eitaa logo
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
2.3هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
339 فایل
👈 موشک های تحلیلی باید نقطه زن باشد. تحلیل های کوتاه و نقطه زن. وقت تان را نخواهیم گرفت. ✅ دکترای علوم سیاسی ، تحلیلگر مسائل منطقه و بین الملل، نویسنده و پژوهشگر کارشناس رادیو معارف 📱آیدی ارتباطی و ارسال نظرات شما @tablighat1357
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 آیت الله در نهمین اجلاسیه منطقه ای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم وعلمای بلاد به تبیین چند مسئله مهم لایه درونی بیانیه انقلاب پرداختند: ❇️حوزه علمیه با اعتقاد به پایه ها و مبانی انقلاب اسلامی در صدد فهم و هضم و تحلیل و برگرفتن نکته های آموزنده از بیانیه بوده و هست. 1⃣ | انقلاب اسلامی دوگانه دین و دنیا که مسئله بزرگ تمدن امروز غرب است را در درون خود حل کرد. 2⃣ دوگانه ، حکومت و | جمع بین دوگانه دین، حکومت و سیاست را نکته دیگر است؛ «جمع بین واقعیت ها و آرمان های بلند»؛ ما کسانی داریم که واقعیات چنان گریبان آنها را می گیرد که آنان را از آرمان ها دور می کند و افرادی که آرمان گرایی شان مانع توجه شان به واقعیات می شود. 3⃣ و |انقلاب اسلامی نشان داد که ملیت ایرانی می تواند در پرتو اندیشه ناب اسلامی تفسیر شود و اسلام می تواند هویت ملی ما را پاسخ دهد. 4⃣ و | ما می توانیم ملیت مترقی داشته باشیم، اما نگاهی به امت اسلام و بین الملل اسلامی داشته باشیم؛ شعار نه غزه نه لبنان شعار غلطی است، ایران در پرتو انقلاب شکوه پیدا کرده و بدون این که از نگاه امت اسلامی فاصله بگیریم می توانیم این شکوه را دوچندان کنیم. 5⃣ ما ضمن آن که قاطع از معارف روشن (ع) هستیم و به آن افتخار می کنیم، اما می شود سرسخت بود و را در خیمه وسیع آن دید. 6⃣ و | بسیاری گمان می کردند که ما اکنون که به این نظام رسیدیم باید مبانی انقلاب را کنار بگذاریم. اندیشه امام(ره)، رهبر معظم انقلاب و بزرگان حوزه های علمیه این است که ما نظام و منطق اداره کشور را داریم و روح انقلاب باید همچنان در ایران و جهان زنده و موج آفرین باشد. 7⃣ آرمان ها و | می توان بین ها و جمع کرد؛ در پرتو مقاومت و ایستادگی منافع ملی ما هم محفوظ خواهد ماند. 8⃣ و | بسیاری فکر می کنند ما اگر تمدنی فکر می کنیم باید از بسیاری از مسائل جاری زندگی باید چشم پوشی کنیم؛ اندیشه انقلاب اسلامی که برآمده از حوزه های علمیه است می گوید این دو قابل جمع است. 9⃣ و | اندیشه انقلاب اسلامی می گوید، لیبرالیسم و سوسیالیسم فرقی ندارد و گفتمان اسلام امکان جمع بین دو و مبارزه با فساد وجود دارد. 🔟 و | انقلاب اسلامی دو گانه جدیدی ایجاد کرد که اسلام و استکبار بود؛ انقلاب اسلامی مبدا دوگانه نو بر مبنای اسلام و استکبار شد. 🔻متن كامل 👇 https://b2n.ir/079651🌐 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌 باید باشد! ✅«نقدی بر امتداد خط در ژورنالیسم حوزوی توسط فرید مدرسی‌های معمم» 🔹سایت طی یادداشتی تحت عنوان «چه کسی رئیس موسسه امام خمینی(ره) خواهد شد؟» روایتی تحریف‌آمیز از روند تحولات موسسه امام خمینی(ره) بیان کرده و نهایتا اتخاذ رویه سکولار را به این موسسه توصیه کرده است. 💠 مباحثات، ضمن تقسیم اساتید موسسه به دو گروه «علمی» و «سیاسی»، ورود موسسه به مسائل سیاسی را آفت اصلی این موسسه و عامل سقوط این مرکز علمی تفسیر می‌کند و می‌نویسد: «به نظر می رسد آنچه که در سالهای گذشته بیش از هرچیز منجر به تضعیف این مؤسسه گردیده تبدیل شدن جریان سیاسی این مرکز به ویترین مؤسسه و غفلت از معرفی و تقویت بخش‌ها و شخصیت‌های علمی این مرکز شده است.» 🔻پیش‌فرض سایت مباحثات آنست که ورود طلاب و اساتید به عرصه سیاسی، مخالف شان علمی ایشان است؛ چنین مفروضی دقیقا همان جمله پاکروان، رئیس است که به امام خمینی(ره) گفت سیاست یعنی پدرسوختگی و بهتر است شما در آن دخالت نکنید❗️ 🔹مباحثات پس از روایت تحریف‌آمیز و سکولار از گذشته موسسه، توصیه‌‌ای برای آینده این موسسه ارائه کرده و می‌نویسد: «باید دید ریاست بعدی این موسسه چه اولویت‌هایی برای خود تعریف خواهد کرد. قطعا بازگشت به اهداف اصلی موسسه یعنی تربیت طلاب متخصص در علوم انسانی باهدف پاسخگوئی به شبهات و عقائد انحرافی اولویت نخست این موسسه باشد. هدفی که در ۱۵ سال اخیر بخاطر ورود برخی از اعضای آن به تشکیل جناح‌های سیاسی کمتر مورد توجه قرار گرفته‌است» 🔻مباحثات در بخش پایانی این یادداشت بدون اشاره به منبع خاصی و صرفا بر اساس خیال و گمانه از آیت‌ﷲ عباس کعبی و سیداحمد رهنمائی به عنوان گزینه‌های ریاست موسسه سخن گفته است هرچند وزن آیت الله رجبی را بالاتر از این دو بزرگوار تحلیل کرده است. 🖋 در بررسی این یادداشت سه نکته قابل طرح است. 1️⃣ آیا علامه مصباح تنها از سال 88 وارد مسائل سیاسی شد؟ مبارزات سال 42استاد با رژیم پهلوی، مقابله با جریان التقاط و چپ‌گرا، نقد رویکرد دولت خاتمی و..، هیچکدام مساله سیاسی نیستند؟ چرا مباحثات، را در دستور کار قرارداده است؟ 2️⃣ دوگانه علمی-سیاسی، حکایت از نگرش سکولار این سایت به عرصه و دارد. در این نگرش اگر شخص دانشمندی مانند دکتر نبویان یا آقاتهرانی وارد مسائل سیاسی شود، مرتکب امر اشتباهی شده‌اند! بنابراین اساتید موسسه باید درکنج عزلت نشسته و تحصیل علم کنند و سیاست را به ما به سیاست بسپارند! 3️⃣ سایت مباحثات فاقد شانیت ورود به فضاسازی رسانه‌ای جهت تعیین ریاست موسسه است و ضروری است تا از تلاش برای تفرقه_افکنی میان بزرگان موسسه دست بردارد. تلاش‌های این سایت در تضعیف جایگاه آیت الله رجبی که سالها قائم مقام آیت الله مصباح بوده است، ره به جایی نخواهد برد. 🔍 سوال جدی اینست که طرح مطالب که منشا واقعی ندارد، چه سنخیتی با ماموریت حرفه‌ای یک رسانه دارد؟ منبع این گمانه سازی ها کجاست؟ چه کسی از آقایان کعبی و رهنمایی به عنوان گزینه‌های ریاست بر موسسه نام برده است؟ 🔹 مباحثات اگر بنای ورود به پرونده‌های مهم و جنجالی دارد، می‌تواند به افشای خط فتنه گران ۸۸ بپردازد که برخی از اعضای تحریریه این سایت در جرگه آن قماش بوده‌اند و هنوز هم سایت شخصی شان فیلتر است! بررسی پرونده باند مخوف مهدی هاشمی قاتل نیز برای مصون ماندن از انحراف فکری و برای فاصله‌گذاری با کانون های فتنه‌گری مانند بیت منتظری مفید است. 🔻منبع: کانال فکرت 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
🔴پرونده ویژه روزنه پیرامون ماجرای پایان قائم‌مقامی آقای 📌انتشار به مناسبت سالگرد نامه ۱/۶ امام به آقای منتظری [صفحه ۱ از ۲] 📝متن کامل نامه ۶۸/۱/۶ امام خطاب به آقای منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7579 🔹پایان قائم‌مقامی منتظری؛ عزل یا استعفا؟ بازخوانی متن نامه منتظری به امام ۶۸/۱/۷: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7581 📝متن کامل نامه دوم به منتظری(۶۸/۱/۸): https://eitaa.com/rozaneebefarda/7582 🔸تاکتیک‌های سه‌گانه جریان منتظری در مواجهه با نامه ۱/۶ امام به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7580 🔹ماجرای پایان قائم‌مقامی منتظری به روایت آیت‌الله ابراهیم : https://eitaa.com/rozaneebefarda/7563 🔸مروری بر مواجهه بی لکنت آقا سید با آقای منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7566 🔹متن کامل رنج‌نامه حاج سیداحمد خمینی خطاب به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7567 🔸متن کامل رنجنامه آقایان سیدحمید ، امام و خطاب به آقای منتظری، یک هفته بعد از سخنرانی جنجالی او در ۲۲بهمن ۶۷: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7575 🔹متن کامل رنج‌نامه محمد (رئیس هیئت امنای ) خطاب به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7576 🔸متن کامل نامه منتظری در حمایت از سازمان در فروردین ۵۱: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7577 🔹سند شدن بخاطر حمایت از سازمان مجاهدین در عصر پهلوی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578 🔸مخالفت امام با انتشار دروس منتظری در یک مجله حوزوی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7565 🔹ماجرای پایان قائم‌مقامی و مرور تناقضاتی بی‌پاسخ در اندیشه و کارنامه سیاسی منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578 🔸سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲بهمن ۶۷ سبب صدور منشور : https://eitaa.com/rozaneebefarda/7586 🔹 در ؛ مروری بر ساده‌اندیشی های منتظری در عرصه سیاسی https://eitaa.com/rozaneebefarda/7588 🔸ارتباط منتظری با BBC و تأثیرگذاری بر فرایند : https://eitaa.com/rozaneebefarda/7589 🔹 منتظری از نگاه سیداحمد خمینی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7590 🔸 منتظری در ماجرای منافقین به روایت : https://eitaa.com/rozaneebefarda/7591 🔹موضع متصلبانه منتظری پیرامون : https://eitaa.com/rozaneebefarda/7592 @gam_dovvom