eitaa logo
گرافکر
536 دنبال‌کننده
384 عکس
139 ویدیو
55 فایل
جستجوگری باشیم در مسیر شدن... کانال تخصصی اندیشه، اندیشمندان و بازخوانی نظرات ایشان، براساس حق طلبی و تضارب‌ آرا ادمین: @ensankade1 مجموعه فرهنگی-تربیتی چشمه جاری آسمان https://gerafekr.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ « هدف، هرچند بزرگ‌ باشد، نمی‌تواند توجیه‌گرِ‌ ترور باشد. فریب‌كاری‌ و ناجوانمردی‌ و ترور از دیدگاهِ‌ دین، در نظرِ‌ وجدان‌ و در منطقِ‌ انسان‌ جرم‌ است. خلافت اسلامی‌ ـ كه‌ پیام‌آور نور و رحمت، منشأ‌ خدمت‌ و تعامل‌ مثبت‌ با مردم‌ و پذیرای‌ همۀ‌ مسئولیت‌ها بود ـ پس‌ از ترورهایی‌ كه‌ دامان‌ خلفای‌ آن‌ را گرفت، سمت‌ و سوی‌ خلافت‌ را از راه‌ مستقیم‌ منحرف‌ ساخت. پس از آن، خلیفه‌ در حریم‌های‌ بسته‌ جای‌ گرفت‌ و از دسترس‌ مردم‌ دور شد. خلافت‌ به‌ سلطنتی‌ وحشی‌ و حكمران‌ به‌ مالك‌الرقاب‌ تبدیل‌ گشت. بیت‌المال‌ مسلمانان‌ به‌ خزانۀ‌ حاكم‌ و ارتشِ‌ مدافعِ‌ وطن‌ به‌ گاردِ‌ شخصیِ‌ امیرِ‌ حاكم‌ تغییرِ‌ ماهیت‌ داد. ترور، حاكمان‌ و رهبران‌ را از دسترس‌ مردم دور می‌كند و رهبران‌ را به‌ انزوا می‌راند و خیرخواهان‌ جامعه‌ را از مردم‌ می‌گیرد. زمامداران، بیرون‌ از متن‌ جامعه، در معرض‌ تملق‌ و چاپلوسی‌ قرار می‌گیرند و راه‌ بر كسانی‌ كه‌ اشتباهات‌ آنان‌ را بكاوند و بنمایانند بسته‌ می‌شود و، به‌ این‌ طریق، به‌ انحراف و سركشی‌ و استبداد سوق‌ داده‌ می‌شوند. » 🖋 📚 مقاله "در پاسداشت آزادی" ❓با توجه به محکومیت ترور (با هر هدفی که میخواهد باشد) در منظر امام صدر، رفتار شهید نواب صفوی و فدائیان اسلام و... چگونه قابل توجیه است؟ آیا امام صدر با این حرکات مخالف بودند؟ نظر شما چیست؟ نظر خود را درباره "ترور در اسلام" در گروه امام انسان مطرح کنید: https://eitaa.com/joinchat/2047803453C766d75f2e9 🌿 @GeraFekr
🔹طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ نقدی بر اخلاق در روانشناسی موفقیت « امروزه‌ اخلاق‌ وسیله‌ شده‌ است؛ وسیله‌ای‌ برای‌ موفقیت‌ فرد در سیاست یا تجارت‌ و یا تولید. حتماً‌ كتاب‌های‌ معروف‌ دیل‌ كارنگی‌ را خوانده‌اید: آیین‌ دوست‌یابی، چگونه‌ تاجر شویم، و امثال‌ آن. اخلاق‌ در عرف‌ امروز وسیله‌ای‌ برای‌ جلب‌ مشتری‌ و موفقیت‌ در سیاست‌ و تجارت‌ است. اخلاق‌ امری‌ معنوی‌ به‌ حساب‌ نمی‌آید، بلكه‌ جزئی‌ از عوامل‌ موفقیت‌ مادی‌ و وسیله‌ای‌ جدید از اسباب‌ مادی‌ شمرده‌ می‌شود. » 🖋 📙 ادیان در خدمت انسان 🌿 @GeraFekr
🔹طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ کفر به پیامبر باطنی « آزادی‌ یعنی‌ به‌ رسمیت‌ شناختن‌ كرامت‌ انسان‌ و خوش‌گمانی‌ به‌ انسان. حال‌ آنكه‌ نبودِ آزادی‌ یعنی‌ بدگمانی‌ به‌ انسان‌ و كاستن‌ از كرامت‌ او. کسی‌ می‌تواند آزادی‌ را محدود كند كه‌ به‌ فطرت‌ انسانی‌ كافر باشد. فطرتی‌ كه‌ قرآن‌ می‌فرماید: "فِطرَتَ‌ اللّهِ الَّتی‌ فَطَرَ‌ الناسَ‌ عَلَیها" فطرتی‌ كه‌ پیامبرِ‌ باطنی‌ و درونی‌ انسان‌ است. » 🖋 📙 ادیان در خدمت انسان 🌿 @GeraFekr
⭐️ ✴️ « من گاهی در کار سنگین رسولِ عظیم، محمد مصطفی، آنچنان مسحور می‌شوم، که خیال می‌کنم در خواب این همه بیداری را و بصیرت را و رفعت را دیده‌ام، چگونه از میان آنهایی که ناچار با دست خود، گور عزیزان خود را می‌کندند، وسعت صدر و ظرفیت روح و ظرافت برخوردی را بیرون می‌آورد، راستی چگونه محمد در کویر، گلها را پرورید؟ » 🖌 (عین-صاد) 🌿 @GeraFekr
🔹طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ «زمامداران، بیرون از متن جامعه، در معرض تملق و چاپلوسی قرار می‌گیرند و راه بر کسانی که اشتباهات آنان را بکاوند و بنمایانند بسته می‌شود و به این طریق، به انحراف و سرکشی و استبداد سوق داده می شوند... مردم حاکمان را تافته جدابافته دانند و به آنان گمانِ بد برند یا از آنان بتی سازند که به جای خدا پرستش شوند.» 🖋 📙 ادیان در خدمت انسان 📝 مقاله در پاسداشت آزادی 🌿 @GeraFekr
🔹طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ «بازی‌های یهود در طول تاریخ دیرینه‌اش و در طول تاریخ دیرینه‌ی ما از جانب افراد و سازمان‌ها بود، ولی این بار بازیگر دولتی است که همهٔ افراد و سازمان‌ها را بر گرد هم متمرکز کرده است و همه تجربه‌های پیشین را به کار می‌گیرد و از گمراه‌گران جهان که اکثریت غالب انسان‌ها هستند، یاری می‌طلبد.» 🖋 📙 ادیان در خدمت انسان 🌿 @GeraFekr
🔸️طرح مطالعاتی 🔸️ ⭐️ کمال عشق و ایمان در روایت هست: «لا یَکمُل الایمان فی قَلبِ مومِن حتی لا یُبالِی مَن اَکلَ الدُنیا...»؛ ایمان و عشق خدا در دل مومن به کمال نمی‌رسد مگر آن جایی که باکش نباشد که چه کسی دنیا را خورد. دلی که از عشق‌های دیگر پر است و هزار رنج دارد، از عشق خدا سرشار نمی‌شود. کوزه به اندازه‌ای که از هوا خالی شده از آب پر می‌شود. مغرور نباش که در کنار فراتی و در میان آب. کوزه‌ی واژگون در میان آب از آب خالی است. هوایش مانع سرشاری و لبریزی است. باید از هوا خالی شود که آن وقت پر می‌شود. تو که رنج می‌بری که فلانی، فلان پست، فلان منزل، فلان زن، فلان مغازه، فلان برنامه را دارد، تو هنوز وابسته‌ای. و اگر کاری بکنی و قیامی، به خاطر همین وابستگی است. نه به خاطر دستور و تکلیف. مادامی که خودت در گردونه هستی، نمی‌توانی گرداننده باشی. 🖋 📙 وقتی که از خودت می سوزی 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ ✅ مُبلّغ توحید با آنکه از نقش انفاق، آن هم با ضابطه‌هایش بسیار گفته بود و خود عامل بدان بود، یک بار خود دیدم هنگام مطالبه‌ی کمک مالی طلبه‌ای از ایشان فقط دعا کرد و گذشتیم. بعد از دور شدن از آن شخص فرمود: «حالت او که به ما امید بسته بود، شرک را در او زنده می‌کرد. باید غیرمستقیم کمک را رساند، تا نظرِ فرد نیازمند از خلق بریده و متوجه خداوند شود». همان روز دیدم بدهی وام شخصی را که امضای استاد را برای ضمانت جعل نموده بود، پرداخت. ✍ 📚 مشهور آسمان 🌿 @GeraFekr l 🌐 GeraFekr.ir
