علامه #جوادی_آملی: بشر امروز در #انسان_شناسی این مثلث (نظام فاعلی انسان، نظام داخلی انسان و نظام غایی انسان) را مثله کرده است. ▫️متن کامل بیانات ایشان در دیدار پرفسور کارتانگارا

💢 ضرورت احیاء فلسفه اسلامی ✍ شهید فخری زاده: با یاری حق تعالی بر آن شدم که بار دیگر نوشتن مطلب را آغاز کنم. و اگر خدا بخواهد ادامه دهم و با یاری او و شما آهنگ زمانی مشخصی را برای درج مطالب رعایت کنم. عنوانی که در بالا ذکر شد، شاید شگفتی آور باشد. شاید سؤال شود که مگر فلسفه اسلامی مرده است که نیاز به احیا داشته باشد. و نیز، چه نیازی به احیاء این فلسفه داریم؟ ابتدا به این سؤال می پردازیم که حیات چیست. از دید این حقیر حیات یعنی قدرت ایجاد تعامل با محیط پیرامون و تأثیر گذاری بر آن و تأثیر پذیری از آن. و حیات متعالی وقتی است که این تعامل منجر به رشد دو طرف تأثیر گذار و تأثیر پذیر شود. حال قضاوت را به اهل فلسفه می سپارم که پاسخ دهند که  آیا فلسفه اسلامی در دوران حاضر با محیط پیرامون خود تعامل دارد؟ در حل کدام مسئله علمی تلاش کرده است؟ هر علمی اعم از علوم انسانی و علوم تجربی؟ اساسا فیلسوفان این عصر تن به رویارویی جدی با مسائل سنگین علمی می دهند؟ چند مقاله داریم که به نقد تفسیرهای فلسفی ناشی از علوم بر اساس  مبانی فلسفه اسلامی پرداخته باشد؟  این فلسفه چقدر تأثیر پذیرفته است. روایت فلسفه امروز با روایت ملاصدرا تفاوتی کرده است؟ هنوز مقولات عشر با همان شکل و ترتیب و عناوین نقل می شود. هنوز از عبارات صده های قبل استفاده می شود. فلسفه اکنون همان است که ملای شیرازی می فرمود. شاید بعضی از مثال های آن تغییر یافته باشد. مقایسه کنیم با فلسفه در مغرب زمین. چه تعامل جدی با علوم دارد. چالش ایجاد می کند و چالش می پذیرد. در پی این چالش ها نحله های مختلف به وجود آمده است. و مدام در حال رشد است. تأثیر جدی بر علوم دارد. و اساسا علاوه بر تأیر بر روند پیشرفت علوم نقش انطباق یافته های این علوم را با نحوه زندگی مردم بر عهده گرفته است. در رشد علوم هم وضعیت روشن و واضح است. می گویند انشتین بعد از مدتی گفته بود که این نسبیت آن قدر پیشرفت کرده است که من دیگر قادر به فهم آن نیستم. فکر می کنم تا این جای کار زنده نبودن فلسقه اسلامی را روشن کرده باشیم. و در یاد داشت بعدی به ضرورت احیاء می پردازیم. انشاءالله  تا نوشته ای دیگر خدا نگه دار 📝نوشته شده در یکشنبه دهم شهریور ۱۳۹۲ ساعت ۱۴:۲۷ توسط محسن فخری زاده 🌐 http://www.mfakhrizadeh.blogfa.com ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 دوره آشنایی با الحاد مدرن در علوم جدید ▫️ به همراه ارتباط رسانه ای با اندیشمندان غربی در حوزه های مختلف _ شروع دوره : از ۱۴ آذرماه ۱۴۰۱ _ هزینه ثبت نام: ۲۵۰ هزار تومان _ تخفیف ۳۰ درصدی ویژه دانشجویان دکتری و طلاب سطح ۳ به بالا / ۵۰ درصد تخفیف ثبت‌نام گروهی ▫️ ثبت نام در دوره و دریافت برنامه زمانبندی: 🌐 iict.ac.ir/kargah 📱کسب اطلاعات بیشتر: ۰۹۳۳۱۰۰۲۶۷۲

💢 چگونه دانشگاه، اسلامی می‌شود؟ علامه #جوادی_آملی: اسلامی شدن #دانشگاه به این نیست که ما #نمازخانه داشته باشیم، این وظیفه همه ماست. عکس امام و رهبری را داشته باشیم و آرم جمهوری اسلامی داشته باشیم، اینها جزء سنن ملّی ماست. دانشگاه را ( #دانش ) اداره می کند. اگر دانش اسلامی شد، دانشگاه اسلامی است؛ و اگر _ معاذ الله _ او از این فیض و فوز محروم ماند، دانشگاه اسلامی نیست. آن وظائف فردی است، در حکمت عملی نقش دارد؛ نماز خواندن همه ما و مانند آن در #حکمت_عملی نقش دارد، نه در #حکمت_نظری ! _ آبان ۱۴۰۰ ...................................... ▫️ بیانات استاد مهدی #گلشنی نویسنده کتاب «رابطه علم و دین از نگاه چهار حکیم مسلمان معاصر»، را در اینجا مرور نمایید.  ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar