🔸 چه کنیم که دو گروه تمام توش و توان‌شان را به‌میدان آورده‌اند تا در محرم این عظمت را نبینند و آن را پاژگونه فهم کنند و به ‌تصویر بکشند. دسته اول بخشی از اپوزیسیون ایران‌ستیز است که دیگر حیا را قورت داده و خودش را رسما درمقابل آیین و فرهنگ و اعتقادات مردم قرار داد. تحریمِ محرم دستورالعملی است که فقط از یک جریان ارتجاعی و کم‌خِرد در سیاست برمی‌آید، افتادن در مسیر بی‌عقلی مثل جاده رادیکالیسم آخر ندارد، مگر عشق تحریم‌شدنی است؟ مگر اسطوره تحریم‌شدنی است؟ مگر فرهنگ پهلوانی تحریم‌شدنی است؟ اساسا مگر فرهنگ، تحریم‌شدنی است؟ 🔹 آنها ایران را نمی‌شناسند و تصویری کاریکاتوری از این خاک دارند، تفاوت ایران با ملت‌ها و جوامعی که تاریخ 300-200 ساله دارند، این است که پشتوانه عظیم فرهنگی و فکری چندهزار ساله دارد. ملتی که شاهنامه دارد، زبانی به قوت و قدرت و جهان‌روایی فارسی و آیینی پرشور و شعور چون شیعه دارد که توانسته مغولان را هم استحاله کند. با فرهنگ‌های نوپا و بدون پشتوانه فرق دارد، چنین فرهنگی در تاریخ بدون اسطوره نمی‌تواند رشد کند و بالنده شود 🔸 به غیر از اپوزیسیون جریانی دیگر که شاید بتوان آنها را حداقل متحجر نامید هم این روزها درست صحنه را نمی‌بینند و خواسته یا ناخواسته نسخه‌ای برای جامعه ایرانی می‌پیچند که شبیه اپوزیسیون است و ریشه‌اش همان ایران‌نشناسی است، متحجران خوانشی کشکولی از دین و آیین و مذهب و سیاست دارند. آنها به‌جای منظومه‌ای دیدن دین کشکولی در بر دارند که در آن دست می‌کنند و هر آنچه خوشایندشان بود برمی‌کشند. 👈 جان‌مایه مرثیه محرم ظلم‌ستیزی است، کلان‌روایت قیام عاشورا مقاومت فعال علیه مستکبران عالم است. این روایت از نظر شکل ارائه سه عنصر سازنده دارد؛ سه مولفه‌ای که کمرنگ شدن هرکدام ممکن است روایت را به ضد خود تبدیل کند: 1️⃣ مولفه اول عقلانیت است، مقاومت فعال که در جای‌جای حرکت سیدالشهدا(ع) جاری است عین رفتار عُقلایی است، رفتار عقلایی به یک معنا جمع زدن بین چیزهای ظاهرا متناقض است، جمع بین حیات و فنا، فنا شدن در زیست محدود زندگانی دربرابر حیات بخشیدن به همه ارزش‌های انسانی. 2️⃣ مولفه دوم؛ مساله متحجران فقط عقلانیت نیست، موضوع در فهم روح حماسه هم هست. ریشه حرکت سیدالشهدا در عاشورا، شوریدن علیه سازوکاری است که می‌خواهد همه ارزش‌های انقلاب رسول‌الله(ص) را واژگون کند، حکومت رسول‌الله یک انقلاب تمام‌عیار در ارزش‌های حکمرانی جاهلی بود جریان تحجر سعی می‌کند بین انقلاب حسینی و انقلاب خمینی فاصله‌گذاری کند، این جریان متوجه نیست که اساسا طرح چنین دوگانه‌ای یعنی کمک به خوانش سکولار از قیام عاشورا. وقتی روح حاکم بر انقلاب ایران همان روح حاکم بر قیام عاشوراست طرح چنین موضوعی از اساس انحرافی است. 3️⃣ مولفه سوم احساس و عاطفه است، روایت عاشورا بدون جنبه‌های احساسی و عاطفی و حسی روایتی ناقص و ابتر است. در این مولفه است که زبان هنر وارد می‌شود، متن مسجع شکل می‌گیرد شعر آهنگین ساخته می‌شود، موسیقی فاخر لازم می‌شود و... و اساسا فرم یا پرفورمنس شکل می‌گیرد. جالب است که جریان اپوزیسیون اینجا هم با دعوای مبتذل مناسک در این منطق تشکیک می‌کند، این آیین در طول سال‌ها با حفظ اصالت‌ها و جهت‌گیری محتوایی به‌روز شده است. جریان تحجر اینجا هم دعوای انحرافی درست می‌کند و معتقد است باید در فرم هم آنچه را من می‌گویم انجام دهی و لاغیر. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ | #حسینیه_اندیشه 🎞 آیین فتوت در قیام عاشورا دکتر حسین شهرستانی 💢«امام حسین(ع) در عاشورا همه جلوه‌های تعین مفهوم فتوت و ارزش‌های اصیل را در یک درام تاریخی در فشردگی و خلاصه‌ به منصه ظهور رساندند و صحنه‌ای خلق کردند که گویی ماجرای همه انبیا و جوانمردان و اهل کرم و سخا و اهل ولایت و ولا که در طول تاریخ پراکنده شده بود در یکجا جمع شد...» ➕فایل کامل نشست را در «آپارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #گفتگوی_علمی | #پادکست ✅ موضوع |ایده علم بومی ▫️خوانشی تاریخی از خوارزمی تا امروز 🎙گفتگو با: دگتر جعفر آقایان چاووشی؛ استادیار دانشکده گروه فلسفه علم دانشگاه شریف رسانه فکرت ۲۰ تیر ۱۴۰۳ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔈 #گفتگوی_علمی | #پادکست ✅ موضوع |ایده #علم_بومی ▫️خوانشی تاریخی از #خوارزمی تا امروز 🎙گفتگو با: دگتر #جعفر_آقایان_چاووشی ؛ اهمیت ایران در سطح جهانی 1:05 چرایی پرداختن به این بحث 3:10 علم به تعریف واقعی 9:40 الگوریتم خوارزمی 12:35 فلسفه اروپایی به بن بست رسیده 25:30 متاسفانه علم دستخوش سیاست‌بازی شده 31:05 دانشگاه شریف سکوی پرتاب نخبگان به غرب شده 32:40 کشورهای بزرگ مثل چین و هند عناصر تمدن‌سازی ندارند 43:00 انتقاد به وزارت علوم 48:40 سلطه علم کشورهای استعماری 52:10 خودتحقیری در فضای علمی کشور 56:28 اهمیت کار پرفسور گلشنی 57:30 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

♨️ #به_زودی 🎧 برنامه پادکست #خوانش گفتگو و متن‌خوانی آثار مکتوب حوزه اندیشه ویژه ایام محرم و صفر با متن‌خوانی کتب مرتبط با قیام عاشورایی 🏴 به زودی از رسانه فکرت ... 👌 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |غم عاشورا و زندگانی ما سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: حجت‌الاسلام حبیب‌الله بابایی مجلس هفتم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |#غم_عاشورا و زندگانی ما سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: حجت‌الاسلام #حبیب‌الله_بابایی مجلس هفتم رنج‌های متعالی در ادیان 3:20 رنج مسیحی چه نسبتی با رنج شیعی دارد؟ 5:40 آیا همه رنج‌ها یک معنا دارند؟ 8:36 تمایز رنج حسینی با رنج مسیحی 12:40 نقد شهادت فدیه‌ای 16:33 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «وقتی بخواهیم به جامعیت اسلام نظر بیفکنیم باید نگاهی هم به نهضت حسینی بکنیم. می‌بینیم امام حسین علیه السلام کلیات اسلام را در کربلا به مرحله عمل آورده، مجسم کرده است ولی تجسم زنده و جاندار حقیقی و واقعی، نه تجسم بی‌‏روح. » 📚 شهید مرتضی مطهری حماسه حسینی، ج1، ص 359 تاسوعای حسینی تسلیت باد 🏴 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ بازخوانی واقعه عاشورا و فهم انسان ایرانی معاصر 🎙سخنرانی: سید علی میرفتاح بخش اول مدرسه عالی روزگار نو شهریور 1399 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔈 #پادکست | #محرم ✅ بازخوانی واقعه عاشورا و فهم انسان ایرانی معاصر۱ 🎙سخنرانی: سید علی میرفتاح قابلیت‌های واقعه کربلا برای عصر ما 13:20 پیوند بین شهید مشروطه و شهیدکربلا 16:40 یوم کیپور و عید یهودیان 18:15 ابومخنف، اولین مقتل نگارش شده 26:00 غلبه تمایلات شخصی بر حادثه کربلا 32:00 خدمات محمدبن جریر طبری در قرن چهارم 39:20 لزوم درک صحیح از جامعه عربی 45:30 معجزه مهم پیغمبر به روایت ابن خلدون 49:50 داستان زیاد بن ابیه حاکم فارس 75:30 توضیحاتی در خصوص شهر کوفه 86:00 معنای صحیح تقوا 1:54:20 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#کلیپ | #حسینیه_اندیشه 🎞 عاشورا و مسئله امید آفرینی حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی 💢««مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» این نگاه امیدوارانه به کربلاست که حرکت‌افرین است و عاشورا را جهانی میکند و عرفان حسین را ابدی میکند نیروبخش می‌کند، انسان‌ساز می‌کند، جامعه‌ساز میکند! در ابعاد مختلف ما نیاز به این نگاه داریم...» ➕فایل کامل نشست را در «آپارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |عاشورا خوانی۱ سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: آیت‌الله محمدهادی یوسفی‌غروی مجلس هشتم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |#عاشورا خوانی ۱ سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: آیت‌الله #محمدهادی_یوسفی‌ غروی مجلس هشتم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ | #حسینیه_اندیشه 🎞 مجالس حسینی باید زنده‌کننده باشد نه مخدر...! شهید مرتضی مطهری (ره) 💢«شعارهای ما در مجالس، در تکیه‏‌ها و در دسته‌ها باید مُحیی باشد نه مخدّر، باید زنده کننده باشد نه بی حس کننده. اگر بی‏‌حس کننده باشد، نه تنها اجر و پاداشی نخواهیم داشت بلکه ما را از حسین علیه السلام دور می‌کند. این اشک برای حسین ریختن خیلی اجر دارد اما به شرط اینکه حسین آنچنانکه هست در دل ما وارد بشود...» شب عاشورای حسینی تسلیت باد 🏴 امشب قلب مقدس و محزون #امام_زمان(عج) در فشار است. علامه امینی شب #عاشورا برای امام زمان (عج) صدقه کنار می‌گذاشتند... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «می‌بینید که به ما گفته‌اند هر سال برای امام حسین گریه کنید. گریه کردن به معنای زنده بودن یک مصیبت است؛ گویی همین دیروز اتفاق افتاده است. انسانی هزار و چند صد سال قبل به شهادت رسیده است؛ چرا باید امروز برای او گریه کرد؟ گریه‌ی ما به سبب این است که اگر یاد او با همه‌ی ابعادش در ذهن و زندگی و بساط هستی ما زنده نماند، به تدریج فکر و سرانگشت اشاره‌ی او کمرنگ خواهد شد؛ چه ما بخواهیم و چه نخواهیم...» 📚 آیت الله خامنه‌ای، آفتاب در مصاف، ص ۲۶۰ عاشورای حسینی تسلیت باد 🏴 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ بازخوانی واقعه عاشورا و فهم انسان ایرانی معاصر 🎙سخنرانی: سید علی میرفتاح بخش دوم مدرسه عالی روزگار نو شهریور ۱۳۹۹ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔈 #پادکست | #محرم ✅ بازخوانی واقعه عاشورا و فهم انسان ایرانی معاصر ۲ 🎙سخنرانی: سید علی میرفتاح مثنوی اقبال در رسای حسین بن علی(ع) 00:40 مبالغات و اغراقات خطرناک 7:20 شأن نزول روایت فکونوا الاحرارا 11:20 تحلیل‌هایی از قیام عاشورا 16:00 مقتل خوانی حسین بن علی 33:17 نکاتی در خصوص عباس و ابن عباس 39:00 حضرت علی اصغر کیست؟ 70:45 حسین(ع) آموزگار عزت نفس 98:20 درسی از واقعه کربلا 1:41:20 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#کلیپ | #حسینیه_اندیشه 🎞 آزادی در مکتب امام حسین‌(ع) دکتر غلامحسین دینانی 💢«عنصر اساسی شهادت امام حسین(ع) که تا ابد جلوه خواهد داشت، آگاهی و معرفت امام حسین(ع) است. آزادی نتیجه این معرفت است. کسانی که از آزادی دم می‌زنند و معرفت ندارند، کشک می‌سابند. آزادی به آگاهی است...» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

⚫️ مگر چندبار تو را کشته‌اند که خون تو این‌همه جاریست؟ مگر چندپیامبر را در تو سرشته‌اند که این همه‌پیغمبری؟ کجاست نوح که کشتی نجات تو ببیند؟ کجاست موسی که خون خدا را در تو ببیند؟ کجاست یحیی که سر تو به نیزه‌هاست؟ کجاست ابراهیم و کجاست عیسی؟ این چه رسول است که فرزندانش بریده خنجر است؟ این کدام پیغمبر است که خیامش می‌سوزد؟ این کدام معجزه‌است که شیرخواره‌ای از گهواره به میدان می‌رود؟ این کدام قرآن است که این چنین در دشت بلا ورق ورق شده؟ این چه پیغمبریست که از قتلگاه به معراج می‌رود؟ بگو اباعبدالله بگو چندپیامبر را در تو سرشته‌اند که این همه پیغمبری؟ .... و فریاد زد کیست مرا یاری کند؟ گفتند تنها شده و یار می‌خواهد یار نمی‌خواست. فهمیده بود آخر خط است. می‌خواست کسی باقی نمانده باشد. امام که فدایی نمی‌خواهد. امام روحش اسیر تن است. اما می‌خواست قبل رفتن حق امامی‌ش را ادا کند. شاید هنوز کسی آن گوشه‌های قلبش دلش با اشقیا نبود. پس فریاد می‌زد و یار طلب می‌کرد تا پیشقدم شده باشد. تا خودش برای نجات دستش را دراز کرده باشد. اما هیچ‌کس دوست نداشت نجات پیدا کند. شما تا به حال دیده‌اید کسی برای یاریتان پیشقدم شود؟ حتی در انتخاب کلمات منت‌تان را بکشد! امام داشت منت می‌کشید که هدایتشان کند... ✍🏻 عطیه همتی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

⭕️ استاد #میرباقری اندیشمند فرزانه انقلابی که سال‌ها عمر خویش را در فهم عمیق معارف دینی و تبیین عالمانه آن‌ها در راستای ساخت تمدن نوین اسلامی گذاشته این روز‌ها مورد هجمه سنگینی قرار گرفته است. پیرامون پشت صحنه این هجمه‌های روشنفکران داخلی و خارجی علیه استاد عزیز مطالبی است که به زودی در رسانه فکرت بدان خواهیم پرداخت اما یکی از وجوه اصلی آن این است که بعد از رحلت استاد #مصباح(ره)، ایشان چهره مبرز در جهت‌دهی بدنه نخبگانی انقلابی می‌باشد و در زمانه ما یکی از افراد پرچم‌دار #نهضت_فکری_انقلاب، بی‌شک اندیشه‌های ایشان است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |عاشورا خوانی۲ سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: آیت‌الله محمدهادی یوسفی‌غروی مجلس نهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |#عاشورا_خوانی ۲ سلسله پادکست‌های 🔹آینه‌ای در برابر آینه‌داران🔹 🎙راوی: کوروش اسکندری میهمان برنامه: آیت‌الله #محمدهادی_یوسفی‌ غروی مجلس نهم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «اگر #امام _حسین نمونه‌ای است برای قهرمانان و کمالی است پیشِ چشمِ مردان، #زینب نیز نمونه ای است برای زنان. آنچنان که مرد مسلمان می تواند #قهرمان و #مجاهد باشد، زن مسلمان نیز می تواند قهرمان و مجاهد باشد. آنان هر دو نیاز به «#ایمان» و «#ایستادگی» و «احساس قرب به خدا» دارند، تا نترسند و اندوه نداشته باشند» . 📚 امام موسی صدر کتاب سفر شهادت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #محرم 🔰 سرحدات کربلا ✍️ دکتر خسرو باقری 📍 «ويژگی بارز آدمی در ميان همه موجودات اين كره خاكی، در آن است كه دوگانه‌ای را رقم زده است: درست و نادرست، حق و باطل، خير و شر، فضيلت و رذيلت، سعادت و شقاوت. اين دوگانه، البته، دو انتهای پيوستاری است كه بر بستر آن، درجاتی است وآدميان در اين بستر، منتشرند: كسانی به قطب نخست روی كرده و هر كس از آنان، در نقطه‌ای دور يا نزديك از آن قطب، جای می‌گيرد و كسان ديگری به قطب دوم روی آورده و هر كس از آنان نيز در نقطه‌ای دور يا نزديك از آن مأوي می‌گزيند. كربلا، اما، اين پيوستار را تنها در دو حد آن به نمايش ميگذارد و از نقاط ميانی درمی‌گذرد؛ دو منتها اليه، دو كرانه، و دو افق در دوردست. » 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔸 در يك سو، درستي و حق و فضيلت وسعادت، با همه توان آشكار شده و در سوي ديگر، نادرستي و باطل و رذيلت و شقاوت، در اوج نمايان شده است. كربلا پايانه‌ها را به نمايش ميگذارد تا روندگان هر دو راه، جنس، اصل و جوهره‌ی موجوديت خويش را تمام و كمال بنگرند و منزلگاهي را كه به سوي آن مي‌پويند، نيك به تصور گيرند و از «فريب درجه» رهايي يابند. 🔹درجه ميتواند با انكار جوهره، فريبگري كند؛ چنان كه ميتوان تاريكي اندك را به بهانه اين كه ظلمات نيست، پذيرفتني كرد و به آن تن داد يا نور اندك را، به بهانه اين كه آفتاب نيست، تحقير كرد و بي‌بها ساخت. كربلا، رويارويي مطلق‌هاست، تقابل جوهره‌هاست در اوج، داستاني است از همه چيز در برابر همه چيز. اينك جلوه‌هايي از اين تقابل: ➖ سپاه ابن زياد هنگامي كه با كاروان حسين مواجه مي‌شود، «همة» راه‌ها را بر حسين(ع) ميبندد و حتي نميگذارد كه او به راهي جز كوفه برود و تنها بندگي يزيد را از او مي‌خواهد. حسين(ع) مرگ را برمي‌گزيند، يعني جان را از تن خويش مي‌رهاند، يعني «همة» بندها را از خويش مي‌گسلد، چه بندها را تنها بر پيكر توانند بست و جانِ رهيده، شكار هیچ بند و کمندی نیست. او اين تقابل را رويارويي سعادت و شقاوت ميداند و چنين مي‌گويد: «بي‌گمان، من مرگ را جز سعادت و زيستن با ستمگران را جز شقاوت نمي‌بينم.» ➖هنگامي كه سپاهيان ابن‌زياد در برابر كاروان حسين(ع)، صف جنگي مي‌آرايند، حسين «همة» توان خويش را به كار ميگيرد، به هر زباني با سپاهيان سخن مي‌گويد تا مرز حق و باطل و فاصله فضيلت و رذيلت را بر آنان بنماياند. گاه با آنان چنين ميگويد: اگر شما راه ايماني را مي‌پوييد كه پيامبر نشان داد، من نيز دغدغه‌اي جز اصلاح ويرانگي‌ها در امت جدم ندارم و مگر شما نبوديد كه با نامه‌هايتان مرا براي همين كار فراخوانديد؟ آنان ابايي از انكار حقيقت ندارند، اما امام نامه‌هايشان را به سوي‌شان پرتاب ميكند تا به خويشتن بازگردند. ➖ زماني ديگر، با آنان چنين ميگويد: اگر ايمان به خدا را وانهاده‌ايد و هنوز بر آزادگي و اخلاق پايبنديد، نيك بنگريد كه اين آرايش جنگي، صف‌بندي رذيلت در برابر فضيلت و سبعيت در برابر نجابت است. از ياران امام نيز كساني چون بُرير و زهير سخن راندند و سپاهيان را هشدار دادند كه با اين نبرد، پنجه بر رخسار فضيلت مي‌كشند. سپاهيان، اما، «همة» توان خويش را برمي‌گيرند تا سخن حسين و يارانش را نشنوند، هلهله سر مي‌دهند تا نداهاي حق را در آشوب غوغا مدفون سازند. 💢 كربلا، با دو انتهايش، چونان نگارهاي بر تارك تاريخ باقي مي‌ماند تا آدميان بدانند كه به كدام سو روانند و به كدام منزل ره ميسپارند: إنّ سَعيَكم لَشتّي... مطالعه کامل این یادداشت در «وب‌سایت فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر