eitaa logo
فکر پرواز | عیسوند
186 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
112 فایل
🕊خلوتی برای فکر و پرواز... 🌐ارتباط با من: @y_eisvand
مشاهده در ایتا
دانلود
🖤 باقر  علیه السلام فرمودند: 🍃 مؤمن کسی است هرگاه خوشنود باشد خوشنودی اش او را به گناه و فساد نمی کشاند. وقتی خشمگین شود، عصبانیت او را از حق گویی خارج نسازد مؤمن کسی است هرگاه قدرت یابد، ظلم نکند و آنچه را که حق او نیست طلب نکند. 📖 خصال، ج1، ص105 🌸عید میلاد حضرت امام محمد باقر علیه السلام مبارک باد😊 @fekre_parvaz
متن کامل بیانات منتشر نشده در سفر به شهر قم؛ 🦋موضوع: و عملی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب حفظه‌الله تعالی 🔸 مقدمه: پیش از این به مناسبت سالگرد سفر رهبر معظم انقلاب به شهر قم، برخی از بیانات و فیلم های منتشر نشده از این سفر را به صورت موضوعی تهیه و منتشر گردید که مورد استقبال گسترده خاطبان قرار گرفت. نظر به اهمیت موضوع، متن فرمایشات ایشان درباره «عرفان نظری و عملی و نسبت آن با حوزه های علمیه» تقدیم می شود.(به نقل از کانال مباحثات) 🔹 حدود ده سال با معاشر بوده. آسيد مرتضى كشميرى از لحاظ مذاق عرفانى بكلى متفاوت است با آقاى قاضى. به نظرم ايشان ميگويد حرام است «» دست بگيريد. ظاهراً تا وقتى كه مرحوم آقاى قاضى زنده بوده، به «فتوحات» دست نميزده. آقاى قاضى در عين حال كه مذاقاً با آسيد مرتضى كشميرى مخالف بوده، اما ميگويد من نماز خواندن را از آسيد مرتضى كشميرى ياد گرفتم. ببينيد، اين خيلى حرف بزرگى است. مرحوم آقاى قاضى وقتى نجف مى‏آيد، يك آدم بسيطى در اين زمينه‏ها نبوده؛ شاگرد پدرش بوده. ميدانيد پدر مرحوم آ ميرزا على آقا قاضى شاگرد بوده است؛ يعنى خود ايشان از طريق پدرش هم به آخوند ملاحسينقلى همدانى وصل ميشود. ايشان تربيت شده‏ى پدرش بوده و مقاماتى هم داشته؛ در عين حال وقتى كه نجف مى‏آيد و با مرحوم آسيد مرتضى كشميرى ارتباط پيدا ميكند، ميگويد من نماز خواندن را از آسيد مرتضى كشميرى ياد گرفتم. 🔹 همين ‏_آبادى شما من خيال ميكنم اهل اين معانى است. از ايشان خواسته شود كه هفته‏اى يك بار بيايد و طلبه‏ها را نصيحت كند؛ چون بالاخره پسر آقاى شاه‏آبادى است ديگر. من شنيدم كه ايشان گفته حرفهاى اساسى مرحوم پدرم پيش من است؛ پيش اينهائى كه ميگويند و ادعا ميكنند، نيست. ديدم ايشان يك چيزهاى مختصرى هم چاپ كرده‏اند، ليكن بحثهاى علمى مرحوم شاه‏آبادى مورد نظر نيست. عرفان نظرى اصلاً در اينجا مورد نظر ما نيست و فايده‏اى هم ندارد. واقعاً عرفان نظرى فايده‏اى ندارد. 🔹 حالا آقاى رجبى هم اينجا تشريف دارند، توى مؤسسه‏ى ايشان هم ظاهراً عرفان نظرى تدريس ميشود؛ اما عرفان نظرى هيچ كس را بالا نمى‏آورد. اين را من به شما آقاى رجبى عرض ميكنم؛ اين را گوش كنيد. من يك شب از پرسيدم آقا شما مرحوم را درك كرديد؟ درس ايشان رفتيد؟ ايشان بلافاصله گفتند افسوس، نه. بعد گفتند آقاى آمد به من پيشنهاد كرد كه برويم درس آ ميرزا جواد آقا. ايشان هفته‏اى يك بار جلسه داشت. گفتند با ايشان يكى دو جلسه رفتيم. بعد اينجورى تعبير كردند: آن وقتها ذهن ما پر بود، اين درس را نپسنديديم. آن وقت امام نپسنديده بود؛ اما حالا در هشتاد و چند سالگى كه حتماً ايشان از لحاظ معنوى پخته‏تر شده بود، افسوس ميخورد كه چرا نرفته. ذهن ايشان آن وقت از چه پر بود؟ از همين حرفهاى عرفان نظرى. يعنى وقتى كه كسى رفت پاى درس شاه‏آبادى نشست و آن حرفها و آن اصطلاحات و آن زرق و برق الفاظ را شنفت، ولو براى خود آن آدم با معنا همراه است، اما اين حرفها براى هر كسى معنا نمى‏آورد؛ طبعاً حرفهاى ساده‏ى مثل حاج ميرزا جواد آقا را نمى‏پسندد؛ در حالى كه لبّ عرفان، همان حرفهاى ساده بوده. 🔹 ميگفتند كه من ميخواستم كتاب «» را چاپ كنم، پيش امام رفتم و گفتم شما يك تقريظ بنويسيد. امام گفتند نه، اين را چاپ نكن؛ برو «» را چاپ كن، آن مؤثرتر و بهتر است. ايشان هم آمده بود و چاپ كرده بود. بنابراين عرفان اينهاست. عرفان لفظ نيست. كسى بود كه آشنا و دوست نزديك ما بود و در عرفان هم مسلط بود. حالا بنده كه خودم وارد نبودم، اما كسانى كه وارد بودند، ميگفتند ايشان در عرفان نظرى توى حوزه‏ها نظير ندارد. به اعتقاد من او هيچ حظى از عرفان نداشت. جلسه داشتيم، نشسته بوديم، گفته بوديم، شنيده بوديم؛ اما ميدانستم كه آن آقا واقعاً هيچ حظى از عرفان نداشت؛ در حالى كه عرفان نظرى‏اش هم از همه بهتر بود. 🔹 آنچه كه طلبه را بالا ميبرد، تزكيه ميكند و معراج طلبه ميشود، عرفان نظرى نيست؛ اگرچه عرفان نظرى هم ممكن است كمكهائى بكند. بايد اين را، اين حالت را توى طلبه راه انداخت. ما همت كنيم، طلبه را اهل كنيم؛ اين خيلى كمك ميكند. برنامه‏ريزى ك نيد كه از ميان پنجاه هزار طلبه‏ى حوزه‏ى قم - حالا با حذف يك عده خيلى پائين‏ترها و يك عده خيلى پيرترها - اقلاً سى هزارتاشان هر شب نماز شب بخوانند. اگر اين شد، به نظر من حوزه از جهت اخلاقى راه مى‏افتد. بنابراين لازم است نظام جامع در همه‏ى اين زمينه‏ها تهيه شود. 🆔@fekre_parvaz 🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸
❤️ مهدی عجل‌الله فرمودند: 🍀إنَّ اللهَ مَعَنا، فَلا فاقَهَ بِنا إلى غَیْرِهِ، وَالْحَقُّ مَعَنا فَلَنْ یُوحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا. 🍃 خدا با ما است و نیازى به دیگران نداریم; و با ما است و هر که از ما روى گرداند باکى نداریم.👌 📖 بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۹۱ 🆔 @fekre_parvaz 🎋
😡لعن‌های مجاز در قرآن کریم 🔰امام صادق علیه‌السّلام فرمودند:كَذَبَ مَنِ ادَّعَی مَحَبَّتَنَا وَ لَمْ يَتَبَرَّا مِنْ عَدُوِّنَا دروغ میگوید کسی که ادعای محبّت ما را میکند ولی از دشمنان ما تبرّی و بیزاری نمیجوید. (بحار، ج ۲۷،‌ص ۵۹) ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🦋کانال فکر پرواز ↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021293Ca7d066ff32 https://rubika.ir/fekre_parvaz64
👌 مناظره‌ای کوتاه از علیه‌السلام در بُطلان خلافت غاصبانه‌ی شیخین 💥عدّه‌ای از محضر امام رضا صلوات الله علیه درخواست کردند که در حضور در مناظره‌ای در موضوع امامت شرکت کنند و حضرت نیز پذیرفتند. مجلسی تشکیل شد و یحیی بن ضحّاک سمرقندی (از علمای ) برای مناظره با ایشان دعوت شد. 👈امام فرمودند: «ای یحیی بپرس.» یحیی گفت: «شما بپرسید ای پسر رسول خدا، تا ما به سؤال شما افتخار کنیم !» حضرت فرمودند: 💥 «ای یحیی، نظر تو درباره کسی که ادّعا می‌کند راستگوست، ولی به راستگویان (حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام) نسبت دروغگویی می‌دهد، چیست؟! آیا چنین کسی راستگو و پیروِ دین حقّ است یا دروغگوست ؟!» 💥یحیی مدّتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت. مأمون گفت: «چرا جواب نمی‌دهی؟!» یحیی گفت: «سؤالی از من پرسیدند که نمی‌توانم پاسخ دهم !» مأمون از حضرت پرسید: «منظورتان از این سؤال چه بود ؟» 🌟امام فرمودند: «من با کنایه از یحیی پرسیدم اگر ابوبکر راستگو بوده (شما می‌گوئید صدّیق !!)، پس راویانِ صادق و راستگو که گفته‌اند ابوبکر روزی بر فراز منبر رسول خدا صلّی الله علیه و آله اعلام کرد: ⭕️ (شما مرا امیر خود قرار دادید، در حالی که من بهتر از شما نیستم !) [۱] باید این سخن نیز راست باشد و اگر این سخنِ ابوبکر راست است، می‌گوئیم امیر باید بهتر از رعیّت باشد، در نتیجه ابوبکر امام نیست ! همچنین از قول او نقل کرده‌اند که گفته است: ⭕️ (من دارم که مرا وسوسه می‌کند و گرفتار او هستم !) [۲] 👈اگر ابوبکر راستگوست و این سخن هم راست است، پس نمی‌تواند امام باشد، چون شیطان نمی‌تواند در امام تصرّف نماید ! و نیز از نقل کرده‌اند که گفته است: ⭕️(امامتِ ابوبکر یک کارِ ناگهانی و اشتباه بود که خداوند ما را از شرّ آن حفظ کرد؛ پس هر که این کار را تکرار کرد، او را بکشید !) [۳] 👈اگر عمر راستگو بود، پس امامت ابوبکر به نظر عمر هم صحیح نبوده و اگر دروغ گفته، پس خودش هم برای زعامت و رهبری مسلمین لیاقت نداشته است!» 🔥سخن حضرت که به اینجا رسید، مأمون لعنة الله علیه آنچنان عصبانی و برآشفته شد که بی‌مقدّمه فریادی کشید که همه‌ی آن جمع، پراکنده شدند؛ سپس به رو کرد و گفت: 👈 «مگر نگفته بودم او را شروع کننده‌ی بحث قرار ندهید و بر علیه او جمع نشوید ؟! اینها علمشان، علم رسول خداست !» ☆▪︎☆▪︎☆▪︎☆▪︎☆▪︎☆ 📚 منابع شیعه: مناقب آل ابیطالب (ابن شهرآشوب)، ج۲، ص۴۰۴ بحار الانوار (علامه مجلسی)، ج۱۰، ص۳۴۸ 📚 منابع عامه: [۱] الإنباء فی تاریخ الخلفاء (ابن عمرانی)، ص۴۷ [۲] منهاج السنة (ابن تیمیة)، ج۸، ص۲۶۶ [۳] صحیح بخاری، ج۸، ص۱۶۸، ح۶۸۳۰ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🦋کانال فکر پرواز ↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021293Ca7d066ff32 https://rubika.ir/fekre_parvaz64