‍ ✅حجت الاسلام #لک_زایی مطرح کرد؛ 🔹نقش حوزه در پیشبرد #گام_دوم_انقلاب ✍مهم‌ترین کار ویژه بیانیه #گام_دوم_انقلاب این است که ملت ایران را به رسالت‌ها، آرمان‌ها و افق‌های پیش رو متوجه می‌کند. به گزارش خبرگزاری ایسکا، حجت‌الاسلام‌والمسلمین نجف لک زایی روز چهارشنبه ۱۵ اسفند ۹۷ در دومین جلسه نشست بصیرت‌افزایی با موضوع «تاریخ تحلیلی و تطبیقی ایران معاصر» که با حضور اساتید و طلاب مدارس علمیه و مراکز تخصصی جامعه‌الزهرا علیهاالسلام در تالار بیداری اسلامی برگزار شد، عنوان کرد: یکی از چارچوب‌های قابل استفاده در برخی مسائل و جریان ها، چارچوب جریان محور و نیرومحور است؛ چنانچه چهار نیرو و جریان از جمله نیرو و جریان دینی و اسلامی، جریان روشنفکری، نیروی دولت و نیروهای بیگانه تحولات ایران معاصر را شکل دادند. 🔸#مؤثرترین و مهم ترین نیروها در تحولات ایران معاصر، نیروی #مذهب بود. رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه مؤثرترین و مهم ترین نیروها در تحولات ایران معاصر، نیروی مذهب بود، گفت: وقتی دغدغه نیروها را بررسی می‌کنیم، این پرسش مطرح می‌شود که هر یک از نیروها به دنبال چه اهدافی بودند. حجت‌الاسلام‌والمسلمین #لک_زایی افزود: در طول تاریخ معاصر ایران، بیگانگان به دنبال استقلال سرزمین ما نبودند، بلکه به دنبال سلطه و تسلط سرزمین ایران بودند؛ اما علما، بزرگان و رهبران دینی حافظان استقلال ایران بودند و بحث عدالت، اسلام خواهی، توسعه و پیشرفت را مطرح می‌کردند. وی در ادامه یادآور شد: آفرینش ما به گونه‌ای است که به دنبال پیشرفت و کمال هستیم و دوست داریم از وضع موجود به سمت وضع مطلوب حرکت کنیم؛ اگر حس پیشرفت خواهی و کمال طلبی در وجود ما نبود، هیچ اقدام و تلاشی نمی کردیم. 🔹چهار عنصر مورد نیاز برای بازگشت اسلام در جامعه؛ معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تصریح کرد: در زمان قاجار، دو جنگ میان ایران و روس اتفاق افتاد که بخش‌هایی از خاک ایران از دست رفت؛ ایرانیان وقتی در جنگ‌های ایران و روس بخش‌های زیادی از کشور را از دست دادند، سؤالی برای ایرانیان از جمله عباس میرزا ولیعهد فتحعلی شاه مطرح شد که چرا شکست خوردیم، پاسخی که به این سؤال داده شد، این بود که چون ما در مسائل نظامی از آنان عقب تر هستیم. حجت‌الاسلام‌والمسلمین لک زایی ادامه داد: این مسئله شکل جدیدی برای ایرانیان پیدا کرد تا خود را با دنیا مقایسه کنند و به دنبال پیشرفت باشند، راه حل‌های مختلف مطرح شد و هر یک از چهار نیرو راه حلی مطرح کردند؛ دولت در دوره قاجاریه و به طور خاص در دوره عباس میرزا راه حلی ارائه داد و پیشنهاد اعزام دانشجو به خارج از ایران را مطرح کرد تا آموزش نظامی ببینند و در کشور پیاده کنند؛ اما این طرح موفق نبود و هر یک از افرادی که به خارج اعزام شدند، هدف دیگری را دنبال کردند. وی با اشاره به اینکه در دوره محمد شاه قاجار نیز #هرات از ایران جدا شد، به دوره حکومت ناصرالدین شاه اشاره کرد و گفت: ناصرالدین شاه، اولین شاه ایران است که به اروپا سفر کرد و از پیشرفت غرب دچار حیرت شد و وقتی دلیل پیشرفت اروپا را پرسید، دلیل پیشرفت کشورهای غربی را ایجاد و #اجرای_قانون عنوان کردند. رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی افزود: ناصرالدین شاه از سید#جمال_الدین_اسد_آبادی خواست تا قانونی برای ایران طرح کند، اما وقتی دید که منافعش در خطر است از این کار منصرف شد و سیدجمال الدین اسدآبادی را تبعید کردند؛ آنچه که مسلم است، با #سلطنت نمی‌توان به پیشرفت رسید، چون خود سلطنت #مانع پیشرفت در جامعه است. حجت‌الاسلام‌والمسلمین #لک_زایی عنوان کرد: #روشنفکری در بدو تولد خود در ایران، #بیمار_متولد_شد و راه غرب را در پیش گرفت؛ راهی هم که بیگانگان مطرح می‌کردند همین بود که مردم ایران تابع آنان شوند، اما راهی که نیروهای دینی و مذهبی مطرح کردند، بحث بازگشت به اسلام بود. وی تصریح کرد: جریان مذهبی معتقد بود که اگر می‌خواهیم پیشرفت کنیم باید به اسلام برگردیم و برای بازگشت اسلام باید چهار عنصر در جامعه تحقق پیدا کند، از جمله عنصر #رهبری_دینی فعال شود، #امت_اسلامی باید ایجاد و فعال شود، #اسلام باید به طور کامل و به عنوان #مکتب معرفی شود، #دولت_اسلامی باید همانند دوران صدر اسلام تشکیل شود. 👈ادامه را از سایت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مطالعه کنید http://yon.ir/GWz4E ✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷

📌 مروری کلان بر بیانیه #گام_دوم انقلاب ✍حجت الاسلام استاد مهدی #راسخی 🔺پیاده سازی و تکمیل آقای سید روح الله #حسینی 👈 قسمت دوم ب- بررسی #گام_دوم در صدر اسلام در سال دهم هجری ، پیامبر اعظم (ص) به شهادت می رسند و ۲۵ سال پس از شهادت ایشان، امر حکومت در اختیار حضرت علی (ع) قرار می گیرد. اگر چه حضرت علی (ع) تلاش زیادی می کنند که ۲۵ سالی را که حکومت به بیراهه رفته بود را در طی ۵ سال حکومت خودشان جبران کنند و اگر چه هنوز نسلی که صحابی پیامبر بودند در زمان حضرت هستند اما سه جنگ قاسطین، ناکثین و مارقین باعث میشود اصحاب پیامبر اکثرا به شهادت برسند. 🔹ما از سال ۴۰ هجری به بعد با نسلی روبرو هستیم که در شام،نشو ونما پیدا کرده اند درکی از پیامبر ندارند. و پیامبر را ندیده اند ، در مکه و مدینه و مرکزیت حجاز ، نسلی که پیامبر را دیدند یا در اوج پیری هستند و حضور جدی اجتماعی ندارند و یا به شهادت رسیدند. نسل مالک اشترها ، عمارها و ... که از یاران خاص امیرالمومنین (ع) بودند، این دنیای فانی را ترک کزده اند. لذا بعد از شهادت حضرت علی (ع) حکومت به امام حسن (ع) نی رسد که به دلیل یاری نکردن مردم ۶ ماه بیشتر دوام نمی آورد و با نرمش قهرمانه مجبور به امضای قرارداد صلح می شود. 🔸حکومت #پیامبر_اکرم (ص) وارد #گام_دوم نمی شود و از سال ۴۰ تا ۶۱ هجری که شهادت امام حسین (ع) در این سال است. و با روباه مکاری بنام معاویه طرف است که نمی گذارد انقلاب پیامبر ( ص) به گام دوم برسد و به انحراف آن در گام اول می پردازد. یعنی #خلافت_پیامبر را به #سلطنت تبدیل می کند. 🔹 علامه #طباطبایی(ره) در کتاب شیعه در اسلام توضیح داده است که در سال ۶۱ هجری #دلیل_شهادت امام حسین ( ع) این بود که نگذاشتند حکومت پیامبر به #گام_دوم خود برسد. شعارهای امام حسین (ع) « مثلی لایبایع مثلک» بحث زیر سوال بردن اصل حکومت است یعنی امام حسین (ع) قیامی کند که گام دوم را برگرداند . «إن كان دين محمد لم يستقم‌ إلّا بقتلي فيا سيوف خذيني‌» این «لم یستقم» همین است که حکومت به اهلش برگردد و گرچه قیام امام حسین (ع) اثرات شگرفی دارد لکن در حدی نیست که حکومت به ائمه برگرداند. 🔹 حضرت زینب (س) رسالتش را بعد از شهادت امام حسین(ع) انجام می دهد و پیام امام حسین(ع) را به همه می رساند ولی در حدی نیست که حکومت به خاندان پیامبر (ص) برگردد. یعنی گام دوم حکومت پیامبر(ص) محقق نمی شود و حکومت ایشان در همان گام اول متوقف می شود. 🔸اگر در طول تاریخ نگاه کنیم دوران صفویه و در زمان شاه طهماسب ، منصب شیخ الاسلامی مرحوم محقق کرکی را خواهیم یافت که شاه طهماسب به ایشان نامه می نویسد و می گوید که من هر چه سلطنت دارم از شماست . لذا دوره کوتاهی در این مقطع بحث #ولایت_فقیه را داریم . اما بعد از آن دیگر این اتفاق نمی افتد که حکومت به فقها برگردد. 🔹 حکومت اسلامی وقتی می تواند تشکیل شود که مشروعیت در کنار مقبولیت قرار گیرد و لذا مشروعیت خالی مقبولیت ایجاد نمی کند و منجر به تشکیل حکومت نخواهد شد . مانند ماجرای مشروطه و مشروعیت شیخ فضل الله نوری و میرزای شیرازی که همه مشروعیت داشتند ولی مقبولیت برای تشکیل حکومت وجود نداشت. 🔺 ادامه دارد... #جهش_تولید #کرونا_را_شکست_میدهیم 🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43