eitaa logo
فقه ولایت
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
705 ویدیو
39 فایل
بیانات و مکتوبات استاد محقق حاج سیّد ابراهیم موسوی دام‌ظله‌ در کانال فقه ولایت کانالی برای درایت و فقاهت در ولایت مطلقه ائمه معصومین ع کپی مطالب تنها با ذکر منبع و بدون دخل و تصرف جائز است. ارتباط با ادمین: @fv_admin جهت سفارش آثار مکتوب: @sefareshat_fv
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 ۱۹ اردیبهشت، روز بزرگداشت شیخ کلینی رحمه‌الله گرامی باد. 🔰یکی از حکام بغداد که از دشمنان آل رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله بود، وقتی گنبد و بارگاهِ با عظمت و جلالت کاظمین علیهماالسلام را مشاهده کرد و شدت علاقه و محبت شیعیان را نسبت به آن بزرگواران دید، خشمناک شده و تصمیم گرفت که ضریح و قبر آن بزرگوار را خراب کند. گفت: «اگر این طایفۀ شیعه راست می‌گویند که پیشوایان آنان امام و معصومند و بدنشان پوسیده نشده، اگر راست می‌گویند قبر را خراب کنید، اگر درست بود و بدن آن‌ها سالم مانده بود، دوباره قبر را درست می‌کنیم و گرنه از اجتماع مردم در اطراف این قبر جلوگیری می‌کنیم». بعضی گفتند: «در کنار این قبرها قبری است متعلق به یکی از علمای شیعه که معروف است و اسم او محمد بن یعقوب کلینی است، که شیعه به او اعتقاد زیادی دارد. اول قبر او را بشکافید، اگر بدن او نپوسیده بود، بدانید که قبر این دو امام به طریق اولی نپوسیده و دیگر احتیاجی به خراب کردن وتعمیر کردن ندارد». پس امر کرد که قبر مرحوم کلینی را کندند و دیدند بدن آن عالم جلیل بدون تغییر تازه مانده، مانند کسی که یک ساعت پیش دفن شده. پس حاکم از کار خود پشیمان شد و امر به تعظیم آن قبر کرد و روی آنْ قبّه‌ای عظیمی بنا کرد و آنجا محل زیارت مؤمنین گردید. 📔مردان علم در میدان عمل، ج۱، ص۳۴۰ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
◾️هشتم شوال سالروز تخریب قبور ائمۀ بقیع علیهم‌السلام تسلیت باد. در تاریخ هشتم شوّال ۱۳۴۴ قمری، مطابق با اردیبهشت ۱۳۰۴ شمسی، مکانی را ویران ساختند که مدفن چهار امام معصومِ واجب الإطاعة بود. امامانی که در عالم اثبات و دلائل هر یک رکن رکین توحید خداوند مجید محسوب می شوند. قبوری ویران شد که به حکم محکم قرآن حکیم، آنجا بیوتی است که خداوندِ متعال در آن به رفعت و ذکر اسم و تسبیح خود إذن تکوینی و تشریعی صادر فرموده است: «في‏ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ؛ در خانه‏هايى كه خدا رخصت داده كه قدر و منزلت‏ آن ها رفعت يابد و نامش در آن ها ياد شود. در آن خانه‏ها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مى‏كنند» (نور/۳۶). 📃مقاله تمامیت حج، ص۲، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🔰 نردبان اجتهاد 📝 گوشه‌هایی از تحقیقات فقهی اصولی استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف
🔰 نردبان اجتهاد 📝 گوشه‌هایی از تحقیقات فقهی اصولی استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف ✅ مخصوص حوزویان محترم 8️⃣1️⃣ شمارۀ هجدهم | حکم شرعی روزه بدرقۀ ماه مبارک رمضان اکثر فقهای عظام مذهب امامیّه، اشاره داشته‌اند که روزه گرفتن در سه روز ابتدایی ماه شوال المکرم هیچ فضیلتی ندارد و اولی و افضل این است که ترک شود. ولی مع‌الأسف روزۀ بعد از عید فطر به عنوان روزۀ بدرقۀ ماه مبارک در میان مؤمنین شهرت یافته است و تنها روایتی که مستند این حکم مشهور قرارگرفته، روایتی منسوب به پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله است که چنین آمده: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ» ( الغارات، ج‏۱، ص۱۵۹). مهم اینکه اولین منبع خاصه که این حدیث را ضبط نموده، کتاب الغارات است و به تبع از آن در منابع حدیثی متأخّر مانند عوالی اللئالی، البلد‌الأمین، مستدرک الوسائل و بحارالأنوار نیز دیده می‌شود و یا از طریق کتب اهل سنت نقل شده است. «ابراهیم بن محمّد ثقفی» (م ۲۸۳) در کتاب شریف و نورانی الغارات نامه‌ای را از امیر مؤمنان علی علیه‌السلام نقل می‌نماید که ایشان نامه را برای «محمّد بن ابی‌بکر» نوشته است. این نامۀ منسوب به ساحت قدس علوی علیه‌السلام، از جهت سند ضعیف و از حیث متن نیز دارای اشکالات اساسی و اضطراب است. از جمله اینکه در قسمتی از آن، کیفیت وضو ساختن برخلاف مذهب شیعه به چشم می‌خورد و نیز در پایان این مکتوبۀ علوی علیه‌السلام، مؤلّف می‌فرماید: «بعد از کشته شدن جناب «محمّد بن ابی‌بکر»، این نامه به دست «عمرو عاص» و «معاویه» افتاد و «معاویه» از متن این نامه به شگفت آمد و آن را از بین نبُرد، بلکه امر کرد به همگان بگویند که این نامه از مکتوبات «ابوبکر» است که در نزد پسرش «محمّد» بوده و ما بر طبق آن قضاوت و فتوا می‌دهیم». به‌هرحال با توجه به این اشکالات وارده، نمی‌توان به متن و مفاد این نامه اطمینان کرد که تمام متن از امیر مؤمنان علیه‌السلام باشد؛ بلکه به احتمال قوی بخشی از نامه، توسط دشمنان علی علیه‌السلام به این نامه اضافه‌شده است، و از جهت دیگر، روایات معتبر در کتب حدیثی ما موجود است که روزه گرفتن در روزهای ابتدایی ماه شوال، یعنی بعد از عید فطر را مکروه می‌دانند. امام المحدثین «شیخ کلینی» رحمه‌الله به سند صحیح از امام صادق علیه‌السلام نقل می کند که حضرت فرمود: «لَا صِيَامَ بَعْدَ الْأَضْحَى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَا بَعْدَ الْفِطْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ‏» (الكافي، ج‏۴، ص۱۴۸). و نیز «شیخ الطائفه»رحمه‌الله در حدیث موثّق نقل میکند: (إِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَلَا تَصُومَنَّ بَعْدَ الْفِطْرِ تَطَوُّعاً إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ يَمْضِينَ». و بعد از نقل این حدیث خود می آورد: «فَالْوَجْهُ فِيهِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي صِيَامِ هَذِهِ الْأَيَّامِ مِنَ الْفَضْلِ وَالتَّبَرُّكِ بِهِ مَا فِي غَيْرِهَا مِنَ الْأَيَّامِ وَإِنْ كَانَ يَجُوزُ صَوْمُهُ حَسَبَ مَا تَضَمَّنَهُ الْخَبَرُ مِنَ التَّخْيِيرِ» (تهذيب الأحكام، ج‏۴، ص۲۹۸). بر این اساس بزرگان اهل فقه و حدیث فرموده‌اند: روزه گرفتن در شش روز ابتدایی ماه شوال بر مبنای فقهی عامه است و بر اساس مبنای فقهی خاصه، روزه گرفتن در سه روز ابتدایی ماه شوال المکرم، بعد الفطر کراهت دارد. چنان‌که استاد الاکبر جناب «شیخ جعفر کاشف الغطاء»رحمه‌الله فرموده که: «صوم ستّة أيّام بعد عيد الفطر، وتركه أولى‏» (كشف الغطاء، ج‏۴، ص ۵۱). همچنین «مجلسی اول»رحمه‌الله نیز در این مقام می‌فرمایند: «واستحباب صيامها مشهور بين العامة، وروي من طرقهم أن من صامها بعد شهر رمضان فكأنما صام الدهر لقوله تعالى: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» (انعام/۱۶۰) ولو صامها بعد يومين أو ثلاثة بعد العيد فهو أفضل» (روضةالمتقین، ج۳، ص۲۳۵). «علامۀ مجلسی»رحمه‌الله نیز کراهت صیام سه روز بعد از عید فطر را اجماعی می‌داند (مرآة‌العقول، ج۱۶، ص۳۶۳). و در نهایت «شیخ حرّ عاملی»رحمه‌الله در کتاب وسائل الشیعة بابی در همین عنوان تبویب نموده و احادیث اهل البیت علیهم‌السلام را ضبط کرده است: «بَابُ كَرَاهَةِ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بَعْدَ عِيدِ الْفِطْرِ» (وسائل‌الشيعة: ج۱۰، ص۵۱۹). ای‌کاش منهج علمی و فقهی ما در استنباط فروعات شرعیّه چنین می‌شد که قبل از هر قول و نظری، ابتدا به روایات و ادله تسلط می‌یافتیم، که بر اثر همین تضلع، فقه از ما همانند سیل تراوش می‌کرد: ینحدر عنّا الفقه. 🖊حرره العاصی السید ابراهیم الموسوی #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰آیت‌الله جوادی آملی دامت‌برکاته: ثروت مملکت را به دست سفیهان نسپارید. اگر سفیه ستون فقرات یک ملت را به دست بگیرد، این ستون را می‌شکند و ملت را زمین‌گیر می‌کند. ‏ملتی که ستون فقراتش شکسته، قدرت قیام ندارد؛ چه رسد به مقاومت، تا برسد به اقتصاد مقاومتی. ‏مال عامل قیام است. ملتی که عامل قیام ندارد، یک ملت ویلچری است. 🗓 ‏۱۴۰۱/۲/۱۵ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
📘عرضۀ کتاب شریف تسبیح کوثر اثر استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف در سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 📍شبستان اصلی، ناشران عمومی، راهرو ۱۹ غرفه ۱۴ انتشارات طوبی محبت ✅همراه با تخفیف مناسب ⚠️ به تعداد محدود 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💬امام صادق علیه‌السلام فرمودند: يَا مَوْلَايَ أَتَيْتُكَ خَائِفاً فَآمِنِّي وَأَتَيْتُكَ مُسْتَجِيراً فَأَجِرْنِي وَأَتَيْتُكَ فَقِيراً فَأَغْنِنِي. ای آقای من، من هراسان به نزد تو آمدم، پس مرا ایمنی بخش و پناهجو آمده‌ام، پس پناهم بده و بی‌چیز و فقیر به سویت آمدم، پس مرا بی‌نیاز گردان. 📚المزار الكبير (ابن المشهدی)، ص ۴۲۳ #️⃣     📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🔰 روزی تو خواهی آمد تمامِ جواهرِ معادنِ وجود باید به اشراق نور ولی‌عصر عجل‌الله‌فرجه استخراج شود، چه در حقیقت نسبت نور امام به تمام استعدادهای بشری، همچو نسبت خورشید به جميع معادن کره خاک است. همچنان که به انوار آفتاب، همۀ قوای خفته در خاک به فعلیت می‌رسد، به ظهور موفور السرور امام زمان عجل‌الله‌فرجه نیز تمام ذخائر و جواهر نفیسۀ انسانی از مَکمن غيب، به منصّۀ بروز می‌رسد: «النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ؛ مردم معادنی همچو معادن نقره و طلا هستند». 📗تمنای ظهور، به قلم استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ص ۳۷ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
📿 تسبیح صدیقۀ کبری علیهاالسلام؛ جامع ذکر کثیر و کبیر 📌یکی از وجوه کثرت و برکت در ذکر تسبیح ایشان ای
📿 غفران ذنوب و تسبیح صدیقۀ کبری سلام‌الله‌علیها 🔰ذکر تسبیحات معصومۀ عظمی صدیقۀ کبری حضرت فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌علیها به جهت ایجاد ربطی قوی در روح و جان مُسبِّح (تسبیح‌گوینده)، ✅ عاملی می‌شود تا اثرات پلید گناه و معصیت که ریشه در دوستی دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد، زدوده شود و محو گردد. چرا که صدیقۀ کبری سلام‌الله‌علیها خود محور عصمت در حضرات معصومین علیهم‌السلام است. 💬چنانکه در «حدیث کسا» می‌خوانیم: «[هُمْ] فَاطِمَةُ وَأَبُوهَا وَبَعْلُهَا وَبَنُوهَا. آنها فاطمه، پدرش، همسرش و فرزندانش علیهم‌السلام هستند». 📘تسبیح کوثر، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ج۲، ص ۱۰۶ 📌برای ثبت سفارش و تهیهٔ این دانشنامۀ سه‌جلدی می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارهٔ 09300866998 تماس حاصل فرمایید. 📫 با پست رایگان 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
بسم الله الرحمن الرحیم ◼️إنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ◼️خبر ارتحال عالم ربانی، خطیب توانا و محقق برجسته، جناب استاد فاطمی نیا اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف موجب تأثر گردید. ✔️وی سالیان متمادی نزد علامه میرزا حسن مصطفوی رحمه‌الله صاحب التحقیق شاگردی کرد و نیز با آیات عظام علامۀ طباطبایی، سید محمدحسن الهی، بهجت، بهاءالدینی قدس‌الله‌اسرارهم مأنوس بوده، و از خِرمن وجود این بزرگان بهره‌ها برد و پس در مدت مدیدی در عرصۀ منابر و جلسات به تبیین معارف نورانی مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام مشغول بودند. ☑️بی‌شک جناب ایشان در عصر ما یکی از بهترین کتاب شناسان ماهر و نسخه شناسان زبردست محسوب می‌شدند و حقاً از حیث اخلاقی بسیار لطیف و کم نظیر و نیز از حیث معنوی و باطنی، عارف به معاریضِ معارف حقۀ اهل‌بیت علیهم‌السلام بودند. ⚫️و خاطرات شیرین و دل‌نشینی که از ایشان در منزل مرحوم آیت‌الله سیبویه رحمه‌الله برایمان باقی‌مانده است، هیچ‌گاه از لوح جان محو نخواهد شد. ▫️یاد باد آن صحبت شب‌ها که با نوشین لبان ◾️بحث سِرّ عشق و ذکر حلقۀ عشاق بود 🖤آنچه شایان ذکر است اینکه، انتقال این افراد بی‌بدیل و اولیاء جزء، به نشئۀ برزخیه چنان عرصۀ معنوی و باطنی را بر اهلش تنگ و وحشتناک می‌کند که باید خالصانه و عاجزانه، فرج ولیّ الله الأعظم، حضرت صاحب الأمر عجل‌الله‌فرجه را از درگاه احدیّت مسألت نمود، 🤲چرا که: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَغَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَكَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَقِلَّةَ عَدَدِنَا». باری، فقدان این عالم ربانی را به خاندان مکرّم و ارادتمندان و شیفتگان ایشان تسلیت عرض داشته و علوّ درجات عالیه را از برای آن فقید سعید، از خدای سبحان خواستاریم. عاش سعیداً و مات سعیداً والسلام علیه وعلیکم ورحمة الله وبرکاته 🖊سید ابراهیم موسوی 🗓 ۱۴ شوال ۱۴۴۳ – ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
◾️در روایتی از امام هادی علیه‌السلام آمده است: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمْزَهُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَلَوِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ عَمَّنْ دَخَلَ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِی مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ فَقَالَ: «أَیْنَ کُنْتَ» قُلْتُ: «زُرْتُ الْحُسَیْنَ» قَالَ: «أَمَا إِنَّکَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ». 🔹شیخ المحدّثین صدوق رحمه‌الله، از محمّد بن یحیی عطّار از یکی از اهالی ری این‌گونه نقل کرده که: خدمت امام هادی علیه‌السلام رسیدم. ایشان فرمودند: کجا بودی؟ گفتم: حسین بن علی علیهماالسلام را زیارت کردم. امام هادی علیه‌السلام فرمودند: «بدان که اگر قبر عبدالعظیم علیه‌السلام را در شهر خودتان زیارت کنی، مانند کسی هستی که حسین بن علی علیهماالسلام را زیارت کرده باشد». 📚ثواب الأعمال، ص۹۹ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
شهید جاوید 🔷فرارسیدن پانزدهم شوال، سالگرد شهادت حضرت حمزة بن عبد المطّلب عموی گرامی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تسلیت باد. ابن سعد در طبقات نقل می‌کند: لمّا أراد معاوية أن يجري عينه التي بأحد كتبوا إليه: أنا لا نستطيع أن نجريها إلا على قبور الشهداء. قال فكتب: انبشوهم. قال: فرأيتهم يحملون على أعناق الرجال كأنهم قوم نيام. و أصابت المسحاة طرف رجل حمزة بن عبد المطلب فانبعثت دما. 📜 هنگامی که معاویه تصمیم گرفت چشمۀ خود را که در اُحد بود، جاری کند، کارگزاران‌اش به او نوشتند: این‌کار ممکن نیست مگر این‌که آن را از روی قبور شهدا جاری کنیم. معاویه در پاسخ نوشت: قبور را بشکافید! راوی می‌گوید: مردم را می‌دیدم که از سر و کول یکدیگر بالا می‌رفتند مانند گروهی که در خواب هستند، در هنگام نبش قبر کلنگی به پای حمزه علیه‌السلام اصابت کرد و خون جاری شد. 📕 الطبقات الکبری، ج۳، ص۷ #⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🗡«لَضَرْبَةُ عَليٍّ يَوْمَ الخَنْدَقِ اَفْضَلُ{خیر} مِن عِبادَةِ الثَّقَلَيْن¹»؛ علیه‌السلام در ، از عبادت جن و انس نزد خداى تعالى برتر است. ⚔️ بزرگان واعیان عامه و خاصه نوشته‌اند که اگر یک ضربه‌ی در روز جنگ خندق در یک کفه و تمام عبادات جن و انس در کفه‌ی دیگر قرار گیرد، ضربه‌ی علیه‌السلام افضل است. ‼️ این مطلب فوق فهم ماست؛ بزرگان اهل سنت، دانشمندان عامه که این مطلب را نوشتید، آیا فهمیدید چه نوشتید؟ اقرار و اعتراف کردید به افضلیت امیرالمومنین و تیشه به ریشه‌ی افکار خودتان زدید. ✅ ابن ابی‌الحدید می‌گويد:از استاد ابوالهذيل پرسيدند كه ابی‌بكر افضل است يا علی علیه‌السلام؟ گفت: «ضربت علی علیه‌السلام، از عمل همه‌ی مهاجر و انصار بالاتر است، شما مى‌پرسيد ابی‌بكر افضل است یا علی؟!» 😔 اما درد آن جاست که کار دنیا به جایی رسید که مردم گفتند:«معاویه و علی» 📌 ۱. شرح المواقف، ج۸، ص۳۷۱؛ المستدرک، ج۳، ص۳۲. ۲. شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج۱۹، ص۶۰. 📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، آیت الله العظمی وحید خراسانی. ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ امام رضا علیه‌السلام فرمودند: يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ‏ بَكَيْتَ‏ عَلَى‏ الْحُسَيْنِ‌‏ حَتَّى‏ تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيراً. ای پسر شبیب، اگر برای امام حسین علیه‌السلام گریه کردی، آن‌قدر که اشک‌هایت بر گونه‌ات جاری شد، خداوند تمام گناهانی که مرتکب شده‌ای، کوچک یا بزرگ، کم یا زیاد را می‌آمرزد. 📚عيون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج۱، ص۳۰۰ #️⃣     📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
💬امام صادق علیه‌السلام فرمودند: إِنَّ لِلهِ عَزَّ وَ جَلَّ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ عَالَمٍ كُلُّ عَالَمٍ مِنْهُمْ أَكْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَسَبْعِ أَرَضِينَ مَا تَرَى عَالَمٌ مِنْهُمْ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَالَماً غَيْرَهُمْ وَأَنَا الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ‏. ☑️به راستى براى خدای عزّ وجل ۱۲۰۰۰ عالَم است، كه هر كدام از هفت‌آسمان و هفت زمين بزرگ‌ترند و هیچ‌کدامشان نمی‌دانند كه خدای عزّ وجل عالَم ديگرى دارد، و من حجت بر همۀ آن‌ها هستم. 📚الخصال، ج‏۲، ص۶۳۹ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🔰پیش از ظهر روز پنجشنبه ۱۴۰۱/۰۲/۲۹، جمعی از فضلا و اساتید محترم حوزۀ علمیۀ تهران، جهت تبادل نظر در راستای طرح «احیاءِ مکتب علمی حوزۀ کُهَن تهران» با استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف در شهر مقدس قم، موسسۀ علمی پژوهشی فقه ولایت دیدار کردند. ✅در این دیدار صمیمی، استاد معظم در جریان روند کار این طرح ارزشمند قرار گرفته و از مطالب مفید و دقیقی که فضلاء محترم افاده فرمودند، مشتاقانه استقبال نمودند و نیز از طرف ایشان به همکاری در اجرایی شدن این طرح مهم دعوت گردیدند. 💬استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف در این دیدار فرمودند: حوزۀ رفیع تهران دارای دو خصوصیت است، یکی به جهت عاصمه بودنش، دیگر بلاد از آن اخذ فرهنگ می‌کنند و دیگری جامعیت آن است به این معنا که در کنار مباحث فقهیه، مباحث حِکْمیه نیز دایر بوده، لذا تهران را به شهر «هزار حکیم» یاد کرده‌اند. در اهمیت حوزۀ تهران همین بس که مرحوم آیت‌الله بروجردی رحمه‌الله جهت تقویت و جامعیّت مکتب تهران، مرحوم آیت‌الله سید احمد آقای خوانساری رحمه‌الله را به تهران فرستادند تا این مهم، در اُم‌القرایِ کشور تأمین شود. حوزۀ تهران بستر این را دارد که فقیه جامع‌الاطراف تحویل جامعه مؤمنین بدهد، چرا که آیۀ نفر، فقاهت به تمام مراتب دین را اشاره می‌کند: «لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ؛ تا در دين آگاهى پيدا كنند» (توبه/۱۲۲) تمام دین است، جز الشیء تمام الشیء نیست، باید کنار فقه الاحکام، مرتبۀ فقه الاخلاق و فقه المعارف و العقائد نیز باشد تا غایت فقاهت که انذار قوم است، به ثمر برسد:«وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ؛ و قوم خود را وقتى به سوى آنان بازگشتند بيم دهند» (توبه/۱۲۲) که قهراً ناقص، مثمر ثمر و مبدأ اثر نخواهد شد. بی‌شک کنار این منظومۀ نظامِ جامعِ فقاهتی، باید تهذیب و تزکیه را از امهات امور قرار داد که عامۀ مردم با دیدن عالِم ربانی است که دین‌شناس و دین‌باور می‌شوند. امروز در این سقوط و نزولی که در رجال الهی اتفاق افتاده، ما در تهران به شاخصه‌هایی همانند آیات عظام، خوانساری، مجتهدی، ضیاءآبادی، آقامجتبی تهرانی قُدِّس‌َسِرُّهم و غیر ایشان نیاز بیشتری داریم و عنایت الهیه وقف خاص نبوده که مختص اینان باشد. بی‌تردید در این طلاب علوم دینیه، نفوس مستعده‌ای هستند که اگر درست تحت تربیت علمی و عملی قرار بگیرند، مانند سَلَف صالح، مُرشد مردم در مسیر قرآن و عترت خواهند شد. به‌هرحال بندۀ حقیر نیز به حکم آیۀ «نفر» و تعلق خاطری که به وطن مألوف خودم یعنی شهر تهران دارم، در کنار تحقیق و تدریس و تألیف در قم، با افتخار به‌طور جدّی مقیدم که در ایام تبلیغ و خاص مذهبی در تشکلات و هیئات مذهبی در تهران حاضر و خدمت گذار محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم. امیدوارم که همۀ ما و شما مشمول این دعای مستجابۀ حضرت قرار بگیریم: «رَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا؛ خدا رحمت کند کسی را که امر ما را احیاء می‌کند» (قرب‌ الإسناد، ص۳۲). #️⃣ b2n.ir/u08748 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
▪️مذهب جعفری وقتی مذهب ما جعفری باشد، یعنی مسلک، راه، روش، تفکر و بینش ما جعفریست. یعنی ما به همان راهی می‌رویم که جعفر بن محمد علیهما‌السلام رفته است. در اعتقادات، اخلاقیّات و شرعیّات آنی را می‌گوییم که او گفته است؛ به آنی عمل می‌کنیم که او عمل کرده است. یعنی مجموعه برنامه‌هایی را که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به نام دین برای ما بیان نمودند، با تبعیّت از مسلک و مذهب امام صادق علیه‌السلام به اجرا در می‌آوریم، و در واقع، مذهب، برنامۀ اجرای مُفاد دین و ضمانت اجرای آن می‌باشد که در مکتب امام صادق علیه‌السلام موجود است. 📗غروب صبح صادق، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف، ص ۱۷ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🔰آتش حقیقی، انکار ولایت معصومین علیهم‌السلام آیۀ یازدهم از سورۀ بلد می‌فرماید: «فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ؛ و تو چه دانى كه آن گردنه چيست؟». 💬 أبان می‌گوید خدمت امام صادق علیه‌السلام رسیدم و از تفسیر این آیه پرسیدم. حضرت فرمودند: «مَنْ أَكْرَمَهُ اللهَ بِوَلَايَتِنَا فَقَدْ جَازَ الْعَقَبَةَ وَنَحْنُ تِلْكَ الْعَقَبَةُ الَّتِي مَنِ اقْتَحَمَهَا نَجَا» یعنی: كسى كه خدا به برکت ولايت ما او را گرامی داشته از گردنه گذشته است و ما هستيم آن گردنه‌ای كه هر كس وارد شود نجات يابد. 🔸سپس امام ساکت شدند و بعد از مدتی به من فرمودند: «فَهَلَّا أُفِيدُكَ حَرْفاً خَيْرٌ لَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» یعنی: نمی‌خواهی به تو حرفى افاده كنم كه از دنيا و آنچه در آن است برايت بهتر باشد؟ من گفتم بله فدای شما گردم. حضرت فرمودند: 🔹«قَوْلُهُ‏ فَكُّ رَقَبَةٍ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَبِيدُ النَّارِ غَيْرَكَ وَأَصْحَابِكَ فَإِنَّ اللهَ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ النَّارِ بِوَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ» یعنی: آن قول خداست: «آزاد كردن بنده» آنگاه فرمود: مردم همگى بردۀ دوزخ‌اند، مگر تو و اصحابت؛ زيرا خدا به برکت ولايت ما شما را از آتش دوزخ رهایى بخشيده‏ است. ✔️ این روایت اشاره به جنبۀ نفی دارد و عدم ولایت را جهنم مردم می‌داند و می‌فرماید تمام مردم برده و گرفتار در آتش هستند، اما یک استثناء دارد «غَيْرَكَ وَأَصْحَابِكَ»، یعنی به جز تو و یاران تو که ولایت ما را پذیرفته‌اید. ✅ درنتیجه آتش جهنم از برای مخالفین و معاندین اهل‌بیت علیهم‌السلام مشتعل است و فی‌الواقع ورود به بهشتِ ولایت، مشروط به خروج از ولایتِ اعداءِ آل محمد صلی‌الله‌علیهم‌اجمعین است، که أعدا عدوّ ایشان شیطان است و تمام هدفش سلب ولایت از شیعیان می‌باشد. او در کمین آن‌ها می‌نشیند و با دو حربۀ غضب و شهوت بر معتقدین به ولایت حضرات حمله ور می‌شود، اما اگر از این دو إنّیّت خود بگذریم، دیگر از ما نا امید خواهد شد. 📗غروب صبح صادق، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف، ص ۷۳ 📥برای تهیه کتاب می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارۀ 09300866998 تماس حاصل فرمایید. #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 ریشۀ عنوان جعفری 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓ایام شهادت امام صادق علیه‌السلام ۱۴۰۰ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🖤یونس بن یعقوب به امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: ولایت شما و شناخت حقّ شما که خداوند به من مرحمت فرموده، از تمام دنیا نزد من محبوب‌تر است. یونس می‌گوید: وقتی چنین گفتم آثار خشم و غضب بر چهرۀ مبارک آن حضرت ظاهر شد، سپس فرمودند: يَا يُونُسُ قِسْتَنَا بِغَيْرِ قِيَاسٍ‏ مَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا هَلْ هِيَ إِلَّا سَدُّ فَوْرَةٍ أَوْ سَتْرُ عَوْرَةٍ وَأَنْتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنَا الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ. 💬ای یونس ما را به چیزی که نبایـد قیاس کنی مقایسه کردی، ولایت ما را با دنیا قیاس کردی، مگر دنیا و آنچه در آن است چیست؟! آیا چیزی جز سیر کردن شکم! یا پوشاندن عورت است؟! اما ولایت و محبت ما سرچشمۀ حیات ابدی و سعادت همیشگی است. 📚تحف العقول، ص ۳۷۹   #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: كُلُّ الْجَزَعِ وَالْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَالْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ. هر نالیدن و گریه‌ای مکروه است، مگر ناله و گریه بر حسین علیه‌السلام. 📚الأمالی(طوسی)، ص۱۶۲ #️⃣     📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
🔰 روزی تو خواهی آمد از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد: آيا حضرت قائم عجل‌الله‌فرجه متولّد شده است؟ فرمودند: لَا وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ‏ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي. نه، و اگر من او را می‌دیدم، تمام عمر خدمت‌گزار او بودم. 📚الغيبة نعمانی، ص ۲۴۵ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat
◾️غایت مذهب جعفری 🔰تمـام هدف دین مبین اسـلام همیـن بوده و حتـی قرآن، این کتاب الهی، نازل شد تا ما عـاقل گردیم، «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ؛ ما قرآن را به زبان عربی نازل کردیم تا شما تعقّل نمایید» (یوسف/۲). و مَخلَص سخن آن که امام صادق علیه‌السلام ما را از عالم طبیعی به عالم نفسانی و از آن به عالم عقلانی و از آن به عـالم ربانـی و در انتـها به عالم تألّـهی سیـر می‌دهنـد و ما را به حیات تألّهی زنده می‌کنند. 💬لذا فرمودند: «الْعُبُودِيَّةُ جَوْهَرَةٌ كُنْهُهَا الرُّبُوبِيَّةُ؛ عبودیّت و بندگی خداوند حقیقتیست که کُنه آن پروردگاری می‌باشد» (مصباح الشريعة/ ترجمۀ مصطفوى، ص۴۵۳). 📗غروب صبح صادق، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف، ص ۲ #️⃣ 📌 فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام ♦️https://www.instagram.com/feghhevelayat/ 🔹https://t.me/feghhevelayat 🆔 @feghhevelayat