eitaa logo
ساقی کوثر
90 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
173 ویدیو
5 فایل
به ذره گر نظر لطف بوتراب کند به آسمان رود و کار آفتاب کند Telegram: @first_imam
مشاهده در ایتا
دانلود
قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: مَا كَذَبْتُ وَ لَا كُذِّبْتُ وَ لَا ضَلَلْتُ وَ لَا ضُلَّ بِي. من هرگز دروغ نگفتم و به من دروغ گفته نشد [آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله به من فرمودند راست و درست بوده است]، و هرگز گمراه نبودم و کسی نیز به وسیله من گمراه نشد. نهج البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت۱۷۶ @firstimam
خدایا... می خواهم سمت تو بیام ولی راه را بلد نیستم! وَ يَهْدي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ‌! سوره‌رعد/۲۷ @firstimam
نه تنها من، نه تنها تو، نه تنها آنکه دین دارد که عالم هر چه دارد از امیرالمومنین دارد. السلام علیک یا امیرالمومنین @firstimam
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: یکی از نشانه های فساد این است که توشه راهت را تباه کنی. غررالحکم، فصل ۹، حدیث ۲۳ @firstimam
خطبه صد و بیست و نهم - قسمت دوم أَيْنَ أَخْيَارُكُمْ وَ صُلَحَاؤُكُمْ وَ أَيْنَ أَحْرَارُكُمْ وَ سُمَحَاؤُكُمْ وَ أَيْنَ الْمُتَوَرِّعُونَ فِي مَكَاسِبِهِمْ وَ الْمُتَنَزِّهُونَ فِي مَذَاهِبِهِمْ؟ أَ لَيْسَ قَدْ ظَعَنُوا جَمِيعاً عَنْ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَ الْعَاجِلَةِ الْمُنَغِّصَةِ وَ هَلْ [خُلِّفْتُمْ] خُلِقْتُمْ إِلَّا فِي حُثَالَةٍ لَا تَلْتَقِي إِلَّا بِذَمِّهِمُ الشَّفَتَانِ اسْتِصْغَاراً لِقَدْرِهِمْ وَ ذَهَاباً عَنْ ذِكْرِهِمْ؟ فَ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ». ظَهَرَ الْفَسَادُ فَلَا مُنْكِرٌ مُغَيِّرٌ وَ لَا زَاجِرٌ مُزْدَجِرٌ، أَ فَبِهَذَا تُرِيدُونَ أَنْ تُجَاوِرُوا اللَّهَ فِي دَارِ قُدْسِهِ وَ تَكُونُوا أَعَزَّ أَوْلِيَائِهِ عِنْدَهُ، هَيْهَاتَ لَا يُخْدَعُ اللَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ وَ لَا تُنَالُ مَرْضَاتُهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ. لَعَنَ اللَّهُ الْآمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِكِينَ لَهُ وَ النَّاهِينَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْعَامِلِينَ بِهِ. كجايند خوبان و صالحان شما، كجايند آزاد مردان و سخاوتمندان شما، كجايند پرهيزكاران در كسب و كار، كجايند پاكيزگان در راه و رسم مسلمانى؟ آيا جز اين است كه همگى رخت بستند و رفتند و از اين جهان پست و گذران و تيره كننده عيش و شادمانى گذشتند مگر نه اين است كه شما وارث آنها بر جاى آنان تكيه زديد، و در ميان چيزهاى بى ارزش قرار داريد كه لب هاى انسان به نكوهش آن مى جنبد تا قدر آنها را كوچك شمرده و براى هميشه يادشان فراموش گردد. پس در اين نگرانى ها بايد گفت: «انا لله و انا اليه راجعون». فساد آشكار شد، نه كسى باقى مانده كه كار زشت را دگرگون كند، و نه كسى كه از نافرمانى و معصيت باز دارد. شما با چنين وضعى مى خواهيد در خانه قدس الهى و جوار رحمت پروردگارى قرار گيريد و عزيزترين دوستانش باشيد هرگز خدا را نسبت به بهشت جاويدانش نمى توان فريفت، و جز با عبادت، رضايت او را نمى توان به دست آورد. نفرين بر آنان كه امر به معروف مى كنند و خود ترك مى نمايند، و نهى از منكر دارند و خود مرتكب آن مى شوند. @firstimam
گفت پناه یکی است پناهگاه یکی است! @firstimam
قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: مَنْ أَصْبَحَ عَلَى الدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اللهِ سَاخِطاً. کسی که به خاطر (نصیب و بهرۀ) دنیا اندوهگین باشد، پس (در حقیقت) او از قضای الهی خشمگین است. نهج البلاغه (فیض الاسلام)، بخشی از حکمت۲۱۹
چه باک اگر همه رفتند و دور من خالیست کسی که دار و ندارش علی ست؛تنها نیست @firstimam
در خطبه 113 «تفرقه‌ی بین مردم» که خود ناشی از «خبث سرائر» معرفی شده، سبب ترک اموری چون «توازر»، «تناصح»، «تباذل» و «توادّ» دانسته شده است. ( اِنَّمَا أَنْتُمْ إِخْوَانٌ عَلَى دِينِ اللَّهِ مَا فَرَّقَ بَيْنَكُمْ إِلَّا خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ الضَّمَائِرِ فَلَا تَوَازَرُونَ وَ لَا تَنَاصَحُونَ وَ لَا تَبَاذَلُونَ وَ لَا تَوَادُّون‌). امر به معروف و نهی از منکر را نباید به مثابه‌ی برگی رها در باد دید بلکه باید به مثابه پیکری منسجم و درختواره‌ای منظم ادراک کرد که؛ 1. ریشه‌اش در خاک اخوّت قرآنی (انما المؤمنون اخوة) استحکام می‌یابد؛ 2. طراوت و ثمردهی آن وابسته به سیراب شدن از "زلال ولایت مؤمنانه" است (والمؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر). 3. این درخت وقتی سایه‌ی مفیدی خواهد داشت که شاخه در شاخه‌ی درختهای سایه‌دار دیگری داشته باشد؛ درختهایی چون «توازر: بار یکدیگر را بر دوش کشیدن»، «تناصح: خیرخواه یکدیگر بودن»، «تباذل: بخشش به یکدیگر» و «توادّ: مهرورزی به یکدیگر». اگر در جامعه، نهی از منکر را به چنین درخت ریشه‌دار، سیراب شده و سایه‌داری تبدیل نکنیم، نمی‌توان از آن انتظار اثربخشی و اصلاح‌گری را داشت هرچند در چنین وضعیتی نیز نهی از منکر را ترک نباید کرد. @firstimam
قدِّرْ ثُمَّ اقْطَعْ وَ فَكِّرْ ثُمَّ انْطِقْ؛ اندازه بگير، سپس بِبُر؛ و بينديش، آنگاه سخن بگو ... غررالحكم / جلد 4 / صفحه 506 @firstimam
روی منبر نشستند و فرمودند: سَلونی قَبل اَن‌ تَفقِدونی قبل از آنکه از میان شما بروم از من بپرسید. زیرا من به راه آسمان‌ها بیشتر آشنایی دارم تا به راه‌های زمینی که شما می‌شناسید... غررالحکم،حدیث۴۲۶۳ @firstimam
‌وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ‌اوضـــاع سخت و سخت‌تر می‌شه تا مجاهدان مقاوم تربیت بشن... برای قیام امام قائم! @firstimam