eitaa logo
گام دوم انقلاب
599 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.5هزار ویدیو
138 فایل
باولایت تا شهادت تا زنده ایم رزمنده ایم #گام_دوم_انقلاب 1_ خود سازی 2_ جامعه سازی 3_ تمدن سازی #کانال تحلیل سیاسی #کانال معرفت و بصیرت #کانال حمایت و اطاعت از ولایت و امامت ادمین: @hero_113
مشاهده در ایتا
دانلود
بی حجابی 🌱درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. 🌱دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 🌱آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده. ☘اولا این دعوا آیا صرفا است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث نیست به عنوان یک مرض غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس و تهدید. پشت سر این بازی است و های او. ☘چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی . یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ☘اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و های اجتماعی. ☘ هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی یا در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 🌱خوب حالا چه کنیم؟ ☘امثال و روی متمرکز شده اند. امثال نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 🌲پیشنهاد میکنم ✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان یا حتی بستن ، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ ۸۸ در ذایقه ها است. ✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. ✍ علی مهدیان
گام دوم انقلاب
💢 شجره‌نامه بخشی از است! ♨️ محدودمان کردند به این که فقط سیدها و اهل سیادت می‌توانند و باید شجره‌نامه داشته باشند و برای بقیه، نیاز نیست و چندان اهمیتی ندارد! اما انسان حلال‌زاده، باید ریشه خود را بشناسد و برای به اوج رساندن و نسل‌های آینده‌ی خود جهد و تلاش کند، نسل‌های گذشته‌ی هرکس در زندگی و سعادت و شقاوت او در طول عمر، اثر گذارند! فرد حلال‌زاده با نگاه به عقبه‌ی خود، به ریشه طیب و طاهر و حلال خود افتخار می‌کند که در شجره‌ی خانوادگی وی ظهور و بروز دارد. ✅ یکی از رسوم دیرینه‌ی ایرانیان و سایر مسلمانان، در گذشته این بوده که آباء و اجداد خود را تا بیش از می‌شناختند و روی این مسأله حساسیت خاصی داشتند چرا که هویت شخصی و خانوادگی آن‌ها را مشخص می‌کرد و این امر به یک سنّت رایج در میان مردم تبدیل شده بود، سنّتی که به مرور توسط دست‌هایی آشکار و پنهان و به صورت نانوشته اما سازمان‌یافته، در میان ما ایرانیان و ملت‌های مسلمان به فراموشی سپرده شد و جای بسی تأسف و تأمل است که امروزه به جز برخی اشخاص خاص همچون برخی علما، افراد دارای سیادت، یا از نسل‌های گذشته‌ی خودشان هیچ اطلاعی ندارند و یا اطلاعات آن‌ها از خود، خیلی اندک است!! 📛 پایه‌ی حرام‌زادگی در بی‌هویتی است لذا احیاء سنّت شجره‌نامه‌نویسی و خانوادگی یک ضرورت است! یکی از جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها این است که باید سنّت شجره‌نامه‌نویسی و به عنوان یکی از سنّت‌های اصیل خانواده‌های ایرانی که متأسفانه در میان خانواده‌های امروزی فراموش شده است، احیاء شود. 📌 مبتنی بر ، هر انسانی حق دارد که خود را بشناسد، چرا که هر فرد نشأت گرفته از عقبه‌ی اوست. فاصله‌ی میان تا فرصت مناسبی برای احیاء است.
📍آنچه به یک ملّت و یک نهضت می‌دهد و می‌دهد چیست؟ 🔆امام خامنه ای: 🔷اوّلاً دارا بودن یک زیربنای فکری مستحکم است. 🔹دشمن اصلی برای سلطه‌گران، همین زیربنای فکریِ اصلی است. 🔹این زیربنا از اسلام گرفته‌شده؛ در بیانات امام به طور مبسوط این زیربنا توضیح داده شده[است.] 🔹بعد هم درس‌های ارزشمندی از متفکّران انقلابی ما در اختیار ما است، از شهید مطهّری و شهید بهشتی و دیگران تا زمان حاضر که این‌ها از قرآن و متون اسلامی این زیربنا را گرفته‌اند و تأمین می‌کنند. 🔹بنده اعتقاد راسخ دارم که نیروهای فکریِ نظام اسلامی بایستی این راه را طی کنند و باز هم ادامه بدهند؛ روزبه‌روز و نوبه‌نو بایستی این فکر را جلوه ببخشند و رونق بدهند؛ مسائل جدیدی که پیش می‌آید، پاسخ‌های جدیدی لازم دارد، این پاسخ‌ها را در اختیار جویندگان و پویندگان و جوانان بگذارند. 🔶 صرف وجود این زیربنا کافی نیست. در مقام عمل چه لازم است؟ 🔸 نترسیدن، خسته نشدن، ناامید نشدن، تنبلی نکردن، ندانسته در نقشه‌ی دشمن وارد نشدن و به او کمک نکردن؛ 🔸 بیکاری و عدم عمل را در زندگی خودمان نفی کنیم. 🔸 در جای خود هم آماده‌ی فداکاری بودن؛ اینکه می‌گوییم در جای خود، یعنی یک مواردی پیش می‌آید که باید فداکاری کرد، باید جان را به کف دست گرفت. ✅ هرگاه این مجاهدت باشد، هدایت الهی هم هست؛ یعنی وقتی این مجاهدت شد، این از خودگذشتگی به وجود آمد، خدای متعال وانمی‌گذارد؛ وَالَّذینَ جٰهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا ➕ علاوه‌ی بر هدایت الهی، موفّقیّت و پیشرفت هم خواهد بود که فرمود: وَاَن لَوِ استَقاموا عَلَی الطَّریقَةِ لَاَسقَینٰهُم ماٰءً غَدَقًا.«ماء غدق» یعنی سیراب کردن از آب فروان و آب زلال که مفسّرین می‌گویند کنایه از حلّ همه‌ی مشکلات زندگی است. [بیانات رهبر معظم انقلاب در ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی، 1399/11/29]