فکرت
🔘 #مدار۶ رسانه فکرت، ششمین نشست تحلیلی «مدار» را برگزار میکند؛ ✅ عوامل خطای محاسباتی در زیست رسان
🔸 #گزارش ا #مدار۶
☑️ ششمین برنامه مدار با حضور حجتالاسلام محمدحسین پیشاهنگ، مدرس سواد رسانهای، با موضوع «عوامل خطای محاسباتی در زیست رسانهای نسل جوان» در مدرسه علوم انسانی اسلامی فکرت برگزار شد.
▪️حجتالاسلام پیشاهنگ گفت: زیست رسانهای تا قبل از فراگیری شبکههای اجتماعی که الان با آن روبهرو هستیم یکی از شقوق زیستی بود و رسانههایی چون کتاب، منبر، تلفن، ایمیل، تلویزیون و رادیو از بخشهای زندگی بهشمار میرفتند. اما امروزه رسانه یکی از شقوق زندگی نیست خودش یکی از ساحتهای زیستی شده است ساحت زیستی یعنی حیات و ممات و لذت و رنج در آن اتفاق میافتد؛ مخصوصاً نسل نوجوان ما در حال زندگی در این ساحت هستند.
▪️وی افزود: این نسل در حال رشد در این ساحت از زندگی هستند رشد به معنای افزایش فالور یا بالا رفتن تعداد ویو. در تصوّر این نسل اینها ملاکهای رشد هستند؛ این رشد میتواند کند، تند و حتی معکوس شود و تمام زیست واقعی را در این زیست تجربه میکند و چهبسا لذّت و رنجی که در رسانه میبرد بیشتر از لذّت و رنجی است که در زیست حقیقی دارد.
▪️این مدرس سواد رسانه ابراز داشت: اگر خطای محاسباتی در زیست رسانهای اتّفاق بیفتد میتواند بر زیست حقیقی و زیست اجتماعی و حتی ملیّت و موجودیّت یک نسل و ملّت را به خطر بیندازد.
▪️وی با اشاره به اهمیت زیست رسانهای اضافه کرد: رهبر انقلاب برای سخنرانیهایشان بهتمامی مسائل دقت میکنند و به آن چیزی میپردازند که نیاز روز جامعه است. نسل جوان امروز که براساس نظامات توسعهیافته زیستی و تأمین نیازهای پایه در کنار برآوردهشدن گزارههایی همچون امنیت، عاطفه و عزت نفس بتواند یک روایت صحیح برای رسیدن یا کشف مسیر رشد داشته باشد.
▪️حجت الاسلام پیشاهنگ با اشاره به دقت نظر رهبر معظم انقلاب در انتخاب موضوعات سخنرانی گفت: حضرت آقا در مورد این نیاز جامعه در سخنرانیهای دیگرشان از جنگ روایتها و اهمیت آن صحبت کردهاند و خودشان هم مانند یک سرباز، روایت درست را به نسل جوان میرسانند تا به دیگران بیاموزند همین مسیر را بروند تا حافظه تاریخی نسل جوان را غنی نگهدارند و اجازه ندهند تا دچار غفلت شوند و تکرار روایت درست از حوادث پیشین تاریخی از موارد مهم زنده نگهداشتن حافظه تاریخی است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
فکرت
🔘 #مدار رسانه تحلیلی_اندیشهای فکرت هفتمین نشست تحلیلی «مدار» را برگزار میکند: ☑️ علامه نوآوری، م
🔘 #گزارش ا #مدار
☑️ اگر غربیها «علامه طباطبایی» داشتند، گوش فلک را کر میکردند
عناوین برتر سخنان حجتالاسلام والمسلمین نهاوندی، استاد خارج فقه و اصول حوزه در هفتمین برنامه مدارِ رسانه فکرت:
▪️علامه طباطبایی(ره) یک پایگاه فکری شکل داد و سربازان استراتژیست تربیت کرد.عمق نفوذ فکری ایشان قابلیت مواجهه با جریان مخالف و معاند را داشت و هم اکنون هم دارد.
▪️اگر بخواهیم براساس سخنان رهبر انقلاب، افرادی نظیر علامه داشته باشیم، این مهم است که بدانیم چه کارهایی انجام بدهیم، اولین کار این است که نباید از بازار فکر و فرهنگ جهان غافل شویم.
▪️رصد و شناسایی اندیشه اندیشمندان در حوزههای مختلف بهویژه پایگاه فلسفی_فکری آنها برای ما خیلی مهم است.
▪️ویژگی علامه این بود که منطق علمی را محور قرار دادند و از مخالفتها استفاده کردند و نقدپذیری ایشان بود که باعث موفقیت ایشان شد و حتی در مواجهه با جریانهای حوزوی آن روز حلم فراوانی به خرج دادند.
