💎 #اساتید_سیر_و_سلوک 🔴 لیست شاگردان آیت الله سعادت پرور (پهلوانی تهرانی)؛ 👇👇👇 http://jalasateostad.mihanblog.com/post/115 ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#ردمخالفان 🔴 آیا کسی به یک دینار می خرد؟! 💎 بیان آیت الله #حایری_شیرازی درباره مخالفان عرفان و فلسفه یکی از مسائل اساسی در اسلام، عرفان اسلام است. وقتی کسی بگوید: «عرفان یک مسأله انحرافی است»، خوب، چه طور می شود؟ .... چرا بعضی ها این حرف ها را می زنند؟ به نظر من همه اش به خاطر این است که فردی بر چیزی محیط نیست و آن وقت منکرش می شود: «الناس اعداء ما جهلوا» آقا، مگر من قسم خورده ام که هر چیزی من فهمیدم اسلام است و هر چیزی من نفهمیدم اسلام نیست؟ اگر چیزهایی با عقل جور در نیامد، باید بگویم این ها خارج اسلام است؟ آیا چنین برخوردی درست است؟ مگر من آن قدر بر مسائل اسلام محیط هستم که هر چه من نتوانستم محیط بر آن بشوم، بگویم دیگر این از اسلام نیست و بدعت است، کفر است؟ این جاست که این هم می شود زنجیر و بر دست و پای اولاً صاحبان این افکار و بعد هم کسانی که به دام آن بیفتند. این هم چیزی است که انسان را از حرکت باز می دارد. بعضی ها این حرف ها را روی تقوا، ورع و احتیاط زده اند. خوب، باشد، امّا خلاصه و نتیجه اش این می شود که به اسلام شما بدبین می شوند و اسلام ناقص و زشت جلوه می کند. چنانچه ما به عالم اعلام کردیم که اسلام عرفان ندارد، بعد از ما نمی پرسند که پس اسلام چه دارد؟ اسلامی که عقل ندارد، فلسفه ندارد، عرفان ندارد، سیر و سلوک ندارد، عشق ندارد، شوق ندارد، پس چه چیزی دارد؟ ته قضیه چه می ماند؟ اگر اسلام این ها را ندارد- چنان که می گویی ندارد- این اسلام را در بازار بگذار، آیا کسی به یک دینار می خرد؟! ☘ سایت آیت الله حایری شیرازی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

فراخوان ثبت‌نام دوره جامع حکمت و عرفان اسلامی تحت اشراف علمی و مدیریتی استاد #یزدان_پناه 🌐سایت ثبت نام: fvtt.ir 📒دانلود دفترچه پذیرش: yon.ir/Fp0Pc 🔷کانال: https://eitaa.com/fvtt_ir ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#سلوک_عملی 🔴 روز بزرگداشت شیخ اشراق گرامی باد 💎 راز تأثير سخن پيامبران (سالک تا انسان داغدیده ای را نبیند، از عمر و زندگی خود بهره ای نبرده است) علامه #جوادی_آملی : انبيا (عليهم السلام) كه از جان، سخن مي گفتند، و گفتارشان همانند سخنِ انسانِ داغديده اثر مي گذاشت. ممكن است كسي درس بگويد و سخنراني و تبليغ كند، ولي سخنش اثری در ديگران نداشته باشد. امام صادق (عليه السلام) فرمودند: عالم اگر به علم خويش عمل نكند موعظت او لغزان است، و در دل قرار نمی گيرد، همان طور كه باران روی سنگ صاف نمی ايستد بلكه فوراً آن را رها مي كند: «إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا» اما گوينده اي كه خود اهل عمل است، با نصيحت خود شنونده ی آماده را تسخير مي كند، چون سخن، از جانِ گداخته اش بر می خیزد. انسان تا خود داغ نديده باشد، سخنش در ديگران اثر نمی گذارد. و از اين رو گفته اند: كوشش كنيد، انسان داغديده اي پيدا كنيد تا سخنش در شما اثر كند. انبيا داغديده اند؛ ... غرض آن كه سالك تا انسان داغديده اي را نبيند، از عمر و زندگي خود بهره اي نبرده است. #شیخ_اشراق مي گويد: من قسمت مهم عمرم را در سفر گذراندم، ولي متأسفانه كسي را نيافتم كه اهل شهود بوده، غيب را چون شهادت بنگرد يا به آن مؤمن باشد. آنچه در مراكز علمي و در بين مردم رواج دارد علم حصولي است كه از راه استدلال حاصل مي شود ولي علم شهودي كه از راه تزكيه حاصل مي شود و در پرتو آن معارف الهي مشاهده مي گردد ناياب است[مطارحات، ص ۵۰۵]. 📔 تفسیرموضوعی، جلد ۶ (سیره پیامبران در قرآن) ، ص ۱۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔴 #مرجع_آگاه ؛ #آیت_الله_مکارم_شیرازی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

مشکل کمبود دکتر و آیت الله مان حل شده، اما کمبود متفکر داریم. @hasan_rahimpour

#امام_خمینی : ما با بررسی کامل ديديم هر کس درباره او( #ملاصدرا ) چيزى گفته از قصور خود و نرسیدن به مطالب بلند پایه اوست. 📕 کشف الاسرار، ص۳۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#امام_خمینی: ✳️ محمد بن ابراهیم شیرازی از بزرگترین فلاسفه الهی ✳️ و موسس قواید الهیه ✳️ و مجدد حکمت مابعدالطبیعه، ✳️ او اول کسی است که مبدا و معاد را بر یک اصل بزرگ خلل ناپذیر بنا نهاد ✳️ و اثبات معاد جسمانی با برهان عقلی کرد ✳️ و خلل های شیخ الرئیس را در علم الهی روشن کرد ✳️ و شریعت مطهره و حکمت الهیه را با هم ائتلاف داد، 🔴 ما با بررسی کامل دیدیم هر کس درباره او چیزی گفته از قصور خود و نرسیدن به مطالب بلند پایه اوست. 📕 کشف الاسرار، ص ۳۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔹 برخورد امام علی علیه السلام با اخلالگر بازار امام على عليه السلام ـ هنگامى كه آن حضرت ، خيانت ابن هَرمَه ، مأمور بازار اهواز را دريافت ، به رفاعه چنين نوشت ـ : هنگامى كه نامه ام را خواندى ، ابن هرمه را از بازار ، بركنار كن و او را به خاطر [ حقوق ]مردم از كار ، باز دار و سپس زندانى نما و خبر آن را اعلان عمومى كن و به كارگزارانت بنويس و نظرم را به آنان ابلاغ نما . درباره ابن هرمه ، غفلت يا كوتاهى نكنى كه نزد خداوند ، هلاك شوى و من هم به بدترين شيوه بركنارت خواهم كرد كه از اين كار ، تو را به خدا پناه مى دهم . هنگامى كه جمعه شد ، او را از زندان بيرون آر و 35 تازيانه بر او بزن و در بازارها بچرخان . اگر كسى از او شكايت كرد و شاهد آورد ، او را به همراه شاهدش سوگند ده و از درآمد ابن هرمه ، طلبى را كه شاهد آورده ، به او بپرداز . فرمان ده تا او را با خوارى و زشتى و فرياد كشيدن بر سرش ، به زندان ببرند ، با طنابى پاهايش را ببند و وقت نماز او را بيرون آور . اگر كسى برايش غذا ، آشاميدنى ، لباس و زير اندازى آورد ، مانع مشو . مگذار كسى بر او وارد شود تا به او چاره اى تلقين كند يا به آزادى اميدوارش سازد . اگر برايت روشن شد كه كسى مطلبى را به او القا كرده كه به مسلمانى زيان مى رساند ، او را با تازيانه تأديب نما و زندانى كن تا توبه نمايد . و دستور بده كه شب ها زندانيان را براى هواخورى به حياط زندان بياورند ، جز ابن هرمه را ، مگر اين كه ترس از تلف شدنش داشته باشى ، كه او را نيز شب ها همراه با زندانيان به حياط زندان بياور . اگر در او طاقت و توان ديدى ، پس از سى روز ، 35 تازيانه ديگر ، افزون بر 35 تازيانه قبلى ، بر او بزن . براى من گزارش كارَت در بازار را بنويس و اين كه چه كسى را پس از آن خائن برگزيدى . حقوق ابن هرمه خائن را هم قطع كن 📗 دعائم الإسلام ج 2 ص 532 منبع: حدیث گراف 🆔 @hadisgraph @hasan_rahimpour ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

