eitaa logo
فتوح اندیشه
1.3هزار دنبال‌کننده
957 عکس
146 ویدیو
3 فایل
🔰 کانال رسمیِ 🏢 ⟨مؤسسهٔ پژوهشی فُتوح اندیشه⟩ 🔻 با ریاست حجت‌الاسلام والمسلمین 🔘 دکتر احمد رهدار 📢 اطلاع‌رسانی پیرامون: ➕ «فقه دولت» ➕ «فقه نظام» ➕ «فقه حکومتی» ➕ «تمدّن اسلامی» ➕ سایر موضوعات مرتبط 🌐 www.Fotooh.ir ←ارتباط با مؤسسه: @azizzohoor
مشاهده در ایتا
دانلود
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «شخصیت سیّد جمال» 💢 ⟨1⟩ 🔘 سیّدجمال را قوی تحلیل کنیم.. 🔺 نقص جدّی سیّدجمال این‌است که با تمام مبارزاتی که کرد، تشکیلات مبارزه راه نیانداخت و با رفتنش رفت/ سیّدجمال، عالِم محوری نیست؛ عالِمی که حوزه‌های علمیه او را عالِم بشناسند نیست؛ یک طلبۀ مجاهدی است؛ لکن در فرمت مجاهده، واجد خیلی چیزهاست. ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «شخصیت سیّد جمال» 💢 #کار_تشکیلاتی ⟨1⟩ 🔘 سیّدجمال را قوی تحلیل کنیم
7.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «ضرورت فعالیت تشکیلاتی» 💢 ⟨2⟩ 🔘 فهم مبارزۀ تشکیلاتی برای این‌است که حرکت، از «محوریتِ فرد»، خارج می‌شود.. 🔺 فراماسون‌ها قدرت اصلی را در سایه و به‌صورت پنهان می‌دانند/ جریان تشکیلاتی که علما راه انداختند، مدلِ سید نورالدّین، پنهان نیست؛ زیادی هویداست؛ اما اقدامش منتشَر است/ فعالیت تشکیلاتی، یک فعالیت راغی و متعالی است؛ و اختصاصی به جریان علما ندارد/ تا قبل‌از جریان مکتب شیراز، کدام‌یک از علمای ما، آمدند و حزب تأسیس کردند؟! ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «ضرورت فعالیت تشکیلاتی» 💢 #کار_تشکیلاتی ⟨2⟩ 🔘 فهم مبارزۀ تشکیلاتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «زعیم یا عالم؛ وجه تمایز؟» 💢 ⟨3⟩ 🔘 زعیم، کسی‌است که علاوه بر این‌که می‌خواند و استنباط می‌کند و می‌نویسد و شاگرد تربیت می‌کند، «محلّ رجوع مردم است» 🔺 همان‌اندازه که برای امثال سید نورالدین مهم است که باید درس‌شان را بخوانند، همان اندازه هم مهم است که باید با خان و ریش‌سفید محل و بازار محل، ارتباط برقرار کنند/ چون زعیم هستند، محلّ رجوع هستند/ کنش این‌ها هم صرفاً کنش علمی نیست؛ کنش اجتماعی، سیاسی و فرهنگی هم دارند. 🔺 سید نورالدین، چون زعیم است و می‌خواهد یک فعالیت تشکیلاتی ماندگار انجام بدهد، [لذا] می‌آید و حزب تأسیس می‌کند/ این‌ها هوشمندی یک عالم است. ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «زعیم یا عالم؛ وجه تمایز؟» 💢 #کار_تشکیلاتی ⟨3⟩ 🔘 زعیم، کسی‌است که
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «میراث نهضت مشروطه» 💢 ⟨4⟩ 🔘 نهضت مشروطه، چون به همۀ اهداف خودش نرسید، شکست خورد. 🔺 نهضت مشروطه را باید یک رخداد تاریخی (به‌معنای امتداد یک‌سری نهضت‌های دیگه، و مهم‌تر از همه، نتیجۀ طبیعیِ ارتقاء منزلتِ ذهنیِ عنصر ایرانی در آن دوره) ببینیم/ نهضت بسیار مهم مشروطه، به‌ظاهر شکست خورد؛ به این‌معنا که به همۀ اهداف خودش نرسید؛ نه‌این‌که میراث دینی آن برای ما بجا نماند/ واقعیت قضیه این‌است که نهضت مشروطه، در مقایسه با دیگر نهضت‌های قبل‌از آن و نهضت‌های مشابه آن در کشورهای اسلامی، همان‌مقدار میراث باقی‌مانده از آن، بسیار قابل‌ملاحظه است. ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «میراث نهضت مشروطه» 💢 #کار_تشکیلاتی ⟨4⟩ 🔘 نهضت مشروطه، چون به همۀ
9.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «نهضت مشروطه و امتدادهای آن، در قیاس با انقلاب اسلامی» 💢 ⟨5⟩ 🔘 نهضت مشروطه، از یک جهاتی، حتی نسبت به انقلاب اسلامی هم برتری دارد. 🔺 نهضت مشروطه، از معدود نهضت‌های تاریخ معاصرِ جهان اسلام است که در آن، بیش‌از صد عالمِ ترازِ اوّل، حضور داشتند. ده‌ها نفر از این بزرگواران، رسالۀ فقه سیاسی نوشتند؛ ده‌ها نفر از این بزرگواران، اقدام و کنش سیاسی عملی کردند و نهضت مردمی راه انداختند. این نهضت، تفاوت زیادی با تقریباً همۀ نهضت‌ها دارد؛ و از یک جهاتی، حتی نسبت به انقلاب اسلامی هم برتری دارد. 🔺 تمام دعوای نهضت مشروطه برای تأسیسِ مجلس بود و مجلس، از زمان تأسیس آن در مشروطه، تاکنون، به‌ظاهر هیچ‌گاه تعطیل نشد؛ هرچند در دوره‌هایی تشریفاتی شد؛ اما در هرحال ساختارِ حکومت، عوض شد و به‌دلیل این تغییر ساختار، شعارهای این نهضت، و ارتقاء ذهنیتی که مردم در پرتو نهضت مشروطه پیدا کرده‌بودند، برای عده‌ای از عالمان دینی که در بطن نهضت، به‌علت مسائلی نتوانستند کار چندانی بکنند، فضا باز شد. ، ، ، ، ، ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «نهضت مشروطه و امتدادهای آن، در قیاس با انقلاب اسلامی» 💢 #کار_تشکیل
10.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «خصوصیت جامعۀ ایران، در دوران مشروطه» 💢 ⟨6⟩ 🔘 عمق حرکت مردم در نهضت مشروطه، براساس یک خاستگاه دینی و بر پایۀ فتوای یک مرجع تقلید و همراهی حدود چهل نفر از مجتهدین و علمای بلاد است. 🔺 جامعۀ ایرانِ دورۀ مشروطه، مثل جامعۀ کشمیرِ کنونی است/ در فراخوان نهضت حاج‌آقا نور‌الله اصفهانی، 300 مجتهد به قم آمدند؛ این مقدار همراهی و حضور عالمان، در نهضت مشروطه هم نبود. 🔺 فتوای ملّی‌شدنِ نفت را اولین بار، آسیدمحمدتقی خوانساریِ مرجع تقلید داد؛ هرچند در تاریخ به‌پای مصدق نوشتند؛ و بر پایِ فتوای این مرجع تقلید، دو مرجعِ تقلیدِ دیگر (آقای حجّت و آقای صدر) تحشیه زدند؛ که این‌ها مراجع ثلاث وقت بودند. و بعد، 40 مجتهدِ بلاد بر پایۀ این فتوای مرجع تقلید، فتوا دادند. جالب این‌که در متن فتاوای مجتهدینِ بلاد، جز یکی-دوتا چنین آمده که «چون آقای آمدند وسط، واجب است که حمایت کنیم» و اساساً سخنی از مصدّق نبود/ البته آقای دکتر به‌عنوان یک روشنفکر، برای نهضت نفت، کاری کارستان کرد؛ اما عمق حرکت مردم در آن مقطع، براساس یک خاستگاه دینی و بر پایۀ فتوای یک مرجع تقلید و همراهی حدود چهل نفر از مجتهدین و علمای بلاد است. ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فتوح اندیشه
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «خصوصیت جامعۀ ایران، در دوران مشروطه» 💢 #کار_تشکیلاتی ⟨6⟩ 🔘 عمق حر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 «الگوهای مدیریت تشکیلاتی» 💢 ⟨7⟩ 🔘 چند مدل الگوی تشکیلاتی داریم: 🔺 الگوی تشکیلاتیِ «سانترال»؛ که متمرکز و محوری است، به سبک ارتش که به‌صورت سلسه‌مراتبی در آن امر و نهی می‌شود؛ 🔺 الگوی تشکیلاتیِ «مشارکتی»؛ که شخص‌محور است؛ و شخصیتِ محوری، لیدرهای جریان را که مطیع او هستند، به بازی می‌گیرد؛ 🔺 الگوی تشکیلاتیِ «تفویضی»؛ که در آن، ایده، طرح می‌شود، و طرحِ مناسب با ایده به افرادی تفویض می‌شود تا متناسب با ایده، ساختار را بسازند و پیش بروند؛ 🔺 الگوی تشکیلاتیِ «توده‌ای اقناعی»؛ که ایده و طرح و چینش افراد، متعلق به یک نفر است، که او، افراد را نسبت به فرامین، اقناع و توجیه ذهنی می‌کند. ، ، ، ، ، ، ⚠️ با پوزش از کیفیت پایین صدا 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh