🔸تهران، خانه برادران افغانستانی است.
🔹ما اگر با سران آمریکا مخالفیم بخاطر #روحیه_استکباری به‌معنای خودبرتربینی، تکبر و سوءاستفاده از قدرت برای زورگویی به ملتهاست! حال بسیار باعث تأسف است که در جمهوری اسلامی، #واداده هایی که با پروژه‌های برجام، تسلیم مقابل مستکبرین را تئوریزه می‌کردند؛ حال برای تهدید غرب، ضعیف‌کُشی می‌کنند و با همان روحیه استکباری، #برادران_افغانستانی مقیم ایران را تهدید به اخراج می‌کنند. این درحالیست که #انقلاب_اسلامی و نظام انقلابی امامت-امت، اساساً به مرزهای جغرافیایی محدود نیست و داعیه جهانی #مستضعفین را دارد و اصل ترس مستکبرین از روحیه انقلابی به همین دلیل است. حتی با نگاه سرزمینی هم بخش مهمی از امنیت امروز مردم ایران مدیون شهدای مدافع حرم #فاطمیون است. فلذا این رویکرد نژادپرستانه، غیرانسانی و ضداسلامی طرح شده توسط عراقچی قطعاً محکوم است و #عذرخواهی دولت و وزارت خارجه و #استعفای_عراقچی حداقل واکنش لازم برای جبران این خسارت است.
@gam_2_enghlab
ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید «#امام_خمینی»!
همه می‌گفتند «#آیت‌الله_خمینی».
سال 59 از یکی از اساتید #یهودی_آلمان پرسیدم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار #استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!».
با این صراحت این را به من گفت.
یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند !
شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، #شهید_بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی #شهید_بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم!
امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود.
امام خمینی از دنیا رفتند.
❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به #ولایت_فقیه دو جمله گفتند یک : «#ما_نمیخواهیم_بعد_از_رحلت_امام_خمینی_به_جانشین_ایشان_"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده،
امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمیخواهیم ؟
به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام!
انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم!
جمله‌ی دوم‌شان این بود : «#خبرگان_مرجع_تعیین_نکرده_است».
یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام.
وقتی ایشان جای «#امام» گذاشت «#رهبر»،
«#امّت» شد «#ملّت».
یعنی عملاً سیستم #ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «#امّت» شد «#ملّت»،
عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «#شهروند» و « #هموطن».
اما کلمه‌ی سوم یعنی «#عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «#توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «#عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «#توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم.
در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «#مستکبرین» و «#مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «#مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «#قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «#مستکبرین» باید با آنها «#مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «#قدرت‌های جهانی» باید با آنها «#تعامل» کنی.
«#مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛
یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند!
پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند.
✅ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آنها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است...
✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای».
البته دشمن در سالهای اخیر بیکار هم نبوده اشخاصی را عَلَم کردند و به آنها لقب امام دادند تا مردم با واژه امام بیگانه نباشند. این افراد حتی در آمریکا با لقب امام کارهای مختلفی انجام میدهند تا قبح کلمه امام را بشکنند و وقتی ما میگوئیم امام آنها چهره آن افراد که غرب برای آنها به عنوان امام معرفی کرده تداعی شود.
http://eitaa.com/joinchat/470745106C69ecefeba9
گام دوم انقلاب
⭕️کور رنگی به رنگ مستضعفان!
🔸«من نسبت به انتخاب تیترها، عناوین و عکس‌های شما در صفحات اول روزنامه اعتراض دارم. معنا ندارد تیتر اول و عکس اول شما مربوط به صحبتی باشد که من کرده‌‌ام؛ یا صحبتی باشد که رئیس‌جمهور کرده است. به سراغ مردم بروید. مردم صاحبان اصلی انقلاب هستند. شما سراغ #کشاورزی بروید که با سختی و مرارت دستاورد مثبتی در امر کشاورزی دارد و نیاز کشور را برآورده می‌کند. سراغ صنعتگری بروید که نیاز صنعتی کشور را تأمین می‌کند.
این #پلیس در سرما و گرما، فضای آلوده و پر سر و صدا، تحمل می‌کند، می‌ایستد و نظم را برقرار می‌کند. چرا نباید به این توجه شود؟ چرا نباید به #رفتگری که نیمه شب شهر را تمیز می‌کند و زنده نگه می‌دارد توجه شود؟ چرا نباید به کسی که شیفت نیمه شب را بر عهده دارد و اگر بیمار اورژانسی باشد برآورده می‌کند، توجه شود؟»
اینها بخشی از فرمایشات حضرت امام است که به گفته آقای دعایی در جمع مدیران مسوول روزنامه های اطلاعات و کیهان و جمهوری اسلامی و رسالت بیان شده است.
🔹توجه ویژه به محرومین و #مستضعفین از محکمات انکار ناپذیر اندیشه #امام_خمینی است. راس جامعه و جان کشور پابرهنگانی هستند که در زمان آرامش کم مصرف و کم هزینه اند و در زمان بحران پرکار و پرفایده.
🔸این روزها به دلیل شیوع کرونا، فعالیتهای فداکارانه، خوب و حیرت آوری در سرتاسر کشور از سوی اقشار و اصناف مختلف در جریان است.
همه و همه قابل تقدیر و تجلیل است و تقلیل هر کدام یعنی تعطيل انصاف.
اینکه فعالیت پزشک و پرستار و آخوند را به تصویر بکشیم نه تنها قابل اعتراض نیست که در وانفسای شایعات و اهانت‌ها امری پسندیده است.
🔹اما سخن اینجاست چرا در این خیل خادمان سیل خدمت برخی افراد ندید گرفته می شوند و نه خودشان و نه کارشان برای رسانه ها ارزش خبری ندارد؟
اگر به پیام نوروزی رهبری دقت شود، در بخشی از آن به صورت تک تک و جزئی از اقدامات انجام شده دوران کرونایی تشکر کردند که می تواند الگوی مناسبی برای نهادهای انقلابی در این ماجرا باشد.
🔸آشپزها، راننده های آمبولانس، گورکنها، نیروهای خدماتی که این روزها کار تنظيف و جا به جایی و... برایشان چند برابر شده است، برای رسانه ها جذابیت ندارند و ظاهرا نسبت به بو و رنگشان حساسیت دارند!
همین کوررنگی در اعتراضات و مطالبات کارگران و محرومین مشاهده می شود.
کسانی که همواره بیشتر کار می کنند، کمتر دستمزد می گیرند در انتخابات و راهپیمایی ها و جنگ و تحریم بالاترین نفع را به انقلاب و نظام می رسانند و در تنگناها صدایشان شنیده و قامتان دیده نمی شود.
🔸اما قرارمان چیز دیگری بود، قرار بود اینها تاج سر و موی سرشان ارزشمندتر باشد. لنزها و مغزها بیشتر دغدغه اینان را داشته باشند نه اینکه همگی به این کوررنگی عادت کنیم!! گرچه اینان عادت به ندیده شدن دارند، اما به یقین نمایش خدمات آنها، روح امید و نشاط را در روح زخم خورده و تکیده شان می دمد.
پوشش خدمت‌رسانی قشر مستضعف نه تنها مشکل امنیتی ندارد بلکه امروز مصلحت هم اقتضا می کند به سراغشان برویم.
🖋مهدی_عامری
#گام_دوم_انقلاب