💠 نگاه ترجمه‌ای به فعالیت سیاسی ♦️ دکتر میثم مهدیار، جامعه‌شناس و معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در برنامه تلویزیونی شیوه از سابقه طولانی مشارکت و فعالیت جمعی از قبیل یاری‌گری اجتماعی و دفاع مقدس می‌گوید. ♦️وی اشاره می‌کند زمانی که خواستیم مساله تشکل و دموکراسی را در ایران راه‌اندازی کنیم، آن سابقه را کنار گذاشتیم و الگوهای ترجمه‌ای و شاخص‌های غربی را به کشور را وارد کردیم. و متاسفانه شکست آن را به گردن حاکمیت یا مردم انداختیم. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گفتگو 💢 ما با ملی‌گرایی مقابل اسلام مخالفیم 🎙احسان عبادی، پژوهشگر و مؤلف حوزه دین و مدرس بنیاد مهدویت ♦️ما به هیچ عنوان ایران‌‌باستان را رد نمی‌‌کنیم؛ چرا که ما دارای نکات مثبتی در زمان مادها بوده‌‌ایم. هم‌‌چنین دارای تمدن ایلامی‌‌ها، شهر سوخته و… بوده‌‌ایم. بنابراین این‌‌ها جزئی از هویت‌‌های ماست. (مباحث پزشکی و شهرسازی در زمان ایلامی‌‌ها) لذا ما از این منظر به این هویت ملی افتخار می‌‌کنیم و مشکلی نداریم؛ اما ♦️ما با آن هویت ملی‌‌ای که می‌‌خواهد ما را در مقابل اسلام قرار دهد و بگوید که ما هویت دینی – عربی نمی‌‌خواهیم، مشکل داریم و معقول نمی‌‌باشد؛ ♦️چرا که ما هیچ‌‌گاه به دین به صورت ناسیونالیسی نگاه نمی‌‌کنیم. ما می‌‌توانیم هم هویت ایرانی خودمان را داشته باشیم و هم مسلمان باشیم. 💢 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #باستانگرایی #ملیگرایی 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔰سلبریتی‌ها چگونه حکمرانی فرهنگی را به‌دست می‌گیرند؟ ✍️دکتر محمدحسین ساعی رئیس دانشگاه سوره و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ♦️پدیده «استار» درغرب و امریکا در یک روند تدریجی خلق شد و برای آن قوانین و سازکارهای اجرایی طراحی شد. اما‌ با گسترده شدن حوزه‌ فعالیت این افراد، خود این «ستاره‌ها» بستر و زمینه‌ای برای بروز انواع و اقسام جنبش‌های ضدفرهنگ شدند تا آنجا که حتی خود جامعه امریکایی از بروز چنین جنبش‌هایی دچار شوک شد و نخبگان در این زمینه شروع به تأمل و تفکرورزی کردند. اما بعد از مدتی متوجه شدند که خود ستاره‌ها اتفاقاً ظرفیتی برای کنترل جامعه هستند. بنابراین از دهه هفتاد میلادی، شخصیت‌های ستاره‌ دست‌‌اندازی‌های متنوعی در حوزه‌های مختلف انجام دادند و در اواخر دهه شصت و اوایل دهه هفتاد، به ابزاری برای مدیریت فرهنگ بدل شدند. ♦️اما، ادبیاتی که ما امروز تحت عنوان «سلبریتی» می‌شناسیم و بکار می‌بریم، ادبیات متأخرتری است. در دهه 90 و قرن بیست و یکم با به‌وجود آمدن ابزارهای رسانه‌ای جدید، مفهوم «سلبریتی» شکل ‌گرفت. این اتفاق همزمان شد با تحولاتی که در ساختار رسانه و جامعه رخ‌ داده‌ بود. رسانه‌های جدید نوعی رابطه دوطرفه بین ساختار رسانه‌ای و جامعه را رقم زدند و جنس جدیدی از مخاطب خلق ‌شد و چون این مخاطب جدید به محصولات گسترده رسانه‌ای دسترسی داشت، نگاهش به رسانه‌ تغییرات جدی پیدا کرد و طی آن معنا برای مخاطب رنگ باخت؛ امور معنادار کم رنگ‌ شد و چون تولید محتوا زیاد شد، نوعی «نهیلیسم معنایی» به‌وجود آمد. نتیجه این امر آن شد که عنصر «لذت» جایگزین عنصر «تفکر انتقادی» شد. البته عنصر لذت همواره همراه با رسانه‌ها بود اما اینگونه نبود که غلبه مطلق داشته باشد. اما وقتی وارد قرن بیست و یک شدیم، رسانه‌ها صرفاً با غلبه عنصر «لذت» گسترش پیدا می‌کردند مطالعه کامل مطلب در سایت روزنامه ایران •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔰پاسخی اجمالی به صحبتهای دکتر آرش حیدری درباره ادعای بازگشت به تن در وقایع اخیر 💢حجت الاسلام دکتر احمد اولیایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

گزارش «فرهیختگان» از نشست «تحلیل وقایع مهرماه ۱۴۰۱» در موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی 💠 تکثر لازمه کشور است؛ واقعه اخیر مصداقی از ضعف حکمرانی در ساختار سیاسی است ♦️یازدهمین نشست از سلسله گفت‌وگوهای انتقادی موسوم به ارغنون خرد، چهارم آبان با حضور جمعی از اساتید جامعه‌شناسی و علوم سیاسی ازجمله: 👤رضا غلامی رئیس موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی 👤 لیلا فلاحتی استادیار پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی 👤 سید‌عبدالامیر نبوی عضو هیات‌علمی موسسه‌ مطالعات فرهنگی و اجتماعی 👤 بهاره آروین عضو هیات‌علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت‌مدرس 👤سیدمهدی ناظمی قره باغ پژوهشگر فلسفه در محل موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی برگزار شد. در این نشست چهار سوال اصلی پیش روی اساتید قرار گرفته بود. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

💢 «فکرت» رسانه‌ای اندیشه‌ای، آزاد و با رویکرد اسلامی-انقلابی در حوزه‌ی علوم انسانی است. 💯 رسانه «فکرت» آثاری تحلیلی و مستدل در سه محور دین،‌ جامعه و سیاست تولید و منتشر می‌نماید. 👈 ایتا | تلگرام | اینستاگرام | روبیکا | بله | آپارات 🆔 @Fekrat_Net

#صوت 🔸سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔹«شهر و مکان‌مندی اعتراض» 📌 با حضور: - سحر ندایی‌طوسی - سیدحسین شهرستانی - محمدحسین شریفی‌ساعی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی | @rcica_ir | •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گفتگو 💢 تاریخ ایران باستان، بخشی تفکیک‌‌ناپذیر از تاریخ و فرهنگ ما است 🎙حجت‌الاسلام محمدصادق ابوالحسنی، نویسنده و تاریخ‌‌نگار ♦️تاریخ ایران باستان، بخشی تفکیک‌‌ ناپذیر از تاریخ و فرهنگ ما است و عناصر پایدار آن مانند نوروز، همچنان در طول دوران اسلامی به حیات خود ادامه داده است. در کتاب فهرست ابن‌‌ندیم که از فهارس معتبر و قدیمی است، بیش از ۷۰ عنوان کتاب مربوط به دوره ساسانی یا آیین زرتشتی را که قبل از دوره ساسانی یا بعد از آن تألیف شده، معرفی کرده است و این خود نشان می‌‌دهد که فرهنگ ایران باستان و حتی نظام اداری ساسانی در دوره اسلامی به حیات خود ادامه داده است. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #باستانگرایی #ملیگرایی 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔰 «زن، زندگی، آزادی» شعاری مردانه است. در پی اتفاقات اجتماعی اخیر شاهد برجسته‌ سازی مساله زن و حجاب و گره خوردن این دو مفهوم با اعتراضات در فضای مجازی بودیم. از این رو رسانه فرهنگی چی‌کتاب سلسله گارگاه‌هایی با هدف بررسی شعار «زن، زندگی، آزادی» برای تبیین نسبت ادعای این شعار با هدفی که از طرح آن دنبال می‌شود، برگزار می‌کند. در این کارگاه‌ها صاحب نظران به تبیین آرای خود پیرامون بررسی این شعار از منظرهای تخصصی می‌پردازند.این رویداد در دومین جلسه خود میزبان میثم مهدیار، معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات است. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ♦️«زندگی» در رویکرد لیبرالی در واقع با یک نوع فردگرایی و انفراد شناخته می‌شود، درصورتی که «زن» و «زندگی» با رویکرد جماعتگرایانه در یک نهاد اجتماعی و تاریخی مثل خانواده معنا پیدا می‌کند و صاحب ارزش می‌شود. اما فمینیسم ایرانی راهبرد شبیه شدن هر چه بیشتر زنان به مردان را متأثر از فمینیسم کلاسیک پیگیری می‌کند. از این جهت شعار «زن، زندگی، آزادی» معیارش مردانه است و چون آزادی را مردانه می‌بیند، تلاش می‌کند زن را به آن معیارهای مردانه نزدیک کند. به این خاطرحجاب برایش مساله می‌شود، یعنی چون مردان پوششی مانند پوشش زنان ندارند، این جریان حجاب را به عنوان یک اجبار فهم می‌کند. ♦️وقتی ملاک مردانه باشد، حجاب هم معیارش مردانه می‌شود و پوشش مردان، معیار قرار می‌گیرد. نوع زاویه نگاه به مساله زن در جهت‌گیری مطالبات و شعارها تأثیرگذار است و برای تحلیل این شعار، باید به بنیادهای آن و سیر تاریخی‌ای که این شعار طی کرده، تحولات و تقابل‌هایی که در خود غرب با آن صورت گرفته توجه کنیم و بعد با استفاده از ظرفیت‌ها و امکاناتی که در سنت، تاریخ و دین و مذهبمان داریم برای آگاهی بخشی و طراحی و تغییر ساختارهای اجتماعی اقدام کنیم. 💢 مطلب کامل را در سایت خبرگزاری مهر •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#معرفی_فیلم 🎞 اسرار و رازها دروغ‌اند ♦️آیا می‌دانید که تکنولوژی می‌تواند یک شمشیر دولبه باشد؟ آیا می‌دانید دنیای دیجیتال که قرار است ما را به سمت آزادی ببرد توانایی این را دارد که ما را برده خود کند؟ این‌ها مهم‌ترین پیام‌هایی هستند که در بطن فیلم «The Circle» نهفته‌اند. «سیرکل» جدیدترین اثر سینمایی است که درباره امنیت و جاسوسی شرکت های اینترنتی ساخته شده است. ♦️در این فیلم، « سیرکل » نام یک شرکت و در واقع یکی از غول‌های تکنولوژی در دره سیلیکون است. شرکتی که شعار تبلیغاتی‌اش این است: «اسرار و رازها، دروغ هستند». •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #اختصاصی 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گفتگو 💢 ناسیونالیسم باستان‌گرا، ترویج فاشیسم و ایدئولوژی خردگریزانه 🎙فاطمه هنروران، استاد حوزه و محقق در زمینه ادیان و نقد باستان‌‌گرایی ♦️بیدارگری‌‌های ناسیونالیسم باستان‌‌گرا، ترویج فاشیسم و ایدئولوژی خردگریزانه‌‌ای بود که در نتیجه ائتلاف نخبگان غربی و دولت پهلوی بود که مهم‌‌ترین مانع تحول عقلانیت ارتباطی در زیست‌‌جهان ایرانی بود. ♦️در واقع بیداری در ایدئولوژی ناسیونالیسم باستان‌‌گرا، نه فقط بُعد روحانی، بلکه ارزش‌‌های دینی، قومی و زبان افراد را مورد تهاجم خود قرار داده بودند که بخشی تاریخی از زیست‌‌جهان ایرانی محسوب می‌‌شد. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #باستانگرایی #ملیگرایی 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#صوت 🔰 برنامه تلویزیونی شیوه 🔸موضوع: بروکراسی و فرهنگ با حضور: 👤 دکتر بهاره آروین 👤 دکتر امیر سیاح •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#اختصاصی 💠 فرهنگ ایرانی، سلبریتی یا قهرمان؟ 🎙هوشنگ امیراحمدی؛ مدیر مرکز مطالعاتی خاورمیانه در آمریکا ♦️در فرهنگ ایران به جای سلبریتی، قهرمان و جوانمرد داریم. تختی‌ها و نامجوها هیچ وقت سلبریتی نیستند بلکه قهرمان‌اند. ♦️ در ایران خیلی ساده می‌شود سلبریتی شد اما در غرب اینگونه آسان نیست. سلبریتی علاوه بر زیبایی و شهرتی که دارد، در امور خیریه هم شرکت می‌کند و باید دستاوردهایی داشته باشد. تماشای کامل گفتگو در آپارات فکرت •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#صوت 🔸سلسله نشست‌های "واکاوی وقایع اخیر کشور" 🔹«حادواقعیت و واقع‌نمایی اعتراضات ۱۴۰۱» 📌با حضور: - دکتر سمیه توحیدلو - دکتر میثم مهدیار - دکتر محسن دنیوی - دکتر محمدرضا اصنافی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی | @rcica_ir | •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔰عوامل تغییر ذائقه نسل جدید نسبت به حجاب 🎙دکتر معصومه ظهیری معاون فرهنگی تبلیغی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران کشور ♦️مترین عوامل رسانه و فضای مجازی «تکنولوژی بدون فراهم شدن زیر ساخت فرهنگی»، نبود آموزش سواد رسانه و مدیریت زمان کم توجهی خانواده به آموزش فرهنگ دینی و دینداری مناسکی بسنده کردن به احساسات دینی صرف، تبعیض شرایط اجتماعی دختران و پسران و کمبودهای امکانات برای دختران بخصوص اوقات فراغت و فضای نشاط اجتماعی،عدم شناخت از نسل نو و عصر نو «نسل z» و کمبود توجه به تغییرات و نبود برنامه متناسب و فاصله دار شدن شکاف نسلی وگسل نسلی «دهه ۸۰ و۹۰ و دعوت از ۷۰ و قبل آن» به فضاهای جدید با ذائقه‌های نو و بعضاً مخرب.... ♦️اگر علل و عوامل تحولات فرهنگی اجتماعی را درست بجا و بموقع بررسی نکنیم و برای مسائل آن راه حل و برنامه مفید اثربخش نداشته باشیم به معضلات بزرگ‌تر با معادله‌های چند مجهولی مواجه خواهیم شد که تغییر در سبک پوشش و حیا زدایی و بد پوشی یکی از آثار آن خواهد بود. 💢ادامه گفتگو در سایت خبرگزاری مهر •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔘#گفت‌وگو ا #باستان‌گرایی ✅واکاوی پدیده باستان‌گرایی؛ کوروش کبیر از تحریف تا واقعیت 🎙حجت الاسلام دکتر مصطفی محسنی، دکتری تاریخ و تمدن اسلامی ▪️سهِ موضوع «ذوالقرنین بودن کوروش»، «منشور کوروش» و «مقبره کوروش» سراسر ابهام هستند و هر سه را غرب به میان آورده و مطرح کردند. حال نباید بگویم که این‌‌ها به دنبال اهدافی بودند و این مطالب را منتشر نمودند؟ ▪️آیا غربی‌‌ها و جیمز موریه‌‌ای که جاسوس و پلید بود، به دنبال بزرگ کردن تمدن ایران بوده است؟ آیا او دلش برای ایران سوخته بود؟ خیر، قطعاً او و سایر غربی‌‌ها هدف دیگری داشته‌‌اند؛ چرا که این مطالب نوظهور، هر سه از غرب آمدند و متأسفانه امروزه به عنوان یک پدیده‌‌ی غیرقابل انکار تبدیل شده است. ▪️پروفسور أرفعی که باستان‌‌شناس شهیری می‌‌باشد و اتفاقاً کوروش‌‌ستاست و منشور را از فرانسوی به فارسی ترجمه کرده است، معتقد است که این مقبره از آنِ کوروش نیست. 🖇 مطالعه گفت‌وگو در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

#کلیپ 💠 انقلاب اسلامی و تحقق نظام سیاسی 🎙حجت‌الاسلام احمد رهدار ♦️در تمامی نهضت‌های ۱۵۰ سال اخیر، نه تنها علما حضور داشتند بلکه رهبری نهضت‌ها بر عهده داشتند. اسلام با پیروزی انقلاب اسلامی، نظام سیاسی پیدا می کند. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد ⚡️نقدی بر سریال اسرائیلی #تهران 👤سخنران: دکتر علیرضا سلطانشاهی 📆زمان: پنجشنبه،12 آبان ⏰ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @majaziiha ارسال کنید. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

#صوت 🎙مناظره با موضوع «آزادی در جمهوری اسلامی» 🔸 دکتر بیژن عبدالکریمی 🔹 دکتر صفدر الهی‌راد 💢 ۹ آبان، دانشگاه تهران •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گفتگو 💢جریان باستان‌گرایی و جعل تاریخ در ایران 🎙حجت الاسلام علی عزیزی، متخصص نقد فرقه‌ها و ادیان انحرافی ♦️پیرامون ایران باستان، یک جریانی به میدان آمده و اقدام به جعل تاریخ نموده است و سپس آن تاریخ را در دوره پهلوی، رسمی کرده و بعد از آن نیز جریان‌‌های نفوذ، ملی‌‌گرا و باستان‌‌گرا آن را استمرار داده و منتقدین خود را پرچسب «پانتورک» یا به عبارتی ایران‌‌ستیز، ضدایرانی، عرب‌‌پرست و بیگانه‌‌پرست می‌‌زنند. حال اگر وابستگی این جریان را به جریان صهیونیزم و بهاییت بنگریم، متوجه می‌‌شویم که آن‌‌ها می‌‌خواستند تاریخ یهود را بر ایران تحمیل نمایند. بنابراین آن زمان، بیگانه‌پرست معلوم و مشخص می‌‌گردد. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #باستانگرایی #ملیگرایی 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گزارش 💢 جنگ شناختی و لزوم بازسازی مردمی ساختار کشور ♦️در راستای سلسله نشست های ویژه همایش منطق بازسازی ساختار فرهنگی کشور، میزگرد تخصصی با عنوان "ساختار فرهنگی و مردم" برگزار شد و در این جلسه، دکتر محسن ردادی،‌ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی با اشاره به نقش کلیدی مردم در بازسازی ساختار فرهنگی کشور بیان داشت: در بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور، مردمی‌سازی یک اصل بسیار مهم است، چه آن که مردم می بایست در سه بُعد «تصمیم‌گیری»، «نظارت» و «اجرا» حضور ملموسی داشته باشند. وی افزود: به دیگر سخن، ساختارهای فرهنگی کشور باید به گونه‌ای بازسازی و مفصل‌بندی شوند که مردم نقش اساسی در مدیریت، نظارت و اقدام‌های فرهنگی پیدا کنند. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۳ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net