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ ✅ در اوج تهمت‌ها هنگامی که جریان اتهامات رشد پیدا کرده و اوج پیدا کرده بود، آیت‌الله مصباح به ایشان گفته بود از چیزهایی که درباره شما شایعه کرده‌اند ناراحتم! استاد گفته بود «من خیلی راحتم». آقای مصباح خندید و پرسیده بود چطور؟ گفته بود: «داستان اسفندیار که رویین‌تن و قهرمان بود عبرت خوبی است. وقتی در صحنهٔ مبارزه قرار گرفت، کسی حریف او نشد. و گفتند باید تیر را به چشم او بزنند. آنها باید تیر را به چشم من، یعنی به دیدگاه من نسبت به زندگی بزنند. من رنج را عامل تحرک و رفتن می‌دانم. تا زیر پای ما را داغ نکنند راه نمی‌افتیم». منظور آن بزرگوار بلا بود که در سیر و سلوک، این را اجتناب‌ناپذیر می‌دانست. بلا، هم نقطه ضعف‌ها را می‌شناساند، هم شرک‌ها را نشان می‌دهد و هم دل آدمی را از تعلق‌ها جدا میکند. ✍ 📚 مشهور آسمان، ص ۹۳ 🌿 @GeraFekr l 🌐 GeraFekr.ir
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ عشق به او، برداشتن بارهای اوست. چون عاشق، امرِ معشوق را عهده‌دار می‌شود. می‌گفت: اگر به من بگویند امام زمان (ع) در دو خیابان آن طرف‌تر ایستاده است و در همان حال جوانی از من پرسش داشته باشد، من نزد امام نمی‌روم. چراکه آن وقت امام مرا توبیخ می‌کنند: چرا سرِ پُست خودت نایستاده‌ای؟! ✍ 📚 مشهور آسمان، ص ۱۱۷ 🌿 @GeraFekr l 🌐 GeraFekr.ir
🔹 طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ 💢 کتاب تربیت یا چیستان؟ « اکنون به بررسی این مسئله می‌پردازیم که معنای "الم"، "حم" و... که در قرآن آمده است، چیست؟ من اعتقاد ندارم که این کلمات رمز و حساب ابجد و حساب جُمَل است یا اسرار و ابهام و از این قبیل مسائل است. در دوره نزول قرآن و در دوره تاریخ سیره پیامبر(ص) هیچ پیش نیامد که کسی بگوید: ای محمد، منظور تو از "الم" یا "حم" یا "عسق" چیست؟ یا بگوید اینها رموز و معما هستند، تو درباره کتاب تربیت سخن می گویی یا چیستان؟ پیامبر از سر مبالغه در مبارزه‌طلبی میگوید: ای جماعت، من کلماتی غیر از همین حروف نمی‌گویم من از همین حروف شما استفاده می‌کنم: الف، لام، میم. اما من قرآن می‌آورم و شما نمی‌توانید مانند آن را بیاورید. این تاکید بر عجز آنان و تاکید بر اعجاز قرآن است. » 🖌 📚 مقاله "قرآن معجزه جاودان" ❓با توجه به اینکه امام صدر نظر مشهور مفسرین (از جمله علامه طباطبایی) درباره حروف مقطعه را رد میکند، آیا این حروف نمی‌تواند حروف رمزی بین خدا و پیامبر هم باشد؟ اگر این حروف رمزی هستند پس چرا در قرآنی آمده که مخاطب آن انسانی است که ربطی به این حروف رمزی ندارد؟ نظر شما چیست؟ نظر خود را در گروه امام انسان مطرح کنید: @emamensan 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ به کسی که با ادایی خاص گفت: می‌خواهیم روی قرآن کار کنیم... فرمود: «نمی‌خواهد روی قرآن کار کنی. خداوند روی قرآن کار کرده! روی خودت کار کن». این حرف او برای کسانی بود که فهم قرآن را بدون رفع حجاب‌های اخلاقی می‌خواستند وگرنه ایشان کتاب روش برداشت از قرآن را برای تبیین همین قواعد تفسیری نوشت. ✍ 📚 مشهور آسمان، ص ۱۵۰ 🌿 @GeraFekr l 🌐 GeraFekr.ir
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ فلسفه و علم و عرفان نزد او گروهی بر او اعتراض کردند که فلسفه را قبول ندارید. پاسخی جامع داد که: «خیر! در نگاه من ... علم می‌تواند نکته‌ها و نهفته‌های دین را آشکار نماید و فلسفه می‌تواند اجمال‌ها و خلاصه‌های مذهب را توضیح دهد. اما بینش علمی بر اساس تجربه و بینش فلسفی بر اساس استدلال و بینش عرفانی بر اساس شهود، همه و همه محتاج بینش دینی هستند. همانطور که مذهب، به علم در هدف و انگیزه و شکل‌بندی جهت می‌دهد همانطور بر فلسفه و عرفان اثر می‌گذارد و یقین و شهود این دو را راه می‌برد. در حالی که برای این سه، حرمتشان را قائلم، اما محدودیت‌شان را هم باور کرده‌ام و این است که به وحی روی آورده‌ام.» ✍ 📚 مشهور آسمان، ص ۱۹۷ 🌿 @GeraFekr l 🌐 GeraFekr.ir
🔹 طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ اما کفر به معنای ایمان به عقیده‌ای خلاف ایمان، بسیار نادر است، زیرا به تعبیر قرآن، ایمان همان فطرت است و کافر نقض‌کنندۀ فطرت خویش است. بنابراین، اگر به ندرت انسانی را دیدیم که به ایمان طبیعی و فطری خود ایمان نداشت، به سنگ یا بت یا به خدایانی ایمان می‌آورد و اگر در آن ایمان معذور باشد، عقیده‌اش به خطا رفته و در منطق قرآن قاصر است، نه کافر. کافر همان کسی است که ذات و ایمان خویش را منکر است و چون با آگاهی از ایمان روی گردان شد، در حالی که وجدان او را به سوی ایمان فرا می‌خواند، عالماً و عامداً منحرف است. از این‌رو به تعبیر قرآن کریم هشدار و نصیحت نفعی برای او ندارد، برای اینکه او در قلب خویش از انحراف خود آگاه است. 🖌 📚 مقاله "دروغ و کفر" ❓با توجه به تعریفی که امام صدر از کفر دارد و مدعی است که اکثر انسان‌ها کافر نیستند و قاصرند، پس چرا ما به انسان هایی که مسلمان یا مقید به یکی از ادیان الهی نیستند کافر می‌گوییم؟ چرا در فقه ما به غیر مسلمان کافر گفته میشود؟ نظر شما چیست؟ نظر خود را در گروه امام انسان مطرح کنید: @emamensan 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ «رسول پيش از آن كه مناسبات توليد و نظام توليدى جزيره را به هم بريزد، آدم‌ها را در هم مى‌ريزد و قدر و ارزش آن‌ها را نشانشان مى‌دهد. تا از آنجا كه هستند حركت كنند و به آنجا كه بايد، دست بيابند؛ كه مى‌فرمود: رَحِمَ اللّه ُ امرَءً عَرَفَ قَدرَهُ؛ درود بر آن‌ها كه اندازه‌ى خويش و ارزش خود را شناختند.» [ این نوشتهٔ استاد ناظر به اندیشه مارکسیسم است اما قابل تعمیم به تمام زمان‌ها، مکاتب و شرایط می‌باشد. ] ✍ 📚 بررسی، ص ۲۵ 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ «[در بحث‌ها و برخوردها] مقصود به توافق رسیدن نیست، که مقصود فهمیدن و فهماندن است و به تفاهم رسیدن و چه بسا پس از فهم و آگاهی، طرف نخواهد عمل کند و بخواهد در برج عناد و غرور خود پاسدار باشد.» ✍ 📚 بررسی، ص ۴۳ 🌿 @GeraFekr
🔹 طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ دو جبهه همیشگی تاریخ! جبهۀ پیامبران خدا یکی است و هر یک از ایشان آنچه را پیامبر قبلی آورده تصدیق می‌کند و به آنکه پس از او خواهد آمد، بشارت می‌دهد. این جبهه به شکل خاص به حمایت از مستضعفان و محرومان دعوت می‌کند. مستضعفان کسانی هستند که به ایشان ظلم شده و حقشان غصب شده و استعمار یا استثمار شده‌اند و یا فریبشان داده‌اند یا احساسات آن‌ها را برگرفته‌اند. اینان همان لشکر پیامبران و یاران آنان‌اند. کسانی که در طول تاریخ حقد و کینۀ ستمگران و دشمنی طغیان‌‌گران را برمی‌انگیختند، به پیامبران خرده می‌گرفتند که اطرافیانشان افراد پست جامعه هستند. در برابر این جبهه طاغوتیان و استعمارگران قوی، یا استثمارگران و کسانی که مردم را فریب می‌دهند و گمراه می‌کنند قرار دارند. 🖋 📚 کتاب حدیث سحرگاهان 📃 مقاله "رسالت الهی-۳" 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ «رسول مدّتها در مکّه کادر و نفرات را فراهم ساخته و جمع آورى کرده تا بتواند در مدینه این مهره را و این کادر فراهم را سازمان دهد و به جریان بیندازد. سازماندهى بدون کادر آماده، امکان ندارد، مخصوصاً آنجا که هدف حکومتى در این سطح و با این رسالت عظیم همراه است و آن هم در زمینه‌ى آزادى و انتخاب انسانهایى که حتى در بهشت و در کنار خدا عصیان می‌کنند و فریب شیطنت‌ها را می‌خورند و خود را می‌بازند.» ✍ 📚 بررسی، ص ۵۳ 🌿 @GeraFekr
🔹 طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ ✅ در هستی برنامه‌ریزی شده، برنامه‌ریزی کنیم! هستی بر پایۀ «مدتی معین» استوار است. یعنی همۀ موجودات و همۀ حرکات و همۀ توانایی‌ها و همۀ آنچه در هستی موجود است، بر مبنای مدت استوار است؛ مدتی معین. درنتیجه هنگامی که انسان در این هستی بخواهد به کاری دست بزند، هر کاری، و بخواهد که در آن کار موفق شود، باید برای خود مهلت زمانی قرار بدهد، باید برنامه‌ریزی کند، با تنبلی نمی‌توان به اهداف رسید، بلکه باید مهلتی معین و محدود قرار داد و نباید آن را به تأخیر انداخت. از این‌رو، تعیین برنامۀ زمانی برای این است که انسان در زندگی پیروز شود. 🖋 📚 کتاب حدیث سحرگاهان 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ «تشیع به ما آموخته که باید در مقام درگیری، در یک مرحله خودت را آماده کنی؛ چه در بنیاد فکری و چه در قدرت روحی و چه در طرح عملی و سازماندهی و چه برنامه عملی در رابطه با عمل و در مرحله دیگر در دشمن نفوذ کنی و او را تضعیف کنی که این تقیه و پنهان‌کاری تشیع است. و پس از این دو مرحله، ظهور و قیامت تو خواهد بود که ظهور تشیع است.» ✍ 📚 بررسی، ص ۱۱۸ 🌿 @GeraFekr
