عشق و عرفان شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری (قسمت سی و یکم) منزل سوم :معرفت ادامه... آفتاب معرفت نوری است که از نار (آتش عشق )می روید از این روست که تا آدمی عاشق نشود به معرفت حقیقی دست نمی یابد ،آدمیان را نمی شناسد ،جهان را به درستی نمی شناسد و اسرار آن را در نمی یابد زیرا غیر عاشق خود بین است و خود بین چگونه غیر را تواند دید مگر آنکه نفس سوداهای خویش را در غیر ببیند . اما عاشقان که از حجاب خود بیرون آمده اند هم جهان را و هم مردمان را نیکو تر شناخته اند و غوغای علم و هنر را همین مستان باده ء عشق در جهان بر انگیخته اند یک به یک من می شناسم خلق را همچو گندم همچو جو در آسیاب در این وادی سالک در می یابد که از فراخنای هستی،همه درگاه حضرت حق است و هر ذره ای را به حریم او راهی است. به زیر ذره هر پرده پنهان جمال جانفرای روی جانان شهر معرفت هزاران هزار کوچه و برزن دارد و چندان بزرگ است که هیچ دو نفر در آن از یک کوی نروند ،سالک در اینجا سلطان شهر معرفت است و همه شهر را رعایای خود می بیند که جمله روی در حق دارند و از حق نیز غافلند . یکی روی در محراب کرده و یکی سر در پیش بت نهاده ،اما همه دانسته و نادانسته جویای جمال مطلقند و اگر به جهالت سر در چاه کرده و عکس ماه را می ستایند ،به حقیقت ماه را مدح می کنند .و از این رو قلب سالک در این مقام پذیرای همه صورتهاست و از همه صورتها نیز فارغ است. منبع مقالات استاد حسین الهی قمشه ای ص 307 #عشق_و_عرفان #معرفت

‍■● #عوامل_و_زمینه_های_رخداد_عاشورا (قسمت اول )●■ ■مردم #كوفه دو مشكل جدّی دارند: ■یکی اینکه #معرفت عميقی نسبت‌به حجّت خدا ندارند. البتّه این بحثی است که نمی‌رسم باز کنم؛ اینکه حتّي روزي كه عثمان كشته شد و مردم درِ خانه‌ي حضرت علي علیه السلام ريختند، [اصلاً این مردم حضرت را به‌عنوان امام قبول نداشتند!] در خطبه‌ي شقشقيّه، اميرالمؤمنين علیه السلام مي‌فرمايند: ازدحام جمعیّت طوري بود كه حسنين: داشتند زير دست و پا خفه مي‌شدند و لباس من به تنم پاره شد؛ درِ خانه‌ي من هجوم آوردند كه بياييد با شما بيعت كنيم. ■آيا واقعاً مردمی که ریختند درِ خانه‌ی حضرت امیر علیه السلام ، آمدند با اميرالمؤمنين علیه السلام به‌عنوان حجّت معصوم خدا كه امام است و خلافت و حكومت ایشان را خدا مقرّر داشته و پيغمبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم بارها اعلام كرده و در غدير خمّ نسبت‌به اين فرمان الهي از مردم بيعت گرفته، بیعت کنند؟ آیا این مردمی که برای بیعت درِ خانه‌ی حضرت علی علیه السلام ریختند، به اين عنوان آمدند؟ يعني به‌عنوان یک شيعه‌ی امام‌شناسِ پذيراي امام؟! قطعاً اين‌گونه نبود! یقیناً اين‌طور نبود!! يعني فكر نكنيم مردم بعد از قتل عثمان همه شیعه شدند! این جمعیّتی که آمدند با امیرالمؤمنین علیه السلام بیعت کردند، شیعه نشدند؛ در واقع اینها ابوبكر و عمر و عثمان را تجربه كردند و تلخي رفتارهاي بي‌رويّه‌ي آنها را با همه‌ي وجود لمس كردند، ظلم و ستم و تبعيض و غارت بيت‌المال و فساد و فحشايي كه دستگاه خلافت مستقيم و غيرمستقيم ترويج كرد، اينها را لمس كردند و با همه‌ي وجود به تنگ آمده بودند؛ دنبال يكي ديگر مي‌گشتند كه او اين ظلم‌ها را به آنها نكند؛ اين تعدّي‌ها، این تبعيض‌ها، اين فاميل‌بازي‌هايي كه عثمان كرد، اين كارها را نكند؛ و ديدند علي علیه السلام اين‌گونه است. ■علي علیه السلام انسان عادلي است؛ علي علیه السلام انسان زاهدي است؛ انسان پاكي است. آمدند با علي علیه السلام به‌عنوان يك انسان معمولي بيعت كنند؛ نه به‌عنوان حجّت معصوم خدا. همه‌ي مردم زماني كه آمدند با علي علیه السلام بيعت كردند شيعه نشدند. به‌عنوان یک خلیفه، چهارمين خليفه، با ایشان بيعت كردند. لذا خودشان هم می‌گویند خلفای راشدین چهار نفرند؛ چهارمی علی علیه السلام است. اکثریّت مردم به این عنوان آمدند بیعت کردند. ■شيعيان نابِ خالصي كه حضرت را به‌عنوان حجّت معصوم خدا و امام مفترض‌الطّاعه‌اي می‌شناختند كه از جانب خداي متعال ولايت او مقرّر شده و مردم ملزم به پذيرش و تمكين از ولايت او هستند، بسيار نادر بودند. در زماني هم كه اميرالمؤمنين علیه السلام در كوفه حكومت مي‌كنند، ماجرا همين است. يعني وقتي از مدينه آمدند و مقرّ حكومتشان را به كوفه منتقل كردند، [مردم کوفه شیعه‌ نبودند.] حالا علل و عوامل این انتقال چه بود، بحث مفصّلي مي‌برد و یک كار پژوهشي جدّي مي‌طلبد كه چه شد اصلاً اميرالمؤمنين علیه السلام مقرّ حكومت را از شهر مدينه كه شهر رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم بود به شهر كوفه منتقل كردند. علي‌ايّ‌حال بعد از اين انتقال مقرّ حكومت، بسياري از مردم كوفه هم اميرالمؤمنين علیه السلام را به‌عنوان يك زمامدار سياسي، يك خليفه و يك حاكم مي‌شناختند. اینها باور ناب شيعي به‌عنوان حجّت معصوم خدا راجع‌به حضرت علي علیه السلام نداشتند. ■لذا آن معرفتي كه در زيارت عاشورا از خدا درخواست مي‌كنيم، فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذِي اَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيائِكُمْ، اين معرفت حجّت خدا، معرفۀ‌الحجّۀ، حسابش جداست از اينكه بگوييم اين شخص، انسان خوبي است. بسياري از اهل‌سنّت كه امروز در دنيا زندگي مي‌كنند راجع‌به حضرت علي علیه السلام مي‌گويند: بله، حضرت علي علیه السلام انسان خوبي بود؛ خليفه‌ي چهارم بود؛ قبولش داریم. پسرعموي پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم هم بود؛ داماد پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم هم بود؛ جزو ‌کبار صحابه‌ي رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم هم بود و دوستش داريم. اين ادّعا را دارند و بسياري از آنها هم ممکن است واقعاً راست بگویند و واقعاً از ته دل دوست داشته باشند. برخي از اهل‌سنّت اين‌طورند؛ مثل شافعي‌ها كه واقعاً هم يك محبّت قلبی به اهل‌بیت علیهم السلام دارند و ابراز ارادت هم مي‌كنند. امّا اين ابراز ارادت و ابراز محبّت به‌عنوان فاميل پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و اینكه انسان خوبي بود و جزو صحابه‌ي فاضل و باسواد پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بود، غير از این است که ما اميرالمؤمنين علیه السلام را به عنوان حجّت معصوم خدا و امام مفترض‌الطّاعه و ولي‌الله‌الاعظم باور داشته باشيم. ادامه دارد... #سیره_و_تاریخ #امام_حسين_علیه_السلام #محرم_۱۴۴۲

