در روز عرفه دعای کمیل نخوانید! ✍️ علی ملایی فردی در روز عرفه، دعای کمیل می‌خواند و خواندن آن را در این روز ترویج می‌کرد. به او اعتراض کردند که چرا دعای کمیل!؟ او به تعریف و تمجید از دعای کمیل پرداخت و منتقدین را به «عدم معرفت نسبت به ادعیه و تقرب به خداوند» متهم ساخت! وی توجه نداشت وقتی کل سال امکان خواندن دعای کمیل هست و هر شب جمعه به طور گسترده این دعا خوانده می‌شود؛ در روز عرفه می بایست دعای عرفه خوانده شود. در این روز با «دعای عرفه» تقرب و معرفت به خداوند حاصل میگردد و باید در روز عرفه خواندن این دعا ترویج شود. اینها حکایت یک پدیده جدید است!: پدیده ای که در چند دوره اخیر انتخابات‌ها متولد شده و ترویج میشود: بخشی از نیروهای پای کار انقلاب در زمان تبلیغات انتخاباتی نامزدها به جای فعالیت برای معرفی #اصلح ؛ به مسئله تبلیغ صرف حضور حداکثری یا تبلیغ آنچه #جبهه_انقلاب خوانده می‌شود می‌پردازند. و این کار را هم ترویج و تشویق میکنند! این پدیده، پدیده عجیبی است چرا که ۳سال و ۳۵۰ روز برای تبلیغ جریانی یا حضور حداکثری وقت است ولی تنها دو هفته در هر چهار سال وقت قانونی تبلیغ فرد اصلح و مصداق متعین ملاک‌هاست و اتفاقا بخش بزرگی از حضور حداکثری تنها با معرفی گزینه محقق می‌شود و مردم به تحقق مصداقی و عملی توجه و تأثیرپذیری بیشتر از بیان حرف‌های نظری دارند.از طرفی تبلیغات گسترده جریان‌ها گروه‌ها و رسانه‌های داخلی و خارجی عموماً امر را برای مردم مشتبه می‌کند؛ پس بخش قابل توجهی از مردم با «ملاک‌های درست»، «انتخاب به شدت نادرست» انجام می‌دهند. مثلا می‌بینی با مبنای باسواد بودن یا با برنامه بودن، بیسوادترین و بی برنامه‌ترین گزینه را انتخاب می‌کنند. در روز عرفه دعای کمیل نخوانیم! و خواندنِ دعای کمیل در روز عرفه را ترویج و تشویق نکنیم! ◻️ ، درنگ در فرهنگ گزینه و گزیده تأملات و اخبار فرهنگ و اندیشه ble.ir/join/MTc2YzA3Nm eitaa.com/de_rang