🔸 طرح مطالعاتی 🔸 ⭐️ مذاكره هنگامى امتياز آفرين است كه تو گلوى دشمن را فشرده باشى و نفسش را گرفته باشى وگرنه او جز منافع خودش ديدگاهى ندارد و به راحتى تو را وجه المصالحه قرار مى‌دهد. بيچارگى اين است كه مى‌خواهيم با قدرت‌ها در داخل خاك خويش بجنگيم و همّت بر آن نداشته‌ايم كه در آن‌ها نفوذ كنيم و آن‌ها را در خويش درگير سازيم. و على(ع) مى‌گفت: "هيچ كس در درگاه خانه‌اش نجنگيد مگر هنگامى كه ذليل بود". و در سوره‌ى احزاب هم هست: "آن‌ها كه در جايگاه خويش مى‌جنگند دوامى نخواهند آورد". ✍ 📚 بررسی، ص ۱۱۸ 🌿 @GeraFekr
🔹 طرح مطالعاتی 🔹 ⭐️ 💢 دلیلی بر وجود چشم زخم نداریم! «امکان ندارد که اسلام اقداماتی را چون تعویذها و امثال آن که برای جلوگیری از چشم زدن یا چشم نخوردن کودک انجام می‌دهند، بپذیرد. این تعویذها از نظر ما بقایای شرک در زندگی مؤمنان است. اما مسئلۀ چشم زدن، هیچ دلیلی برای اثبات آن در زندگی انسان وجود ندارد. شاید این سخن من بسیار جسورانه باشد، اما باز هم خواهم گفت: دلیلی بر اینکه انسان چشم می‌خورد یا اینکه نوعی از بشر وجود دارد که دیگران را چشم می‌زند، وجود ندارد ممکن است گفته شود چگونه آن را انکار می‌کنی، در حالی که قرآن بر این مسئله تأکید کرده و در آیۀ معروفی که بر طلا نوشته می‌شود و بر گردن کودکان یا بر درها یا بالای اتاق‌ها آویخته می‌شود، می‌فرماید: «وَإِنْ یكَادُ الَّذِینَ كَفَرُوا لَیزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَیقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ» معنای این آیه به هیچ‌وجه چشم زدن نیست. «زلق بصره» به معنای استهزاء و تهدید است.  روایت صحیحی هم این مسئله را اثبات نمی‌کند. این تجربه‌ها بشری است و نیاز به استدلال علمی دارد.» 🖌 📚 حدیث سحرگاهان، گفتار "فلق ۴" ❓شما با نظر امام صدر موافق هستید یا مخالف؟ میتوانید در گروه امام انسان نظر خود را بیان کنید: @emamensan 🌿 @GeraFekr
🔸️ طرح 🔸️ ⭐️ «ویژگی اساسی انسان همین خودسازی و محیط‌سازی آگاهانه و آزادانه اوست. ارزش او در همین است که می‌تواند آزادانه به راه خیر و فضیلت درآید، یا آزادانه به راه زشتی و شر و پستی و ناپاکی فروغلتد‌. و این است آزمون بزرگی که در آن شرکت دارد.» 🖌 📚 آزادی، هرج و مرج، زورمداری، ج ۱ ص ۲۰ 📱 @Gerafekr 📱 @Beheshti_Gerafekr
🔸️ طرح 🔸️ ⭐️ «ما روی مبارزه با فقر و ظلم و تبعیض اقتصادی و استثمار به عنوان منشأ این تبعیض‌ها سخت تکیه داریم. ما معتقدیم با بودنِ تبعیض اقتصادی و استثمار در یک جامعه بسیاری از آزادی‌ها صوری و باسمه‌ای است و حقیقت ندارد.» 🖌 📚 آزادی، هرج و مرج، زورمداری، ج ۲ ص ۱۷ 📱 @Gerafekr 📱 @Beheshti_Gerafekr
🔸️ طرح 🔸️ ⭐️ «کافی نیست که انسان تنها خودش آزاد باشد. انسان وظیفه دارد دیگران را آزاد کند. تمام مسئولیت اجتماعیِ یک انسان متعهدِ مومن به خدا در رابطه با محیط اجتماعی این است که تو کافی نیست خودت را آزاد کنی، باید بروی دیگران را هم آزاد کنی» 🖌 📚 آزادی، هرج و مرج، زورمداری، ج ۲ ص 174 📱 @Gerafekr 📱 @Beheshti_Gerafekr