آیت الله #حایری_شیرازی: «کرسی علوم انسانی دانشگاه‌ها برای نظام، به منزله تنگه احد در جنگ احد است». اگر اسلام این کرسی را فتح کرد، عقب ماندگی‌هایش خطری ندارد و همه جبران می‌شود، اما اگر اسلام ...

♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#امام_خمینی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

👇👇👇

🌸نقد کلامی از آیت الله صافی گلپایگانی حفظه الله 🌺میزان حجیت فعل اصحاب ائمه در کسب معارف؟ از یکی از بزرگان نقل شده: صحابه عالیقدر و محمد بن مسلم‌ها و ابان بن تغلب‌ها و صدها صحابه بزرگ و شیخ مفیدها و طوسی‌ها و علامه حلی‌ها با این مبانی عرفانی آشنا نبوده و متهم به داشتن آنها نشده‌اند. آنان نه فصوص و شروح آن و نه اسفار خوانده بودند و نه با ابن فارض و ابن عربی اهل مفاوضه و محاوره بوده‌اند. آنها در همان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام کسب علم و معرفت نموده بودند ... در این کلام چند تأمل اساسی وجود دارد؛ از جمله: نکته اوّل: این کلام دقیقاً بازنویسی کلام جماعتی از أخباریان است که می‌گفتند: صحابه عالیقدر و محمد بن مسلم ها و ابان بن تغلب ها و صدها صحابه بزرگ و شیخ کلینی‌ها و شیخ صدوق‌ها با این مبانی اصولی آشنا نبودند؛ آنان نه قوانین خوانده بودند و نه رسائل و نه کفایه چه رسد به فوائد الاصول و بحوث فی علم الاصول و نه با افکار ابن حاجب و قاضی عضد در اصول آشنا بودند و نه با افکار شیخ انصاری و شهید صدر. آنها در همان مکتب اهل بیت علیهم السلام کسب علم و معرفت کرده بودند. آیا واقعاً سزاوار است با چنین استدلالی علم اصول را از ریشه رها کنیم و آنها را مخالف مکتب اهل بیت علیهم السلام قلمداد کنیم؟! نکته دوّم: معلوم است که بزرگان اصحاب نه عرفان نظری می‌دانستند و نه از علم اصول یا فقه استدلالی بهره‌ای داشتند. حال سخن اینست که این بزرگان آیا به عمق معارف اهل بیت علیهم السلام رسیده بودند؟! اگر این بزرگان بدون خواندن این علوم به عمق معارف راه یافته بودند شاید می‌شد نتیجه بگیریم که نیازی به این علوم نیست. ولی می‌دانیم دقیقاً بر عکس این تصور تا زمانی که این تدقیقات در علم اصول نبود بسیاری از زوایای فقه اهل بیت علیهم السلام مورد غفلت بود؛ چنانکه تا علمای شیعه از دقائق عرفانی مطلع نبودند، فهم حجم انبوهی از معارف اهل بیت علهیم السلام غیر ممکن می‌نمود و فقط به برکت عرفان نظری بود که توفیق فهم این روایات فراهم شد. آری شیخ مفید و شیخ طوسی و امثال ایشان به واسطه محرومیت از همین معارف بود که آیات و روایات باب توحید را تأویل می‌بردند و ولایت تکوینی و علم غیب اهل بیت علیهم السلام را انکار می‌کردند و روایات عالم ذر و مراتب نفس را رد می‌نمودند ... تعجب است از بزرگوارانی که دوست دارند علم در همان حد هزار سال پیش باقی بماند و طریقه و سطح فهم گذشتگان غیر معصوم را معیار ارزیابی آیندگان قرار دهند. نگارنده در مقاله‌ای به تأثیرات شگرف عرفان نظری در فهم آیات و روایات و تطور فهم معارف شیعی به تفصیل پرداخته است. 🍃 استاد حجة الاسلام وکیلی @sokhanerfan ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#ردمخالفان حجةالاسلام علی بهجت (فرزند آیت الله العظمی #بهجت و متخصص در فلسفه و #عرفان_نظری): 🔶 حضرت آیت‌الله بهجت بسیار با عظمت از مقاومت علامه #طباطبایی تعریف می کرد. پدرم با لحن بسیار محکمی می فرمود در این جهاد، خدا می داند ایشان (علامه طباطبایی ) چه سختی هایی را تحمل می کرد. چه مراتبی را در این فشارها تحمل کرد و استقامت کرد. خدا می داند. در اوج فشارها، با عظمت مثل کوه استوار ماند و این نهضت علمی را در حوزه ( #حوزه_علميه ) نگه داشت. 🔶 الان اگر فلسفه را از حوزه بردارید، یک حوزه ی مطرود و بی سوادی می ماند که در خیلی جاهای دیگر هم هست و هیچ خاصیتی ندارد. 🍀 مصاحبه با خبرگزاری فارس ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🍀 #اخباری مسلک عقل‌گریز نمی‌تواند انقلابی باشد و انقلاب اسلامی را به ثمر رساند 🔰گفت‌وگوی ایکنا با استاد #خسروپناه با موضوع “کارکرد‌ها و نقش فلسفه در جامعه امروز” @khosropanah_ir ✅ @feghheakbar