▪️ما علامه را جهانی نکردیم و باید این کار را انجام بدهیم، اگر غرب همچین شخصیتی داشتند همه عالم را کر میکردند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘#گزارش ا #نشست
☑️ اسلامشناسی غربیها با چه نیت و اهدافی صورت میگیرد؟
▪️در نشستی که با حضور دکتر سعید طاووسی مسرور به همت کانون اندیشه جوان برگزار شد، ابعاد مختلف اسلامپژوهی در غرب مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
▪️دکتر طاووسی در مقدمه بیان خود، مطالعات اسلامپژوهی را در غرب بسیار با اهمیت خوانده و گفت که امروز در دانشگاههای مختلف غرب، اسلامشناسی با گرایشهای متنوع مثل شیعهشناسی و… رواج دارد.
▪️ایشان در مورد سابقه این مسئله در غرب بیان داشت: مسئله شرقشناسی، امری آگاهانه، برنامهریزیشده و هدفمند برای کمک به استعمار بوده است. به تعبیری، شرقشناسی نوعی از استعمار فرهنگی بوده است که برای بهرهبرداری از این ملتها موردتوجه قرار میگرفتند.
▪️رویکرد ما نسبت به اسلامپژوهی غربیها را انفعالی است، در ۵۰ سال اخیر هیچ مقالهای در سطح مقالهی آقای کولبرگ علیه تشیع نوشته نشده است. در جواب، تنها یک مقاله از آقای دکتر الویری نوشته شد؛ اما اصلاً کافی نبوده است.
🔻مطالعه گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت
🔘#گزارش ا #مصباح_فکر
🌕عناوین برگزیده بیانات آیت الله اراکی در سومین سالگرد ارتحال علامه#مصباح_یزدی:
✔️این که کسی ادعا کند ما علوم انسانی اسلامی نداریم این در نتیجه عدم اطلاع است. ما علوم انسانی اسلامی تولید شده داریم. باید این علوم انسانی اسلامی از بیانات بزرگانی همچون امام و رهبر و آیتالله مصباح یزدی استخراج شود، چرا که امروز جهان تشنه این اندیشهها است.
✔️این اندیشهها،امروز میتواند این هجوم گسترده ضد اخلاق و تمدن بشری را به شکست بکشاند.
✔️اگر کسی دقت کند در جوامع بشری، میفهمد که خطرناک ترین دورهای که بر بشر گذشته، دوره تمدن وحشی غربی است. در هیچ دورهای چنین تفکر وحشی و فاسدی اینچنین توسعه نیافته که حتی زبان علمی هم پیدا کند. امروز جریانی آمده که با پوشش دانش و علم، انسان را به توحش اسراییلی سوق دهد. این چه تمدنی است که این نوع از وحشی گری را تولید میکند و همه مظاهر تمدنی غربی، از چنین وحشیگری اسراییلی دفاع میکند.
✔️امثال آیتالله مصباح بودند که راه را بر این نوع انتشار تمدن ریاکارانه وحشی گرانه می بستند.
✔️ما با رهنمود های امام و رهبری و اساتید بزرگواری همچون آیتالله مصباح یزدی، یک مجموعه بسیار غنی دانش انسانی اسلامی داریم که میتواند آینده جامعه بشر را در راه صحیح قرار داده و امنیت بشر را تامین کرده و جان را به سمت صلح رهنمود گرداند.
➕مطالعه گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
#نشست به مناسب سالروز بزرگداشت سعدی و روز شعر گفتگوی علمی: ✅ با موضوع شعر پارسی در سپهر اندیشه سع
#گزارش
💠 سـعـدی؛ پرچمـدار امـید
🔸 شیخ اجل سعدی فراتر از هنرمندی در بهکارگیری الفاظ و واژگان، مفاهیم متعالی را در شعر و نثر خود به مخاطبان منتقل کرده که برای اهل فکر و اندیشه میتواند محل بحث جدی باشد. آثار سعدی سرشار از درسهای زندگی است.
🔹در زمانه زیست سعدی، جامعه با اخبار و تحولات ناامیدکنندهای همچون جنگ و غارتها، تاختوتازها و... روبرو بوده اما با این حال سعدی تأکید میکند که در هر شرایطی باید زندگی کرد و به آینده امید داشت.
