eitaa logo
🇵🇸🇮🇷 ✌️قرارگاه ولایت 🇮🇷🇵🇸
844 دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
9.8هزار ویدیو
234 فایل
﷽ 🇮🇷🇵🇸قرارگاه ولایت🇵🇸🇮🇷. قضيه فلسطين كليد رمز آلود گشوده شدن درهاي فرج به روي امت اسلام است. امام خامنه ای @garargahevelayat ارسال مطالب @khakrizevelayat
مشاهده در ایتا
دانلود
9.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚تیزرکتاب تندتر از عقربه ها حرکت کن📚 📌روایت حرکت به سوی یک اتفاق بزرگ ✅معرفی‌کتاب‌به‌مناسبت‌: این کتاب روایتی از مسیر پرفراز و نشیب و پرچالش است که در جامعۀ امروزی نه ارثیه چندانی دارد و نه حاضر است برای موفق شدن شرکتش به احدی باج بدهد و بگیرد. چارچوب‌های خودش را دارد و با همان چارچوب‌ها که برگرفته از روایات بزرگان دین اسلام و راهنمایی‌های و است، تلاش می‌کند تا شرکتش را گسترش دهد؛ اما اطرافیان او و دولتی چنین کاری را غیرممکن می‌دانند. ✅ مشخصات کتاب : 🔸ناشر: دفتر نشر معارف 🔹به روایت : ،نوید 🔹مؤلف: ،بهزاد 🔸صفحه: 303 🔹قطع : رقعی 🔸قیمت : 80000 تومان 🙏درصورت ‌امکان ‌معرفی ‌درکانال‌ها🙏 📚💐┅══•✾•══┅💐📚 ✅راه ارتباطی✅ 💰خرید کتاب الکترونیک: http://patogh.mobi/47908 📌لینک خریدازسایت: https://nashremaaref.ir/product/441303/ ☎️مشاوره و خریدعمده: ۳۷۷۴۰۰۰۴_۰۲۵ داخلی ۲ 📱۰۹۱۰۷۷۵۵۱۷۰ 🌐🙏کانال 🆔 @nashrmaref
هدایت شده از حاجی آنلاین یک
🔻 چرا کالایی که وارد کردن آن ارزانتر تمام‌ می‌شود لزوما نباید وارد شود؟ 🔹در مسئله وارد کردن کالا از خارج، فرض کنیم که از خارج وارد کردن ارزانتر تمام شود و در داخل گرانتر تولید شود. فرضاً از این جهت صرف کند ولی از یک جهات دیگر صرف نمی‌کند و آن جنبه‌های انسانی قضیه است؛ یعنی فقط به دلیل ارزان بودن نباید ملتی را از هنر تولید کردن محروم کرد. به قول طلبه‌ها بعضی چیزها، هم مطلوب بالذات است و هم مطلوب بالغیر. 🔹 تولید کردن یکی از این جهت مطلوب است که باید این ماده تولید شود چون مورد احتیاج است. دیگر از این نظر مطلوب است که اصلاً باید این ملت مشغول این کار باشد تا هنر تولیدش بالا برود و از زیان بیکار ماندن یا به کارهای پست و حقیر عادت کردن نجات پیدا کند. (اقتصادِ متکی به خود بر همین اساس است.) 🔹 مثلاً اگر ما همواره حساب کنیم که اگر ما فلان چیز را بخواهیم تولید کنیم ارزانترش هست، ما پول نفت داریم ارزانترش را از فلان جا می‌آوریم، آنوقت ملت ما از نظر انسانی چه ملتی از آب درمی‌آید؟ یک مردمِ بیکارِ متکی به غیرِ مفت‌خوار. پس اگر از نظر اقتصادی، بالفعل صرف نمی‌کند، بالقوه صرف می‌کند در همین که خود ملت وادار به این کار شود و خودش این کالا را تولید کند. 📝 استاد مطهری، اقتصاد تطبیقی، ص 244