✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️عفت در گفتار (بخش پنجم)
🔸نحوه سخن گفتن افراد نشان دهنده شخصیت آنان بوده، مردم براساس آن درباره آنها قضاوت خواهند کرد. از این رو امام علی (ع) فرمود: «قولوا الخیر فتعرفوا به؛ #خوب_بگویید تا به خوبی معروف شوید». در ادامه، زیرمجموعه و مصادیق محتوا را میشناسید.
🔹انسان مسلمان وظیفه دارد بر #زبان خود کنترل داشته و هر چه دل او خواست نگوید. امام موسی بن جعفر (ع) در این رابطه فرمود: «لیس لک لان الله عز و جل یقول "لا تقف ما لیس لک به علم"؛ تو نمیتوانی هر چه میخواهی بگویی، زیرا خداوند میفرماید: «از آن چه علم نداری پیروی نکن». [۱] براساس آموزه های دینی اعضا و جوارح انسان هر کدام وظایفی دارد و انسان باید آنها را در همان محدوده بکار ببرد. از این رو لازم است #مواظب_زبان خود باشد، و نه تنها سخن بدون علم و آگاهی نگوید، بلکه نسبت به آن چه میداند نیز با احتیاط رفتار نماید. امام علی (ع) میفرماید: «چیزی را که نمیدانی مگو، بلکه همه آنچه را میدانی نیز مگو، زیرا خداوند بر همه اعضا و جوارح تو واجباتی قرار داده که در قیامت از تو بازخواست خواهد کرد». [۲]
🔹در روایات اسلامی گفتار بدون آگاهی و گفتن تمام آنچه انسان میداند نشانه نادانی معرفی شده است؛ چنان که امام علی (ع) فرمود: «تمام آنچه را میدانی مگو، چرا که آن نشان دهنده جهل و نادانی تو خواهد بود». [۳] در نقطه مقابل نگفتن همه آنچه انسان میداند، نشانه کمال عقل انسان معرفی شده است. چنان که امام علی (ع) میفرماید: «از نشانه های عقل انسان این است که همه آنچه را میداند، صحبت نکند». [۴] گفتار بدون آگاهی و علم گاه باعث میگردد که انسان در برابر حق قرار بگیرد، و حق بر خلاف گفته او باشد. چنان که امیرالمؤمنین امام علی (ع) میفرماید: «پس آنچه را نمیدانید مگویید، چرا که بسیاری از حقایق در چیزهایی است که انکار میکنید». [۵]
🔹به دلیل اهمیت این دستور اخلاقی اسلام، امیرالمومنین (ع) فرزندش امام مجتبی (ع) را نیز از سخن گفتن بدون آگاهی نهی کرده و به او توصیه است که بدون اطلاع از چیزی، درباره آن اظهار نظر نکند. «درباره چیزی که به آن آگاهی نداری سخن مگو». [۶] از آنچه بیان گردید به این حقیقت پی میبریم که از دیدگاه قرآن کریم و پیشوایان معصوم (ع)، یگانه معیار و مجوز سخن گفتن #علم و #یقین است. سخنانی که بر پایه و اساس، گمان، شک، شایعه، و قضاوت کورکورانه باشد، فاقد اعتبار و ارزش بوده، از نظر دین ناپسند و مذموم است؛ به ویژه اگر پای مسائل دینی و آبروی مسلمانان در میان باشد. بر این اساس یکی از جلوه های عفت در گفتار، سخن گفتن براساس علم و آگاهی و اظهار نظر نمودن بر مبنای تخصص و اطلاع کافی در موضوع سخن است. #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] وسائل الشيعة، ج ۱۸، ص ۱۷
[۲] نهج البلاغه، حکمت ۱۸۲
[۳] حسین شیخ الاسلام، گفتار امیر مومنان، ج ۲، ص ۱۲۲۲
[۴] تصنیف غرر الحکم، ص ۲۱۳
[۵] نهج البلاغه، خ ۸۷
[۶] همان، نامه ۳۱
برگرفته از ماهنامه پیام زن، ش ۲۳۵
منبع؛ وبسایت راسخون
#عفت #عفت_گفتار
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
https://eitaa.com/feyziehnews
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (۱۰)
🔸 #انقلاب_اسلامی_ايران را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از #مهم‌ترين_دستاوردها را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم.
💠دستاوردهای علمی
1⃣کسب رتبه های برتر در توليد و رشد علم
🔹به عنوان مثال در زمينه رشد علمی کشور که معمولا در جهان آن را بر اساس افزايش يا کاهش مقالات علمی منتشره هر کشوری در مجلات بين المللی ISI می سنجند، لازم است گفته شود که ايران قبل از انقلاب فاقد مقالات علمی منشره در مجلات ISI بود. پس از پيروزى انقلاب اسلامی و اتمام جنگ تحميلى، رشد علمی ايران آغاز شد و با گذر زمان به اوج خود رسيد. طبق يافته های مراکز علم سنجی بين المللی رشد علمی ايران، با معيار جهانی تعداد مقالات منتشره در مجلات معتبر در فاصله بين سال های ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۷ از ۷۳۶ مورد، به ۱۳۲۳۸ مورد ارتقا يافته، و طی مدت ۱۲ سال به ۱۸ برابر رسيده است؛ يعنى نرخ رشد توليد علم در ايران ۱۱ برابر از ميانگين جهانی بالاتر است و ايران سريعترين رشد علمی را در بين کشورهای جهان دارد. شايان ذکر است بنا به اعلام سرپرست پایگاه استنادی علوم جهان اسلام، تعداد مقالات جمهوری اسلامی ايران در سال ۲۰۱۹ به ۶۰ هزار مورد رسید که نشان از رشد بسیار بالای علمی کشور دارد.
2⃣دیگر دستاوردهای علمی کشور
🔹بخش ديگری از دستاوردهای علمی نيز به صورت مختصر عبارتند از: پيشرفت در فناوری های هوافضا؛ پيشرفت در صنايع نظامی و موشکی؛ فناوری هسته ای و صنايع مرتبط؛ پيشرفت در فناوریهای ليزر؛ صنايع نفت، گاز، پتروشيمی و صنايع وابسته؛ نانوتکنولوژی؛ شبيه سازی؛ پيشرفتهای روباتيک؛ پزشکی هسته ای؛ ساخت انواع داروهای ضد سرطان؛ سلول درمانی؛ پيشرفت در درمان ناباروری؛ فناوریهای مرتبط با ماهواره و نيز فناوريهای مرتبط با گيرنده ها و فرستنده های تلويزيونی؛ توسعه کمی و کیفی دانشگاه ها و مجامع علمی به ويژه در زمينه تحصيلات تکمیلی؛ پيشرفت در زمينه ساخت دستگاه های مخابراتی؛ خودکفایی در توليد انواع سرم؛ انجام جراحی های مهم و پيچيده پزشکی؛ کسب رتبه های برتر المپيادهای علمی توسط دانش آموزان و دانشجويان ايرانی؛ فراهم شدن زمينه برای فعاليت هزاران پژوهشکده و مرکز علمی ديگر با هدف ارتقای رشد علمی کشور و... شايان ذکر است ويژگی مهم اين پيشرفت ها اين است که در سايه تحريم و انواع فشار از جانب دشمنان و با همت جوانانی که اکثر آنها سنينی بين ۲۵ تا ۳۵ سال دارند، حاصل شده است که ارزش اين پيشرفت ها را مضاعف می سازد. #ادامه_دارد...
نویسنده؛ سید روح الله لطیفی
منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات
#انقلاب_اسلامی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
https://eitaa.com/feyziehnews
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آیا تربیت خانوادگی و وراثت در شکل گیری اخلاق انسان موثر است؟ (بخش اول)
🔸بى شك نخستين مدرسه هر انسانى دامان #مادر و آغوش #پدر اوست، و در همينجاست كه نخستين درس هاى فضيلت يا رذيلت را مى آموزد؛ و اگر مفهوم #تربيت را اعم از «تكوينى» و «تشريعى» در نظر بگيريم نخستين مدرسه، رحم مادر و صلب پدر است، كه آثار خود را بطور غيرمستقيم در وجود #فرزند مى گذارد، و زمينه ها را براى #فضيلت و #رذيلت آماده مى سازد. در احاديث اسلامى تعبيرات بسيار لطيف و دقيقى در اين قسمت وارد شده كه به بخشى از آن ذيلاً اشاره مى شود:
1⃣امام على(ع) فرمود: «حُسْنُ الأخْلاقِ بُرْهانُ كَرَمِ الأعْراقِ؛ [۱] #اخلاق_پاك و نيك، دليل #وراثت‌های‌پسنديده انسان [از پدر و مادر] است». به همين دليل در خانواده هاى پاك و با فضيلت غالباً #فرزندانى با فضيلت پرورش مى يابند، و بعكس افراد شرور غالباً در خانواده هاى شرور و آلوده اند.
2⃣در حديث‌ديگرى حضرت میفرماید: «عَلَيْكُمْ فى طَلَبِ الْحَوائِجِ بِشَرافِ النُّفُوسِ وَ ذَوِى الاُْصوُلِ الطَيِّبَةِ فاِنَّها عِنْدَهُمْ اَقْضى وَ هِىَ لَدَيْهِمْ اَزْكى؛ [۲] در طلب حوائج به سراغ #مردم‌شريف‌النّفس كه در خانواده هاى پاك و #اصيل پرورش يافته اند برويد، چرا كه نيازمنديها نزد آنها بهتر انجام مى شود و پاكيزه تر صورت مى گيرد!».
3⃣در عهدنامه مالك اشتر در توصيه اى كه #امام_على (ع) به مالك درباره انتخاب افسران لايق براى ارتش اسلام مى كند، چنين مى خوانيم: «ثُمَّ الْصَقْ بِذَوى الْمُروُءاتِ وَالأحْسابِ وَ اَهْلِ الْبُيُوتاتِ الصالِحَةِ وَالسَّوابِقِ الْحَسَنَةِ ثُمَّ اَهْلَ النَّجَدَةِ وَ الشُّجاعَةِ وَالسَّخاءِ وَ السَّماحَةِ فَاِنَّهُمْ جِماعٌ مِنَ الْكَرَمِ وَ شُعَبٌ مِنَ الْعُرْفِ؛ [۳] سپس پيوند خود را با #شخصيّتهای‌اصيل و خانواده هاى صالح و خوش سابقه برقرار ساز و پس از آن با مردمان شجاع و سخاوتمند و بزرگوار، چرا كه آنها #كانون_فضيلت و مركز نيكى هستند».
4⃣تـأثير #پدر و يا #مادر آلـوده در شخـصيّت اخلاقى #فرزندان تا آن اندازه است كه در حديث ديگرى از امام صادق (ع) آمده است: «اَيـُّما اِمْرأَة اَطاعَتْ زَوْجَها وَ هوَ شارِبُ الْخَمْرِ، كانَ لَها مِنَ الْخَطايا بِعَدَدِ نُجُوُمِ السَّماءِ، وَ كُلُّ مَوْلوُد يَلِدُ مِنْهُ فَهُوَ نَجسٌ؛ [۴] هر زنى اطاعت از همسرش كند در حالى كه او شراب نوشيده [و با او همبستر شود] به عدد ستارگان آسمان مرتكب گناه شده است و فرزندى كه از او متولّد مى شود آلوده خواهد بود!». در روايات متعدد ديگرى نيز از قبول خواستگارى مرد شرابخوار و بداخلاق و آلوده نهى شده است. [۵]
5⃣تأثير #تربيت‌پدرومادر در فرزندان تا آن پايه است كه در حديث مشهور نبوى آمده است: «كُلُّ مَوْلُود يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حتّى يَكُونَ اَبَواهُ هُمَا اللَّذانِ يُهَوِّدانِهِ وَ يُنَصِّرانِهِ؛ [۶] هر #نوزادى بر فطرت پاك توحيد [و اسلام] متولّد مى شود، مگر اينكه پدر و مادر او را به آئين يهود و نصرانيّت وارد كنند». جايى كه #تربيت_خانوادگى، ايمان و عقيده را دگرگون سازد چگونه ممكن است در اخلاق اثر نگذارد؟
6⃣همين امر سبب شده است كه مسأله #تربيت_فرزندان به عنوان يكى از اساسى ترين #حقوق آنها بر پدر و مادر شمرده شود؛ در حديث نبوى (ص) مى خوانيم: «حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوالِدِ اَنْ يُحْسِنَ اِسْمَهُ وَ يُحسِنَ اَدَبَهُ؛ [۷] #حقّ_فرزند بر پدر اين است كه نام نيكى بر او بگذارد و او را به خوبى #تربيت كند». روشن است #نام‌ها آثار تلقينى بسيار مؤثّرى در #روحيّه_فرزندان دارد؛ نام شخصيّت هاى بزرگ و پيشگامان تقوا و فضيلت، انسان را به آنها نزديك مى كند، و نام سردمداران فجور و رذيلت، انسان را به سوى آنها مى كشاند؛ در #اسلام حتّى از اين مسأله ظريف روانى غفلت نشده و فصل مبسوطى درباره نامهاى خوب و نامهاى بد در كتب حديث آمده است. [۸] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] غررالحكم و دررالكلم، تميمى آمدى، ص۳۴، ح۵۲ [۲] همان، ص۴۴۹، ح۱۳ [۳] نهج البلاغة (صبحی صالح)، فيض الإسلام، ص۴۳۵، خ ۵۳ و من كتاب له ع كتبه للأشتر النخعی... [۴] إرشاد القلوب إلى الصواب، ديلمی، ج۱، ص۱۷۵ [۵] وسائل الشيعة، ج۲۵، ص۳۰۹ تا ۳۱۳ [۶] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، ج۸، ص۴۷۴، ذيل آيه ۳۰ سوره روم [۷] كنز العمال فی سنن الأقوال والأفعال، علی بن حسام الدين المتقی الهندی، ج۱۶، ص۵۴۴، ح ۴۵۱۹۲ [۸] وسائل الشيعة، ج۲۱، ص ۳۸۸ تا ۴۰۱
📕اخلاق در قرآن، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، مدرسه الامام على بن ابيطالب(ع)، چ اول، ج ۱، ص ۱۷۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#تربيت #تربیت_فرزند #خانواده #والدین #پدر #مادر #فرزند
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد