📌 لقب فاروق برای کیست؟ 🔰به اعتقاد #شیعه، لقب فاروق به کسی جز #اميرالمومنین علیه السلام اختصاص ندارد. اما #اهل_سنت قائل به این هستند که لقب #فاروق برای #عمر استعمال شده! 🔰واقعیت این است که این لقب هم برای اميرالمومنین علیه السلام است هم برای عمر❗️ اما باید دید چه کسی این لقب ها را برای آنها به کار برده. 🔰فرق این جاست که لقب مذکور را #پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله برای اميرالمومنین علیه السلام به کار برده؛ اما همین لقب را نه پیامبر و نه حتی مسلمانان به عمر نسبت نداده اند! بلکه به تصریح علمای اهل سنت، برای اولین بار اهل کتاب این لقب را به عمر دادند! ✍ دو #روایت ذیل برای اثبات مطالب فوق： 👈 #ابن_عباس می گوید： 💠 پیامبر صلی الله علیه و اله به امیرالمومنین علیه السلام فرمود： تو صدیق اکبر هستی! و تو آن فاروقی هستی که بین حق باطل فاصله انداخته ای! 👈 زهری گوید： 💠 اولین کسانی که لقب فاروق را برای #خلیفه_دوم به کار بردند، اهل کتاب بودند نه #رسول_خدا صلی الله علیه و اله و مسلمانان به تبعیت از اهل کتاب به عمر، فاروق می گفتند! 📚 شرح #نهج_البلاغه، #ابن_ابی_الحدید، ج۱۳، ص۲۲۸. 📚 #تاریخ عمر بن خطاب، ابن جوزی، ص۳۰. 📚 طبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۱۹۳. ✨💖کانال قطعه ای ازبهشت💖 ✨ eitaa.com/gateiazbehesht

✡️ کعب‌الاحبار مهره‌ی نفوذی یهود (۱) 1️⃣ ابواسحاق، کعب بن ماتع حمیری یمنی، معروف به #کعب‌الاحبار از بزرگترین دانشمندان یهودی به‌شمار می‌آمده است. او در زمان جاهلیت از بزرگان علمای یهود در یمن بود. کعب درحالی‌که زمان رسول‌الله (ص) نیز زنده بود، در زمان خلیفهٔ اول یا خلیفهٔ دوم مسلمان شد!! 2️⃣ کعب‌الاحبار دربارهٔ مسلمان شدنش می‌گوید: پدرم از داناترین مردم به #تورات بود. روزی مرا طلبید و اعلام داشت که در دو ورقه کاغذ، مطالبی را نگاشته و در گوشه‌ای از خانه پنهان کرده و تا زنده است راضی نیست کعب، آن‌ها را مطالعه کند. 3️⃣ کعب لحظه‌شماری می‌کرد تا بالاخره پدرش مُرد وآن کاغذها را مطالعه کرد. آن دو ورقه، شامل اوصاف رسول‌الله (ص) و امت وی بود. کعب، با وجود مطالعهٔ این دو ورقه، هرگز به پیامبر (ص) ایمان نیاورد و به‌گفتهٔ خودش، هر علامتی را که می‌دید منتظر دیدن علامت بعدی برای اطمینان‌خاطر بیشتر بود!! 4️⃣ بنابر گفتهٔ طبری و ابن‌اثیر، کعب‌الاحبار در سال ۱۷ق (حدود ٨٠سالگی) در زمان خلافت #خلیفه_دوم، در شهر مدینه، اسلام را پذیرفت. اما ابن‌اعثم، اسلام او را در سفر خلیفه به #بیت‌المقدس دانسته نه در آمدن او به مدینه. 5️⃣ پذیرش اسلام از سوی وی، هم‌زمان با آغاز امارت و فرمانروایی #معاویه در شام بود. برخی محققان از دیدار کعب‌الاحبار از #شام و هم‌زمانی نصب معاویه به‌عنوان والی آن سرزمین و پذیرش اسلام از سوی کعب، سخن گفته و خاطرنشان کرده‌اند که میان این‌دو، توافقی صورت گرفته است تا بدین‌وسیله، اهداف خویش را دنبال کنند.

✡️ کعب‌الاحبار مهره‌ی نفوذی یهود (۲) 1️⃣ #کعب‌الاحبار بلافاصله پس از ابراز اسلام، تلاش کرد به سازمان حکومت #نفوذ کند. او نفوذ فراوانی بر سران حکومت داشت. برخی از سران حکومت، چنان به گفته‌های کعب اعتماد داشتند، که حتی #خلیفه_دوم حقیقتِ حکمرانی خود را و این‌که «خلیفه است یا پادشاه؟!» در #اسرائیلیات او جست‌وجو می‌کرد! حتی مهندسی سفر این افراد برای #فتح_بیت‌المقدس، در دستان کعب‌الاحبار یهودی بود!! 2️⃣ کعب‌الاحبار شاگردان فراوانی در میان مسلمانان تربیت نمود، نظیر #ابوموسی_اشعری، #ابوهریره، عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر و… برخی از #سران_صحابه نیز برای وجاهت کعب تلاش می‌کردند. برخی از صحابه در مسائل فقهی خود، از او استفتا می‌کردند! 3️⃣ کعب، #ذوقربات را که از یهودیان ساکن یمن بود، به‌عنوان «اعلم الناس» به #معاویه معرفی کرد و وقتی ذوقربات به دمشق آمد، به رسم #یهودیان به یکدیگر احترام گذاشتند! 4️⃣ برخی از نویسندگان یهودی نیز، او را مهم‌ترین و تأثیرگذارترین مُهرهٔ یهود در بین مسلمین معرفی کرده و نوشته‌اند: ✍️ «با این‌که کعب #یهودی بودن خود را مخفی نمی‌کرد و در بین مردم #تورات می‌خواند و از #تلمود خبر می‌داد، باز شیخ‌العلمای اسلام به‌حساب می‌آمد»!! 5️⃣ در ضمن ماجرایی میان کعب و یکی از بزرگان یهود، ۴٢نفر از #احبار_یهود مسلمان شدند! روشن است که ورود چنین حجمی از بزرگان یهود به جامعهٔ مسلمانان، آن‌هم در منطقهٔ «شام» که زیر سلطهٔ #اسلام_اموی به‌سر می‌برد، چه عواقب و پیامدهای شومی خواهد داشت. کعب رسماً به‌دنبال #تحریف معارف اسلامی بود.

✡️ جعل حدیث در جهت منافع یهود (٣) 💥١) تلاش برای برتری‌بخشی به آیین یهود 🔸ب) جایگاه ویژهٔ تورات 1️⃣ با نگاهی به تاریخ، شاهد موارد متعددی از موافقت کلام برخی از صحابه با عبارت‌های #تورات هستیم. در اینجا فقط به ذکر مواردی از #خلیفه_دوم بسنده می‌کنیم. 2️⃣ براساس یک گزارش، #خلیفه_دوم درحالی‌که نوشته‌ای شامل بخشی از #تورات را در دست داشت، نزد رسول‌الله (ص) آمد و گفت: «این متن را همراه مردی از اهل کتاب دیدم و به نظرم رسید برایت بخوانم.» صورت رسول‌الله (ص) به‌شدت تغییر کرد. عبدالله بن حارث به وی نهیب زد: «مگر صورت رسول‌الله را نمی‌بینی؟» وی (با دیدن صورت برافروختهٔ پیامبر) گفت: «خدا و اسلام و محمد (ص) را به‌عنوان پروردگار و دین و رسول می‌پذیریم.» این کلام او باعث شد صورت رسول‌الله (ص) به حالت عادی بازگردد. حضرت فرمودند: «اگر موسی (ع) نیز می‌آمد و شما پیرو او می‌شدید، به بیراهه رفته بودید. پیامبر شما من هستم و امت من هم شما هستید.» 3️⃣ عبدالرزاق در گزارش دقیق‌تری از این ماجرا از زبان #خلیفه_دوم چنین نقل می‌کند: 👈 «برادری از #بنی‌قریظه داشتم. روزی پیش او رفتم و برایم گوشه‌هایی از حکمت‌های جامع تورات را نوشت. آن متن را نزد رسول الله (ص) آوردم و اجازه گرفتم که بخوانم...» 4️⃣ در نقل دیگری، وی این جملات #تورات را از یکی از برادرانش از یهودیان #بنی‌زریق شنیده بود. نیز نقل شده: «رسول خدا (ص) چهار بار با صدای بلند فرمود: #نقل_از_یهود ممنوع است.» با این حال، خلیفهٔ دوم جهت اخذ علوم از یهود یک ملاقات خصوصی با رهبر فقهی یهودیان تشکیل داد!!