➕ گزارش کامل نشست باحضور دکتر حسین محمدی مبارز را در «وبـگـاه فـکـرت» بخوانید.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت
#گزارش
💠 فربگی قانون در مسئله حجاب
🔹از دهه ۹۰ تا به امروز شاهد رویکردهای افراط و تفریطی در مواجهه با مساله حجاب بودهایم که ما را دچار سردرگمی کرده و به نتیجه مطلوب نرسیدهایم. نباید در دوگانههایی مثل کار فرهنگی یا برخورد قانونی گرفتار شویم. از سوی دیگر ما در ورطه توقع بیش از حد از قانون عفاف و حجاب اُفتادهایم و گرفتار اسطوره بازدارندگی قانون هستیم و حال آن که بیش از حد به تأثیر قانون دلبستهایم و نباید همه تخممرغها را در یک سبد بگذاریم.
🔸آن چه حائز اهمیت است این که نباید در سطح معرفتی و گفتمانی فعلی باقی بمانیم بلکه میبایست فراتر از مباحث مرسوم رسانهای، به دنبال گفتمان جدید در باب حجاب باشیم به این خاطر که گفتمان عامل حرکت جامعه است. در وضع کنونی دچار تناقضاتی هستیم که ریشه در مشکل ناکارآمدی سطح گفتمان فعلی دارد و لذا به شدت معتقدم که پارادایم حجاب میبایست تغییر کند. در دکترین تربیتی منبعث از روح اندیشه کلی اسلامی، باید تمرکز ما بر احیای حس عزت در جامعه و به خصوص در بین زنان و دختران باشد.
🔹باید به دنبال طرح کلی و نه جامع از حجاب بود؛ طرحی که به جای پراکندهکاری ریشه را تقویت و یک موضع را فربه میکند. متناسب با این طرح نباید راهکار بنویسیم بلکه باید به سمت راهبردنگاری راشیم. باید از دوگانه موافق و مخالف گشت ارشاد عبور کرد و یک بازنگری مبتنی بر طرح کلی به آن داشت. قطعا بر پایه طرح کلی حجاب باید در سطح میدان تدابیری مثل گشت ارشاد را داشت اما از منظر فرمی - تکنیکی و معنایی و محتوایی باید بازسازی شود.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
فکرت
#گفتگو | #عصر_پرسش ✅ دومین قسمت ویژهبرنامه «عصر پرسش» به همت رسانه فکرت برگزار میگردد: 💥 بنبس
#گزارش
💠 انفعال قطبنمای حقیقتطلبی
👤 گزیدهای از صحبتهای دکتر حامد نیکونهاد؛
🔸 شاید برای کسانی که از ماهیت جامعه غرب و نظام حاکم بر آن مطلع نباشند، رفتار پلیس آمریکا تعجبآور بوده باشد اما باید دانست که این سرکوب وحشیانه پلیس ایالات متحده در دانشگاههای این کشور، مسأله و موضوع جدیدی نیست و سرکوب جریان رسانهای باعث شده که دانشجویان، نظام دانشگاهی و رسانههای ما کمتر نسبت به این قضایا مطلع باشند.
🔹در داخل کشور جریان شبه روشنفکری و خودروشنفکرپندار به شکل گزینشی و خوش بینانه نسبت به ادبیات حقوق بشر غربی و دموکراسی آمریکایی واکنش نشان می دهد.از سویی در قضایای اخیر شاهد بوده ایم که برخی عافیت طلبانه رفتار کرده و برخی نیز نگران تفتیش عقاید از سوی کسانی بوده و هستند که جریان مسلط اندیشه لیبرال دموکراسی را در کشور نمایندگی می کنند و این افراد از ترس برخی فشارها سکوت کرده اند.
🔸 برخی اساتید و فعالان رسانهای نیز موضعگیری خود در قبال مسایل اخیر را مشروط کردهاند به دیگر مسایل که اینها واقعاً برای جریان دانشجویی و اساتید دانشگاه خطرناک است چرا که نشان میدهد قطبنمای آنها با حقیقتمحوری تنظیم نیست و در این راستا بر اساس خوشآمد این و آن سخن گفته و موضع میگیرند و لذا چنین تفکری نمیتواند منادی آزادیخواهی و پیشقراول جریان دانشجویی کشور باشد.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
فکرت
#محفل | #سالروز_فردوسی اولین قسمت ویژهبرنامه «محفل» در سال جدید به همت رسانه فکرت برگزار میگردد:
#گزارش | #محفل
☑️ ادبیات حماسی نقطه اتکای جامعه ما برای امیدآفرینی است
دکتر سیدحسین شهرستانی؛ مدیر گروه حکمت هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی
✔️در مواجهه دشمن با نظام جمهوری اسلامی، ما با کلان روایت یأس روبهرو هستیم و در همین راستا شاهد یک نوع ناسیونالیسم سیاه، عقیم و نازا هستیم و حال آنکه در برابر موج نااُمیدی که به سکه رایج روزگار ما تبدیل شده باید بتوانیم چراغی از امید برافروزیم.
✔️امروز کارزار اصلی انقلاب اسلامی، کارزار اُمید است و نه حجاب، کما اینکه رهبر انقلاب نیز بارها بر این نکته تصریح داشتهاند که باید بهدنبال تقویت رویکرد امید در جامعه باشیم و از سوی دیگر نباید در این قضایا اولویتها را فراموش کنیم.
✔️ادبیات از عمیقترین لایههای فرهنگ است و ما با عبور از حجاب رسانه میتوانیم با تکیهبر آن به مقابله جدی با موج یأس آفرینی و یأس پراکنی در جامعه اهتمام بورزیم.
✔️باید توجه داشت که امید و امیدواری در اشعار #فردوسی از جنس امید سرخوشانه و مبتنی بر رویکرد پروپاگاندایی نیست بلکه ما ناامیدی و مشکلات را هم میبینیم اما در نهایت تلاشها منجر به همان امید حقیقی میگردد.
➕ مشروح گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🔸#گزارش| #همایش
🔰همایش بین المللی «فردای صادق» با محوریت بررسی تحولات دانشجویان اروپا و آمریکا از صبح امروز با حضور صاحب نظران ایرانی و غیرایرانی و اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی در مدرسه علمیه معصومیه قم برگزار شد.
➕آن چه در ادامه می آید خلاصه ای از دیدگاه برخی اساتید و کارشناسان حاضر در این همایش است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#شهید_جمهور | #گزارش
✅ شما مخاطبین گرامی رسانه فکرت میتوانید برای دسترسی آسان به مطالب پرونده «یادبود شهادت آیتالله رئیسی» از منوی دسترسی زیر استفاده نمایید.
📺 کلیپها
1️⃣ طلبه خدمتگزار
2️⃣ آیتالله رئیسی: فلسطین، مسأله جهان بشریت
3️⃣ آیتالله رئیسی: دیپلماسی فعال و عمومی
4️⃣ مهدی جمشیدی: سه حس همزمان جامعه
5️⃣ آیتالله رئیسی: قرآن، گمشده امروز جهان
6️⃣ میثم مهدیار: چالش مهم در علوم انسانی و اجتماعی
7️⃣ محسن دنیوی: حماسه و خلق اراده اجتماعی
8️⃣ آیتالله رئیسی: آزادی اندیشه و مرزبانی فرهنگی
9️⃣ محسن دنیوی: قدرتنمایی نظام اسلامی
🎧صوتها
🎙اکبر نبوی: ســوگــواری امیــدوارانه
🎙حمید پارسانیا: مرگ اندیشی در سنت دینی
📓یادداشتها
✍🏻محمدرضا کایینی: "ابراهیم" عمری در حوالی شهادت زیسته بود.
✍🏻حسین شهرستانی: طرح حماسه و تاریخ جدید ایران
✍🏻محمدعلی روزبهانی: رئیس جمهور اسلامی، ناسازه دموکراسی مدرن
✍🏻سجاد صفارهرندی: بازیابی کاراکتر شهید رئیسی و سیاست تقوا
✍🏻روح الله رضوی: از احیای امر ملی تا سقوط اخلاقی
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گزارش| #باقرالعلوم
☑️ کافی، کافی است
👤سید علیرضا حسینی شیرازی، مدرس و پژوهشگر علوم و حدیث
🔸یکی از بهترین و کاملترین کتابهای حدیثی شیعه، کتاب #کافی است که ماحصل تلاشهای بسیار ارزنده #شیخ_کلینی است و البته ما در بررسی این اثر گرانسنگ نباید از تحلیل شرایط زمانه نگارش کتاب یعنی اوایل قرن چهارم هجری قمری غافل شویم.
🔹 یکی از انتقاداتی که نسبت به مستند «الکافی» مطرح شده ناظر به تنوع و تکثر افرادی است که با آنها مصاحبه شده و اینکه مثلاً چرا همه این افراد روحانی نیستند و حال آنکه به نظر بنده اتفاقاً این از نقاط مهم و قوت این مستند بهشمار میرود که نگاه جامعتر و دقیقتری به تلاشهای شیخ کلینی در نگارش مجموعه کتابهای کافی اعم از اصول و فروع دارد.
➕مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گزارش| #شهید_جمهور
در نشست «دولت فردا و الگوی سیاستورزی شهید» مطرح شد؛
☑️ دولت مجاهدت و کارآمدی
🔸 انقلاب اسلامی یک موقعیت جدید تاریخی در جامعۀ ایران، با مردم ایران و برای جامعه ایران بوجود آورده است که این جدیدبودن از جنس تحول قلوب بوده و به همین دلیل انسانی جدید، و بالتبع جامعهای جدید با ماهیت وحدتی متفاوت را شکل داده است.
