🔴 بهداشت و درمان در طب سنتی ایرانی اسلامی ♻️ بدن انسان برآیند چهار ماده صفرا، سودا، دم و بلغم است. هرگاه این چهار ماده در بدن در حال تعادل نسبی باشند، بدن سالم است. هرگاه یک یا چند کدام از این مواد در یک یا چند ارگان از بدن، افزایش یا کاهش یابد، بدن بیمار می‌شود. 💢 بهداشت: حفظ تعادل مواد چهارگانه 💢 درمان: ایجاد تعادل مواد چهارگانه 🌐 ۷ روش تشخیص سنتی بیماری رایج در جهان #طب_سنتی_ایرانی_اسلامی #تشخیص_بیماری #بهداشت #درمان 📡 @www_irismed_ir ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌹 🇮🇷🌹 @fteb_kanoon

✅ اعلان موضع رسمی جنبش فرهنگی و سیاسی منادی زمان دربارهٔ " کرونا ۱۹ " ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 1⃣ منادی زمان، کرونا ( #طاعون_مدرن ) را به عنوان یک بیماری پیشرفتهٔ تولید شده، توسط نظام استکبار جهانی می‌شناسد. 2⃣ کرونا و مکانیزم عملکرد آن؛ به اعتقاد ما، دارای ابعاد #فیزیکی و مادی و #متافیزیکی و فرا مادی است. 3⃣ جنبش منادی زمان؛ تنها به اصل موجودیت کرونا به عنوان طاعون مدرن معتقد است و اعتقادی به جهش‌ها و انواع دیگر کرونا که در رسانه‌ها مطرح می‌شود، ندارد. 4⃣ جنبش منادی زمان، طبق روایات و احادیث اسلامی، کشته‌شدگان کرونا را #شهید می‌داند. 5⃣ جنبش منادی زمان معتقد به رعایت #بهداشت است؛ اما به اثر بخش بودن حتمی ماسک‌ها اعتقادی ندارد. 6⃣ جنبش منادی زمان معتقد است؛ ویروس کرونا در اماکن مقدس و مطهر نفوذناپذیر است و این بیماری در محافل ذکر اهل بیت ( ع ) جایگاهی ندارد. همچنین #معنویت در درمان بیماری مؤثر است. 7⃣ جنبش منادی زمان معتقد است؛ در بحث پیشگیری و درمان، اولویت باید #طب_ایرانی اسلامی باشد، چراکه کارآمدتر است و سپس طب نوین به عنوان مکمل قرار دارد. 8⃣ جنبش منادی زمان معتقد است؛ پخش اذان و #قرآن اثر بخصوصی در از بین بردن بیماری کرونا در آن منطقه دارد. 9⃣ ما باور داریم این بیماری چند بُعدی؛ زمینهٔ برپایی رسمی #نظم_نوین_جهانی است. 0⃣1⃣ جنبش منادی زمان؛ ماهیت واکسن‌های غربی و شرقی را تأیید نمی‌کند و پیرو فرامین رهبر معظم انقلاب، آن‌ها را آلوده و مضر می‌داند، منادی زمان مخالف الزامی شدن #واکسیناسیون است، تا مادامی که حکم حکومتی امام جامعه حضرت آیت اللّه العظمی خامنه‌ای ( حفظه الله ) در الزامی دانستن این مسئله شنیده و مشاهده نشود. همینطور در صورت الزامی شدن آن، تنها واکسن‌های تولید داخلی ( ایرانی ) مورد تایید قرار می‌گیرد. #نصر_من_الله_وفتح_قریب 🔹 #ادمین جنبش منادی زمان 🏴 منـــادی زمـــان ⬛️ @Monadizaman ⬛️

📢الگوی مواجهه با پدیده‌های تمدنی، ازجمله کرونا ١ /نه تنها حوزه ایجاد کننده حوادث نیست، بلکه در برخورد با حوادث پیش آمده فعال نیست/ موضوعات مثل کرونا را باید در ساختار و نظام کلان دید 🔴 آیت‌الله میرباقری در دیدار تعدادی از فعالان طب اسلامی، سنتی: 🔷 بحمدالله خداوند در این مرحله از انقلاب اسلامی، نیروهایی که برای گذار از این مرحله نیاز داریم را تربیت کرده ‌است. حضرت آقا همیشه دنبال تربیت این نیروها بودند و به‌دنبال به نتیجه رسیدنش بودند؛ یادم هست فعالانی در سال ۱۳۹۲ خدمت حضرت آقا رسیدند و ایشان به این مضمون فرمودند که من منتظر شماها بودم. یعنی ایشان سرمایه‌گذاری‌هایی انجام داده‌اند و منتظر به نتیجه‌رسیدنش بودند. جمع‌های فعال آتش‌به‌اختیار، محصول همان برنامه‌ریزی است و امیدواریم کار انقلاب با این‌ها جلو برود. 🔷 این مرحله از انقلاب، مرحله تحقق #انقلاب_فرهنگی است. باید فرهنگ جامعه خودمان و زندگی بشر را از سطوح بنیادین تا سطوح روبنایی تغییر دهیم و این کار، نیاز به آدم‌های اهل این میدان دارد که بتوانند انقلاب فرهنگی را، از جمله در حوزه #بهداشت و سلامت دنبال کنند. ما با یک امر بزرگ مواجه هستیم که باید با آن خوب برخورد کنیم و ظرفیت انقلاب اسلامی را برای ایجاد تغییرات بزرگ پیش ببریم. ما باید بدانیم در مواجهه با فرهنگ مدرن، به‌خصوص در مواجهه با #فرهنگ_تخصصی مدرن چه باید کرد. 🔷 مأموریت کنونی حوزه، مأموریت رهبری حوادثی است که تاثیرگذار بر فرایندهای جهانی هستند. الآن ظرفیت حوزه ظرفیت #پاسخ‌گویی_به #مسائل_مستحدثه است؛ یعنی حادثه‌ای سیاسی یا حادثه‌ای در حوزه سلامت و حوادث دیگر ایجاد می‌کنند و بعد می‌خواهیم نحوه مواجهه خودمان را با این حادثه بیان کنیم. همین مواجهه ما با حوادثِ ایجادشده هم بر اساس فقه فعال نیست. یعنی نه‌تنها #فقه #رهبری_حوادث نداریم، بلکه در مواجهه با حوادثِ ایجادشده هم مواجهۀ فعالی نداریم. امام(ره) فرمودند که حوزه باید نبض زمان را در اختیار داشته باشد. در منشور روحانیت می‌فرمایند: استراتژی حاکم بر جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند، ولی انقلاب اسلامی باید تعیین کند و حوزه باید در این مقیاس حضور پیدا کند. پس جایگاه ما باید تغییر کند و برخوردمان باید برخورد ایجاد حادثه بشود و حوادث اثرگذار بر پیشرفت‌های جهانی و فرایندهای جهانی ایجاد کنیم [و لااقل مواجهه ما با پیشامدها، مواجهه انفعالی نباشد.] 🔷 موقف ما باید موقف ایجاد و رهبری حوادث باشد (#حادثه‌سازی). اما در یک قدم قبل‌تر، در مواجهه با حوادث و مسائلی که دیگران ایجاد کرده‌اند، باید توجه داشته ‌باشیم که این حوادث و مسائل را از سه زاویه می‌توان بحث کرد: ۱. از زاویه تبیین حکمِ موضوع. یعنی آن را موضوعی ببینید که می‌خواهید حکمش را بیان کنید. ۲. آن مسئله را در یک ساختار کلان ببینید و نسبت‌هایش را ببینید و حکم بدهید. ۳. برای بهینه آن موضوع حکم بدهید. ما معمولاً از زاویه تبیین حکمِ موضوعات با مسئله‌ها و حوادث مواجه می‌شویم؛ از جمله در حوزه سلامت. فرض کنید در یک پدیده‌ای در حوزه سلامت، ما آن را به‌عنوان یک موضوع در نظر می‌گیریم و با آن مواجه می‌شویم و سعی می‌کنیم حکمش را استنباط کنیم؛ اما نسبتش را با بقیه موضوعات نمی‌بینیم و همچنین بهینه آن موضوع را نمی‌بینیم [و فارغ از اینها حکم می‌دهیم.] این‌هم خلأ دوم در حوزه است؛ یعنی غیر از این‌که رهبری حوادث نداریم، در مواجهه با موضوعات هم #مواجهه_موضوعی می‌کنیم [و تناسبات موضوع و بهینه موضوع را در نظر نمی‌گیریم]. استاد ما _ خدا رحمتش کند _ می‌فرمود که برای این مداد، سه لایه حکم می‌توانید بدهید؛ یکی این‌که این مداد را ابزار ارتباط و ابزار کتابت در نظر بگیرید و حکمش را بیان کنید؛ بگویید آیا کتابت با این مداد جایز است؟ آیا می‌توانیم با آن با نقاشی بکشیم؟ و... و حکم تولیدش و فروشش و خریدش چیست؟ این می‌شود احکام این موضوع. اما لایه دوم این است که بگویید نسبت این مداد با سایر ابزارهای ارتباطی چیست و چه سهمی را باید به این مداد در بین ابزارهای ارتباطاتی بدهیم؛ یعنی نظام نسبت‌ها و نظام اولویت‌ها را باید مشخص کنیم وسپس حکمش را بیان کنییم. این‌ حکم هم حکم همین موضوع است. صدور چنین احکامی، الآن در دست نظام کارشناسی است نه در دست نظام فقاهت. ما حکمی در این زمینه نداریم و نظام کارشناسی با یک نگاه سیستمی دراین‌باره نظر می‌دهد. لایه سوم حکم این است که بهینه این‌ موضوع چگونه باید واقع شود. آیا همیشه باید با خودکار بنویسیم؟ یک‌موقعی با چکش روی سنگ می‌نوشتند، کم‌کم کاغذ آمد و بعد صنعت چاپ شکل گرفت و حالا می‌گویند این قلم باید به قلم نوری و... تبدیل بشود. آیا در این بهینه‌ها حکم داریم یا خیر؟ ما دنبال حکم بهینه موضوعات نیستیم. این الگو، در همه موضوعات، از جمله در موضوعات سلامت هم وارد می‌شود. [ادامه دارد...] ☑️ @mirbaqeri_ir