#عفافگرایی
#تربیت_جنسی
#ول_بودن_فضای_مجازی
🔴غرب، صاحب این خانه است (بخش دوم):
4️⃣ مفسدۀ "استفاده از فیلترشکن"، بیشتر از "دسترسیِ آسان به محتواهای ناسالم" است؟! آیا اگر مشروبات الکلی به صورت قاچاق وارد شدند، باید مصرف آن را آزاد گذاشت؟!
5️⃣ اگر در عمل، "امکان محدوسازیِ فضای مجازی" وجود دارد و این کار از نظر فنآوری، مقدور نیست، پس چرا نگران "انسداد" هستید؟!
6️⃣ هر اندازه هم که بودجه صرف تربیت دینیِ جامعه بشود، باز نمیتوان نتیجه گرفت که باید "زمینههای فسق و فجور" را در جامعه حذف نکرد. در جامعۀ دینی، #فساد نباید "رسمی" و "آشکار" باشد.
7️⃣ سخن من "واقعیتگرایانه" است نه "واقعیتگریزانه". واقعیّت این است که فضای مجازیِ مبتنی بر حکمرانیِ غرب، به "بسترِ تغییرِ فرهنگی و سیاسی" تبدیل شده است و ما "از بیرون"، #مدیریت میشویم. این واقعیّت غیرقابلانکار، برای شما که ایرانی هستید، مطلوب است؟!
8️⃣ مسئولیتِ شرعی و اخلاقیِ مفاسدِ مترتب بر "ولبودنِ فضای مجازی"، بر عهدۀ هر کسی است که به نوعی در حال "روایتسازیِ وارونه از انتقال مدیریت آن از غرب به ایران" هستند؛ چه "جریان اصلاحطلبان"، چه "اصولگرایانِ عملگرای وابسته به قالیباف". این دو جریان، دغدغۀ "قدرت" دارند، نه "اخلاق" و "معنویّت" و به همین دلیل، از ایفای نقشِ طبیبِ دلسوزی که "#داروی_تلخ" را تجویز میکند، میگریزند، وگرنه به تعبیر استاد مطهری، "وجودِ تقاضای اجتماعی"، عرضه را مشروع و موجّه نمیسازد. من از "#حریم_اخلاق" سخن میگویم، نه از "منافع جریانهای سیاسی".
✍️مهدی جمشیدی
@umefafgaraei
2.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#عفافگرایی
🎥غیرت یزید نسبت به ناموس خود
#غیرت_ورزی
⚠️میشود عمری برای #امام_حسین گریه کرد، اما ایشان را نشناخت؟!
❇️امام حسین برای مبارزه با #فساد شهید شدند و ما که خود فاسد هستیم، چطور ممکن است گریه کن اباعبدالله باشیم؟!
❇️حتی یزید هم روی زنش #غیرت داشت! همسرش #حجاب داشت؛ ولی یزید از اینکه ناموسش هنگام اهانت به سر مبارک امام، جلوی نامحرمها آمد، ناراحت بود و او را از صحنه خارج کرد.
✅اینجا بود که #حضرت_زینب فرمودند: عدالت است که #ناموس خود را پنهان میکنی و ناموس پیامبر را در منظر همه میگذاری؟!
📌میشود گریه کن امام بود و همسرمان #حجاب نداشته باشد؟!
@umefafgaraei