⚛چرا خدا انسان را آفرید!⚛ 🌟علامه حسن‌ زاده آملی (حفظه الله) : 📌«شبی در این موضوع فکر می‌کردم که چرا #خداوند، انسان ها را آفرید!؟ آیاتی مانند: "و ما خَلَقتُ الْجِنَ و الاِنس اِلاّ لِیعْبُدون" را هم که از نظر می‌ گذراندم و این که در تفسیرش فرموده‌اند : لیعبدون، یعنی لتعرفون (شناخت و #معرفت)، 📌باز این اشکال به ذهنم می‌آمد که #عبادت، فرع معرفت است، و ما که معرفتی نسبت به خدا نداریم، پس چه عبادتی!؟ و...». 📌صبح اول وقت، به حضور #استاد #علامه_طباطبایی رسیده و سؤال را با ایشان در میان گذاشتم و گفتم: «حضرت استاد! پس چه کسی بناست خداوند را عبادت کند؟!» 📌ایشان در بیانی کوتاه فرمودند: «گرچه یک نفر!» تا این جمله را فرمودند، من آرام شدم؛ همان دم به یاد وجود مقدس #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه) افتادم و خاطرم آمد که زمین، همواره چنین شخصی را دارد. 📌دیگران همگی طفیلی وجود #انسان_کامل (معصوم) هستند و گویی هدف از خلقت آنان، به خلقت موجود تام و کامل باز می‌گردد». 📗منبع:مجله امان، ش۲۴ 🔵طفیل هستی عشقند آدمی و پری 🔵ارادتی بنما تا سعادتی ببری 🔵بکوش خواجه و از عشق بی‌نصیب مباش 🔵که بنده را نخرد کس به عیب بی‌هنری

#امام_شناسی قسمت 2⃣ 🔸برای شناخت هر چیزی یک راهی را باید رفت. از هر کسی نباید پرسید، باید به #متخصص فن رجوع کرد. 🔸درباره شناخت #امام، همانطوریکه درباره خدا حق نداریم با فکر خودمان توصیف کنیم ، درباره امام هم همینطور است. 🔸امام به اندازه ای که #خدا خواسته، خدا را میشناسد، فقط میتواند #قدرت خدا را وصف کند. اما نمیتواند ذات خدا را وصف کند، 👈تمام آن چیزی که خدا هست را حتی امام هم نمیداند. 🔸همانطور که نمیتوانیم خدا را وصف کنیم، ما همه چیز امام را هم نمیتوانیم وصف کنیم، و فقط امام را نسبت به خودمان میتوانیم وصف کنیم. 🔸ما یک توصیفی از #امام_زمان داریم که خدا به #شما چیزی داده است که به احدی از عالمیان نداده است. ✨در زیارت جامعه کبیره، ابتدا شهادتین میگوییم. ▫️ شهادت به وحدانیت خدا ▫️شهادت به رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله، ✨بعد از شهادتین ۱۰۰ مرتبه تکبیر و بعد ۵ سلام میگوییم. ▫️۱۸ عنوان را برای امام میگوییم و بعد از آن ۹ عنوان دیگر برای امام.... 👌منظور از اینها، دادن #وسعت به #بینش ماست. مجموعا ۵۲ خصوصیات درباره #امام میگوییم که همه آنها حساب دارد. 🔸#دعا برای #فرج امام زمان علیه السلام، دعا برای #کره_زمین است. یک دعای محدود برای کره زمین 🔸یک شیعه باید بفهمد امام #محبت است بر همه اهل دنیا و آخرت. 👌محل #معرفت فقط از طریق #امام است. 👈یعنی فراتر از فکر خودم، #امام را بدانم. اصلا یقین کنم که با فکر خودم نباید درباره امام نظر بدهم. 🔸عامل به اراده خدا، #امام است. دعاها میخواهند #بینش ما را تغییر بدهند و زیاد کنند. دعاها و زیارات #مسیرهایی را به ما نشان میدهند که ما #امام را بشناسیم. یکی از اون زیارات، زیارت جامعه کبیره است. 💥ادامه دارد...

مشق #انتظار در مکتب #بانوی‌دمشق #حضرت_زینب سلام الله علیها در چهار مقام الگوی مناسبی برای منتظران هستند... ✅ اولین و مهمترین مقام، مسئله «#معرفت نسبت به امام» ✅دومین مقام «#حمایت و #دفاع از حریم ولایت» تمام آبرو ،جان و فرزند را فدای امام زمانش کرد. ✅سومین مقام #اطاعت‌پذیری و #عبادت در مسیر رضایت حجت خدا ✅چهارمین مقام، مقام #صبر و #اسقامت در برابرحوادث تلخ و ناگوار و تسلیم نشدن در مقابل دشمنان.... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

🔈#و_علی_اصحاب_الحسین 📣 جلسه هفتم * جایگاه حر نزد عبیدالله بن زیاد * ویژگی‌های شخصیتی جناب حر * گفتگوهای جناب حر و امام حسین علیه‌السلام * فرشته ای که به جناب حر بشارت بهشت داد * لحظه دیدار با امام حسین علیه السلام * منزل‌گاه‌های مشترک امام حسین علیه‌السلام و جناب حر * مقام جناب حر در زیارت رجبیه و ناحیه مقدسه * چه شد که جناب حر برگشت؟ * از اول سر جنگ با امام نداشت * روایت طلایی امام رضا علیه‏‌السلام در مورد محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام * نحوه توبه جناب حر * تفاوت پیکر جناب حر با سایر شهدای عاشورا * همراهان جناب حر در کربلا * خطبه‌ی غرای جناب حر در روز عاشورا * نقش محبت در عاقبت‌بخیری * رشته های نورانی محبت، که به امام متصل می شود * مغناطیس محبت امام حسین علیه‌السلام * امام قبل از گفتگو، دستور دادند دشمن سیراب شود * کلید واژه حر در گفتگو با امام حسین علیه السلام * جمله تند امام حسین علیه السلام به جناب حر * امام حسین علیه السلام حر را نمک گیر کردند * شبیه ترین شهید به امام حسین علیه السلام ⏰ مدت زمان:۵۵:۳۵ 📆1401/05/13 #محبت #نفرت #معرفت #حر_بن_یزید

🔴🔵 ۳ دعای بسیار مهم توصیه شده امام صادق(ع) برای# منتظران #آخر الزمان 1️⃣ دعای عهد 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔺 هر که چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه آن هزار حسنه، او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. 2️⃣ دعای #غریق 🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔺 زماني ميرسد که امام هدايتگر ونشانه آشکاري نباشد ازحيرت وسرگرداني آن دوره کسي نجات پيدا نميکند مگر کسي که به خواندن دعاي غريق مداومت کند: 🔴 یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 📚 کمال الدین جلد ۲ ص ۳۵۱ 3️⃣ دعای #معرفت 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔺 بامداومت بر اين دعا معرفت امام عصر را از خداوند طلب نماييد: 🔴 اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسکَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى 📚 اصول کافی جلد ۱ ص ۳۳۷