🔴 #تشیع_انگلیسی ⭕️ طبق نظریه هالورسون جریان شیرازی مأموریت دارند که نام های طاغوت رو از #آریل_شارون #بوش #تونی_بلر به رهبران مقاومت شیعه منحرف کنند و ماموریت با سید حسین شیرازی شروع شده ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#فلسفه_های_مضاف #سیاست 🔴 #تشیع_انگلیسی محسن #مهاجرنیا (نویسنده کتاب فلسفه سیاسی آیت الله خامنه ای) : جریان اخباری مسلک، تسلف گرای خرافی که امروزه به اسم دفاع از تشیع راه افتاده است مسیری است که به «‌سلفی گری نووهابیت داعشی » می رسد. انسان متحیر می‌ماند که بن‌مایه‌های فکری، مبنای تحلیل و مذاق «تشیع انگلیسی» به دین و تشیع چیست که از طرفی ادعای مرجعیت دارند و از طرف دیگر هرچه چهره تشیع و نمای بیرونی مکتب اهل‌بیت طاهرین را تخریب می‌کند را دامن می‌زنند. این قضیه ماجرای تلخی است که افرادی منتسب به روحانیت و سادات، بیایند با جمهوری اسلامی و نیابت امام زمان(عج) در عصر غیبت مخالفت کنند، چیزی که دقیقا نباید اتفاق بیأفتد، حتی اگر این جریان هیچ بن‌مایه معرفتی هم نداشته باشد جز این‌که الان به جان جمهوری اسلامی افتاده‌ است، همین موضوع نشان‌دهنده دست‌های پشت صحنه است. 👈ادامه دارد . . . 🆔 @Azadandishi_dini ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#حوزه_علمیه #ردمخالفان #امام_خمینی: تردیدی ندارم اگر این روند ادامه میافت وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می شد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#ردمخالفان 💎 نقد مکتب تفکیک درآثار #امام_خمینی (قسمت اول) http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/130/6199/65817/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#ردمخالفان 💎نقد مکتب تفکیک درآثار #امام_خمینی (قسمت دوم) http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/130/6200/65834/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%85) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar