eitaa logo
حوزه علمیه تمدن ساز
4.3هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
604 ویدیو
97 فایل
فضایی طلبگی برای نگاهی راهبردی‌تر و عمیق‌تر ... (بدون وابستگی) ✏نقد تحجر ✏نقد التقاط @amin_dehghani ◾صوت @s_feghheakbar
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه : فيلسوف اول استدلال مى‌کند و بعد معتقد مى‌شود، و متکلم بالعکس. 📙 هزار و يک نکته، نکته ۸۷۵ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar
بهترین اثر آیت الله به نقل از خود وی «عیون مسائل نفس و سرح العیون فی شرح العیون» آن مرحوم است. در این کتاب ۶۶ عین از مسائل مهم را بیان کرده اند که حوزویان و دانشگاهیان باید هر کدام از این عیون را به عنوان پایان نامه و رساله سطوح عالیه خود مورد تفصیل و گسترش قرار دهند. _ استاد عباسی خراسانی 👈 و نیز مطالعه فرمایید
حوزه علمیه تمدن ساز
📔 کتاب محیی الدین شیعه خالص ✍ استاد وکیلی #ابن_عربی
💢 از منظر علامه سید علی : «بعد از مقام عصمت و امامت، در میان رعیت احدی در معارف عرفانی و حقائق نفسانی در حد محیی‌الدین عربی نیست و کسی به او نمی‌رسد ... ملاصدرا هرچه دارد از محیی‌الدین دارد و در کنار سفره او نشسته است.» (به نقل از علامه ) 📙 عطش، ص۳۳۷
حوزه علمیه تمدن ساز
🍃 باید هدیه بدیم؛ کتابای غنی و سلیس ... 🌟
در مطالعه علامه با شرح شاگردشان (استاد آملی) تسامح نفرمایید؛ در بین هزاران کتابی که دیده‌ام، کتابی به این درجه از نورانیت، بسیار کم دیده‌ام. فاغتنم.
◽️ نکته یک: از طرفی در روایات ائمه اطهار علیهم السلام حضرت زهرا سلام الله علیها، لیلة القدر معرفی شده اند به بیان علامه : امام صادق( ع) جده اش، حضرت صديقه طاهره فاطمه زهرا(س) را ليلة القدر معرفى فرمود. چرا حضرت صديقه(س) ليلة القدر نباشد و حال آنكه يازده قرآن ناطق در اين ليله نازل شده است؟ 📗 منبع: انسان و قرآن
◽️ نکته چهار: و دیگر اینکه علامه می‌گوید: عالم ذر چنان كه از روایات آن با تأیید و تسدید روایات دیگر، و اصول براهین عقلیه مستفاد است، عبارت از "فرقان كثرت از متن قرآن وحدت در قلب لیلة القدر" است. فافهم. 📚 هزار و یک کلمه، ج۵
💢 ظهور صغری اتفاق افتاده انقــــلاب اســـلامی و جمهـــــوری اســـــلامی ایران، ظهور صغرای حضرت بقیه الله الاعظم و بین الطلوعین حکومت جهانی امام زمان ارواحنا فداه می‌باشد. همان‌طور که غیبت صغری و غیبت کبری داریم، ظهور صغری و ظهور کبری هم داریم. طلوع و غروب خورشید یک فرایند تدریجی است اگر خورشید به یک باره در آسمان زندگی مادی و طبیعی طلوع یا غروب کند در روند حیات اختلال ایجاد می‌شود و هیچ موجود زنده‌ای قادر به تطبیق خود با تغییر وضعیت نور در میدان حیات نخواهد بود و نظم زندگی به هم می‌ریزد. خورشید باید به تدریج غروب و طلوع کند تا موجوداتِ تحت تأثیر خورشید بتوانند خود را با تغییرِ رخ داده تطبیق کرده و حیات به چرخه‌ی نظم خود ادامه دهد نظیر همین اتفاق نیز در حیات معنوی و ملکوتی بشر، در حال، اتفاق افتاده است. غیبت حضرت به دو مرحله غیبت صغری و کبــــــری تقسیم می شود مرحله غیبت صغری به مثابه آماده کردن مردم برای غیبت اصلی و طــــــولانی حضرت بوده است. همین حکمت در دوران ظهور حضرت هم رعایت خواهد شد بشری که در طول صدها سال در دل ظلمت زندگیِ بدون حاکمیت فرهنگ توحیـــــدی-ولایــــــی نشو و نما پیداکرده ظرفیت تحمل ناگهانی نور وجودی که به تعبیر قرآن زمین را اشراق می‌کند "اشرقت الارض بنور ربها..." را ندارد لذا باید واسطه در این بین وجود داشته باشد بدین معنا که مجالی برای تجلی نور ایشان در وسعت‌های محدود به وجود آید، که مردم بتوانند خود را برای حضور آن مقام رفیع آماده کنند. _ علامه 👈 مشاهده متن کامل
حضرت استاد می‌فرمودند همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتاب‌های بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسایل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید سیصد روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم. _ استاد ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar
3.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 علامه ذوفنون ▫️بخش‌هایی چشم‌نواز از دیدار رهبر انقلاب و آیت‌الله حسن‌زاده آملی در شهر آمل/ خرداد ۱۳۷۷ 🔸 سوم مهرماه، سالروز درگذشت علامه 👈 بخوانید: انفع المعارف کدام است؟ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar
💢 فهم اسرار و بطون و بدون اين کتب ميسور نيست. علامه : 🔸 به راستی اگر دراست و تعلیم و تعلم مثل تمهید القواعد و شواهد الربوبيه و شرح اشارات خواجه طوسى و فصوص الحکم و شروح ان به ويژه شرح علامه قيصرى بر ان و اسفار و مصباح الانس و شفا و فتوحات مکيه نباشد، شرح اسرارى که در مثل اين حدیث که بيان بطون ايات قرانى اند نهفته اند، ميسور نگردد. 🔸 و در حقیقت بايد صحف کريمه ياد شده را تفسیر انفسى برای اعتلای فهم خطاب محمدی صل الله علیه و اله وسلم دانست. 🔸 من انچه شرط بلاغ است با تو مى گويم تو خواه از سخنم پند گير و خواه ملال 📘 کلمه عليا در توقیفيت اسما، ص۴۴ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar
💢 محصل کو؟! علامه : چون جناب مرحوم استاد الهی قمشه ای حکمت منظومه را شروع به تدریس کرد، به این و آن اطلاع دادیم که هر کس بخواهد از این خرمن خوشه بردارد و از این مخزن توشه بگیرد، «مقتضی موجود است و مانع مفقود.» به مدت قلیلی جمع کثیری در حدود پنجاه تا شصت نفر شرکت کردند. یک هفته، دو تا نشد که؛ «حسن زاده یکه و تنها شد.» نماز مغرب و عشا را به مرحوم الهی اقتدا کردم، بعد از ادای فریضه رو به من کرد و گفت: آقا! منظومه را نیاوردی؟ عرض کردم: چرا ولی کسی نیامد. فرمود: همیشه همین طور بود، محصل کو؟ مگر حوزه درس ما در محضر استاد آقا بزرگ غیر از این نحوه بود؟ منظومه را بده. باز کرد و شروع به تدریس فرمود. تا پس از مدت مدیدی بعضی از یاران باوفا رفیق راه شدند. و به همین روش بود درس هایی که با استاد شعرانی و با دیگر اساتید داشتیم. و اکنون که خودمان سمت تدریس را حایزیم، که «هر کسی پنج روزه نوبت اوست» به همین منوال است؛ در ابتدای شروع: " يَدْخُلُونَ فِی دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجا "! و پس از چند روزی: " لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارا "! آری! مگر هر کس موفق است که از ابتدای طلوع فلق تا انتهای غروب شفق، بلکه تا ماورای غسق، دفتر دانش را ورق زند. «ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ» _ جمع پراکنده، نکته ها و خاطرات به یاد ماندنی از حضرت استاد علامه ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar
💢 به جانم سوگند ... علامه : و لعمرى من اعتزل عن الکتب العقليه و الصحف العرفانيه مما اهدتها الاَیادى النوريه کتميدالقواعد و شرح القيصرى على فصوص الحکم و سرح العيون فى شرح العيون و مصباح الانس و شرح المحقق الطوسى على الاشارات و الاسفار و الشفا و الفتوحات المکيه، فقد عزل نفسه عن فهم الخطاب المحمدى(ص) -يعنى قران- و حرمها من النيل بسعادتها القصوى. 📙 مفاتيح الاسرار (تعلیقات بر اسفار)، ج۲، ص۶ و حامل اسرار، ص۴۴ به جانم قسم! آن که خود را از کتب عقلی و صحف عرفانی که دست‌های نورانی آن ها را اهدا نموده است، دوری کند، مانند تمهید القواعد، شرح قیصری بر فصوص الحکم و سرح العیون فی شرح العیون و مصباح الانس و شرح محقق طوسی بر اشارات و اسفار و شفا و فتوحات مکیه، همانا خود را از فهم خطاب محمدی -ص- (قرآن) دور کرده است و جان خود را از نیل به سعادت قصوایش محروم ساخته است.@Feghheakbar