✅ تمدن اسلامی و نقش حوزه و دانشگاه الگوی چهار مرحله ای برای دست یابی به تمدن اسلامی و نقش حوزه و دانشگاه در تحقق تمدن اسلامی 1. مسأله شناسی و مطالعه وضع موجود؛ مرحله ی مشترک کارشناس و فقیه 2. استنباط؛ مختص به دستگاه فقه و پاسخ گرفتن از آن 3. مرحله ی مدل سازی و سنجش دستورات اولیه استخراج شده توسط فقیه، مرحله ی مشترک دستگاه فقه و دستگاه کارشناسی؛ یعنی حوزه و دانشگاه 4. مرحله ی مدل سازی و اجرا؛ حوزه ی تخصصی فضای دانشگاهی 📚درس فقه نظام فرهنگ - مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی #فقه_نظام_فرهنگ 🆔 مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی 🌐 feqhehokoomati.ir 💠 eitaa.com/joinchat/269418668Ce82b10e200

🔸آيا فرهنگ متوقف بر وجود اجتماع است يا اينكه فرد نيز داراي فرهنگ مي باشد؟ ❇️فرهنگ در 4 مقیاس فرد، جمع ،جامعه و حاکمیت ظرف تحقق و پیدایش دارد. یک مقیاس فردی است. منظور از فرهنگی که برای فرد شکل می گیرد و فرد واجد آن می شود؛ نظام ارزش و بینش و رفتاری است که برای فرد شکل می گیرد. روایت شریف ذیل اشاره به همین موضوع دارد که 🔅و رَوَى فُضَيْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَعْوَرُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ اللَّذَانِ يُهَوِّدَانِهِ وَ يُنَصِّرَانِهِ وَ يُمَجِّسَانِه‏🔅 🔸 یعنی نظام ارزشی و بینشی و رفتاری کفرو الحاد یا ایمان و تقوا را بر او استوار می کنند.براین اساس فرد می تواند فرهنگ داشته باشد. تعاریف مصطلح همواره فرهنگ را در بین روابط انسانی جست و جو کرده است. برای فرهنگ یک خاستگاه اجتماعی دیده است. ✅ با این تعریف فرهنگ هیچ توقفی بر اجتماع ندارد و فرد بدون فرهنگ اصلا نداریم. #فقه_نظام_فرهنگ 🆔 مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی 🌐 feqhehokoomati.ir 💠 eitaa.com/joinchat/269418668Ce82b10e200

🔶 موطن تحقق فرهنگ فرد يا جامعه 🔶 ❇️ ممکن است سوال پیش بیاید که موطن تحقق فرهنگ کجاست؟ قبل از آن باید مشخص شود چندتا موطن براي فرهنگ وجود دارد. ممکن است فردی بیان کند که ما حقیقتی به عنوان فرد داریم. حقیقتی به عنوان جامعه و جمع داریم. بعد باید مشخص کند که کدام یک بستر و جايگاه قرارگيري فرهنگ است. ولی اگر در مرحله ی اول گفته شد که ما جزء فرد حقیقتی نداریم. جامعه حقیقتی در عرض فرد ندارد. افراد هستند که کنار هم قرار گرفتند. ذهن جمعی نداریم بلكه اذهان هستند که کنار هم قرار گرفته اند. اراده ی جمعی نداریم؛ اراده ها هستند که کنار هم قرار گرفته اند. ✅ اگر اینطوری گفته شود دیگر نمی توان گفت که بستر تحقق و ذخیره شدن فرهنگ جامعه است. ❇️ مانند اینترنت که تشکیل شده از کاربرهای مختلف است. جامعه آحاد منضم هستند که جامعه را شکل داده اند. در نتیجه فرهنگ بر فرد سوار می شود. حال این افراد در روابط مختلف بروزات مختلفی از فرهنگ خودشان نشان می دهند. وقتی که تنها هستند یک جور رفتار می کنند وقتی که در جمع هستند جور دیگري رفتار مي كنند. همین فرد می تواند وقتی در یک جمع قرار گرفت روابطش را تنظیم کند. ملتزم بشود به یک دستگاه ارتباطی خاص. ولو اینکه عن صمیم قلب تصدیق نکند آن را ، ولی در مقیاس جامعه ملتزم بماند. #فقه_نظام_فرهنگ 🆔 مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی 🌐 feqhehokoomati.ir 💠 eitaa.com/joinchat/269418668Ce82b10e200