🔹 مهمترین چیزی که درباره دولت فردا یا دولت اسلامی و تداوم دولت آقای رئیسی مطرح است، فهم دانشی از این وحدت و ارتباط است که چگونه و طبق چه قواعدی این وحدت شکل میگیرد و کار میکند؟ در کجا رقم میخورد و در کجا رقم نمیخورد؟
➕مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گزارش| #شهید_جمهور
در نشست علمی و تخصصی «ملت ابراهیم» مطرح شد؛
☑️ دولتمرد تراز انقلاب اسلامی
🔹 رواداری از کف خیابان شروع نمیشود بلکه ناظر به پیچیدهترین مناسبات اجتماعی و سیاسی است. البته باید طرحی داشته باشیم که بهواسطه آن در سایه رواداری، منافع مردم و جامعه محقق شود کما اینکه روحیه انتقادپذیرانه شهید رئیسی در همین راستا بود و برای ایشان همواره تحقق منافع ملی اولویت داشت.
🔸 ایجاد و تکامل الگوی امام و امت، لازمه تحقق اهداف متعالی است که اتفاقاً در رهنمودها و بیانات مقام معظم رهبری نیز مورد توجه است. شهید رئیسی نیز حقیقتاً توجه ویژهای به الگوی امام و امت داشت و خود را خادمی در راستای تحقق و توسعه همین الگو میدانست چرا که معتقد بود امتسازی بر اساس همین الگو لازمه دولتسازی و حرکت بهسمت تمدن نوین اسلامی است.
➕مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گزارش| #درنگ
📌امکان بازتولید ادبیات حکمرانی جدید
🖇آقایان مالکی، سهیلی و رایجی در برنامه درنگ
🔸ما یکسری مفاهیم را از باب اضطرار یا به واسطه یک مد علمی یا به واسطه یک فشار اجتماعی – سیاسی از جهان دیگری وارد ادبیات سیاسی خود کردهایم، اما به عقبه تئوریک و تاریخی آن توجه نکردهایم؛ مفهوم حکمرانی یکی از آن مفاهیم است.
🔹ما یک قانون اساسی داریم که پشتوانهاش تراث فقهی – حکمی است و در آن مفهوم حکمرانی بازتولید شده تا نگاه ما را به حکومت، اقتدار و مشروعیت تغییر دهد و مدل ارتباطی ما با مردم جامعه را بازسازی نماید.
مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گزارش| #عصر_پرسش
📌نقدی بر وضعیت روشنفکرپنداری در ایران معاصر
🖇سید جواد نقوی، خبرنگار حوزه علوم انسانی
🔸بهنظر میرسد که نه فقط آقای نصیری بلکه بخش زیادی از بدنه دانشگاهی و بخش زیادی از بدنه روزنامهگران و اهل فکر و حتی بسیاری از روشنفکران، تقریباً در یک دهه گذشته حتی بیش از یک دهه گذشته وقتی میدان را میخواهند توصیف نمایند، سعی میکنند که میدان را با پیشفرضهای فردی و ذهنی خودشان همراستا کنند.
🔹آقای نصیری تخیلی را دارد راهبری میکند که نه تنها اجتماعی نیست بلکه حتی به یک شکلی به یک سمت و سوی متوهمگونه و دور از تمام صحنههای حقیقی است. یعنی دیگر شاید دورترین صحنه حقیقی را ایشان دارد اعمال میکند.
مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
فکرت
#گفتگو 🔶 گفتگوی ویژه | انتقام خون🩸 شهادت #اسماعیل_هنیه و آینده پیشرو با حضور کارشناس محترم: ✅ د
#گزارش| #انتقام_خون
📌نظم نوین جهانی بعد از طوفان الاقصی دچار چالش جدی شده است!
🖇دکتر حمید ملکزاده، پژوهشگر اندیشه سیاسی
🔸اقدام اخیر اسرائیل در ترور اسماعیل هنیه آن هم در محدوده جغرافیایی حاکمیت ایران بهمنزله اقدام علیه تمامیت حیثیت سیاسی و حقوق دولت ماست و از این منظر نیاز به بررسی و تحلیل دقیق دارد و لذا ما در میدان جنگی هستیم که باید به تبیین و تشریح ابعادی از واقعیت میدانی آن اهتمام بورزیم.
🔹در مورد کاری که دولت جمهوری اسلامی ایران میتواند انجام بدهد ناظر به اهداف رژیم اسرائیل به این نکته کلیدی باید توجه کرد که هر اقدامی که دولت جمهوری اسلامی ایران میخواهد بکند باید منتج به ترمیم احیای حیثیت سیاسی و حقوقی و ملی ما گردد و این که بار دیگر با قوت نشان دهیم که ایران تنها قدرتی است که در محدوده سرزمینی خودش حق تصمیم گیری دارد و با وحدت ملی از جبهه مقاومت نیز حمایت کرده و آن را تقویت می نماید.
مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
فکرت
#گفتگو | #شات ▫️فکرت در امتداد پرونده بازخوانی روشنفکری معاصر برگزار میکند: 🔶 فلسفه در قاب سینما؛
#گزارش| #شات
🖇 امر ملی در سینمای ما وجود ندارد
🖌 امیررضا مافی، منتقد سینما در گفتوگو با رسانه فکرت
🔺 «سینما از جنس واقعیت است؛ اما واقعیتی که میتواند ما را به سمت حقیقت رهنمون کند. زمانی به حقیقت رهنمون میکند که برای شما مسئله ایجاد نماید. چه بسا شعر هم همین را برای شما انجام میدهد. ادبیات و از جمله داستان نیز همین کار را میکند و هرگونه ابراز و اظهار انسانی که منشأ تفکر است و میتواند ما را به سمت حقیقت نائل کند. من بارها گفتم که منبر هم میتواند حجاب باشد، اگر رهنمون به حقیقت نکند. حقیقت یکی است و واقعیت متکثر است.»
🔻 «روشنفکرهای ما مثل هابرماس که قله تفکر است، اینها دچار همین حجابی هستند که مراتب اندیشه برای آنها ایجاد کرده است. همین اتفاق برای روشنفکران ما رخ داده است. اینها قرار بود که به دلیل روشنایی ذهنشان، فانوسی در دست داشته باشند و پیشاپیش جامعه حرکت کنند و نور را بر مسیر بتابانند و جامعه در پی آنها حرکت کند، اما روشنفکران امروز ما که در دعوای حیدری و نعمتی گرفتار هستند و در حجاب سیاست زدگی محض خودشان گرفتار هستند، و البته می گویم سیاست زدگی و نمیگویم امر سیاسی که امر سیاسی امر محترمی است. اما اینها سیاست زده شدهاند.»
مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#گزارش
📌گرفتار چرخه معیوب در نسبت روشنفکری و حاکمیت شدهایم؛
👤محمد سالاری،
پژوهشگر علوم اجتماعی در گفتوگو با فکرت
🔺دستگاهی که با آن هزاران سال زندگی کردهایم متلاشی نمودهایم؛آلاحمد هم به این اشاره میکند اما نتیجهای که میگیرد این است که ما دیگر نمیتوانیم از ماشین فرار نماییم یعنی ما نمیتوانیم به عقب برگردیم ماشین را هم همین طور نمیتوانیم بسازیم. پس چه باید کرد؟ باید مهندسی معکوس نماییم. یعنی بهجای اینکه مثلاً التماس نماییم که یک ریسندگی و بافندگی آوردهایم و مهندسیاش باید از خارج بیاید و این را مایه بدهد و راه بیاندازد. ما باید خودمان این ماشین ریسندگی را راه بیندازیم و بعد هم خودمان ادارهاش نماییم یعنی مهندسی معکوس
🔻ساختار جامعه به ویژه از منظر حاکمیت قوی است، به همین جهت است که بعد از شهادت رئیسی، زندگی سر جایش بود. چون همه دولتاند؛این را روشنفکر باید بفهمد و تا حدود زیادی هم در مسیرش هست که بفهمد اندیشمندان که خیلی زودتر فهمیدند. یعنی کسانی که در واقع قسمت پژوهشگری حوزههای علوماجتماعی، خیلی زودتر فهمیدند، منتها صدای اینها به جایی نمیرسد. به این دلیل که فضای روشنفکری، فضای آن کتابفروشی است که دارد میگوید که در اشک غرقم کن سلبریتی آنجا درست میکند.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | توئیتر
#گزارش | #روشنفکر_سلبریتی
📌پیروان جریان ایرانشهری با جلال آل احمد مشکل سیاسی دارند
👤علیرضا سمیعی؛
نویسنده و پژوهشگر فلسفه
🔺 این خط که جلال آلاحمد، الهام بخش تفکر ایدئولوژیک و عملکرد ایدئولوژیک است، خط اصلی مخالفان سیاسی با جلال است....اتفاقاً دولت و حکمرانی در ایران ایدئولوژیک نیست. دائماً حکومت ایران درگیر واقعیت است، یعنی گاه به مشکل بر میخورد و گاه انعطاف نشانمیدهد؛ اما با این وجود مبارزه سیاسی در این کشور زنده است.
🔻 نسبت #جلال_آل_احمد با سنت ما یک نسبت زاینده است. یعنی واقعیت امروزی ما را میسازد. از راه سر و کله زدن با واقعیت امروزی ما به سراغ سنتش میرویم و به همین دلیل است که الهام بخش است. نه اینکه سنتش را پشتسر بگذارد یا سنتش را تجلیل کند. نه به نحوه زایندهای سنتش را بارور مینماید. نه میخواهد متحجر باشد و نه میخواهد مسخ بشود در توسعه.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
فکرت
📸#گزارش_تصویری ✴️ در راستای پرونده بازخوانی روشنفکری و در پی پربسامد گشدن مسئله «علم و شبه علم» و
#گزارش | #روشنفکر_سلبریتی
📌گلایه چهره ماندگار علمی از پایِ چوبین علم دانشگاهی
👤مهدی گلشنی؛
رئیس دانشکده فلسفه علم دانشگاه شریف
🔺 اتفاق نظری بین فلاسفه علم درباره مرز مشخص میان علم و شبه علم وجود ندارد، در ایران به علت نفوذ غرب روی دو موضوع بیشتر صحبت میشود آن هم به شکل انتقادی؛ یکی طب سنتی و دیگری هم علم دینی که این دو را به طور خاص شبه علم میدانند اما من معتقدم که در خصوص هر دو بحث، بسیاری از افرادی که مخالفت میکنند، شناخت درستی از مباحث ندارند و آگاهیشان از تحولات اخیر در غرب در رابطه با این مسایل بسیار اندک است.
🔻حدود ۶۰ سال پیش که در دانشگاه برکلی بودم، آن موقع فلسفه محلی از اِعراب نداشت اما امروز فلسفه در غرب و از جمله آمریکا احیا شده و توجه به آن روز به روز بیشتر هم میشود، کما این که در بین سران علم و فلسفه در غرب، توجه به دین نیز احیا شده به نحوی که میتوان مدعی شد افکار برخی از دانشمندان و اندیشمندان آنها به مباحث فلسفه اسلامی، بسیار نزدیک شده است.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
فکرت
🔈 #پادکست | #روشنفکر_سلبریتی 🔶«بازخوانی رمان در دو جهان» سخنران: 👤محمد قائمخانی نشست اختصاصی رس
#گزارش | #نقد_نوشت
📌اندیشه تولستوی و تأثیرگذاری آن بر ادبیات جهان
👤محمد قائمخانی؛
نویسنده و پژوهشگر فلسفه
نگاهی اجمالی به سه دیدگاه اصلی درباره انسانشناسی:
🔸"مارکس شلر" میگوید سه دیدگاه کلی در مورد انسان شناسی وجود دارد که تفاوت و افتراقشان اینقدر واضح است که هیچگونه آشتی بین اینها ممکن نیست و ذیل هرکدام از انسانشناسیها، رشتههای مختلف و در درون رشتهها نظریات گوناگون درباره انسان وجود دارد.
🔹دومین حلقه فکری یونان باستان است که برای نخستینبار در جهان با طرح این دیدگاه که انسانبودنِ انسان، بهدلیل برخورداری وی از عقل، لوگوس، تدبیر و خرد و ... است، آگاهی آدمی از خویش را به مثابه آن دانست که انسان در این عالم جایگاهی ویژه دارد.
🔸 سومین حلقه فکری که اینک مدتهاست خود به سنتی در تفکر آدمی مبدل شده، حوزه اندیشه علوم طبیعی جدید و روانشناسی تکوینی است که انسان را محصول نهایی و بسیار متأخر تکامل در سیاره زمین میداند. در این دیدگاه انسان موجودی است که با پیشینیانش در عالم حیوانات، تنها از نظر درجه پیچیدگی، ترکیب توانها و استعدادها تفاوت دارد که پیش از وی در طبیعت مادون انسانی وجود داشته است.
برای مطالعه کامل این گفتگو اینجا کلیک کنید
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#گزارش
🔰تحریف روایتها به نفع استعمار
ادوارد سعید و رویکردهای جدید به شرقشناسی
🎙ویدا یاقوتی، عبدالله کریمزاده و مهدی فدایی مهربانی
📍دومین پیش نشست علمی همایش شرقشناسی در جهان معاصر (با تکیه برآرا ادوارد سعید) واپسین روز از مهرماه سال جاری به همت پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و با همکاری مرکز مطالعات بینالمللی دانشگاه تهران برگزار شد. آن چه در ادامه میآید خلاصهای از صحبتهای مطرح شده در این نشست است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
#گزارش
🔰 تلآویو سقوط کرد...
امید و مسئله فلسطین
🎙محسن دنیوی و محمد نصرآوی
📍رخدادِ ۷ اکتبر و مقاومت، هسته رویای صهیونها را هدف رفته است. در این میان مسئله فلسطین به عنوان نمادی از مقاومت در برابر استعمار، استثمار و استکبار مطرح است. مردمی که با امید و تخیل برای آیندهای بهتر مبارزه میکنند. این مبارزه نه تنها فیزیکی بلکه معنوی و رویایی است. آنها با نگهداشتن رویای آزادی در قلبهایشان به مسیر خود ادامه میدهند. از سوی دیگر مسئله فلسطین نمادی است از پایداری و مقاومت در برابر ظلم و بیعدالتی. مردم فلسطین با وجود تمامی چالشها و سختیها امید و تخیل خود را حفظ کردهاند. آنها نه تنها در میدان نبرد بلکه در عرصههای فرهنگی و معنوی ادامه میدهند. رویای آزادی و زندگی در صلح همچنان در قلبهایشان زنده است و این رویای اجتماعی به آنها نیرو میدهد تا در برابر ناملایمات ایستادگی کنند.
📍آنچه واقعیت دارد این است که دعوا بر سر نظم جهانی است؛ نظم جهانیای که از ۱۹۵۰ به بعد تثبیت شده است. چرا برای ایران پس از انقلاب اینقدر فلسطین اهمیت پیدا میکند؟ به این خاطر که طرح بزرگ امام خمینی (ره)، تغییر نظم جهان است. مبارزه با اسرائیل نقطه تغییر نظم جهانی است و محو شدن اسرائیل مناسبت جهان را تغییر خواهد داد.
➕برای مطالعه ادامه گزارش از اینجا اقدام نمایید.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#گزارش
🔰بیمها و امیدها در بومیسازی علوم انسانی
🖇 کارنامه علم بومی در بوته نقد
🎙سیدمحمدرضا بهشتی، محمد باقر خرمشاد و ابراهیم برزگر
📍تنی چند از اساتید و صاحبنظران دانشگاهی در نشست تخصصی «کارنامه علم بومی در بوته نقد» به بیان نظرات و دیدگاههای خود در رابطه با الزامات و بایستههای تحول در علوم انسانی آن هم ناظر به مقوله بومی سازی پرداختند. به گزارش فکرت، این نشست اخیراً به همت دبیرخانه جشنواره بینالمللی فارابی و با همکاری پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی در تهران برگزار شد و آن چه در ادامه می آید، تلخیصی از نکات و مطالب مطروحه در نشست است.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر
#گزارش
💎 طعم خوش گفت وگو
📌روایتی از اولین جلسه از جمعخوانی اقتصاد سیاسی
🔸یکی از برنامههای جدی رسانه فکرت در دوره اخیر فعالیتش، زمینهسازی برای تقویت ارتباط میان اهالی فکر و اندیشه بهخصوص با محوریت کتاب و کتابخوانی بوده و در همین راستا نخستین نشست متن خوانی اقتصاد سیاسی با محوریت نگاهی به محتوای کتاب «۲۳ چیزی که در مورد سرمایهداری که به شما نمیگویند» نوشته «ها جون چانگ» در خانه مصلحان قم با حضور برخی از علاقه مندان به این حوزه و پژوهشگران و صاحب نظران برگزار شد.
🔹رسول لطفی، سردبیر فکرت در آغاز این جلسه با اشاره به اهمیت شکل گیری و قوام چنین جلساتی با حضور اندیشمندان و صاحب نظران رشتههای مختلف علوم انسانی بیان داشت: برای شروع این جلسه نیز بهدنبال این بودیم که کتاب ساده و روان و در عین حال خوبی انتخاب شود که بتوان در یک سیر مشخصی کار را جلو برد اما قطعاً در جلسات آینده سعی میکنیم از کتابهای عمیق تری در رشتههای علمی مختلف استفاده کنیم.
🔸ها جون چانگ در این کتاب درباره بزرگترین اشتباهات ما در مورد جریان اصلی اقتصاد سخن گفته و تأکید میکند که چطور، برخلاف باور اکثر اقتصاددانها، نظریه بازار آزاد مشکلات بسیاری را پدید میآورد. البته نویسنده کتاب قائل به سرمایه داری است اما با این حال به جریان نئولیبرال هم انتقاداتی دارد. باید توجه داشت که این کتاب با وجود روانی و سادگی، فاقد ارائه درک کاملی از ساختار اقتصاد سیاسی بهلحاظ مبنایی است.
🔹با توجه به شمولیت مباحث اقتصاد سیاسی نیاز داریم که در ورود به مباحث از دیدگاهها و آرای دیگران نیز مطلع شویم بهنحوی که بهعنوان مثال ارجاعات به دیگر کتب مرتبط با کتابی که در حال بازخوانی آن هستیم، داده شود. یکی از برکات همین جمع خوانیها این است که شاید تا حدی جبران کتابنخوانیهای ما باشد و از سویی در این فرآیند فکری و فرهنگی شرایطی پیش میآید که ما با نظرات و دیدگاههای همدیگر بیشتر و بهتر آشنا شویم.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر