاره ، رهن ، جُعاله ، مُزارعه ، مُساقات ، وکالت ، صدقه، مُضاربه، وقف، نذر ..ووو 🔻در صورتی که اینها از جمله عناصر اساسی در اقتصاد اسلامی به شمار می آیند و بعضاً دارای فوق العاده ای نیز می باشند که تشکیل دهنده ی ما هستند. همان مکتب اقتصادی که شما به آن، باور ندارید.! و این سوال پُر رنگ تر می شود که چگونه اسلام مکتب اقتصادی مستقلی ندارد!؟ اینجاست که به قول خودتان؛ این حرف به کَتِ ما نمی رود. حتی بعید به نظر می رسد، افرادِ مؤمنِ سکولاری که دارای نگاه تُندِ اسلامِ حداقلی هستند نیز به راحتی زیر بار این حرف و عقیده بروند! 🔻هر چند بنده به عنوان یک طلبه جواب سوالات خود را مدتهاست گرفته ام؛ که وقتی با گذشت بیش از ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز و و موضوعات مربوط به آن، حوزه های علمیه و بزرگانی چون نیست، نباید هم توقع داشت که شرایط کنونی و وضع موجودِ جامعه ی ما؛ مطلوبِ اسلام باشد. خاک راه شیعیان علی(ع) عبدالرحیم بیرانوند 🆔@rahim1404 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 (ره) 👇 🔻در هر نهضت و انقلاب الهی و مردمی، علمای اسلام اولین کسانی بوده ‏اند که بر تارک جبین‏شان خون و شهادت نقش بسته است. کدام انقلاب مردمی- اسلامی را سراغ کنیم که در آن و پیش کسوت شهادت نبوده ‏اند و بر بالای دار نرفته ‏اند و اجساد مطهرشان بر سنگفرش های حوادث خونین به شهادت نایستاده است؟ 🔻در 15 خرداد و در حوادث قبل و بعد از پیروزی، شهدای اولین، از کدام قشر بوده‏ اند؟ خدا را سپاس می‏ گزاریم که از گرفته تا و رژیم شاه‏ و از و تا و امامت جمعه و جماعات و از کار و تا جبهه‏ ها و ، خون پاک شهدای حوزه و روحانیت را گلگون کرده است و در پایان افتخارآمیز جنگ تحمیلی نیز رقم شهدا و جانبازان و مفقودین حوزه ‏ها نسبت به قشرهای دیگر زیادتر است. 🔻بیش از دو هزار و پانصد نفر از علوم دینیه در سراسر ایران در تحمیلی شده ‏اند و این رقم نشان می‏ دهد که روحانیت برای دفاع از اسلام و کشور اسلامی ایران تا چه حد بوده است. ┄•🌸🌸•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨﷽✨ ✏️📨پاسخی به برخی از ادعاهای جناب مستطاب استاد سید جواد "دام ظله" ♻️لینک نامه👇 https://eitaa.com/fealekhooban/840 ♻️لینک نامه👇 https://eitaa.com/fealekhooban/851 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👆 🦋نیکی و صدقه دادن پنهانی🦋 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 (ره) 👇 🔻در ترویج روحانیت و فقاهت نه زور سر نیزه بوده است، نه سرمایه پول‏ پرستان و ثروتمندان، بلکه هنر و صداقت و تعهد خود آنان بوده است که مردم آنان را برگزیده‏اند. 🔻مخالفت روحانیون با بعضی از مظاهر تمدن در گذشته صرفاً به جهت ترس از نفوذ اجانب بوده است. احساس خطر از گسترش فرهنگ اجنبی، خصوصاً فرهنگ مبتذل غرب موجب شده بود که آنان با اختراعات و پدیده‏ ها برخورد احتیاط آمیز کنند. علمای راستین از بس که دروغ و فریب از جهانخواران دیده بودند، به هیچ چیزی اطمینان نمی‏ کردند و ابزاری از قبیل رادیو و تلویزیون در نزدشان مقدمه ورود استعمار بود، لذا گاهی حکم به منع استفاده از آنها را می‏ دادند. 🔻 آیا رادیو و تلویزیون در کشورهایی چون ایران وسایلی نبودند تا فرهنگ غرب را به ارمغان آورند؟ و آیا رژیم گذشته از رادیو و تلویزیون برای بی ‏اعتبار کردن عقاید مذهبی و نادیده گرفتن آداب و رسوم ملی استفاده نمی‏ نمود؟ به هر حال خصوصیات بزرگی چون قناعت و شجاعت و صبر و زهد و طلب علم و عدم وابستگی به قدرتها و مهمتر از همه احساس مسئولیت در برابر توده‏ ها، روحانیت را زنده و پایدار و محبوب ساخته است و چه عزتی بالاتر از اینکه روحانیت با کمی امکانات، تفکر اسلام ناب را بر سرزمین افکار و اندیشه مسلمانان جاری ساخته است و نهال مقدس فقاهت در گلستان حیات و معنویت هزاران محقق به شکوفه نشسته است. راستی اگر کسی فکر کند که استعمار، روحانیت را با این همه مجد و عظمت و نفوذ تعقیب نکرده و نمی‏ کند، ساده‏ اندیشی نیست؟ ┄•🌸🌸•┄ 🇮🇷 @fealekhooban