eitaa logo
جریان انحرافی.
1.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
81 فایل
«کانال جریان انحرافی» با هدف بیان پشت پرده ها و اتفاقات مربوط به فرقه های انحرافی راه اندازی شده است. سعی ما بر این است که اخبار و تحلیل های ناب فرقه ای را به شما تقدیم کنیم. ارتباط باادمین و ثبت نظرات: @Hkh121400
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹سلامت معنوی در معنویت کاذب «تفکر نو» «» یک دین جدید آمریکایی است که در اواخر قرن ۱۹ با این عنوان صورت‌بندی شد. این در آموزه‌های کابالیسم ریشه دارد و بر «خدای درون» تأکید می‌کند. تفکر نو مدعی است که خدایان در ادیان مختلف نمادی از نیروی درونی و خلاقیت بشری هستند و انسان با کشف این راز می‌تواند به هرچه اراده می‌کند، دست یابد و جهان را تغییر دهد. به‌طوری که بهشت را در زمین بسازد. از این دیدگاه، سرمایه‌داران و قدرتمندان از درجه بالاتر معنوی نسبت به دیگران برخوردارند، زیرا به خودشناسی معنوی رسیده و «خدای درون» را کشف کرده و خواسته‌های بیشتری را تحقق بخشیده‌اند. به‌این‌ ترتیب تفکر نو به پول و ثروتمندان و نظام سرمایه‌داری، تقدس می‌بخشد و آن را برخوردار از مزیت معنوی معرفی می‌کند. دین تفکر نو از نیمه قرن بیستم دست‌مایه سیاست‌مداران قرار گرفت تا برای حل بحران معنویت در تمدن غرب آن را ارائه دهند و جایگزین اصیل نمایند. یکی از حوزه‌های اساسی که جریان تفکر نو به آن وارد شد، حوزه سلامت معنوی است. استراتژیست‌هایی که به جریان تفکر نو پیوستند می‌کوشند تا نگرش معنوی خود را در حوزه‌های مختلف تمدنی از جمله سلامت معنوی وارد کنند و از طریق ایجاد مراکز آینده‌پژوهی و کمیته‌های مشورتی برای سازمان‌های جهانی نسخه‌های راهبردی ارائه دهند. نسخه‌هایی که از نگرش معنوی تفکر نو سرچشمه می‌گیرد و راه‌حل مسائل بشری را روی‌آوردن به معنویتی از نوع تفکر نو معرفی می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/1730674980C9dbad8f415
و استفاده ابزاری از آن در ◀️ و مقصود اصلی از این مدل شکرگزاری؛ ♦️ایجاد یک و و بهره ‏های از . ✖️در آموزه‏ های ، شکرگزاری از کارکرد اصلی خود که یک است خارج می ‏شود و به عنوان برای جلب ‏های بیشتر جلوه می‏ کند. 🔴 می ‏گویند: این طور نگویید که « که مریضی را از من دور کردی.» چون این تعبیر باعث می شود، مریضی به سوی تو بیاید‼️ تو باید بگویی: «خدایا شکرت، که به من سلامتی دادی.» ♦️مگر نه آن است که ما این جملات و تعابیر را خطاب به خداوندی می گوییم که عالم، خبیر، بصیر، حکیم و … است؟ اما گویا در تصور این عده، ما با موجودی (معاذ الله) نادان طرف هستیم، که منظور ما را متوجه نمی شود. واقعاً چه تصوری از در این سخنان نهفته است؟ @feraghenherafi